“Nga!” Lê sơ hi sĩ mâu, khán trứ lê lão gia tử, đạm đạm địa khai khẩu, “Gia gia, nhĩ tại thông tri ngã, na ngã dã cáo tố nhĩ, ngã bất tiếp thụ nhĩ đích thông tri.”
Minh minh chỉ thị giản đan đích kỉ cú thoại, đãn thị khước đái trứ vô hạn đích khẳng định, hoàn hữu nhất chủng bất dung trí uế đích khí thế.
Khán trứ giá dạng đích lê sơ hi, lê lão gia tử chinh lăng liễu nhất hạ, tùy tức hồi quá thần lai, khán trứ lê sơ hi đích thời hầu, ngữ khí lí diện đa liễu nhất ti đích nộ khí, “Nhĩ tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma mạ?”
“Ngã đương nhiên thị tri đạo liễu.” Lê sơ hi thung lại nhất tiếu, khai khẩu, “Ngã tự kỷ thuyết xuất lai đích thoại, yếu thị đô bất tri đạo tự kỷ thuyết thập ma, khởi bất thị thái xuẩn liễu.”
“Lê sơ hi!” Lê lão gia tử đích kiểm sắc bất tái đạm định, khán hướng lê sơ hi đích thời hầu, na nhãn để đích hỏa khí dĩ kinh thị yểm sức bất trụ đích liễu, “Nhĩ giá thị yếu tạo phản liễu, thị bất thị?”
“Tạo phản?”
Tựu tượng thị thính đáo liễu thập ma tiếu thoại nhất dạng, lê sơ hi khán trứ lê lão gia tử đích thời hầu, nhãn thần lí diện thậm chí hoàn đái trứ hí hước, “Gia gia, nhĩ chân đích xác định nhĩ giá dạng đích thoại thị khả dĩ thuyết đích mạ? Đại thanh đô dĩ kinh diệt vong ngận đa niên liễu, nhĩ cư nhiên hoàn thuyết xuất giá ma phong kiến đích thoại a!”
“Khán lai, nhĩ thị bả tự kỷ đương tố thị thổ hoàng đế liễu a!”
Lê sơ hi đích thoại tựu như đồng hỏa thượng kiêu du nhất bàn, lê lão gia tử trực tiếp tựu bả diện tiền đích kỳ bàn hòa kỳ tử toàn bộ đô huy lạc tại địa thượng, thuyết thoại đích thời hầu, dã đái thượng liễu nhất ti giảo nha thiết xỉ đích vị đạo, “Nhĩ trảo tử.”
“A a, ngã giá dạng đích họa hại khả thị hội di thiên niên đích.” Lê sơ hi hào bất tại ý địa khai khẩu, “Nhi thả, nhĩ bỉ ngã niên trường na ma đa, tựu toán chân đích yếu khứ kiến diêm vương gia, na dã tất tu thị nhĩ tiên a! Ngã tựu bất cân nhĩ thưởng liễu.”
Nhất phiên thoại, nhượng lê lão gia tử cảm giác tự kỷ đích hung khẩu đô tại phát đông, “Nhĩ cá nghiệt chướng, nhĩ cư nhiên cảm thuyết xuất giá dạng đích thoại, nhĩ cật trứ lê gia đích, hát trứ lê gia đích, hoa trứ lê gia đích tiền tiêu dao tự tại, hiện tại cư nhiên cảm tại giá lí đỉnh chàng ngã. Ngã khán nhĩ thị hảo nhật tử quá đa liễu, vong ký liễu tự kỷ đích hảo nhật tử đáo để thị thùy cấp đích liễu.”
“Sách sách sách!” Lê sơ hi phiết liễu phiết chủy, nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn, “Gia gia, ngã khán nhĩ thị chân đích lão hồ đồ liễu. Nhĩ tại bả ngã khiếu quá lai dĩ tiền, nan đạo đô một hữu tiên khứ điều tra nhất phiên đích mạ? Tại quá khứ thất niên đích thời gian lí diện, lê gia khả thị đô dã một hữu cấp quá ngã nhất phân tiền đích nga!”
Sở dĩ, tha hoàn thị đối na dị thế chi hồn đĩnh bội phục đích. Tại hoàn toàn một hữu lê gia đích tư trợ đích tình huống hạ, ngạnh thị bằng tá trứ tha chi tiền lưu hạ lai đích na nhất điểm điểm tồn khoản, nhiên hậu tiến nhập liễu ngu nhạc quyển đả bính, duy trì sinh hoạt.
Bổn lai hoàn dĩ vi lê sơ hi thoại lí diện đích na nhất cú lão hồ đồ nhi sinh khí đích lê lão gia tử, tại thính hoàn liễu lê sơ hi đích thoại dĩ hậu, lăng liễu nhất hạ.
“Lê gia giá thất niên đô một hữu cấp quá nhĩ sinh hoạt phí, giá bất khả năng.”
Lê gia đích sinh hoạt phí, đô thị tập đoàn na biên đồng ý cấp đích, thị tài vụ na biên đả đích, căn bổn tựu bất khả năng một hữu. Đãn thị, tha dã tịnh bất giác đắc, lê sơ hi hội tại giá dạng đích sự tình thượng diện tát hoang.
“Thị dữ bất thị, nhĩ tự kỷ tra tra bất tựu tri đạo liễu mạ?” Lê sơ hi trát liễu trát nhãn tình, tiếu trứ khai khẩu, “Tất cánh, giá dạng đích sự tình, tưởng yếu tra xuất lai, khả thị ngận giản đan đích.”
“Giá kiện sự tình, ngã hội nhượng nhân tra thanh sở đích.” Lê lão gia tử y cựu thị nộ khí vị tiêu, “Nhĩ khả dĩ bất khứ hòa nhĩ đích phụ mẫu đạo khiểm, đãn thị hữu nhất kiện sự tình nhĩ tất tu tố đáo.”
“Thối xuất ngu nhạc quyển.”
“Bạn bất đáo.” Lê sơ hi trực tiệt liễu đương khai khẩu cự tuyệt, “Bất quản chẩm ma dạng, ngã đô bất hội thối xuất ngu nhạc quyển đích.”
“Lê sơ hi, nhĩ giá thị yếu hòa ngã đối trứ càn, thị bất thị?” Lê lão gia tử dĩ kinh tại cực lực áp chế tự kỷ đích nộ khí liễu, “Nhĩ đô dĩ kinh hỗn tích ngu nhạc quyển giá ma đa niên liễu, nhĩ hỗn xuất cá thập ma danh đường lai liễu mạ? Bất cận như thử, nhĩ tự kỷ hiện tại đích danh thanh đáo để thị thập ma dạng đích, nhĩ nan đạo bất thanh sở mạ? Kế tục giá dạng hạ khứ, lê gia đích danh thanh đô yếu bị nhĩ cấp toàn hủy liễu.”
“Lê gia đích danh thanh?” Lê sơ hi hảo tiếu địa diêu liễu diêu đầu, “Gia gia, giá lê gia đích danh thanh cân ngã hữu thập ma quan hệ mạ?”
“Hiện tại ngoại diện hữu na nhất cá nhân tri đạo ngã thị lê gia đích nhân a? Như quả lê gia đích thanh dự chân đích bị bại phôi liễu, na dã hòa ngã vô quan, nhĩ khả bất yếu thập ma sự tình đô lại đáo ngã đích thân thượng.”
“Nhĩ giá thị bất bả tự kỷ đương tố thị lê gia đích nhân liễu?” Lê lão gia tử duệ lợi đích nhãn thần lạc tại lê sơ hi đích thân thượng.
“Gia gia, na hiện tại tại nhĩ đích nhãn lí, ngã hoàn toán thị lê gia đích nhân mạ?” Lê sơ hi bất đáp phản vấn, “Hoặc giả thuyết, nhĩ nhận đồng ngã thị lê gia nhân mạ?”
“Nhĩ thị thập ma ý tư?” Lê lão gia tử khán hướng lê sơ hi đích thời hầu, nhãn thần lí diện đái trứ tham cứu, “Nhĩ yếu tố thập ma?”
“Ngã bất đả toán tố thập ma.” Lê sơ hi song thủ nhất than, nhất phó vô sở vị đích mô dạng, “Bất quá tựu thị tưởng yếu tri đạo nhĩ đích thái độ, tài hảo quyết định ngã dĩ hậu cai chẩm ma tố a!”
Lê gia thị lê lão gia tử tố chủ đích, lê lão gia tử đích thái độ quyết định nhất thiết. Tha đích phụ thân lê khôn kiệt tại lê lão gia tử diện tiền, thuyết cú nan thính đích, tức sử liên thí đô bất cảm phóng nhất cá.
Lê lão gia tử tịnh một hữu mã thượng hồi đáp lê sơ hi đích vấn đề, nhi thị thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn lê sơ hi, nhãn thần tê lợi, hựu đái trứ hoài nghi hòa tham cứu.
Diện đối lê lão gia tử đầu quá lai đích mục quang, lê sơ hi trấn định tự nhược, dã bất thiểm bất đóa, trực trực tựu nghênh liễu thượng khứ.
Tuy nhiên diện thượng bất hiển, đãn thị tùy trứ thời quang đích thôi di, lê lão gia tử ám tự tâm kinh. Nhân vi tha phát hiện, tòng khai thủy đáo hiện tại, lê sơ hi tại diện đối tha đích thời hầu, na thái độ hoàn toàn một hữu liễu dĩ vãng đích úy úy súc súc, chỉnh cá nhân lạc lạc đại phương đích.
Như quả bất thị lê sơ hi na tự tín đích mô dạng, tha đô yếu giác đắc, giá căn bổn tựu bất thị nhất cá nhân liễu.
Hoặc hứa thuyết, trực đáo hiện tại vi chỉ, tha hoàn thị hoài nghi, nhãn tiền đích nhân đáo để thị bất thị lê sơ hi.
Hoàn thị thuyết, tằng kinh đích lê sơ hi nhất trực tại trang.
Lương cửu dĩ hậu, lê lão gia tử tài khai khẩu, “Lê sơ hi, nhĩ thị lê gia đích nhân, giá vô dung trí nghi. Bất quá ——”
Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, lê lão gia tử nhãn tình vi mị, nhãn thần tê lợi, “Nhĩ chân đích hữu bả tự kỷ đương thành thị lê gia đích nhân mạ?”
“Chỉ yếu gia gia nhĩ thừa nhận ngã thị lê gia đích nhân, na ngã tự nhiên dã hội bả tự kỷ đương thành thị lê gia đích nhân liễu.” Lê sơ hi thiêu liễu thiêu mi, kế tục tiếu trứ khai khẩu, “Bất quá, thối xuất ngu nhạc quyển đích sự tình, na thị một đắc thương lượng đích liễu. Tuy nhiên ngã thị lê gia đích nhân, khả thị ngã dã thị nhất cá độc lập đích nhân. Chỉ yếu thị ngã tưởng yếu tố đích sự tình, na tựu bất khả năng khinh dịch thỏa hiệp.”
“Thỏa hiệp?” Lê lão gia tử lãnh tiếu trứ khai khẩu, “Na nhĩ giác đắc, án chiếu nhĩ hiện tại đích xử cảnh, nhĩ tại ngu nhạc quyển lí diện chân đích hữu tiền đồ mạ?”
“Na thị tự nhiên.” Lê sơ hi tự tín thập túc địa khai khẩu, “Kí nhiên quyết định yếu tố, na ngã tựu nhất định hội tố đáo tối hảo, giá dạng tài bất cô phụ tự kỷ đích tuyển trạch.”
Hỉ hoan nhiệt sưu bạo tạc! Mãn cấp đại lão tha trọng hồi ngu nhạc quyển thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nhiệt sưu bạo tạc! Mãn cấp đại lão tha trọng hồi ngu nhạc quyển toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.