“Ngã na nhật minh minh kiến nhĩ tế tự liễu thiên trụ, nhi nhĩ thân thượng dã xác thật hữu trứ pháp lực, thậm chí tiền thứ trảm sát chu nhân tiên thiên, dã thị động dụng liễu pháp thuật.
Giá chủng chủng chứng cư, chẩm khả năng một tu thái bình đạo thư?”
Lục uyên giá phiên thoại đái lai đích trùng kích, thật tại thái đại liễu, nhượng an khâu chân nhân đô hoảng liễu thần, nhẫn bất trụ liên phiên chất vấn.
Yếu thị chân như đối phương sở thuyết.
Thượng thứ tế tự thiên trụ chi hậu, tựu nhất trực một tu quá thái bình đạo thư, na đan đỉnh đạo giá ta niên đích toán kế, khởi phi lạc liễu không?
Nhi tự kỷ giá thứ hoàn nhãn ba ba đích, tống lai thiên vạn lưỡng bạch ngân, tống cấp nhất cá hí sái liễu tự kỷ, hí sái liễu đan đỉnh đạo đích nhân, khởi phi thành liễu tiếu thoại?
Thượng diện giá ta tựu toán liễu.
Quan kiện thị lục uyên một hữu tu luyện thái bình đạo thư, tự gia đạo môn chẩm ma bạn?
Một hữu giá thật nghiệm sổ cư, một hữu biệt nhân khứ đương tham lộ đích, tại giá thiên địa tiên linh chi khí nhật suy đích đại xu thế hạ, đan đỉnh đạo nan đạo tố sự tự gia đạo môn giá bàn suy lạc?
Hựu hoặc giả nhượng tự kỷ khứ tu luyện thái bình đạo thư, tự kỷ khứ đương na cá thật nghiệm phẩm?
Tưởng đáo tự kỷ dĩ vãng kiến quá đích na ta tiểu bạch thử đích thê lương hạ tràng, tái tưởng đáo tự kỷ như kim hoàn hữu kỉ thập niên hảo hoạt, giá niệm đầu tài cương cương thăng khởi, tựu bị an khâu chân nhân cấp áp hạ khứ liễu.
Bất đáo tối hậu nhất khắc, bất đáo vạn bất đắc dĩ, thùy năng tưởng tử?
Khả nhãn hạ……
An khâu chân nhân tâm trung hoài trứ kinh cụ dữ phẫn nộ, canh đái trứ ta ta kỳ đãi, tử tử đích trành trứ lục uyên.
Nhi diện đối giá nhãn thần, lục uyên khước thị thần tình bình tĩnh, ngữ khí băng lãnh đích thuyết đạo: “Giá hữu thập ma bất khả năng đích? Na thái bình đạo thư thị cá thập ma công pháp, an khâu đạo hữu tâm lí một điểm sổ mạ?
Cô niên kỷ khinh khinh, tiền đồ đại hảo, não tử trừu liễu tài hội khứ tu thử công pháp.
Tiền phiên tầm nhĩ, bất quá thị tưởng xao nhất bút quân tư bãi liễu.
Nhĩ hoàn đương chân liễu bất thành?
Nhi thả cô dã tịnh vị hủy ước.
Nhĩ nhượng ngã khứ tế tự thiên trụ, cô tế tự liễu. Nhượng ngã tu hành đạo pháp, ngã dã tu liễu.
Chỉ thị một hữu đáp ứng nhĩ, thị tu nhất thiên, hoàn thị tu nhất nguyệt, thậm chí tu nhất niên.
Cô tu nhất thiên thái bình đạo thư, tổn liễu đại bán nguyệt thọ nguyên, dĩ kinh toán thị đối đắc khởi đan đỉnh đạo liễu, hoàn thành liễu yếu cầu.
Nhiên hậu bất dục tu liễu, na thị cô đích sự, khả dữ đương sơ ước định vô quan.”
Tuy nhiên giá tràng giao dịch, lưỡng biên đô thị đề tiền thuyết hảo liễu điều kiện, đô thị mặc nhận liễu đích.
Đãn hiệp nghị chi trung, khả một đề cập, yếu lục uyên nhất trực tu luyện thái bình đạo thư.
Cố nhi tha tu nhất thiên thị tu, tu nhất niên dã thị tu.
Chỉ yếu tu luyện liễu, na yếu cầu tiện tựu hoàn thành liễu, giá tự nhiên toán bất đắc phản hối.
Nhi thái bình đạo thư giá môn đạo pháp.
Chẩm ma thuyết ni?
Giá xác thật thị môn chiết tổn thọ mệnh đích đạo pháp, đãn chỉ yếu nhĩ bất tu luyện giá môn đạo pháp, bất tòng thiên trụ thượng tiếp dẫn tiên linh chi khí.
Na ma vạn dân chi niệm, thiên hạ khí vận, tự nhiên dã bất hội phong ủng nhi lai, phản phệ tự thân.
Sở dĩ giá môn công pháp nhĩ bất tu tha, na tự nhiên dã tựu bất hội chiết tổn thọ nguyên liễu.
Một hữu thủ chi, tự nhiên một hữu hại chi.
Lục uyên một thông quá công pháp hoạch đắc tu luyện tiện tiệp, hoạch đắc tiên linh chi khí, na giá công pháp tự nhiên dã bất hội hại tha.
Đương sơ đan đỉnh đạo định hạ giá ước định, một hữu minh xác các chủng tế tắc, một hữu chính thức đề xuất các chủng yếu cầu, tòng nhi đạo trí giá hiệp nghị xuất hiện liễu giá đẳng lậu động, na thị đối phương đích sự tình.
Như kim lục uyên tầm trứ lậu động, tuyển trạch liễu giá chủng thâu xảo đích phương pháp hủy ước, na dã thị tha đích bổn sự.
Nguyện đổ phục thâu nhi dĩ, oán đắc liễu thùy?
“Nhĩ……”
An khâu chân nhân thính trứ lục uyên giá bàn xảo thiệt như hoàng, tâm trung đích chấn kinh hoàng khủng, dã chung vu tiệm tiệm bình phục hạ lai, thủ nhi đại chi đích tựu thị nhất cổ nộ khí liễu: “Sở vương như thử hí sái vu ngã, nan đạo chân bất phạ ngã đan đỉnh đạo báo phục mạ?
Hoàn thị sở vương giác đắc, kháo trứ giá xảo thiệt chi ngôn, tự khi thủ đoạn, tựu chân năng cú hồ lộng quá khứ?
Ngã đan đỉnh đạo giá hứa đa hảo xử, chân dĩ vi thị giá ma hảo nã đích mạ?”
An khâu chân nhân tự nhiên thanh sở, lục uyên thượng diện thuyết đích thoại, tuy nhiên thị tầm cơ thủ xảo, đãn tòng la tập thượng xác thật thị một vấn đề đích.
Nhân vi nguyên bổn đích hiệp nghị, tha môn xác thật một quy định, lục uyên yếu tu luyện đạo pháp đa cửu, chỉ thị yếu tha tu luyện nhi dĩ.
Khả đương sơ một hữu tế trí quy định, năng oán đắc liễu tha môn mạ?
Na thời lục uyên, chẩm ma thuyết dã thị nhất phương chư hầu, canh thị tiên thiên tông sư. Giá thân phân địa vị, dĩ kinh thị đương thế đỉnh điểm.
Đối giá chủng nhân vật, nhân gia nguyện ý cân nhĩ đan đỉnh đạo tố giá chủng giao dịch, tựu dĩ kinh thị ngận đại nhượng bộ liễu.
Nhĩ tái đặng tị tử thượng kiểm, hoành thiêu thụ thiêu đích, chân dĩ vi biệt nhân một tì khí mạ?
Yếu thị lục uyên nhất khí chi hạ, trực tiếp bất tố giá môn giao dịch liễu chẩm ma bạn?
Tất cánh tòng na thời đích tình huống lai khán, lục uyên tựu toán một giá bút tiền, dã bất thị thuyết duy trì bất hạ khứ liễu, đỉnh đa thị thiếu chiêu điểm binh mã bãi liễu.
Kháo trứ nguyên hữu đích tư bổn, na phạ bất trạm xuất lai phản đối triều đình, đồng dạng dã năng liệt thổ phong cương, tố nhất địa chi vương, bảo để hoàn thị hữu đích.
Chỉ thị na thời phong quang, viễn bỉ bất liễu như kim đại sở bãi liễu.
Sở dĩ dĩ lục uyên đích điều kiện, na thời tha tài thị chiêm cư chủ động đích nhất phương, thị đan đỉnh đạo cầu trứ lai tố giá môn sinh ý đích.
Kí nhiên thị cầu nhân đích, na tự nhiên đàm bất thượng cường thế, tự nhiên dã bất khả năng yếu cầu hứa đa.
Tái gia thượng đan đỉnh đạo dã tự tín tự thân thật lực, túc dĩ nhượng nhân bất cảm hủy ước, sở dĩ đương thời dã một tưởng thái đa, tựu giá dạng thương xúc tố thành liễu giá đan sinh ý.
Nhi thả đường đường chư hầu, tiên thiên tông sư, chẩm ma thuyết dã toán hữu trứ thân phân đích nhân.
Thùy năng tri đạo lục uyên giá nhân, hội như thử tầm cơ thảo xảo, như thử phản phục vô thường, thuyết hảo đích điều kiện, cánh trảo giá chủng thủ đoạn bất nhận.
Thử thời tựu thành liễu như kim cục diện.
An khâu chân nhân tâm trung tư chi, đương chân thị áo hối bất dĩ, tu não chí cực.
“Thị phủ xảo thiệt, đạo hữu tẫn khả khứ ngôn. Phản chính cô nhận vi, dĩ kinh lí hành liễu đương sơ ước định.”
Đối vu an khâu chân nhân đích phẫn nộ chất vấn, lục uyên y cựu cổ tỉnh bất ba, tòng dung thuyết đạo: “Chí vu quý môn thị phủ yếu lai báo phục……”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan tu tiên, tòng trường sinh bất tử khai thủy thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tu tiên, tòng trường sinh bất tử khai thủy toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.