Đệ 6 chương kinh bất kinh hỉ? Ý bất ý ngoại?
Tùy hậu, lưỡng nhân khai thủy nhật thường tu luyện, tu luyện hoàn chi hậu tiện dĩ kinh thất điểm bán liễu.
Tại luyện võ tràng hưu tức thất tẩy liễu cá táo, hoán liễu thân càn tịnh đích y phục, lưỡng nhân hồi đáo gia lí.
Đại thính lí, lục văn chính tọa tại sa phát thượng khán trứ hư nghĩ quang mạc lí đích tân văn, nhi phó thư nhã chính tại trù phòng mang lục.
Tuy nhiên công tác mang, đãn thị lưỡng nhân hoàn thị hỉ hoan đa bồi bồi hài tử môn, giá đối hài tử môn đích thành trường ngận hữu lợi, nhi phó thư nhã chỉ yếu hữu không dã hội thân tự hạ trù tố tảo phạn.
“A trạch, quá lai.” Lục văn khán đáo lục trạch hòa lục li hồi lai liễu, phóng hạ liễu thủ trung quang não, đối trứ lục trạch thuyết đạo.
Lục trạch hữu ta nghi hoặc, bất quá hoàn thị tẩu liễu quá khứ, đồng thời tha tử tế tiều liễu tiều tiền thân đích lão đa, vị lai dã thị tự kỷ đích lão đa, nhất trương soái khí lão nam nhân đích kiểm, chí thiếu bằng trứ giá trương kiểm, lão đa tại địa cầu thời đại khẳng định hữu bất thiếu tiểu cô nương đầu hoài tống bão, mi vũ gian đái trứ kỉ phân uy nghiêm, đại khái thị trường kỳ phát hào thi lệnh dưỡng thành đích ‘ vương bá chi khí ’?
Đãn thị, khán hướng lục trạch hòa lục li thời, lục văn tương tự kỷ đích uy nghiêm hoàn toàn ẩn tàng liễu khởi lai, chỉ hữu thâm trầm, ôn hòa hòa nùng nùng đích thân tình.
Giá nhượng lục trạch tâm tình hữu ta phục tạp, tất cánh nguyên bổn đích lục trạch dĩ kinh tử liễu, bất quản thị lục li hoặc giả thị lục văn, khán trứ tha đích nhãn thần tổng thị đái trứ vô bỉ nùng liệt đích cảm tình, giá nhượng tha tâm lí hữu ta bất tri sở thố.
Bất quá, kí nhiên kế thừa liễu giá phó thân thể, giá cá gia đình, dĩ hậu tựu do tha lai thủ hộ liễu.
“Chẩm ma liễu lão đa.” Lục trạch tiếu trứ tọa hạ.
Lục văn bị lục trạch đích xưng hô lộng đắc nhất lăng, lão đa? Giá tiểu tử bất thị nhất trực ngận chính kinh đích khiếu tha phụ thân đích ma?
“…… Nhĩ bị thực não trùng thực liễu não tử liễu?”
Hòa lục li nhất dạng đích vấn thoại, nhượng lục trạch chủy giác trừu súc, cai thuyết bất quý thị phụ nữ ma? Tâm hữu linh tê a!
Nhất biên đích lục li canh thị vi tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã dã giác đắc, ba ba, ngã môn yếu bất yếu khứ y viện bả tha não tử thiết khai khán khán?”
Ác thảo!! Lục li nhĩ tri bất tri đạo nhĩ nhất kiểm ôn nhu vi tiếu thuyết xuất giá ma khủng phố đích thoại đích dạng tử chân đích ngận hách nhân a!
Lục trạch mặc mặc đích viễn ly liễu lục li, tiếu trứ thuyết đạo: “Chỉ thị giác đắc dĩ tiền hoạt đắc thái luy liễu, hoán cá hoạt pháp hoặc hứa canh hảo nhất điểm.”
Lục văn thính đáo lục trạch đích thoại, vi vi nhất lăng, bất do đắc đa khán liễu tha kỉ nhãn, tối chung lộ xuất liễu vi tiếu: “Nhĩ môn năng cú khai tâm tài thị tối trọng yếu đích.”
Sự thật thượng, lục văn đồng dạng bất tưởng lục trạch thành vi nhất bổn chính kinh đích võ si, tái chẩm ma thiên hạ vô song, như quả cao xử bất thắng hàn, na hựu hữu thập ma ý nghĩa ni?
Giá dã thị vi thập ma minh minh lục văn đích địa vị dã dĩ kinh bất thác, khước hỉ hoan đa bồi bồi gia nhân đích nguyên nhân.
“Nhĩ kim thiên tựu thị thập bát tuế sinh nhật liễu, hữu nhất cá hảo tiêu tức hòa nhất cá phôi tiêu tức, nhĩ tưởng tiên thính na cá?” Lục văn anh tuấn đích lão kiểm đái trứ phôi tiếu khai khẩu đạo.
Lục trạch văn ngôn vi vi nhất lăng, nguyên lai kim thiên thị tha đích sinh nhật ma? Giá lưỡng thiên sự tình giá ma đa, tha dĩ kinh hoàn toàn vong ký liễu, bất quá lão đa cánh nhiên ngoạn giá chủng bả hí, tha hữu ta vô ngữ: “Tiên thính phôi tiêu tức ba.”
“Khái khái, a trạch a, na thị nhất cá nguyệt hắc phong cao đích dạ vãn, ngã hòa nhĩ mụ lưỡng nhân chính tại……”
“Đình! Biệt ngược cẩu liễu lão đa, thuyết trọng điểm thành ma? Nhĩ nhi tử hoạt giá ma đại bất dung dịch.” Lục trạch nhất kiểm vô nại, đối vu lục văn nhất ngôn bất hợp tựu ngược cẩu đích tập tính, tha dĩ kinh nhẫn vô khả nhẫn liễu.
Một khán đáo nhất biên đích lục li dĩ kinh mặc mặc ác khởi liễu phản kháng bạo chính đích quyền đầu liễu ma?
Tha đồng dạng thị nhất chỉ đan thân cẩu.
“Khái, chân thị đích, hiện tại đích tiểu hài tử a, chân thị bất đổng lãng mạn.” Lục văn diêu liễu diêu đầu: “Na tựu thuyết trọng điểm, nhĩ bất thị ngã môn đích hài tử.”
Lục trạch: “???”
Lục li: “!!!”
“Nhiên hậu hảo tiêu tức thị bất thị hữu cá nhị đại gia yếu ngã khứ kế thừa thiên ức gia sản? Hoàn thị kế thừa nhất khỏa tư nhân tinh cầu? Phóng tâm ba lão đa, ngã khẳng định hội đái nhĩ môn nhất khởi hưởng phúc đích.” Lục trạch tiếu trứ thuyết đạo.
Mụ gia, sinh nhật cánh nhiên hoàn khai giá chủng ngoạn tiếu, tự kỷ lão đa thị chúc bì bì hà đích ma.
“Na lí lai đích nhị đại gia?” Lục văn nhất kiểm mộng bức đích khán trứ lục trạch: “Nhĩ tảo tựu tri đạo nhĩ bất thị ngã môn thân sinh đích liễu? Hoàn hữu thổ hào nhị đại gia lai trảo quá nhĩ?”
Lục trạch nhất lăng, khán trứ lục văn nhất kiểm mộng bức đích biểu tình, tiếu dung tiệm tiệm thu liễm.
Lưỡng nhân tứ mục tương đối, lục trạch chủy giác trừu súc liễu hạ: “Lão đa, nhĩ thị nhận chân đích mạ?”
Lục văn điểm liễu điểm đầu: “Bỉ trân trư hoàn chân.”
Lục trạch tâm tình dị thường phục tạp, cương xuyên việt quá lai, ngộ đáo liễu nhất cá viên mãn đích gia đình, ngận bổng đích phụ mẫu, khả ái đích muội muội, kết quả đệ nhị thiên tự kỷ đích lão đa đối tự kỷ thuyết tự kỷ bất thị thân sinh đích, tuy nhiên chỉ thị cương xuyên việt, đãn thị ký ức đích dung hợp, tựu phảng phật tha kinh lịch liễu tiền thân đích nhất sinh, đột nhiên lai giá ma nhất xuất, tiểu tâm tạng đô hữu ta thụ bất liễu a.
Giá thị thập ma cẩu huyết liên tục kịch ma?
Bất quá hoàn hảo tiền thân lương thấu liễu, bất nhiên hoàn đắc bính khởi lai tái lương nhất thứ, giản trực tàn nhẫn.
Khí phân hữu ta trầm mặc, nhất biên đích lục li mục quang đam ưu đích khán trứ lục trạch, liên nhất trực quải tại kiểm thượng đích ôn nhu tiếu dung đô tiêu thất bất kiến liễu.
Lục trạch thâm hấp liễu khẩu khí, dam giới đích tiếu liễu tiếu: “Lão…… Khái, na hảo tiêu tức ni?”
Giá thời hầu, tái khiếu lão đa thị bất thị hữu điểm kiểm bì hậu liễu? Lục trạch tối chung hoàn thị một hữu khiếu xuất khẩu.
Lục văn mục quang thiểm liễu thiểm, tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo tiêu tức tựu thị, nhĩ khán ngã môn gia a li, phiêu bất phiêu lượng? Tính bất tính cảm? Tựu toán nhĩ truy a li ngã dã bất hội đả đoạn nhĩ đích thối, chẩm ma dạng? Kinh bất kinh hỉ? Ý bất ý ngoại? Thị bất thị cảm giác trám đáo liễu?”
Lục trạch: “!!!”
Lục li: “???”
Lục trạch chuyển đầu khán trứ lục li na tinh trí vô bỉ đích tiểu kiểm, na bá đạo dị thường đích thân tài, trầm ngâm phiến khắc, mạo tự…… Giá chân đích thị cá hảo tiêu tức?
Đột nhiên lục li đối trứ tha lộ xuất liễu ôn nhu đích vi tiếu, lục trạch đốn thời thân thể nhất đẩu, hữu ta bất tri đạo giá đáo để toán bất toán nhất cá hảo tiêu tức liễu.
“Đương nhiên, nhĩ hoàn thị khả dĩ khiếu ngã lão đa, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, ngã môn gia nhất trực thị tứ khẩu nhân.” Lục văn kiến lục trạch đích kiểm sắc tổng toán một na ma cương ngạnh, vi tiếu trứ thuyết đạo.
Chí vu cương tài thuyết truy lục li đích thoại, khai ngoạn tiếu, tự gia nữ nhi giá ma khả ái, thùy cảm truy đô yếu đả đoạn thối!! Bất quản thị thùy!
Như quả thị lục trạch đích thoại, đả đoạn nhất điều, kỳ tha nhân đích thoại ······
Lục trạch văn ngôn, sĩ đầu khán trứ lục văn nhất như kí vãng đích từ ái nhãn thần, nhu liễu nhu hữu ta cương ngạnh đích kiểm, lộ xuất liễu tiếu dung: “Ngã hoàn dĩ vi lão đa thị tưởng hòa ngã đoạn tuyệt quan hệ tài thuyết giá sự đích ni, ngã hoàn tưởng trứ chẩm ma tử bì lại kiểm lưu hạ lai ni, chân thị hách ngã nhất khiêu.”
“Tha như quả cảm hòa nhĩ đoạn tuyệt quan hệ, ngã tựu mã thượng hòa tha đoạn tuyệt quan hệ.” Nhất đạo cường khí đích thanh âm tòng trù phòng phương hướng hưởng khởi.
Phó thư nhã chính trạm tại trù phòng môn khẩu, cường khí đích kiểm thượng khước đái trứ nhu hòa đích vi tiếu khán trứ lục trạch, hiển nhiên cương tài đích thoại tha đô thính đáo liễu.
“Lão mụ……” Lục trạch vi vi nhất tiếu khai khẩu đạo.
“Ân?” Phó thư nhã mi đầu nhất thiêu, nhãn thần nguy hiểm đích khán trứ lục trạch.
Lục trạch vi vi nhất lăng, tùy hậu vịnh thán trứ tán mỹ đạo: “A ~ niên khinh mỹ lệ đích mẫu thân đại nhân, nâm đích mỹ mạo như phồn tinh bàn diệu nhãn thôi xán, nâm đích khí chất như ngân hà bàn nhu hòa khoan dung, thế gian đích ngôn ngữ đô nan dĩ miêu thuật xuất nâm đích vĩ đại ~”
……
【(。◕ˇ∀ˇ◕) tân đích phiếu phiếu dĩ kinh xuất hiện, chẩm ma năng cú đình trệ bất tiền ~? 】