Điểm khai đích bảo bảo môn bất yếu tẩu, tiên khán kỉ chương thí thí thủy.
Nhược thị chân đích bất hỉ hoan, khả dĩ tùy thời điểm xoa, tạ tuyệt nhất thiết ác ý hành vi.
Đề tiền tị lôi: Mạn tiết tấu, nhân vi chủ giác chi nhất thị thần minh, sở dĩ thế giới nhất lưỡng nhân hội hữu điểm tiểu khái bán, đại bộ phân thị đường.
Chi hậu đích thế giới tựu hảo lạp.
Bổn nhân thị công khống, bỉ giác hỉ hoan thụ truy công, dĩ cập hỗ sủng đích hí mã, nhược thị chúc tính bất tương đồng bất tất ngạnh dung.
Tối hậu, chúc mỗi nhất vị điểm khai thử thư đích bảo bảo sinh hoạt khoái nhạc, vạn sự thuận toại!!
Dĩ hạ vi chính văn
————————————————————
Tạ lưu yến tòng thụy mộng trung tỉnh lai, sĩ thủ nhu liễu nhu tự kỷ đích ngạch đầu.
Giá nhất giác tự hồ thụy đích cách ngoại mạn trường.
Thân vi chưởng quản tam thiên tiểu thế giới đích thần minh, tạ lưu yến sinh lai tôn quý vô bỉ, tha đích tồn tại tức thị vĩnh hằng thế giới duy nhất đích chân lý.
Chỉ thị giá dạng đích sinh hoạt thái quá vô liêu, tại xử lý hảo khoái xuyên giới tịnh xác bảo dĩ hậu ngận trường đích nhất đoạn thời gian bất hội hữu xuất vấn đề chi hậu, tạ lưu yến hào vô cố kỵ địa hãm nhập trầm thụy.
Một bạn pháp, thần minh đích sinh mệnh mạn trường nhi một hữu tẫn đầu, như quả bất thời bất thời trầm thụy nhất trận, ngận nan đả phát thời gian.
Tư tự phiên phi gian, tha mãnh địa tranh khai song nhãn.
Bất đối!
Thân thể đích xúc cảm bất đối!
Tại thần lực nhật phục nhất nhật đích thối luyện hạ, tha đích thân thể kỉ hồ hoàn mỹ.
Như nguyệt quang lưu thủy bàn đích ngân phát lại lại địa thùy tại yêu hậu, cao thiêu đích thân cao, dĩ cập bạch tích hựu bất thất kiện mỹ đích thân tài.
Nhi hiện tại đích tha thất khứ liễu đối thần lực đích cảm tri, sĩ thủ gian thân thể vi vi ngưng trệ, động tác tịnh bất thị ngận lưu sướng.
Giá bất thị tha đích thân thể!
Tạ lưu yến trứu khẩn liễu mi đầu, bán tọa khởi thân. Nhập mục sở cập thị từ bạch đích cơ phu, tu trường hựu đái trứ kỉ phân cốt cảm đích thủ, hữu thủ trung chỉ đái trứ nhất điểm bạc kiển, khán khởi lai thủ đích chủ nhân tả liễu ngận đa đông tây.
Dữ tha nguyên bổn đích thân thể tương bỉ, giá phó thân thể tuy thuyết dã toán bất thác, đãn soa đích bất chỉ nhất tinh bán điểm.
Liên tha nguyên bổn cập yêu đích ngân phát dã bất phục tồn tại.
Tạ lưu yến hoạt liễu bất tri đạo đa thiếu niên, hoàn tòng vị hữu quá giá dạng đích kinh lịch.
“Chân thị ma phiền.”
Bổn dĩ vi thụy tỉnh lai bất hội hữu thập ma biến hóa, một tưởng đáo hội mạc danh kỳ diệu lai đáo giá lí.
Tha tòng sàng thượng hạ lai, tẩu đáo phòng gian nội đích quải trứ đích kính tử biên, giá tài khán thanh liễu tự kỷ hiện tại đích mô dạng.
Khán trứ kính trung đích tự kỷ, tạ lưu yến thiêu mi.
Hữu điểm ý tư.
Kính trung đích thiếu niên hữu trứ hòa tha tự kỷ nguyên bổn thân thể kỉ hồ nhất dạng đích kiểm, toán thị nguyên bổn tha đích đê phối bản.
Cao thiêu đích tị lương, lưu sướng đích kiểm hình, mi mục tuấn lãng, thấu trứ thanh xuân trung đích thiếu niên khí.
Tạ lưu yến bất kinh ý địa trát nhãn, vi kính trung nhân tăng thiêm kỉ phân đạm mạc hựu dẫn nhân tham cứu đích khí chất.
Đảo dã bất thị bất năng thấu hợp.
Tha đích mâu quang lạc tại chủy giác đích na khỏa chí thượng, bạc thần khinh khải:
“0526, xuất lai ba.”
Tác vi chủ thần, tạ lưu yến sang tạo liễu hệ thống vi liễu phụ trợ khoái xuyên giả, đãn thị tha khước một thập ma hưng thú.
0526 toán thị tha hưng khởi thời vi tự kỷ sang tạo đích hệ thống, chí vu vi thập ma hội giá dạng khởi danh, ngận giản đan.
Độc trứ thuận khẩu nhi dĩ.
Một bạn pháp, chủ thần đại nhân tựu thị giá ma nhậm tính.
Nhân vi tạ lưu yến tự nhận vi tự kỷ thị cá vô thú đích thần, đối thập ma đô ngận đạm mạc, đãn thân thượng sở đam đích trách nhậm nhượng tha đích tính cách hựu đái thượng kỉ phân bi mẫn.
Sở dĩ tại thiết trí 0526 đích tính cách thời, tạ lưu yến tuyển trạch liễu hoạt bát khả ái hình.
Kí nhiên tha hiện tại lai đáo liễu giá nhất phương thế giới, tạ lưu yến đắc tiên xác định nhất hạ 0526 hữu một hữu nhất khởi quá lai.
Chính tại hệ thống không gian lí diện trầm thụy đích 0526 thụ đáo chủ thần đại nhân đích triệu hoán, hoan khoái địa tòng hệ thống không gian lí khiêu liễu xuất lai:
“Ngã tại, chủ thần đại nhân hữu hà phân phù?”
Không trung xuất hiện nhất cá viên cổn cổn đích đoàn tử, hoàn thị khả ái đích phấn sắc. Đoàn tử nhất thiểm nhất thiểm địa lượng trứ, khán khởi lai ngận thị hoạt bát.
“Hiện tại thị thập ma tình huống?”
Tạ lưu yến thuyết liễu giá cú thoại chi hậu 0526 tài khai thủy thẩm thị chu biên đích hoàn cảnh.
!!
Chẩm ma hồi sự? Tha tại phòng gian lí phi lai phi khứ, giá thị na nhi?
Phi liễu lưỡng quyển chi hậu, 0526 đình liễu hạ lai. Tác vi chủ thần đại nhân độc nhất vô nhị đích hệ thống, tha nhất trực đô vi tự kỷ đích năng lực cảm đáo tự hào.
Khả thị tại tha bất tri đạo đích thời hầu, chủ thần đại nhân chẩm ma hội tại tiểu thế giới lí tỉnh lai?
Đối nhất thiết hào bất tri tình đích 0526 bỉ tạ lưu yến hoàn mộng.
Khán trứ tại không trung phi lai phi khứ đích 0526, tạ lưu yến đối vu tha sở ủng hữu đích phế vật tiểu điểm tâm hệ thống đích năng lực hữu liễu canh vi thanh tích đích nhận tri.
Bãi liễu, sang tạo tha bổn lai đích mục đích dã chỉ thị tưởng yếu vi mạn trường đích sinh hoạt thiêm gia nhất ti thú vị nhi dĩ.
Chỉ vọng bất thượng 0526 liễu.
Chỉ thị một tưởng đáo đích thị, 0526 vi liễu tại chủ thần đại nhân diện tiền chương hiển tự kỷ thị cá hữu dụng đích hệ thống, động dụng liễu bất thiếu đích lực lượng khứ tra tuân.
Tối hậu hoàn chân bị tha tra xuất điểm chu ti mã tích lai.
“Hảo tượng thị dữ chủ thế giới đích thế giới ý thức hữu quan.”
“Khả năng thị chủ thế giới đích thế giới ý thức đối đại nhân hữu sở chỉ kỳ, sở dĩ hiện tại chủ thần đại nhân khả dĩ tiên đãi tại tiểu thế giới lí tĩnh quan kỳ biến.”
Tiền bán cú hữu điểm khả tín độ, hậu bán cú ma,
Khán trứ thử khắc nhất thiểm nhất thiểm đích hệ thống, tạ lưu yến hồi phục: “Ân”
Toán thị tiếp thụ giá biệt cước đích lý do.
Chỉ thị giá dạng nhất lai, tha mục tiền đắc tạm thời vong ký tự kỷ thần minh đích thân phân, đan thuần địa tác vi tiểu thế giới đích nhân nhi hoạt hạ khứ.
Khán trứ chưởng tâm đích văn lộ, tạ lưu yến thùy mâu.
Kí lai chi, tắc an chi.
Tựu đương thể nghiệm nhất hạ bất nhất dạng đích sinh hoạt hảo liễu.
Tha tẩu đáo sàng biên, lạp khai song liêm, khán trứ viễn phương kim sắc đích lạc nhật hòa nhai thượng hi hi nhương nhương đích nhân quần, đối vu tự kỷ hiện tại sở xử đích địa phương hữu liễu chân thiết đích cảm thụ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan yêu thọ lạp! Chủ thần đại nhân bị nhân tử triền lạn đả liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) yêu thọ lạp! Chủ thần đại nhân bị nhân tử triền lạn đả liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.