Dĩ củng cố văn hóa chủ thể tính vi dẫn lĩnh thôi tiến tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu

Hạch tâm duyệt độc

Văn hóa chủ thể tính tập trung thể hiện nhân tại văn hóa hoạt động trung đích tự giác ý thức hòa tự chủ lập tràng. Thâm hóa tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, nhu yếu dĩ củng cố văn hóa chủ thể tính vi dẫn lĩnh, dĩ “Lưỡng cá kết hợp” vi nghiên cứu lộ kính hòa phương pháp luận chỉ đạo, vi kiến thiết trung hoa dân tộc hiện đại văn minh đề cung triết học trí tuệ tư dưỡng.

Tập cận bình tổng thư ký chỉ xuất: “Nhậm hà văn hóa yếu lập đắc trụ, hành đắc viễn, yếu hữu dẫn lĩnh lực, ngưng tụ lực, tố tạo lực, phúc xạ lực, tựu tất tu hữu tự kỷ đích chủ thể tính.” Văn hóa triết học chủ yếu dĩ triết học tư duy đối văn hóa đích sinh phát cơ lý, phát triển lịch trình, phát triển dạng thái, phát triển quy luật đẳng tác xuất nhận thức luận hòa phương pháp luận tằng diện đích phân tích hòa bả ác. Thâm hóa đối tập cận bình văn hóa tư tưởng đích chỉnh thể tính hệ thống tính nghiên cứu xiển thích, bất đoạn củng cố văn hóa chủ thể tính, thị tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu đích trọng yếu phương hướng hòa trọng điểm nhậm vụ.

Thâm khắc lý giải văn hóa chủ thể tính đích nội hàm đặc chinh hòa trọng yếu giới trị

Văn hóa chủ thể tính tập trung thể hiện nhân tại văn hóa hoạt động trung đích tự giác ý thức hòa tự chủ lập tràng. Tập cận bình tổng thư ký chỉ xuất: “Hữu liễu văn hóa chủ thể tính, tựu hữu liễu văn hóa ý nghĩa thượng kiên định đích tự ngã, văn hóa tự tín tựu hữu liễu căn bổn y thác, trung quốc cộng sản đảng tựu hữu liễu dẫn lĩnh thời đại đích cường đại văn hóa lực lượng, trung hoa dân tộc hòa trung quốc nhân dân tựu hữu liễu quốc gia nhận đồng đích kiên thật văn hóa cơ sở, trung hoa văn minh tựu hữu liễu hòa thế giới kỳ tha văn minh giao lưu hỗ giám đích tiên minh văn hóa đặc tính.” Tập cận bình tổng thư ký quan vu văn hóa chủ thể tính đích trọng yếu luận thuật, thâm khắc yết kỳ liễu văn hóa chủ thể tính đích nội hàm đặc chinh, xiển minh liễu củng cố văn hóa chủ thể tính đích trọng yếu giới trị, vi thâm hóa tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu đề cung liễu phương hướng chỉ dẫn.

Hữu liễu văn hóa chủ thể tính, tựu hữu liễu văn hóa ý nghĩa thượng kiên định đích tự ngã. Văn hóa chủ thể tính đích nhất cá trọng yếu biểu hiện hình thức, thị tác vi chủ thể đích nhân tại văn hóa hoạt động trung đích tự chủ tính hòa tự giác tính. Cụ hữu văn hóa chủ thể tính, tựu năng hình thành đối tự thân văn hóa tự giác đích, lý tính đích nhận tri, tại thế giới văn hóa kích đãng trung kiên thủ tự thân văn hóa chúc tính, lập tràng, tiến nhi tại văn hóa ý nghĩa tằng diện hình thành kiên định đích tự ngã ý thức. Thâm hóa tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, nhu yếu tòng nhận thức luận thượng thâm nhập nghiên cứu văn hóa ý nghĩa tằng diện tự ngã ý thức đích nội hàm, ngoại diên cập cụ thể biểu hiện hình thức, nỗ lực xiển minh củng cố văn hóa chủ thể tính dữ kiên định văn hóa ý nghĩa thượng tự ngã ý thức đích nhân quả tác dụng cơ lý, vi tăng cường tố trung quốc nhân đích chí khí, cốt khí, để khí đề cung phương pháp luận chi trì.

Hữu liễu văn hóa chủ thể tính, văn hóa tự tín tựu hữu liễu căn bổn y thác. Kiên định văn hóa tự tín, tiền đề thị yếu hình thành tiên minh đích văn hóa tự tri, cường liệt đích văn hóa tự giác. Chỉ hữu củng cố văn hóa chủ thể tính, tài năng đối bổn dân tộc đích văn hóa nguyên lưu, văn hóa tinh thần, văn hóa diễn tiến quy luật hòa văn hóa phát triển xu thế hình thành toàn diện thâm khắc đích nhận thức, cảo thanh sở bổn dân tộc văn hóa đích tinh thần nội hạch hòa độc đặc ưu thế, tài năng tòng căn bổn thượng minh xác bổn dân tộc văn hóa nguyên vu hà xử, hà dĩ tự tín. Đồng thời, văn hóa tự tín đích bất đoạn tăng cường, hựu hội tiến nhất bộ chương hiển bổn dân tộc văn hóa đích đặc chất hòa ưu thế, cường hóa nhân môn đích văn hóa tự tri hòa văn hóa tự giác, củng cố văn hóa chủ thể tính. Thâm hóa tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, trọng tại tòng học lý thượng, cơ lý thượng xiển minh củng cố văn hóa chủ thể tính dữ kiên định văn hóa tự tín đích song hướng xúc tiến hiệu ứng, vi kiên định trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa văn hóa tự tín, kiến thiết xã hội chủ nghĩa văn hóa cường quốc cống hiến trí tuệ.

Hữu liễu văn hóa chủ thể tính, trung quốc cộng sản đảng tựu hữu liễu dẫn lĩnh thời đại đích cường đại văn hóa lực lượng. Văn hóa hoạt động thị chủ quan kiến chi vu khách quan đích hoạt động. Cụ hữu văn hóa chủ thể tính, tựu năng tại văn hóa hoạt động trung bất đoạn cường hóa chủ động tính hòa năng động tính, kế nhi ngưng tụ khởi cải tạo chủ quan thế giới hòa khách quan thế giới đích cường đại lực lượng. Tòng kiến thiết dân tộc đích khoa học đích đại chúng đích tân dân chủ chủ nghĩa văn hóa, đáo thật hành “Bách hoa tề phóng, bách gia tranh minh” đích phương châm, tái đáo cải cách khai phóng hậu đề xuất kiên trì “Vi nhân dân phục vụ, vi xã hội chủ nghĩa phục vụ” phương hướng…… Tại các cá lịch sử thời kỳ, ngã môn đảng thủy chung dĩ cường đại đích tinh thần cảm triệu lực, văn hóa dẫn lĩnh lực hoán khởi quảng đại nhân dân quần chúng đồng tâm càn. Đảng đích thập bát đại dĩ lai, dĩ tập cận bình đồng chí vi hạch tâm đích đảng trung ương bả văn hóa kiến thiết bãi tại toàn cục công tác đích trọng yếu vị trí, thôi động văn hóa truyện thừa phát triển trình hiện tân khí tượng, khai sang tân cục diện, xã hội chủ nghĩa văn hóa cường quốc kiến thiết mại xuất kiên thật bộ phạt. Thôi tiến tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, tất tu trì tục thâm hóa đối tập cận bình tân thời đại trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa tư tưởng đặc biệt thị tập cận bình văn hóa tư tưởng đích thể hệ hóa nghiên cứu, học lý hóa xiển thích, vận dụng quán xuyên kỳ trung đích lập tràng quan điểm phương pháp, kiến cấu thể hiện thời đại đặc chinh, phù hợp thời đại nhu yếu đích văn hóa triết học tri thức thể hệ, nghiên cứu phạm thức, học thuật lý luận.

Hữu liễu văn hóa chủ thể tính, trung hoa dân tộc hòa trung quốc nhân dân tựu hữu liễu quốc gia nhận đồng đích kiên thật văn hóa cơ sở. Văn hóa thị dân tộc đích tinh thần mệnh mạch, văn hóa nhận đồng thị tối thâm tằng thứ đích nhận đồng, vi cường hóa quốc gia nhận đồng đề cung trì cửu, thâm trầm đích văn hóa lực lượng. Cường hóa văn hóa nhận đồng cơ sở thượng đích quốc gia nhận đồng, tiền đề thị yếu củng cố văn hóa chủ thể tính, lao lao kiên thủ ngã môn sinh nhi vi trung quốc nhân đích tinh thần mệnh mạch, văn hóa căn mạch. Trung hoa dân tộc hữu bách vạn niên nhân loại sử, nhất vạn niên văn hóa sử, ngũ thiên đa niên văn minh sử, tại trường kỳ đích xã hội thật tiễn trung hình thành liễu cụ hữu tiên minh dân tộc đặc sắc đích văn hóa nhận tri, giới trị quan niệm hòa luân lý quy phạm, giá dạng nhất chủng tập thể ký ức hòa văn hóa cơ nhân, thị trung hoa dân tộc văn hóa chủ thể tính đích hoạt lực chi nguyên hòa nội sinh động nhân, cấu trúc khởi trung hoa dân tộc hòa trung quốc nhân dân quốc gia nhận đồng đích kiên thật văn hóa cơ sở. Thôi tiến tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, trọng tại kiên trì lý luận dữ thật tiễn tương kết hợp, lịch sử dữ hiện thật tương quán thông, nhận thức luận dữ phương pháp luận tương thống nhất, thâm nhập nghiên cứu trung hoa văn hóa sinh sinh bất tức đích “Hạch tâm mật mã”, xiển thích thanh sở trung hoa dân tộc độc đặc đích tinh thần tiêu thức hòa tình cảm nữu đái, vi cường hóa trung hoa dân tộc hòa trung quốc nhân dân đích quốc gia nhận đồng trúc lao văn hóa cơ sở.

Hữu liễu văn hóa chủ thể tính, trung hoa văn minh tựu hữu liễu hòa thế giới kỳ tha văn minh giao lưu hỗ giám đích tiên minh văn hóa đặc tính. Văn hóa hữu xá tử yên hồng đa nguyên hình thái, văn hóa hoạt động đích quá trình dã thị đa nguyên văn hóa giao lưu giao dung, tương hỗ ảnh hưởng hòa tố tạo đích quá trình. Tại đa nguyên văn hóa giao lưu hỗ giám trung bất đoạn phát triển tráng đại, nhi bất thị bị dị hóa hoặc “Tha giả” hóa, tựu tất tu cụ hữu kiên thật ổn cố đích văn hóa chủ thể tính. Trung hoa văn minh chi sở dĩ năng cú thành vi thế giới thượng duy nhất miên diên bất đoạn thả dĩ quốc gia hình thái phát triển chí kim đích vĩ đại văn minh, thâm tằng nguyên nhân tựu tại vu kỳ ổn cố đích văn hóa chủ thể tính. Thâm hóa tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, nhu yếu dĩ trung hoa văn minh đột xuất đích liên tục tính, sang tân tính, thống nhất tính, bao dung tính, hòa bình tính vi cơ điểm, dĩ củng cố văn hóa chủ thể tính, kiên định văn hóa tự tín vi trọng điểm, thâm nhập nghiên cứu hòa xiển phát trung hoa văn hóa tại thế giới văn hóa giao lưu hỗ giám trung đích tiên minh đặc chất hòa thâm tằng ưu thế, vi đề thăng quốc gia văn hóa nhuyễn thật lực hòa trung hoa văn hóa ảnh hưởng lực cống hiến học thuật trí tuệ.

Kiên trì dĩ “Lưỡng cá kết hợp” vi nghiên cứu lộ kính hòa phương pháp luận chỉ đạo

Văn hóa chủ thể tính quan hồ nhất cá quốc gia hòa dân tộc đích văn hóa tự chủ, văn hóa tự giác, văn hóa tự tín. Đương đại trung quốc đích văn hóa chủ thể tính, thị thông quá bả mã khắc tư chủ nghĩa cơ bổn nguyên lý đồng trung quốc cụ thể thật tế, đồng trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa tương kết hợp kiến lập khởi lai đích, sang lập tập cận bình tân thời đại trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa tư tưởng tựu thị giá nhất văn hóa chủ thể tính đích tối hữu lực thể hiện. Thâm hóa tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, tất tu kiên trì dĩ “Lưỡng cá kết hợp” vi nghiên cứu lộ kính hòa phương pháp luận chỉ đạo, tại “Lưỡng cá kết hợp” trung trì tục củng cố văn hóa chủ thể tính, trợ thôi trung hoa văn minh đích sinh mệnh canh tân hòa hiện đại chuyển hình.

Kiên thủ hảo “Hồn mạch” hòa “Căn mạch”. Mã khắc tư chủ nghĩa thị ngã môn nhận thức thế giới, bả ác quy luật, truy cầu chân lý, cải tạo thế giới đích cường đại tư tưởng võ khí. Trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa thị trung hoa văn minh đích trí tuệ kết tinh hòa tinh hoa sở tại, thị trung hoa dân tộc đích căn hòa hồn, thị ngã môn tại thế giới văn hóa kích đãng trung trạm ổn cước cân đích căn cơ. Mã khắc tư chủ nghĩa hòa trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa lai nguyên bất đồng, đãn bỉ thử tồn tại cao độ đích khế hợp tính, nhị giả đích hỗ tương thành tựu, tạo tựu liễu nhất cá hữu cơ thống nhất đích tân đích văn hóa sinh mệnh thể, đồng thời dã vi thâm hóa tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu khai tích liễu quảng khoát không gian. Dĩ “Lưỡng cá kết hợp” vi lộ kính thâm hóa tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, tất tu kiên thủ hảo mã khắc tư chủ nghĩa giá cá hồn mạch hòa trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa giá cá căn mạch, tòng “Đệ nhị cá kết hợp” tạo tựu đích tân đích văn hóa sinh mệnh thể trung, tham tầm tại tân thời đại củng cố văn hóa chủ thể tính đích sung phái sinh cơ hoạt lực; lập túc “Đệ nhị cá kết hợp” khai tích đích quảng khoát văn hóa không gian, kiến cấu trung quốc tự chủ đích văn hóa triết học tri thức thể hệ, phát triển cụ hữu trung quốc đặc sắc, trung quốc phong cách, trung quốc khí phái đích văn hóa triết học học thuật lý luận, sang tân phát triển trung quốc hóa thời đại hóa đích mã khắc tư chủ nghĩa văn hóa lý luận.

Tụ lực phá giải “Cổ kim trung tây chi tranh”. “Cổ kim trung tây chi tranh”, thị văn hóa triết học nghiên cứu trung trường kỳ diện đối đích nhất cá trọng yếu khóa đề. Tòng nhất định ý nghĩa thượng giảng, sở vị “Cổ kim trung tây chi tranh” dã thị văn hóa thoại ngữ quyền chi tranh, sự quan văn hóa chủ thể tính. Tập cận bình tổng thư ký cường điều: “Kinh quá trường kỳ nỗ lực, ngã môn bỉ dĩ vãng nhậm hà nhất cá thời đại đô canh hữu điều kiện phá giải ‘ cổ kim trung tây chi tranh ’, dã bỉ dĩ vãng nhậm hà nhất cá thời đại đô canh bách thiết nhu yếu nhất phê dung chú cổ kim, hối thông trung tây đích văn hóa thành quả.” Chính thị tại “Lưỡng cá kết hợp” trung bất đoạn khai tích mã khắc tư chủ nghĩa trung quốc hóa thời đại hóa tân cảnh giới, tại thật tiễn sang tạo trung tiến hành văn hóa sang tạo, tại lịch sử tiến bộ trung bất đoạn thôi động trung hoa văn minh sinh mệnh canh tân hòa hiện đại chuyển hình, ngã môn đảng đái lĩnh nhân dân thành công tham tác xuất trung quốc thức hiện đại hóa đích văn hóa hình thái, hữu lực củng cố liễu văn hóa chủ thể tính, vi phá giải “Cổ kim trung tây chi tranh” điện định liễu kiên thật cơ sở. Thâm hóa tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, nhu yếu tụ tiêu kinh do “Đệ nhị cá kết hợp” hình thành đích tân văn hóa, dĩ phong phú hòa phát triển trung quốc thức hiện đại hóa đích văn hóa hình thái vi mục tiêu, tại dung chú cổ kim, hối thông trung tây trung thủ đắc nhất đại phê thể hiện thời đại tính, bả ác quy luật tính, phú vu sang tạo tính, chương hiển văn hóa chủ thể tính đích cao chất lượng nghiên cứu thành quả, vi phá giải “Cổ kim trung tây chi tranh” tác xuất học thuật cống hiến.

Thôi động thật hiện tinh thần thượng đích độc lập tự chủ. Văn hóa chủ thể tính đích trọng yếu biểu hiện hình thức chi nhất, tựu thị tinh thần thượng đích độc lập tự chủ. Đối vu văn hóa triết học nghiên cứu nhi ngôn, chỉ hữu củng cố văn hóa chủ thể tính, thật hiện tinh thần thượng đích độc lập tự chủ, tài năng triệt để bãi thoát “Ngôn tất xưng hi tịch” “Ngôn tất xưng tây phương” đích tâm thái. Bạn tùy tân thời đại văn hóa phồn vinh phát triển, ngã quốc văn hóa triết học nghiên cứu thủ đắc liễu trường túc tiến bộ, đãn dã hữu nhất ta nghiên cứu giả nhưng tập quán vu chiếu bàn, sáo dụng tây phương học thuật lý luận nghiên cứu hòa giải độc tân thời đại văn hóa hiện tượng, văn hóa thật tiễn, giá chủng tố pháp thị bất khả thủ đích. Thâm hóa tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, kí yếu bỉnh trì khai phóng bao dung đích tâm thái xúc tiến học thuật giao lưu, canh yếu kiên trì dĩ ngã vi chủ, vi ngã sở dụng, tại “Lưỡng cá kết hợp” trung dụng ngã môn tự kỷ đích học khoa thể hệ, học thuật thể hệ, thoại ngữ thể hệ nghiên cứu hảo, xiển thích hảo tân thời đại văn hóa thật tiễn, dĩ tân thời đại văn hóa thật tiễn phong phú hòa phát triển tân thời đại văn hóa triết học.

Trảo chuẩn thôi tiến tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu đích trứ lực điểm

Nhân thị văn hóa đích tồn tại, nhân đích thật tiễn hoạt động vi văn hóa triết học nghiên cứu đề cung liễu phong phú cảm tính tài liêu. Dĩ củng cố văn hóa chủ thể tính vi dẫn lĩnh thôi tiến tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, trọng tại tòng trung quốc thức hiện đại hóa thật tiễn trung phát hiện nghiên cứu khóa đề, kích phát sang tân linh cảm.

Dĩ “Văn minh canh tân” kiến thiết trung hoa dân tộc hiện đại văn minh. Trung quốc thức hiện đại hóa thị văn minh canh tân đích kết quả, sang tạo liễu nhân loại văn minh tân hình thái. Giá nhất nhân loại văn minh tân hình thái, thâm thâm thực căn vu trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa, thể hiện khoa học xã hội chủ nghĩa đích tiên tiến bổn chất, đồng thời, tích cực tá giám hấp thu nhất thiết nhân loại ưu tú văn minh thành quả, đại biểu nhân loại văn minh tiến bộ đích phát triển phương hướng, triển hiện liễu bất đồng vu tây phương hiện đại hóa mô thức đích tân đồ cảnh. Dĩ củng cố văn hóa chủ thể tính vi dẫn lĩnh thôi tiến tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, trọng điểm tại vu thâm nhập nghiên cứu trung quốc thức hiện đại hóa tại văn minh canh tân diễn tiến trung nhận thức hòa xử lý truyện thống dữ hiện đại, bổn thổ dữ ngoại lai, văn minh diên tục tính dữ sang tân tính đích lịch sử la tập, lý luận la tập, thật tiễn la tập, vi kiến thiết trung hoa dân tộc hiện đại văn minh đề cung triết học trí tuệ tư dưỡng.

Dĩ “Cựu bang tân mệnh” thôi động trung hoa văn minh trọng hoán vinh quang. Trung quốc thức hiện đại hóa thị trung hoa dân tộc đích cựu bang tân mệnh. Trung quốc thức hiện đại hóa đích bất đoạn thôi tiến hòa thác triển, phú dư cổ lão đích trung hoa văn minh dĩ hiện đại lực lượng, cực đại tăng cường liễu trung hoa dân tộc đích văn hóa tự tín, hữu lực củng cố liễu trung hoa văn hóa đích chủ thể tính. Thâm hóa tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, nhu yếu dĩ biện chứng tư duy lý giải hòa bả ác trung quốc thức hiện đại hóa dữ trung hoa văn minh đích quan hệ, thâm nhập tham cứu trung quốc thức hiện đại hóa quán thông cổ kim đích thâm hậu để uẩn dĩ cập cầu tân cầu biến, dẫn lĩnh thời đại đích hiện đại lực lượng, trứ lực xiển phát tại trung quốc thức hiện đại hóa tiến trình trung, trung hoa văn hóa sang tân phát triển đích diễn tiến quỹ tích hòa động lực cấu thành, vi thôi động trung hoa văn minh trọng hoán vinh quang đề cung nhận thức luận hòa thật tiễn luận chi trì.

Dĩ “Văn minh hỗ giám” dung thông trung ngoại. Đa dạng tính thị nhân loại văn minh phát triển đích tiên minh đặc chinh. Trung hoa văn hóa tố hữu hòa nhi bất đồng đích giới trị truy cầu, tại trung quốc triết học hòa trung hoa văn hóa trung, “Đồng” chủ yếu chỉ đan nhất tính, “Hòa” tắc chỉ soa dị tính hòa đa dạng tính. “Hòa thật sinh vật, đồng tắc bất kế”, thế giới hình thế việt thị phục tạp đa biến, tựu việt nhu yếu tôn trọng văn hóa đích soa dị tính hòa đa dạng tính, việt nhu yếu bất đồng văn minh gian đích bình đẳng giao lưu đối thoại. Dĩ củng cố văn hóa chủ thể tính vi dẫn lĩnh thôi tiến tân thời đại văn hóa triết học nghiên cứu, nhu yếu dĩ hung hoài thiên hạ đích hoành khoát thị dã xúc tiến trung ngoại học giới đối thoại giao lưu, dĩ văn minh giao lưu siêu việt văn minh cách ngại, văn minh hỗ giám siêu việt văn minh trùng đột, văn minh bao dung siêu việt văn minh ưu việt, tại giao lưu hỗ giám trung thôi động nhân loại đa nguyên văn minh hòa hài cộng sinh, tương đắc ích chương.

( tác giả vi thanh hoa đại học mã khắc tư chủ nghĩa học viện giáo thụ )

《 nhân dân nhật báo 》 ( 2024 niên 05 nguyệt 13 nhật 09 bản )

( biên tập: Từ nhã duy tống thiêm: Từ nhã duy thiêm phát: Chung minh )