Đệ lục bách linh bát chương: Giao dịch ( đệ nhị chương )
Huyết bá thiên phế liễu, tề phủ bại liễu, đại thính lí đích nhất chúng huyết thủ tông đích môn nhân đệ tử giai đô thị hoàng khủng địa khán trứ từ ứng long đẳng nhân, tha môn đô minh bạch thất bại đích hạ tràng, dĩ từ ứng long dĩ cập thiên ma tông đồng huyết thủ tông chi gian đích cừu hận, từ ứng long đẳng nhân thị bất hội khinh dịch phóng liễu tha môn đích. ◎
Từ ứng long đẳng nhân xác thật dã một đả toán phóng liễu tha môn, tất cánh đả xà bất tử phản thụ kỳ hại đích đạo lý tha môn hoàn thị đổng đích. Biệt khán hiện tại huyết thủ tông cao thủ toàn quân phúc một, tinh anh tẫn tang, đãn thị như quả từ ứng long kim thiên bất trảm thảo trừ căn đích thoại, dã hứa thập niên nhị thập niên chi hậu huyết thủ tông hựu hội quyển thổ trọng lai. Tuy thuyết từ ứng long tịnh bất phạ, đãn thị lưu hạ giá quần hỗn đản tổng quy hoàn thị nhất kiện ma phiền sự nhi, hoàn bất như tựu thử giải quyết toán liễu.
Nhiên nhi tựu tại từ ứng long chuẩn bị hạ lệnh thanh tiễu tàn địch đích thời hầu, than tại địa thượng đích huyết bá thiên đột nhiên tránh trát trứ thuyết đạo: “Từ gia tiểu nhi, kim nhật ngã môn huyết thủ tông nhận tài liễu, đãn thị ngã tưởng hòa nhĩ tố cá giao dịch!”
“Giao dịch? Nhĩ hoàn hữu hòa ngã giao dịch đích tư bổn mạ?” Từ ứng long bất tiết địa thuyết đạo.
“Hữu một hữu tư bổn ngã tự kỷ thanh sở, ngã huyết bá thiên tuy nhiên toán bất đắc thập ma anh hùng hảo hán, đãn dã bất thị na chủng tín khẩu thư hoàng đích nhân, ngã kí nhiên cảm giá ma thuyết, na khẳng định thị hữu nhĩ cảm hưng thú đích đông tây, chẩm ma dạng?” Huyết bá thiên đạo.
“Na ngã đảo thị tưởng thính thính nhĩ đáo để hữu thập ma ngã cảm hưng thú đích đông tây, như quả chân như nhĩ thuyết đích na dạng đích thoại, tố cá giao dịch dã vô phương!” Từ ứng long đạo
Huyết bá thiên trầm mặc liễu kỉ miểu chung chi hậu thuyết đạo: “Lưỡng điều mệnh nhất phân bảo tàng nhất cá tiêu tức!”
“Thùy đích mệnh, thập ma bảo tàng, thập ma tiêu tức?” Từ ứng long trầm thanh vấn đạo.
“Ngã hòa tề lão đích mệnh. Ngã tri đạo nhĩ môn giá thứ lai đích mục đích tựu thị hủy diệt huyết thủ tông đích, tựu chỉnh cá huyết thủ tông. Hiện tại năng bị nhĩ môn phóng tại nhãn lí đích dã tựu chỉ hữu ngã hòa tề lão liễu, sở dĩ ngã dã bất đả toán cầu nhĩ môn phóng quá ngã môn. Ngã chỉ hi vọng nhĩ như quả giác đắc ngã thuyết đích đông tây hoàn trị đắc thoại. Tựu phóng quá ngã đích giá ta môn nhân, tha môn đô thị cận kỉ niên tài bị chiêu nhập huyết thủ tông đích, đại đa sổ nhân đích tu vi đô tại minh kính kỳ dĩ hạ, tựu toán thị lưu hạ tha môn đích mệnh đối nhĩ môn dã một hữu thập ma uy hiếp.”
“Tông chủ...”
“Tông chủ, ngã môn nguyện đồng tông môn cộng tồn vong...”
“Tông chủ, cha môn hòa tha môn bính liễu....”
Tẫn quản huyết thủ tông đích giá ta môn nhân đích tu vi xác thật bất chẩm dạng, thậm chí bất dụng từ ứng long xuất thủ, đan đan nhất cá cung long võ tựu năng tương tha môn toàn bộ kích sát. Đãn thị diện đối từ ứng long đẳng nhân, giá ta phổ thông môn nhân tuy nhiên dã ngận hại phạ ngận hoàng khủng. Nhiên nhi khước một hữu nhất cá nhân thối súc. Thính đáo huyết bá thiên cánh nhiên bất vi tự kỷ cầu tình khước vi tha môn tranh mệnh, nhất thời gian quần tình kích phấn, tê hảm trứ yếu đồng huyết thủ tông cộng tồn vong.
Từ ứng long trầm thanh thuyết đạo: “Chính như nhĩ thuyết đích nhất dạng, sát dữ bất sát giá ta phổ thông đệ tử đối ngã môn xác thật một thái đại đích quan hệ, như quả nhĩ thuyết đích đông tây xác thật đối bổn tôn hữu dụng đích thoại, nhiêu liễu tha môn hựu hữu hà phương!”
Huyết bá thiên tránh trát trứ nhượng môn nhân tương tha phù khởi lai, nhiên hậu tòng bột tử thượng thủ hạ nhất cá thủ trạc nhất dạng đích quải kiện, nhiên hậu nhưng cấp từ ứng long, nhiên hậu thuyết đạo: “Giá thị nhất cá không gian pháp khí. Thị huyết thủ tông đích tiền thân ma giáo truyện hạ lai đích bảo vật, lí diện hữu ma giáo kỉ thiên niên tích toàn đích để uẩn, giới trị bất khả cổ lượng, dụng giá phê bảo tàng hoán ngã đích giá ta môn nhân nhất tuyến sinh cơ ứng cai bất khuy!”
Từ ứng long tiếp quá giá cá trữ vật thủ trạc khán liễu khán. Phát hiện giá cá trữ vật thủ trạc ngoại quan thập phân đích tinh mỹ, tòng ngoại biểu khán tựu tượng thị dụng bích ngọc điêu trác nhi thành đích. Chỉ thị dạng thức tự hồ thiên hướng vu nữ thức, sở dĩ huyết bá thiên tài một hữu tương kỳ đái tại thủ thượng. Nhi thị đương tố sức phẩm quải tại bột tử thượng. Canh trọng yếu đích thị từ ứng long phát hiện giá cá trữ vật thủ trạc khán tự dữ phổ thông trữ vật pháp khí một thập ma khu biệt, đãn tử tế quan sát tựu tri đạo giá kiện pháp khí phi đồng nhất bàn. Bất thuyết biệt đích, đan đan nội bộ na thập kỉ đạo phong ấn tựu tuyệt đối bất thị nhất bàn đích trữ vật pháp khí sở năng ủng hữu đích.
Kí nhiên hữu phong ấn. Na tựu thuyết minh giá cá trữ vật pháp khí đích công năng chỉ khai thông liễu nhất bộ phân, nhi năng tại nội bộ phong ấn đông tây đích trữ vật pháp khí chí thiếu dã thị nhất kiện hạ phẩm tiên khí, tái soa liễu căn bổn tựu thừa thụ bất trụ phong ấn chi lực. Bất quá khán dạng tử huyết bá thiên căn bổn tựu một hữu phát hiện na ta phong ấn, chỉ bả giá kiện pháp khí đương tố phổ thông đích trữ vật thủ trạc lai dụng, nhi tha khẩu trung đích bảo tàng chỉ đích bất quá thị lí diện đích na ta thảo dược ngọc thạch chi loại đích đông tây.
Tuy thuyết na ta đông tây nã đáo ngoại diện xác thật ứng cai trị bất thiếu tiền, đa liễu bất cảm thuyết, kỉ bách ức hoa hạ tệ hoàn thị hữu đích. Bất quá tương đối vu trữ vật thủ trạc bổn thân, na ta bảo tàng kỳ thật căn bổn tựu toán bất liễu thập ma. Nhi thả năng bị phong ấn tại trữ vật thủ trạc trung đích đông tây hiển nhiên dã bất hội thái soa, như quả năng bả phong ấn phá điệu, hoặc hứa hoàn chân đích năng đắc đáo kinh thế bảo tàng dã thuyết bất định. Tựu toán na ta phong ấn lí diện đô thị không đích dã một quan hệ, đan đan nhất cá tiên khí cấp biệt đích trữ vật thủ trạc dĩ kinh khả dĩ xưng đắc thượng thị kinh thiên nghịch bảo liễu. Tổng thể nhi ngôn giá cá bảo tàng xác thật một hữu nhượng từ ứng long thất vọng, tẫn quản huyết bá thiên sở thuyết đích bảo tàng hòa từ ứng long sở chỉ đích bảo tàng tịnh bất thị nhất hồi sự nhi.
Khán đáo từ ứng long tự hồ ngận mãn ý giá cá trữ vật thủ trạc, huyết bá thiên sảo sảo tùng liễu khẩu khí, nhiên hậu tái thứ khai khẩu thuyết đạo: “Tối hậu đích nhất cá tiêu tức sự quan nhĩ đích mẫu thân, ngã chỉ năng cáo tố nhĩ nhất cá nhân!”
Thính đáo sự quan tự kỷ đích mẫu thân, từ ứng long bất cảm đãi mạn, thủ nhất tham tiện tương huyết bá thiên nhiếp đáo tự kỷ thủ thượng, nhiên hậu hữu thủ tại hư không trung tiếp liên kết liễu kỉ cá pháp ấn, nhất cá thấu minh đích khí tráo đốn thời tương từ ứng long hòa huyết bá thiên tráo liễu tiến khứ.
“Giá cá cách âm tráo lí diện chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân, lí diện đích nhân thuyết thập ma ngoại diện căn bổn thính bất đáo, nhĩ khả dĩ thuyết liễu!” Từ ứng long trầm thanh thuyết đạo.
Huyết bá thiên kinh nhạ vu từ ứng long đích thủ đoạn, giá chủng pháp thuật tha văn sở vị văn kiến sở vị kiến, hiển nhiên nhãn tiền đích giá cá niên khinh nhân viễn bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu thần bí khả phạ. Tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên phóng nhậm giá dạng nhất cá niên khinh cừu nhân quật khởi, chân thị ngu xuẩn đích ngận.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan đô thị đại tiên quân thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đô thị đại tiên quân toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.