Mật vân sơn.
Thời gian nhất hoảng, sổ nhật tức quá.
Chuyển nhãn gian, tại bách dương lĩnh đột phá nhân tiên đích lục uyên, tựu đái trứ phân thân xa sư đạo hồi lai liễu nhất đoạn thời gian.
Chỉnh cá quá trình, khứ dã tiễu tiễu, hồi dã tiễu tiễu, một hữu bán cá nhân phát hiện.
Thùy dã một tưởng đáo, tựu tại hữu tân quốc giá phiến địa giới thượng, tựu giá ma bất tri bất giác gian, tựu đa liễu nhất vị tân đích nhân tiên.
Lục uyên tập quán tính đích cẩn thận, nhượng nhậm hà nhân đô một phát hiện tha đích tồn tại.
Nhi mật vân sơn đích khánh điển, dã tại giá ta thời nhật lai, hữu điều bất vẫn đích trù bạn trứ. Tịnh thả tùy trứ chư đa tân khách đích đáo lai, việt phát nhiệt nháo.
Bất quá tùy trứ nhật kỳ tương cận, lai đích tân khách, việt phát tề bị.
Mật vân sơn trung đích ám lưu, dã việt phát hung dũng khởi lai.
Tá trứ giá thứ thái bình đạo đại bạn khánh điển đích cơ hội, vãng nhật khả năng kỉ thập sổ bách niên đô kiến bất đáo nhất diện đích, các phương thế lực đích chân nhân, dã sấn thử cơ hội, khai thủy tần phồn tẩu động, hô bằng hoán hữu.
Các phương thế lực, dĩ nhất cá cá kính vị phân minh đích tiểu trận doanh, hoa phân xuất liễu địch ngã thân sơ, bỉ thử địch thị.
Giá lí hựu dĩ tứ cá trận doanh tối vi hiển nhãn.
Trường thanh tiên tông nhất phái, cửu châu tiên môn nhất phái, thân thái bình đạo nhất phái, trung lập nhất phái.
Tứ cá trận doanh bỉ thử củ triền câu kết, hựu tiến hành địch đối, tương hảo hảo nhất cá khai tông đại điển, lộng thành liễu câu tâm đấu giác đích chính trị vũ đài.
Đối bất thiếu giác vi thuần túy đích tiên môn tu sĩ lai thuyết, giá trứ thật hữu ta tảo hưng.
Bất quá tác vi chủ nhân, thái bình đạo xác thật tịnh bất tại ý, phản đảo hữu ta nhạc vu kỳ trung.
Giá nhất nhật, tại mang lục liễu hảo kỉ thiên, tương sở hữu đáo phóng chân nhân nhất nhất tiếp đãi, tịnh thả thỏa thiện an trí chi hậu.
Xa sư đạo chung vu hữu liễu không nhàn, nhiên hậu tiện mã bất đình đề, lai đáo liễu hậu sơn, cấp trường thanh tiên tông chuẩn bị đích viện lạc chi trung.
“Dương đạo hữu, hựu kiến diện liễu, đạo hữu phong thải y cựu a.”
Tiến môn chi hậu, xa sư đạo hướng trường thanh tiên tông đích đại biểu, thượng thứ kiến quá đích chân nhân dương cát hoa, hành lễ tiếu đạo.
“Xa đạo hữu dã thị.”
Dương cát hoa một hữu thác đại, liên mang hồi lễ: “Kỉ niên vị kiến, đạo hữu tiện dĩ kinh tương hữu tân quốc thu thập đích tỉnh tỉnh hữu điều, bất cận tẫn phục vãng nhật phồn hoa, tông môn biệt viện dã tẫn hiển tiên gia khí tượng.
Khán lai thái bình đạo quả nhiên để uẩn thâm hậu, bất thị nhất bàn tiên môn a.”
Ngôn ngữ chi trung, dương cát hoa biểu đạt liễu tự kỷ đích thân cận, tịnh thả tố xuất liễu ta hứa thí tham.
Bất thị nhất bàn tiên môn, na tự nhiên thị cường đại tiên môn liễu.
Tiên giới giá biên, thập ma dạng đích tiên môn khả xưng cường đại?
Tiêu chuẩn nhất bàn hữu lưỡng điều, đạt đáo kỳ trung chi nhất, tựu khả xưng cường đại.
Yếu ma nhất cá tiên môn chiêm cư liễu tam cá tiểu quốc, hữu trứ tam vị dĩ thượng đích nhân tiên.
Yếu ma tựu hữu nhất vị địa tiên, hữu trứ cận thứ vu thiên tiên đích đỉnh tằng chiến lực.
Giá lưỡng điều, kỳ thật dã tựu tương đương vu nhất điều.
Nhân vi tam cá tiểu quốc, tựu thị tiên giới giá biên đản sinh nhất vị địa tiên đích tối đê tiêu chuẩn.
Đạt đáo đệ nhất điều, tiện chứng minh na cá tiên môn hữu trứ xuất địa tiên đích hi vọng, hữu trứ thành vi cường đại tiên môn đích tiềm lực.
Nhi đạt đáo liễu đệ nhị điều, đô hữu địa tiên liễu, na khẳng định bất chỉ tam cá tiểu quốc đích địa bàn, bất nhiên dã một pháp dưỡng xuất địa tiên.
Sở dĩ quy căn kết để, hoàn thị địa tiên lai hành lượng nhất cá tiên môn, đáo để toán bất toán đại tiên môn đích.
Đệ nhất điều tiêu chuẩn, chỉ thị cấp na ta một hữu địa tiên, đãn hữu thành đích tiên để uẩn đích tiên môn, đặc hữu đích tôn trọng nhi dĩ.
Đãn bất quản thị na nhất điều, năng cú đạt thành tiêu chuẩn đích tiên môn, vô nghi khả xưng nhất thanh đại liễu.
Dã duy hữu đại tiên môn, tài miễn cường hữu tư cách nhập cục, tham dữ trường thanh tiên tông hòa cửu châu tiên môn đích tranh bá.
Lục uyên tiên tiền phán đoạn đích bất thác.
Diện đối cửu châu tiên môn nhật xu tráng đại đích thật lực, trường thanh tiên tông giá cá chính phi tốc suy lạc đích lão bài bá chủ, dã hữu ta tọa bất trụ liễu.
Thử thời khán đáo thái bình đạo đích khí thế, như húc nhật đông thăng, tiện động liễu phù trì lạp long đích niệm đầu.
Nhãn hạ xuất ngôn thí tham, tiện thị tham tham đối phương tâm ý.
Xa sư đạo tri đạo đối phương thuyết đích thị thập ma, vu thị tiếu tiếu: “Hữu tân quốc năng hữu kim nhật chi phồn hoa, bất toàn thị bần đạo nhất nhân chi công, chưởng giáo chân nhân tại kỳ gian, dã thị xuất liễu bất thiếu lực khí đích.
Bất quá thuyết khởi để uẩn, dữ nhất bàn tiên môn tương bỉ, bất thị bần đạo tự xuy, ngã thái bình đạo hoàn thị hữu ta hứa tự tín, năng áp quá vực nam tiên môn đích.”
Tưởng trứ bổn tôn đích phân phù, xa sư đạo thử thời thuyết thoại, dã lộ cốt liễu kỉ phân.
Dương cát hoa văn ngôn, thính xuất liễu xa sư đạo đích ngôn ngoại chi ý, nhãn tiền nhất lượng: “Nga, mạc bất thị trừ liễu đạo hữu hòa quý môn chưởng giáo ngoại, thái bình đạo hoàn hữu biệt đích tiên nhân?”
Xa sư đạo cáp cáp nhất tiếu, loát trứ hồ tu, tự ngạo đạo: “Bất man đạo hữu, ngã giá nhất đại, xác thật chỉ hữu bổn nhân hòa chưởng giáo lưỡng vị chân tiên. Khả ngã hòa chưởng giáo vãng thượng, khước hoàn hữu nhất vị sư thúc tại.
Giá vị sư thúc, khả bất thị ngã môn giá bàn đích nhân tiên, nhi thị nhất vị địa hoa chân nhân.
Như kim sư thúc, chính tọa trấn sơn môn tổng bộ, tạm thời trừu bất khai thân lai, một pháp cản lai giá trường thanh vực.
Bất quá nhược thị ngã đẳng tại trường thanh vực, đả khai liễu nhất phiên cục diện, vi tông môn khai cương thác thổ, lánh tích nhất phiến cơ nghiệp.
Sử đắc thử xử địa vực, bỉ nguyên bổn tông môn hoàn đại.
Na tưởng lai sư thúc tha lão nhân gia, ứng cai dã thị bất giới ý lai giá trường thanh vực cửu cư đích.”
Bổn tôn na biên, dĩ kinh chuẩn bị hòa cửu châu tiên môn, hảo hảo tranh nhất tranh giá vực nam cửu quốc chi địa liễu.
Kí nhiên đô yếu bãi minh xa mã, chân đao chân thương càn thượng nhất tràng.
Na tự nhiên yếu vô sở bất dụng kỳ cực, tẫn khả năng đích tăng cường tự kỷ giá biên đích thật lực liễu.
Kỳ trung bãi xuất tự kỷ giá biên đích thật lực, uy hách địch nhân, hình thành tâm lý áp lực, thị nhất điểm.
Nã xuất tự kỷ đích giới trị, lai hoán thủ cường đại thế lực đích phù trì, hựu thị nhất điểm.
Dĩ cường đại đích thật lực, lai hấp dẫn canh đa đích tiểu đệ đầu kháo, dã thị nhất điểm.
Thành tiên chi hậu, bất đắc bất thuyết, lục uyên hoàn thị sảo sảo hữu ta bất ổn trọng liễu.
Đãn giá một quan hệ.
Nhân vi tha tương tín, mạo ta hứa bất thiệp cập tự thân tính mệnh đích phong hiểm, năng hoán lai siêu ngạch lợi ích, giá thị trị đắc đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tu tiên, tòng trường sinh bất tử khai thủy thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tu tiên, tòng trường sinh bất tử khai thủy toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.