Khoái xuyên: Đại lão đích dưỡng lão sinh hoạt txt hạ tái

Khoái xuyên văn, vô cp, sảng văn khoái xuyên lao mô tô mộc hưu giả liễu, điều hưu liễu bách niên, tương tha tiền diện tân cần công tác ứng cai hưu tức đích giả nhật đô điều chỉnh đáo liễu nhất khối nhi, tuy nhiên chi tiền thị tha tự kỷ bất hưu giả, đãn thị hưu giả một công tư một phúc lợi, tha yếu tại không gian lí ngốc trứ, hoàn nhu yếu phản đào tiền cấp khoái xuyên tổng cục, yếu khứ tiểu thế giới hưu giả, hoàn nhu yếu tái giao nhất phân tiền, đả công hoàn nhu yếu giao tiền thân thỉnh, tưởng xá mỹ sự ni. Đãn hữu liễu hữu lão tổ tông đích tí hữu, tình huống tựu bất đồng liễu, hưu giả hữu công tư, phúc lợi, khứ tiểu thế giới, tố nhậm hà hoàn hữu tam bội công tư, giá giả, tha chẩm ma khả năng bất nguyện ý hưu. Biên hưu giả biên công tác, công tác tích toàn đích giả kỳ, kế tục điều hưu, hoàn mỹ a, thuận tiện cấp lão tổ tông trám công đức, nhượng lão tổ tông thiên thu vạn niên. Thế giới nhất: Hiện đại, “Phiếu thiết” luận văn đích giáo thụ nhĩ thuyết ngã phiếu thiết nhĩ hữu quan khả khống hạch tụ biến khống chế tài liêu đích nghiên cứu phương hướng? Khả thị canh hoàn chỉnh đích khả khống hạch tụ biến thành phẩm ngã dĩ kinh tố xuất lai liễu a. Thế giới nhị: Quỷ dị, ái cật qua đích giả thần côn học liễu điểm tâm lý tri thức ái hỗn tại công viên lão đầu lão thái thái quần lí thính bát quái cật qua đích “Thần côn”, sở hữu nhân đô tri đạo tha thị giả đích, khả thị mỗ nhất thiên, quỷ dị thế giới hàng lâm liễu, hoàn tuyển liễu tha nhi tử vi tham dữ giả, khai thập ma ngoạn tiếu, tha năng sinh hoạt đắc giá ma tư nhuận, đô thị nhân vi tha nhi tử hiếu thuận, tưởng hại tha nhi tử đích tính mệnh, na tha chỉ năng nhượng tha môn khán khán tha giả thần côn đích lệ hại liễu. Thế giới tam: Hiện đại, xuy đích ngưu đô thành chân liễu tại quần lí, đại gia đô xuy ngưu hữu tiền, tha tưởng độc đặc, na tựu xuy tha hội pháp thuật, tha môn bất tín, trực đáo hữu nhất thiên, tu tiên thế giới chàng kích liễu giá cá thế giới, tha xuy đích ngưu khả dĩ thật hiện liễu…… Thế giới tứ: Tạm định