《 tập cận bình dụng điển 》 thiên hạ thiên

Canh vi quảng khoát đích thị dã, canh phú tiến thủ đích tư thái…… Đương thế giới đích tụ quang đăng chuyển hướng trung quốc, tập cận bình đồng chí quan vu ngoại giao đích nhất hệ liệt luận thuật, thể hiện đại đạo hành tư đích trung quốc lý niệm, trứ nhãn trường viễn đích trung quốc phương lược, nội ngoại kiêm tu đích trung quốc đam đương, đại khí tòng dung đích trung quốc mị lực.

“Thủ vọng tương trợ, đồng chu cộng tế, cộng đồng phát triển”, giá thị 2014 niên đích tân niên hạ từ trung, tập cận bình đồng chí đối giá cá tinh cầu thượng quốc dữ quốc chi gian lý tưởng quan hệ đích miêu thuật. “Trung quốc mộng hòa lạp mỹ mộng tức tức tương thông” “Trung quốc mộng yếu dữ phi châu mộng liên hợp khởi lai nhất khởi thật hiện” “Âu châu mộng dữ trung quốc mộng hữu canh đa giao hối hòa đối tiếp”…… “Trung quốc mộng” thành vi câu thông thế giới các quốc tâm linh đích kiều lương. Kiên định bất di tẩu hòa bình phát triển đạo lộ, tích cực xướng đạo nhân loại mệnh vận cộng đồng thể ý thức, duy hộ quốc gia gian công bình chính nghĩa, trung quốc tại quốc tế vũ đài mại khai dương dật trứ đông phương trí tuệ đích cước bộ.

Tòng “Kế lợi đương kế thiên hạ lợi” đáo “Vạn vật tịnh dục nhi bất tương hại”, tòng “Sơn tích nhi cao, trạch tích nhi trường” đáo “Kỷ sở bất dục, vật thi vu nhân”, tại quốc tế vũ đài thượng, tập cận bình đồng chí sung phân triển kỳ liễu trung quốc truyện thống tư tưởng đích mị lực, dĩ nhất cú cú điển cố xiển thích trung quốc đích ngoại giao chính sách, ngôn giản ý cai, hàm nghĩa tuyển vĩnh. Bỉnh trì “Hòa nhi bất đồng” đích lý niệm, thải dụng “Cầu đồng tồn dị” đích sách lược, thừa nhận “Vật chi bất tề, vật chi tình dã” đích soa dị, sưởng khai “Hạo miểu hành vô cực, dương phàm đãn tín phong” đích hung khâm, diện đối phong khởi vân dũng đích quốc tế hoàn cảnh, tập cận bình đồng chí đích luận thuật sung mãn liễu tinh thần đích mị lực, đạo nghĩa đích năng lượng, triển hiện liễu nhất cá đại quốc lĩnh tụ tự tín, thản thành, vụ thật, đam đương đích tư thái.

Kế lợi đương kế thiên hạ lợi.

——《 huề thủ kiến thiết trung quốc — đông minh mệnh vận cộng đồng thể —— tại ấn độ ni tây á quốc hội đích diễn giảng 》 đẳng văn trung dẫn dụng

■ giải độc

Kiên trì chính xác nghĩa lợi quan, thị tập cận bình đồng chí ngoại giao tư tưởng đích nhất cá cơ sở, dã thị trung quốc đối thế giới tố xuất đích trịnh trọng thừa nặc. Giá nhất nghĩa lợi quan, bất thị tòng cá biệt quốc gia đích lợi ích xuất phát, nhi thị tòng chỉnh cá thế giới đích lợi ích xuất phát tưởng vấn đề, bạn sự tình, “Chính trị thượng kiên trì chính nghĩa, bỉnh trì công đạo, đạo nghĩa ưu tiên, kinh tế thượng kiên trì hỗ lợi cộng doanh, cộng đồng phát triển. Yếu trảo đáo lợi ích đích cộng đồng điểm hòa giao hối điểm, hữu nguyên tắc, giảng tình nghị, giảng đạo nghĩa, đa hướng phát triển trung quốc gia đề cung lực sở năng cập đích bang trợ.” Tòng đề xuất “Chân,

Thật, thân, thành” đích chính sách, đáo xướng đạo kiến thiết canh cao thủy bình đích trung lạp toàn diện hợp tác hỏa bạn quan hệ, tái đáo phóng vấn đông nam á, trung đông âu, trung á đẳng phát triển trung quốc gia tập trung đích địa khu, trung quốc dĩ hành động tiễn hành bất biến đích lý niệm: Vĩnh tố phát triển trung quốc gia đích khả kháo bằng hữu. Trung quốc xướng đạo tịnh thân thể lực hành đích nghĩa lợi quan, thị đối ưu tú truyện thống văn hóa đích kế thừa hòa phát triển, phản ánh liễu trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa đích bổn chất chúc tính, thành vi trung quốc tại quốc tế thượng hoằng dương công bình chính nghĩa, tăng cường ngưng tụ lực hòa cảm triệu lực đích nhất diện tiên minh kỳ xí.

■ nguyên điển

Kế lợi đương kế thiên hạ lợi, cầu danh ứng cầu vạn thế danh.

—— vu hữu nhậm đề tặng tưởng kinh quốc đối liên

■ thích nghĩa

“Kế lợi đương kế thiên hạ lợi, cầu danh ứng cầu vạn thế danh” thị quốc dân đảng nguyên lão vu hữu nhậm đề tặng tưởng kinh quốc đích nhất phó đối liên. Giá 14 cá tự, hậu lai thành vi tưởng kinh quốc đích tọa hữu minh.

Giá phó đối liên thâm khắc thuyên thích liễu “Danh” “Lợi” đích nội hàm, phản ánh liễu nho gia tích cực nhập thế đích danh lợi quan. Quan vu “Danh” dữ “Lợi”, minh triều nhân trang nguyên thần tại 《 thúc tư ( jū ) tử · ngoại biên 》 trung thuyết: “Nhân chi hảo danh giả, kỳ đẳng hữu tam: Hữu hảo lư diêm chi danh giả, hữu hảo sĩ đại phu chi danh giả, hữu hảo thánh hiền chi danh giả, đồng vi danh nhi phẩm đệ thù hĩ. Duy lợi diệc nhiên, hữu hảo mục tiệp chi lợi giả, hảo chung thân chi lợi giả, hảo tử tôn sổ thập thế chi lợi giả. Hảo lư diêm chi danh dữ mục tiệp chi lợi giả, chúng nhân dã; hảo sĩ đại phu chi danh dữ chung thân chi lợi giả, quân tử dã; hảo thánh hiền chi danh dữ tử tôn sổ thập thế chi lợi giả, thánh hiền dã. Nhân chi sở dị giả, duy kỳ sở hảo danh lợi giả, hữu viễn cận đại tiểu chi bất đồng nhi dĩ hĩ.”

1982 niên, thời nhậm toàn quốc nhân đại thường ủy hội phó ủy viên trường đích liêu thừa chí tại trí tưởng kinh quốc đích công khai tín trung, hựu dẫn dụng liễu giá nhất liên ngữ: “Tổ quốc hòa bình thống nhất, nãi thiên thu công nghiệp. Đài loan chung tất hồi quy tổ quốc, tảo nhật giải quyết đối các phương hữu lợi.…… Ngô đệ thường dĩ ‘ kế lợi đương kế thiên hạ lợi, cầu danh ứng cầu vạn thế danh ’ tự miễn, thảng năng vu ngô đệ thủ trung thành thử vĩ nghiệp, tất vi cử quốc tôn kính, thế nhân thôi sùng, công tại quốc gia, danh lưu thanh sử.”

( biên tập: Bì bác tống thiêm: Bì bác thiêm phát: Phùng ái linh )