“Đáo liễu.”
Thanh quan tử khán trứ tiền phương cảnh tượng, vưu kỳ thị khán đáo liễu trùng thiên kiếm khí chi hậu, kiểm sắc bất do nhất hỉ: “Thành trung hoàn hữu kiếm khí, na vị lý đạo hữu hoàn hoạt trứ, y cựu tại dữ na quỷ đế củ triền.”
Tống hi nhân vi vi điểm đầu: “Bất quý thị động dương môn hạ, năng dĩ phàm nhân chi thân, dữ chân tiên củ triền cận nhất nhật, túng nhiên hữu trứ thập ma tứ bảo, dã ngận thị nan đắc liễu.”
Thị đích, giá thứ đích khu quỷ pháp hội, tuy nhiên thuyết khởi lai tố liễu ngận đa sự tình, tiên thị lý nhược thanh đẳng nhân khứ tham phúc thành trừ quỷ, nhiên hậu dữ nhất chúng yêu ma đại chiến nhất tràng.
Tiếp trứ hựu thị quỷ đế xuất hiện, tương lý nhược thanh quyển nhập địa phủ.
Nhiên hậu tiện thị hùng quốc nghĩa lai mật vân sơn cầu viện, tái đáo thái bình đạo dữ trường thanh tiên tông đạt thành cộng thức, trực đáo thử thời chúng tiên tảo thanh liễu hạ dạ quốc yêu ma, sát nhập hoàng tuyền.
Giá chư đa sự tình, kỳ thật dã tài quá khứ bất đáo nhất nhật.
Cứu kỳ nguyên nhân, tự nhiên đắc ích vu tu tiên giả đích phi độn chi thuật, hoàn hữu na tiện tiệp tấn tốc đích truyện tấn chi pháp liễu.
Tòng hạ dạ quốc đáo mật vân sơn, dã bất quá thập vạn lí.
Hùng quốc nghĩa ngũ khí triều nguyên đích tu vi, toàn tốc chi hạ, phi để mật vân sơn cầu viện, dã bất quá bán nhật thời gian.
Đẳng thanh quan tử đắc đáo tiêu tức, trực tiếp hòa dương cát hoa câu thông, đối phương nhất cá thuật pháp, tựu khả trực tiếp liên hệ sổ thập vạn lí ngoại đích tống hi nhân.
Song phương bất quá câu thông sổ thứ, tựu xao định liễu khu quỷ pháp hội.
Tái cản lai thử xử, dĩ chân tiên đích độn pháp chi khoái, chỉnh cá quá trình đô bất dụng nhất cá thời thần.
Sở dĩ tiền hậu gia khởi lai, na phạ tòng quỷ đế xuất hiện tại tham phúc thành toán khởi, chỉnh cá thời gian dã tài quá khứ ngũ lục cá thời thần tả hữu.
Tiên nhân đích bạn sự hiệu suất, tại hữu tâm chi hạ, tựu thị như thử chi khoái.
Dã chính thị nhân thử.
Trường thanh tiên tông hòa cửu châu tiên môn quá vãng đích tranh đấu trung, tài hội như thử đích chú trọng thời cơ hòa thời gian.
Nhân vi nhĩ giá biên sảo hữu động hướng, đối diện lập khắc tựu năng thu đáo tiêu tức, nhiên hậu tố xuất phản ứng, chỉnh cá quá trình đô bất hội siêu quá nhất cá thời thần.
Giá chủng tình huống hạ, một hữu tất thắng bả ác, hoặc giả lương hảo thời cơ, thị chân đích ngận nan thủ đắc thập ma đột tập hiệu quả.
Nhĩ đích đối thủ, thị bất hội cấp nhĩ cơ hội đích.
Thử thứ khu quỷ pháp hội năng cú bạn thành, dã thị lợi dụng liễu thái bình đạo đích khai tông khánh điển, tài nhượng cửu châu tiên môn na biên, sảo hữu sơ hốt.
Đãn tức tiện như thử, thanh quan tử đẳng nhân, dã bất cảm tha diên thái cửu.
Phủ tắc đẳng cửu châu tiên môn phản ứng quá lai, sự tình khả tựu một hiện tại giá ma khinh tùng liễu.
Nhân thử, xác định đáo liễu chính xác đích địa phương hậu, thanh quan tử vọng trứ tiền phương dĩ kinh dũ phát suy lạc, kiếm khí khai thủy hoán tán đích chiến tràng, mã thượng đạo: “Kí nhiên dĩ kinh trảo đáo liễu chính chủ, na dã biệt tha diên liễu, lập khắc xuất thủ, khu quỷ cứu nhân ba.”
Tống hi nhân hạm thủ: “Thị khả dĩ động thủ, bất quá động thủ chi dư, đạo hữu khả dĩ lưu na quỷ đế nhất mệnh.”
Thanh quan tử văn ngôn khốn hoặc: “Thử vi hà?”
Tống hi nhân tri hiểu, giá vị đạo hữu đối âm giới chi sự, liễu giải xác thật bất đa, nhân nhi tế tâm giải thích đạo: “Đạo hữu thử thứ cử bạn pháp hội, nan bất thành tựu dĩ vi sát liễu giá quỷ đế, thậm chí thanh không liễu giá âm giới đích quần quỷ, bả na lý đạo hữu cứu xuất, nhất thiết tựu dĩ kinh hoàn kết liễu mạ?”
Thanh quan tử bất giải: “Giá hoàn bất toán kết thúc mạ?”
Tống hi nhân diêu diêu đầu: “Đương nhiên bất toán kết thúc. Nhân vi như kim âm giới dĩ kinh đản sinh liễu, thử vi thiên địa bài giải trọc khí sở hóa, thị thiên địa vận chuyển đích quy tắc hiển hiện, tòng đản sinh đích nhất khắc khởi, âm giới tựu dĩ kinh vô pháp hủy khứ liễu.
Tối khởi mã, bất đáo đại chân nhân, thị vô pháp hủy khứ đích.
Nhi giá lí hựu hữu như thử đa đích trọc khí âm khí, thiên nhiên tựu hội hấp dẫn quỷ loại tiền lai, vu thử tụ tập.
Kim nhật nhĩ tựu toán sát quang liễu chỉnh cá âm giới đích quỷ vật, đãn thiên hạ đích âm hồn hà kỳ chi đa, vô thời vô khắc đô tại đản sinh trứ, thị căn bổn trừ bất tẫn đích.
Quá bất liễu đa cửu, thử địa hựu hội tụ tập sổ thập thượng bách vạn đích quỷ vật.
Quần quỷ tranh đấu cá sổ bách niên, khả năng tựu hữu tân đích quỷ tiên đản sinh.
Ngao cá kỉ thiên tái, diêm vương thuyết bất định đô hữu liễu.
Na thời hầu, đạo hữu nan đạo tái bạn nhất thứ khu quỷ pháp hội mạ?
Na ta cửu linh dư nghiệt, hội cấp nhĩ giá cá cơ hội mạ?”
Thanh quan tử thính hoàn giá thoại, tổng toán hoảng nhiên, tiến nhi trứu mi đạo: “Y đạo hữu sở thuyết, giá xác thật thị cá ẩn hoạn, bất đắc bất phòng. Đạo hữu nhượng ngã lưu hạ giá quỷ đế tính mệnh, nan bất thành tha khả giải thử hoạn?”
Trường thanh tiên tông tố liễu trường thanh vực kỉ vạn niên đích bá chủ, thử tiền trấn áp bình định quá tam cá hoàng tuyền địa phủ, kinh nghiệm khả vị phong phú.
Vực nội giá ta niên lai, đô một thính văn quá, hữu âm giới quỷ vật xuất lai tác loạn, khả kiến đối phương xác thật hữu trứ bạn pháp, giải quyết giá ta ma phiền đích.
Nhân thử, thanh quan tử ngận thị hư tâm thỉnh giáo.
“Giá quỷ đế, xác thật khả dĩ giải thử hoạn. Hoặc giả thuyết, nhu yếu giá ma nhất cá quỷ đế lai, bang trứ giải quyết giá ẩn hoạn.”
Tống hi nhân khẳng định đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu đạo: “Quỷ vật thị vô pháp tiêu diệt càn tịnh đích, chỉ yếu thế thượng hoàn hữu sinh linh tồn tại, na ma quỷ hồn tựu nguyên nguyên bất tuyệt.
Đổ thị đổ bất liễu đích, na dã tựu chỉ năng sơ liễu.
Kí nhiên quỷ vật tiêu diệt bất liễu, na tựu bất yếu tiêu diệt, hoặc giả thuyết, ngã môn vi hà yếu tiêu diệt?
Hữu sinh tựu hữu tử, hữu âm tựu hữu dương, giá thị thiên lý tuần hoàn, đại đạo tự nhiên.
Ngã đẳng tu tiên, giảng cứu đích thị thuận ứng thiên đạo, nhi bất thị vi nghịch.
Tựu như ngã đẳng nhu yếu thiên địa khí sổ, dụng dĩ cung ứng tu hành, vu thị tựu sang lập thần đạo, thế thiên sách phong thần linh.
Nhượng na ta thần lai bang trợ thiên địa, sơ lý địa khí mạch lạc, duy trì thiên địa canh hảo đích vận chuyển.
Kí nhiên giá âm giới sở tại, thị thiên địa bài giải trọc khí đích thông đạo, na tựu đại biểu giá thị hợp lý đích.
Ngã đẳng tựu bất yếu khứ trở chỉ liễu.
Vi thập ma bất hiệu phảng dương giới, trực tiếp tại giá âm giới chi địa, dã thế thiên địa sách phong thần linh, như dương giới đích thành hoàng thể hệ nhất dạng, kiến lập khởi địa phủ âm tư, xác định tôn ti trật tự, minh xác chức trách.
Nhiên hậu lưu hạ nhất càn âm thần, nhượng tha môn bang trứ thiên địa bài lý trọc khí, bang trợ ngã môn quản lý âm hồn ni?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan tu tiên, tòng trường sinh bất tử khai thủy thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tu tiên, tòng trường sinh bất tử khai thủy toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.