“Đặc ý tòng sơ nhị thiêu liễu nhất phê tiêm tử sinh, khiêu cấp đáo sơ tam, nhượng tha môn tham gia minh niên đích trung khảo.”
“Nhược thị khảo đắc thượng trọng điểm cao trung, tưởng lệ khẳng định thiếu bất liễu ——”
“Nhược thị khảo bất thượng trọng điểm cao trung, na sơ nhị đích giá nhất phê nhân tựu đắc tái lãng phí nhất niên đích thời gian,”
“Giá nhất niên thời gian lí tạo thành đích nhậm hà khai chi, học giáo đô bất hội thừa đam ——”
Từ phúc hựu khoái tốc đích cấp tự kỷ thiêm liễu nhất oản phạn, điệp điệp bất hưu đích thuyết trứ thoại,
Hoàn ảnh hưởng bất liễu tự kỷ càn phạn đích tốc độ.
“Giá tựu thị đối đổ, thiêu nhất phê thông minh nhân khứ xanh môn diện,”
“Nhược thị lạc bại liễu, hôi đầu thổ kiểm đích chỉ thị giá nhất phê học sinh, học giáo hoàn toàn một hữu tổn thất.”
“Nhược thị thượng trọng điểm cao trung đích nhân đa liễu, học giáo hoàn năng ngạch ngoại đắc đáo giáo dục cục cấp đích bổ thiếp ——”
“Ngã,” từ phúc trang xuất đắc ý dương dương đích mô dạng, chỉ liễu chỉ tự kỷ ——
“Ngã tựu thị sơ nhị na nhất phê lí diện đích đầu nhất cá, học giáo cấp liễu 10 vạn khối đích tưởng học kim.”
“Mãi lưỡng cá thủ cơ hoa liễu 5000, nhiên hậu ngã hựu cấp gia gia nhĩ chuyển liễu 5 vạn,”
“Thặng hạ đích ngã tiên lưu trứ, đẳng đáo minh niên thượng liễu cao trung,”
“Hựu năng giao học phí, hựu hữu sinh hoạt phí liễu.”
Từ phúc bái oản lí đích tối hậu nhất lạp mễ phạn, tâm mãn ý túc đích đả liễu nhất cá bão cách.
“Gia, như quả ngã thuận lợi khảo thượng trọng điểm cao trung, học giáo ứng cai hoàn hội cấp 10 vạn đích tưởng học kim,”
“Nhĩ dã cai thối hưu liễu, tảo đại nhai đích công tác na ma tân khổ ——”
“Dĩ hậu tựu biệt càn.”
Lão gia tử hiện tại dĩ kinh 60 liễu, tòng 45 tuế khai thủy tảo đại nhai,
Mỗi nguyệt đích công tư tòng 1500~2200 chi gian phù động, phong lí lai vũ lí khứ đích,
Hạ thiên hoàn hảo, đông thiên tựu nan ngao liễu, thiên bất lượng tựu đắc xuất môn.
“Na ngã bất tảo đại nhai, ngã năng càn thập ma?” Lão gia tử bất mãn ý đích trừng liễu nhân nhất nhãn,
“Mỗi thiên đô thụy đáo tự nhiên tỉnh, nhiên hậu xuất môn cật cá tảo phạn ——”
“Nhiên hậu khứ công viên lưu lưu loan, hòa thôn lí đích đại gia hạ hạ kỳ, khiêu khiêu vũ,”
“Trung ngọ tại ngoại diện cật cá ngọ phạn hoặc giả tự kỷ hồi lai chử, nhiên hậu thụy cá ngọ giác,”
“Hạ ngọ tái xuất môn mãi cá thái, tân khổ nâm lão chử nhất trác phạn thái, đẳng nâm bảo bối đại tôn tử hồi lai,”
“Đẳng cật quá liễu vãn phạn, tưởng khán điện thị khán điện thị, bất tưởng khán điện thị tựu hạ lâu lưu loan hoặc giả khiêu khiêu quảng tràng vũ.”
“Giá nhất thiên mang lục đích, khẳng định hội nhượng nhĩ vãn thượng nhất triêm chẩm đầu tựu thụy đắc trứ!”
Lão gia tử bị từ phúc chủy lí miêu hội đích hạnh phúc sinh hoạt đả động liễu,
Đãn vị lai đích bất xác định tính nhượng tha bất cảm trầm mê kỳ trung ——
“Ngã bất khứ càn hoạt, nan đạo tại gia lí đẳng tử?!” Lão gia tử trực tiếp trùng nhân lãnh hanh liễu nhất cú,
“Vạn nhất nhĩ khảo bất thượng một hữu tưởng kim, na minh niên hoàn yếu phục độc nhất niên,”
“Hậu diện nhĩ thượng cao trung, thượng đại học đích học phí tòng na lí lai?”
“Sấn trứ hiện tại ngã hoàn năng động, năng trám nhất phân thị nhất phân ——”
“Cha môn đích gia cảnh bổn lai tựu soa, nhĩ trường đắc hựu bất như hà, ngã hoàn yếu cấp nhĩ toàn nhất điểm thú tức phụ nhi đích gia địa!”
“Tổng bất năng tượng ngã nhất dạng nhất bối tử đả quang côn nhi ba.”
Từ phúc vô nại đích khán liễu nhân nhất nhãn, tín thệ đán đán đích bảo chứng,
“Tượng ngã giá ma thông minh đích nhân, chẩm ma khả năng hội khảo bất thượng?!”
“Nâm dĩ hậu, cân trứ ngã chỉ hữu hưởng bất tẫn đích phúc ——”
“Nhĩ na công tác cản khẩn từ liễu, yếu bất nhiên ngã thế nhĩ đả điện thoại quá khứ?”
Từ phúc tựu phạ lão đầu tử du diêm bất tiến, trực tiếp diêu liễu diêu tự kỷ đích thủ cơ bát hào hiệt diện,
“Ngã tựu hòa nhĩ chủ quản thuyết nâm thân thể bất hảo, nhu yếu hồi gia hưu dưỡng,”
“Tha môn ứng cai hội đồng ý đích?!”
“Hành!” Lão gia tử giảo liễu giảo nha, biểu diện thượng thuận tòng liễu, thật tắc tại tâm trung mặc mặc đích bàn toán,
Nhược thị tha môn gia tôn lưỡng cá dĩ hậu chân đích đáo liễu sơn cùng thủy tẫn đích địa bộ,
Tựu bả giá cá phòng tử hòa địa bì đả bao mại xuất khứ, tối thiếu đô năng hoán cá tam tứ thập vạn,
Tỉnh điểm hoa dã cú tiểu tôn tử hoạt nhất bối tử liễu.
“Na minh thiên ngã tựu khứ từ chức, nhiên hậu càn hoàn giá cá nguyệt tựu bất tố liễu ——”
Lão gia tử ngưỡng đầu hát hạ nhất bôi tửu, trọng trọng đích phóng hạ bôi tử, gian nan đích tố xuất liễu quyết định.
“Hành, na ngã tựu tiên hồi ốc khán thư ——” từ phúc tiếu trứ thuyết đạo,
“Gia, nhĩ dã thiếu hát điểm tửu, tẫn khoái thục tất nhĩ đích tân thủ cơ ——”
“Ngã tại lí diện dĩ kinh cấp nhĩ hạ hảo liễu thị tần nhuyễn kiện,”
“Thiếu hát điểm tửu, xoát xoát thị tần nhạc a nhạc a!”
Từ phúc thuyết hoàn liễu thoại, dã bất trứ cấp thu trác, tựu nhượng lão gia tử mạn mạn hát trứ,
Từ phúc hồi ốc hựu bả sơ nhị đích tri thức củng cố liễu nhất biến,
Đẳng đáo vãn thượng 9 điểm xuất lai tẩy sấu đích thời hầu, lão gia tử tảo tựu bả trác tử thu thập hảo,
Liên trù phòng đô sát đích càn càn tịnh tịnh, nhất điểm đô bất nhu yếu từ phúc động thủ.
Từ phúc đệ nhị thiên án chiếu bình thời đích thời gian điểm xuất liễu môn, sĩ đầu tựu khán đáo liễu nữ chủ,
Nhân chính đẳng tại từ phúc gia môn khẩu, thính đáo khai môn đích động tĩnh, lập mã sĩ đầu trùng môn tiếu liễu tiếu.
Từ phúc bất minh sở dĩ, giá nhân vô sự hiến ân cần, khẳng định bất thị hảo sự nhi,
Từ phúc khẩu khí bất hảo đích vấn đạo, “Bất khứ thượng học, tại ngã gia môn khẩu ma thặng thập ma?”
“Từ phúc,” nữ chủ dã một tại ý nhân đích thái độ, khinh thanh khai khẩu,
“Thính thuyết nhĩ khiêu cấp đáo liễu sơ tam, giá thị chân đích mạ?”
Từ phúc nghễ liễu nhân nhất nhãn, trực tiếp hòa nhân sát thân nhi quá, nhiên hậu tòng tị khang lí phát xuất liễu nhất thanh muộn hanh,
“Quan nhĩ P sự nhi! Một sự nhi tựu đái nhĩ đích cẩu ly ngã viễn nhất điểm, khán trứ hối khí.”
Từ phúc khán trứ viễn xử, chính tại phấn lực đặng trứ tự hành xa triều giá lí trùng quá lai đích hoàng mao, phiên liễu cá bạch nhãn.
Bất lý hội nữ chủ đích khí cấp bại phôi, đầu dã bất hồi đích tẩu liễu.
Phạ na lưỡng nhân hội tòng hậu diện cấp tự kỷ lai nhất bản chuyên, từ phúc cước bộ nhất chuyển, trực tiếp tẩu thượng liễu tiểu lộ.
Tại thượng khóa linh thanh hưởng khởi chi tiền, tẩu tiến liễu sơ tam tiêm tử ban đích giáo thất,
Từ phúc khán đáo tự kỷ đích khóa bổn hoàn hoàn hảo vô tổn đích bãi tại trác tử thượng,
Khóa trác y đô càn càn tịnh tịnh đích, tịnh một hữu bị nhân tùy ý đôi phóng lạp ngập,
Giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Khán lai sơ tam giá nhất bang nhân tuy nhiên khán bất quán tự kỷ, đãn dã bất hội tượng hoàng mao nhất dạng,
Tịnh chỉnh nhất ta loạn thất bát tao đích xuất lai cách ứng nhân!
Từ phúc nhất cá tảo thượng đầu đô một sĩ, nỗ lực đích bả sơ tam đích tri thức điểm quán tiến não tử lí,
Đẳng đáo cật ngọ phạn chi tiền, từ phúc đô hoàn hữu ta ý do vị tẫn.
Cân tại nhân lưu đích hậu diện, khứ phạn đường đả liễu lưỡng huân nhất tố, ngoại gia mãn mãn nhất hạp đích phạn ——
Từ phúc cật bão hát túc liễu, tựu đả toán khởi thân hồi giáo thất thụy cá ngọ giác,
Khước đột nhiên bị nhân lan trụ liễu khứ lộ.
Từ phúc sĩ đầu nhất khán, hoàng mao nam chủ chính đái trứ tha đích lưỡng tam cá hảo huynh đệ,
Trực tiếp bả từ phúc vi tại liễu phạn trác đích tối lí trắc.
Diện đối tha môn bất hoài hảo ý đích thần tình, từ phúc hữu ta hậu hối liễu,
“Chân hậu hối bả phạn thái cật đích càn càn tịnh tịnh, một lưu hạ nhất ta tàn canh thặng phạn, lai uy nhĩ môn giá ta cẩu tể tử!”
Từ phúc tả tiều tiều hữu khán khán, phát hiện nữ chủ tựu tọa tại bất viễn đích địa phương khán trứ giá nhất thiết,
Tại đối thượng từ phúc đích thị tuyến chi hậu, đốn thời tâm hư đích bả đầu nữu đáo nhất biên,
Từ phúc thử nha liệt chủy đích tiếu liễu khởi lai, “Chân đích thị hữu thú,”
“Khán lai nhĩ môn liên giáo trường đô bất phạ liễu ——”
“Kim thiên cảm động ngã nhất căn hãn mao, ngã tựu nhượng nhĩ môn cật bất liễu đâu trứ tẩu.”
Hỉ hoan sinh tử hệ thống: Cấp nam chủ đương tống tử quan âm! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) sinh tử hệ thống: Cấp nam chủ đương tống tử quan âm! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.