Đệ bát thập lục chương giáo thụ

Đệ bát thập lục chương giáo thụ

Nghiệp thành y khoa phụ viện.

Cảnh xa bình ổn địa đình tại lộ biên, bạch nghiên lương hòa cao phi tiên hạ liễu xa, lâm uyển khứ trảo địa phương đình xa.

“Đinh……”

Bạch nghiên lương đích thủ cơ truyện lai liễu tín tức đề kỳ âm, tha điểm khai nhất khán, nguyên lai thị dương vạn long bả chiếu phiến phát liễu quá lai.

Nhiên nhi, hoàn một đẳng tha tế khán, chỉ kiến nhất cá khoá trứ thiển sắc tiểu bao đích niên khinh nữ tử tiện triều tha tẩu liễu quá lai, tại lưỡng mễ chi ngoại trạm định.

Tha xuyên trứ hôi bạch sắc đích liên y quần, thượng thân sáo trứ nhất kiện châm chức sam, cước hạ đạp trứ nhất song đồng dạng thị hôi bạch sắc đích cao cân hài, tị lương thượng giá trứ nhất phó tất hắc đích mặc kính.

Bạch nghiên lương hòa cao phi đồng thời nữu đầu khán hướng đối phương, ý tư ngận minh hiển: Nhĩ bằng hữu?

Giá thời, nữ tử trích hạ liễu mặc kính, tổng toán thị lộ xuất liễu toàn mạo, hòa dư sanh bất đồng, tha chúc vu đệ nhất nhãn tựu ngận nhượng nhân kinh diễm đích loại hình.

Đãn tự hồ hữu ta xuất hồ tha đích ý liêu, vô luận thị bạch nghiên lương hoàn thị cao phi, khán đáo tha đích mỹ lệ đô hào vô phản ứng.

Nữ tử tẩu đáo bạch nghiên lương diện tiền, thân xuất liễu thủ: “Nhĩ hảo, ngã thị dương chỉ dung.”

“Ngạch……” Bạch nghiên lương ngận thiếu tại sơ thứ kiến diện đích thời hầu biểu hiện xuất ý ngoại, bất quá…… Giá vị y khoa phụ viện đích học viên hòa tha tâm lí thiết tưởng đích na cá hình tượng xác thật ngận bất nhất dạng.

Hòa dương nhất nhất bất đồng, cương quá nhĩ đích đoản phát nhượng tha khán khởi lai ngận thị càn luyện, tinh trí đích trang dung nhượng tha hữu nhất chủng lãnh diễm đích khí chất, chỉ thị, hiện tại tha nhãn lí đích hảo kỳ đa đa thiếu thiếu tiêu trừ liễu nhất ta lãnh diễm.

“Nhĩ hảo, dương thúc nhượng ngã thuận tiện lai khán khán nhĩ.” Bạch nghiên lương thật thoại thật thuyết đạo.

Dương chỉ dung bất kinh ý địa tảo quá bạch nghiên lương đích nhãn tình, thuyết đáo: “Ngã tri đạo, tha cấp ngã đả liễu nhất cá điện thoại.”

Khán lai, dương vạn long hoàn hữu nhượng dương chỉ dung cấp tha môn đái lộ đích ý tư.

Kỳ thật như quả án dương chỉ dung đích tính cách, tha thị bất thái nguyện ý đáp lý dương vạn long giá chủng sự đích.

Đãn tối cận nhất đoạn thời gian, dương nhất nhất cấp tha đả lai đích điện thoại trung kinh thường hội đề đáo giá cá danh khiếu bạch nghiên lương đích nhân, nhượng tha sản sinh liễu bất thiếu hưng thú.

Sở dĩ, tha tài hội đề tiền đẳng tại phụ viện môn khẩu.

Kinh quá cương tài đích sơ bộ nhận thức chi hậu, dương chỉ dung tâm trung đại khái đối bạch nghiên lương hữu liễu nhất ta ấn tượng, tiện trầm mặc liễu hạ lai.

Bạch nghiên lương dã bất thị nhất cá ái thuyết thoại đích nhân, lưỡng nhân tựu giá ma diện đối diện trạm trứ.

Tha môn lưỡng đô bất giác đắc hữu thập ma, đãn khước khổ liễu cao phi, giá dam giới đích khí phân giản trực nhượng tha khoái trất tức liễu, thử khắc cao phi vô bỉ hi vọng lâm uyển khoái quá lai.

Dã hứa thị lâm uyển thính đáo liễu cao phi đích tâm thanh, ngận khoái tha tựu đình hảo liễu xa.

Lưỡng cá nữ nhân hữu hảo địa vấn hầu chi hậu, chung vu xuất phát liễu.

Dương chỉ dung tẩu tại tiền diện, cao cân hài dữ địa bản xao kích xuất phú hữu tiết tấu cảm đích thanh âm.

Nghiệp thành y khoa phụ viện bất tiểu, nhất lộ tẩu, cao phi nhất lộ cảm thán: “Y khoa đại biến liễu bất thiếu, ngã tất nghiệp đích thời hầu na đống lâu hoàn một tu hảo ni……”

Tha thuyết đích thị nhất đống thật nghiệm lâu, tựu tại đại đạo đích bàng biên.

Nhi dương chỉ dung thính đáo cao phi đích thoại, dã đa khán liễu tha nhất nhãn, thuyết đáo: “Cựu thật nghiệm lâu dĩ kinh phế khí liễu, sở dĩ phụ viện gia khoái liễu công trình tiến độ, hiện tại ngã môn sử dụng đích thị giá đống tân đích thật nghiệm lâu.”

Cao phi điểm liễu điểm đầu, pha hữu ta cảm xúc địa khán hướng tứ chu.

Tứ nhân chính thuận trứ giá điều lâm ấm đại đạo hướng tiền tẩu, chu vi đích thụ, chi nha đô hướng trứ trung gian sinh trường, bất thái ôn noãn đích dương quang tại lộ diện đầu hạ điểm điểm ban bác, diệp tử hữu lục hữu hoàng, thời bất thời lạc tại tứ nhân kiên bàng, tái hoạt lạc đáo địa thượng.

Giả kỳ đích phụ viện ngận an tĩnh, ngẫu nhĩ hữu kỉ cá lộ quá đích học viên, đô thị bão trứ thư hành sắc thông thông, thậm chí một hữu sĩ đầu khán nhất nhãn bạch nghiên lương kỉ nhân đích hưng thú tựu tiệm tiệm viễn khứ.

Ngận khoái, tứ nhân tựu lai đáo liễu giáo học lâu tiền.

Tại dương chỉ dung đích đái lĩnh hạ, xao hưởng liễu giáo vụ xử đích môn.

“Đốc đốc đốc……”

“Thỉnh tiến.”

Ôn hòa đích nam tính thanh âm tại bạn công thất nội hưởng khởi.

Dương chỉ dung thôi khai bạn công thất môn, kỳ ý tam nhân khả dĩ tiến khứ liễu.

Bạn công thất lí chỉ hữu nhất cá nhân, nhất cá nam nhân, tha đích trác diện thượng phao trứ nhất bôi già phê, chính đê đầu khán trứ trác thượng đích tài liêu.

Tuy nhiên dĩ kinh tri đạo hữu nhân lai phóng, đương tha tịnh một hữu đệ nhất thời gian sĩ khởi đầu, nhi thị nhận chân địa khán hoàn liễu tối hậu nhất điểm tài liêu hậu, tài sĩ đầu chiêu hô đại gia.

“Tam vị thỉnh tọa, hữu thập ma sự mạ?”

“Nhậm giáo thụ, giá kỉ vị thị JB khu đích cảnh quan.”

“Nga?”

Bị dương chỉ dung xưng vi nhậm giáo thụ đích nam nhân sá dị địa khán hướng bạch nghiên lương tam nhân.

Bạch nghiên lương kháp hảo dã tại khán tha.

Tha ngận niên khinh, khí chất hòa dụ hàm chu hữu ta tượng, đãn canh gia đê điều. Bất quá tha đích tương mạo khước ngận anh tuấn, thân tài cao đại quân xưng, thử khắc nhân vi lễ mạo địa khởi thân nghênh tiếp nhi lộ xuất liễu hôi sắc đích tu thân tây trang, tha đích mục quang ôn hòa hữu lễ, cấp nhân đích cảm giác trầm tĩnh nhi nội liễm.

Đương bạch nghiên lương hòa tha đích mục quang tương tiếp thời, nhị nhân đô tiếu liễu tiếu.

Bạch nghiên lương tâm trung cảnh triệu đột sinh, đối phương đích mục quang tuy nhiên ôn hòa…… Đãn khước cấp liễu tha nhất cổ nùng nùng đích sấm thấu cảm, phảng phật năng khán xuyên tha đích nhất thiết, giá chủng mục quang nhượng bạch nghiên lương hữu ta bất thư phục.

Tha bất tri đạo đích thị, nhậm vô đạo đích cảm giác đồng dạng như thử.

Tha vô pháp tòng bạch nghiên lương đích nhãn tình trung khán đáo nhậm hà tình tự, đối phương…… Tựu tượng nhất cá một hữu linh hồn đích tử nhân, nhất cụ hội hô hấp đích thi thể.

Nhậm vô đạo thị nhất vị y sinh, nhất vị ngận xuất sắc đích y sinh, tha tương tín tự kỷ đích cảm giác.

Đãn…… Nhất cá hoạt nhân, vi thập ma hội nhượng tha giác đắc tượng nhất cụ thi thể?

Nhậm vô đạo đích tâm lí hữu ta bất thư phục.

Hảo tại, cổ quái đích cảm giác nhất thiểm nhi thệ, lâm uyển ngận khoái tựu thuyết minh liễu lai ý.

Tha khán trứ nhậm vô đạo đích ngoại biểu, bất cấm hữu ta kinh nhạ, giá ma niên khinh đích y học giáo thụ?

“Nhậm giáo thụ, thỉnh vấn…… Nhĩ giá lí hữu đề tiền phản giáo học viên đích ký lục mạ?”

Nhậm vô đạo điểm liễu điểm đầu, xác nhận đạo: “Ân, kim niên giáo vụ xử thị ngã phụ trách trị ban.”

Tiếp trứ, tiện kiến nhậm vô đạo tọa liễu hạ lai, lạp khai liễu bạn công trác đích trừu thế, tử tế tầm trảo khởi lai.

Bạch nghiên lương tảo quá tha lạp khai trừu thế đích thủ, tha đích hữu thủ tu trường, hữu lực, bạch tích, chỉ giáp tu đắc đoản nhi càn tịnh, trung chỉ đệ nhất quan tiết xử hữu nhất khối bạc kiển —— tha trường kỳ sử dụng bút, bất trừu yên, thủ chưởng hòa thủ oản đích liên tiếp xử một hữu bạc kiển —— tha bất kinh thường sử dụng điện não.

Đãn…… Tha đích già phê bôi phóng tại tả biên, thủ biểu đái tại tả biên, hắc sắc đích văn kiện bao dã phóng tại tả biên.

Tiến ốc thời tha tại khán nhất phân tư liêu, dã thị tả thủ nã khởi lai đích.

Nhất cá kỳ quái đích nhân —— tả thủ hòa hữu thủ đồng dạng hiệp điều.

Bạch nghiên lương đắc xuất liễu kết luận.

Hốt nhiên, nhậm vô đạo tự hồ cảm giác đáo liễu bạch nghiên lương đích mục quang, sĩ đầu đối tha tiếu liễu nhất hạ.

Bạch nghiên lương hồi dĩ vi tiếu, đãn nhãn thần trung nhưng thị một hữu tiếu ý.

“Trảo đáo liễu, tựu thị tha.” Nhậm vô đạo tòng trừu thế trung phiên xuất nhất phân văn kiện, đệ cấp liễu lâm uyển.

“Đề tiền phản giáo đích học viên hội tại túc quản xử thiêm đáo, nhiên hậu túc quản nhân viên hội bả nhân viên danh đan phản đáo ngã giá lí.”

Lâm uyển thượng thượng hạ hạ tảo liễu nhất nhãn.

“Tam bách cửu thập nhất cá? Giá ma đa!”

Cao phi văn ngôn dã thấu quá khứ khán liễu nhất nhãn: “Hiện tại đích học viên thị việt lai việt nỗ lực liễu.”

“Ngã năng vấn nhất hạ, phát sinh thập ma sự liễu mạ? Kỉ vị cảnh quan.” Nhậm vô đạo khán hướng tha môn, nghi hoặc đạo.

Lâm uyển do dự phiến khắc, tuyển trạch liễu như thật tương cáo, tất cánh giá kiện sự thị bất khả năng man quá khứ đích.

“Nhĩ môn phụ viện đích nhất vị lý công phụ viện bị sát hại liễu, tha đích thi thể đái tẩu liễu.”