Hồng hoang chi bàn cổ thái sơ

Đồng loại thôi tiến

• 

  Hoa nhung nguyên trứ tiểu thuyết: Ngộ trường sinh

  Lâm gia thành

  Tại ngụy quốc tiện dân duy nhất nhất thứ tiền vãng thượng giới, kinh thụ giám kính giám tương thời, giám kính trung xuất hiện liễu thiên địa thủy thành dĩ lai, truyện thuyết trung tài hữu đích na chỉ tuyệt sắc khuynh thành đích độc phượng, sở hữu nhân đô tại vi ngụy tương phủ đích tam tiểu tỷ hoan hô, dạng mạo bình phàm đích ngã nạp muộn địa khán trứ thủ, như quả một hữu khán thác đích thoại, tại giám kính tòng ngã thân thượng tảo quá đích na nhất tức gian, giám kính trung đích phượng hoàng, dữ ngã tố trứ đồng nhất cá động tác……

• 

  Mị hôn chi đích nữ bổn sắc

  Linh bội

  Mạch tang xuyên việt liễu, xuyên việt đáo lịch sử thượng một hữu ký tái đích thời không, chức tràng thượng hướng lai hỗn đắc phong sinh thủy khởi đích bạch lĩnh tinh anh, tại giá lí khước ngộ thượng nhượng tha hận đắc giảo nha thiết xỉ đích khắc tinh, cao lãnh nam thần —— cung mẫn.

• 

  Tiên nhân tiêu thất chi hậu

  Phong hành thủy vân gian

  ( kịch tình lưu, cố sự lưu, vô hệ thống ) Tam thiên niên tiền, thiên ma hàng lâm. Tiên nhân xuất thủ, thắng nhi trục chi, thiên ma thối xuất nhân gian. Kỳ hậu thiên địa tai biến trí linh khí suy nhược, tiên nhân tiêu thất, thiên ma khước hóa thân thần minh, trọng tân sấm thấu nhân gian; Nhất bách lục thập đa niên tiền, thần vật hàng lâm. Phú nhiêu đích xích mạt cao nguyên, chiến vô bất thắng đích bàn long cổ thành, tẫn sổ hóa vi hoàng thổ; Như kim, ngã, hàng lâm liễu! Truy tầm tiên nhân lưu hạ đích tuyến tác, nữu chuyển kí định đích túc mệnh, giải khai tiên ma đích chân tương…… Nhi nhất thiết đích khởi nguyên, yếu tòng hồi đáo bàn long cổ thành, thể nghiệm ba lan bi tráng đích lịch sử khai thủy. PS: Bổn văn vi mê vụ văn, bất khai thượng đế thị giác, thế giới đích toàn mạo cập chân tương tùy chủ giác hành động nhi trục bộ yết khai, trọng tham tác, trọng thể nghiệm, bất sáo lộ.

• 

  Đại phụng đả canh nhân

  Mại báo tiểu lang quân

  《 đại phụng đả canh nhân 》 ( đệ nhất quyển ) thật thể thư dĩ tại thiên miêu, đương đương, kinh đông đẳng toàn bình đài, dĩ cập các cá thật thể thư điếm phát thụ. Giá cá thế giới, hữu nho; hữu đạo; hữu phật; hữu yêu; hữu thuật sĩ. Cảnh giáo tất nghiệp đích hứa thất an u u tỉnh lai, phát hiện tự kỷ thân xử lao ngục chi trung, tam nhật hậu lưu phóng biên thùy..... Tha khởi sơ đích mục đích chỉ thị tự bảo, thuận tiện tại giá cá một hữu nhân quyền đích xã hội lí đương cá phú gia ông du nhàn độ nhật. ...... Đa niên hậu, hứa thất an hồi thủ tiền trần, thân hậu thị tảo dĩ thệ khứ đích địch nhân, dĩ cập luy luy bạch cốt. Cổn cổn trường giang đông thệ thủy, lãng hoa đào tẫn anh hùng, thị phi thành bại chuyển đầu không. Thanh sơn y cựu tại, kỉ độ tịch dương hồng.

• 

  Phàm nhân tu tiên truyện

  Vong ngữ

  Nhất cá phổ thông sơn thôn tiểu tử, ngẫu nhiên hạ tiến nhập đáo đương địa giang hồ tiểu môn phái, thành liễu nhất danh ký danh đệ tử. Tha dĩ giá dạng thân phân, như hà tại môn phái trung lập túc, như hà dĩ bình dung đích tư chất tiến nhập đáo tu tiên giả đích hành liệt, tòng nhi tiếu ngạo tam giới chi trung! Chư vị đạo hữu, vong ngữ tân thư 《 tiên giả 》, kinh tại khởi điểm trung văn võng thượng truyện liễu, hoan nghênh đại gia kế tục chi trì nga!

• 

  Cẩu tại nữ ma đầu thân biên thâu thâu tu luyện

  Phạ lạt đích hồng tiêu

  Giang hạo xuyên việt phổ thông nhân gia, bị bách mại nhập ma môn, thành vi ma môn đệ tử. Bổn tưởng an tâm tu luyện nhất điểm điểm biến cường, hảo tại tu chân giới sinh tồn hạ khứ, khả khước bị nhất vị nữ ma đầu “Bách bàn tu nhục”. Thật lực tương soa huyền thù, tha chỉ năng nhẫn nhục thâu sinh, hi vọng bất yếu tái ngộ đáo đối phương. Một hữu kháo sơn đích tha đắc đáo liễu ma môn chưởng giáo đích thanh lãi, đắc dĩ an tâm tu luyện, đương tha thành vi thủ tịch đệ tử diện kiến chưởng giáo thời, khước lăng tại nguyên địa. Vọng trứ đối phương tuyệt mỹ đích kiểm bàng, tha hữu ta tiếu bất xuất lai, giá bất thị đương sơ na cá nữ ma đầu mạ?

• 

  Ngã đích mô nghĩ trường sinh lộ

  Phẫn nộ đích ô tặc

  Tiên đạo hà kỳ nan! Canh hà huống giá cá bị nhất tràng ôn dịch triệt để cải biến đích tu tiên giới! Phàm nhân thân đái dịch bệnh, tiên nhân nhất đán tiếp xúc, khinh tắc tu vi hạ hàng, trọng tắc hoàn đạo vu thiên, vu thị tiên phàm vĩnh cách; Tiên pháp bất khả đồng tu, chỉnh cá tu tiên giới thành vi liễu nhất cá cự đại đích hắc ám sâm lâm; …… Lý phàm xuyên việt nhi lai, tuy hữu hùng tâm vạn trượng, khước chỉ năng vu phàm trần trung đả cổn, tha đà nhất sinh. Hảo tại lâm chung chi thời chung vu giác tỉnh dị bảo, năng cú hóa chân vi giả, tương chân thật đích nhân sinh chuyển vi hoàng lương nhất mộng, trọng hồi cương xuyên việt chi thời! Vu thị, lý phàm khai thủy liễu tha đích mạn mạn trường sinh lộ! Đệ nhị thế, lý phàm lịch thời ngũ thập tái chung quyền khuynh thiên hạ, đãn khước biến tầm thế gian nhi bất kiến tiên tung. Chỉ tại nhân sinh đích mạt vĩ đắc kiến tiên nhân ngân tích. Đệ tam thế, lý phàm đàn tinh kiệt lự, bách bàn mưu hoa, khước chung để bất quá tiên nhân nhất kiếm! Đệ tứ thế…… …… Ngã, lý phàm, nhất giới phàm nhân, bách thế bất hối, đãn cầu trường sinh!