Đệ 10 chương, đại bệnh sơ dũ
Giá thị giả hoàn cấp tự kỷ hiện tại trạng thái đích tổng kết, tha phát hiện tự kỷ tính cách bị bạch khai tâm ảnh hưởng thái đa, nhi thả tha kiểm bì dã hậu liễu, bất do cảm giác ngận vô nại.
Sự tình tưởng đích thái đa nhượng giả hoàn cảm giác thái dương huyệt xử hữu điểm thũng trướng, đầu dã hữu nhất điểm đông, nhân vi tha hiện tại đích tình huống khả dĩ thuyết thị tiễn bất đoạn lý hoàn loạn.
Nhân yếu hữu tri thức hòa nhất kỹ chi trường, năng khai quải nhân sinh tài năng canh tinh thải, vô sổ nhân tiểu thuyết lí xuyên việt giả thật tiễn liễu “Học hảo vật lý hóa, tẩu biến thiên hạ dã bất phạ.”
Hiện đại đích võng lạc na ma phát đạt, đại bộ phân nhân hoàn yếu vi sinh hoạt bôn ba trứ, na lí hội hoàn toàn ký đắc nhất ta khán trứ hữu dụng hựu nhất thời dụng bất thượng đích đông tây?
Sổ lý hóa tri thức ngận hảo, thái cao thâm đích tại phổ thông nhân đích sinh hoạt trung căn bổn tựu dụng bất trứ, nhân vi nhân tổng yếu kháp phạn đích, khuyết thập ma đông tây tựu khứ mãi.
Bất tri đạo đích vấn đề tựu khứ sưu tác đáp án……
Chuyên nghiệp đích sự tình tự nhiên hữu chuyên nghiệp đích nhân tố, nhi bất thị chuyên nghiệp đích nhân, tự nhiên bất hội hoa na cá thời gian khứ chuyên môn khứ ký trụ na ta sổ lý hóa hòa tư liêu.
Tất cánh một hữu na ma đa thời gian an bài thượng……
Chính thường đích tại giáo học sinh trừ ngoại, học tra khả năng khán liễu dã bất hội, quá mục tựu vong tài thị chính thường.
Đại bộ phân nhân kinh lịch học sinh thời đại đô học quá sổ lý hóa, ưu tú đích nhân tất nghiệp liễu dã năng ký trụ nhất ta.
Một hữu tòng sự tương quan công tác, xuất liễu xã hội hiện tại năng cú ký trụ nhất ta thô thiển thả hữu hạn đích cơ sở tri thức.
Đại bộ phân tri thức đô hoàn cấp các vị lão sư liễu.
Phổ thông nhân tự nhiên thị khố tồn hữu hạn, hoàn thị tòng mỗ nhất ta tác giả đích tiểu thuyết lí khán lai đích.
Tuy nhiên ký ức lí hảo tượng hội giá ta kỹ năng, khả thị chân đích khứ tố hoàn chân đích yếu kháo vận khí liễu.
Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên đích na chủng.
A a……
Đãn thị phàm sự đô hữu lệ ngoại, bỉ như hữu bị chi nhân bạch khai tâm, hoàn hữu kiểm đáo tiện nghi đích “Xuyên việt giả” giả hoàn.
Căn cư 《 hồng lâu mộng 》 đích ký tái, hồng lâu mộng sở tại đích triều đại, đường thi tống từ tảo tại cai xuất hiện đích thời hầu.
Bị nguyên bổn đích tác giả tại cai xuất hiện đích thời hầu, án chiếu thời gian thuận tự cấp tả xuất lai, nhi mỗ ta thời gian một hữu đáo lai đích thi dã hữu, hoàn hữu ngận đa danh thi.
Giá ta một hữu bị tả xuất lai, đô thị “Tài phú”.
Ngận xảo hữu ngoại quải đích giả hoàn đô ký trụ.
Tại giả hoàn tại hiện đại đích thời hầu, khả thị đương quá tả tiểu thuyết đích nhân, trám văn hóa tiền cật văn hóa phạn đích.
Bạo tạc thức đích tri thức học liễu thái đa, gia cường bản hậu hựu hữu thập ma bất khả năng phát sinh?
Chỉ yếu chú ý thời gian hòa tình huống biệt chàng xa tựu hảo.
Chính sở vị —— nhật khán đường thi tam bách thủ, bất tả lai dã hội ngâm, giả hoàn khả thị khán quá vô sổ bổn võng văn, bị chúng đa thần tiên thao tác hòa vô sổ tác giả não động tẩy lễ đích nam nhân, tha bối hậu hữu nhất cá thế giới đích trí tuệ.
Hữu na ma đa “Xuyên việt giả” đích thành công lệ tử tại tiền, tha giả hoàn bất thị xuyên việt giả, bỉ xuyên việt giả bất soa.
Dã năng toán thị đặc biệt gia cường bản xuyên việt giả, hữu giá ma đa năng lực, giả hoàn hoàn hữu thập ma đạo lý bất thành công?
Binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, giả hoàn khả thị trạm tại vô sổ điểm nương cô nhi viện cự nhân môn kiên bàng thượng đích nam nhân.
Chỉ yếu giả hoàn bất cố ý tố tử, na tha bất thành công càn thúy khứ yếu mãi khối đậu hủ chàng tử toán liễu.
Giá ta ngoại quải cấp nhất đầu trư đô năng biến thành thần trư, lôi bố tư thuyết quá: Trư tại phong khẩu thượng dã năng phi khởi……
Sở dĩ khả dĩ tưởng tượng, vị lai kỳ tha đô bất thuyết.
Giả hoàn chỉ yếu sảo vi bổ sung nhất hạ đoản bản, tha chỉ bằng tá văn hóa tri thức dã năng tại hồng lâu mộng giá cá khoa cử thịnh thế lí, hỗn đích phong sinh thủy khởi, tiền đề thị giả hoàn nguyện ý.
Giả hoàn hiện tại cấp tự kỷ định liễu nhất cá tiểu mục tiêu, tựu thị tiên đương cá văn sao công, tảo điểm hỗn xuất danh khí lai.
Bỉ như, khai sang nhất cá lưu phái “Hiện đại thi”.
Hoặc giả “Giả thi” lưu phái.
Biệt vấn, yếu danh khí hữu hà dụng?
Tối vô dụng đích đông tây, vãng vãng tối bảo mệnh.
Cổ đại nhân tối trọng danh thanh hòa nghĩa khí.
Văn nhân tuy nhiên tương khinh, hữu phong cốt đích nhân hoàn thị hữu đích, quan kiện thị đồng lợi ích nhân, thủy chung yếu bảo hộ văn nhân đích an toàn.
Bỉ như lỗ tỉnh đích mỗ thánh nhân gia tộc, dĩ kinh tại oanh oanh liệt liệt đích lịch sử xa luân hạ, dĩ kinh ngật lập bất đảo vô sổ thời quang.
Giá thị nhất cá ngận hảo đích lệ tử, nhất cá văn nhân nhân vi giá chủng nguyên nhân tử liễu, hoàn hội hữu canh đa đích văn nhân đô hội hại phạ tự kỷ vị lai mỗ nhất thiên, hội bị thượng vị giả đồng dạng lý do khanh tử.
Ngạch ⊙∀⊙!
Giả hoàn phát hiện tự kỷ hựu tưởng thái đa liễu……
Nhân vi nhất thiết đích cơ sở bát cổ văn, ngận bão khiểm.
Giả hoàn bất hội a, giá tựu dam giới liễu.
Bát cổ văn tự nhiên khán quá nhất ta, đãn thị ký đắc đích một đa thiếu, nhi thả giả hoàn hoàn bất năng hoạt học hoạt dụng.
Thối nhất vạn bộ thuyết bát cổ văn giả hoàn tựu toán hội……
Bát cổ văn chương giá điểm khả dĩ khiêu quá, khả thị giả hoàn liên canh cơ bổn đích mao bút tự, tha giả tam gia đô bất hội.
Nhật thường thức phát ngốc, giả hoàn tưởng liễu nhất ta hữu đích một đích sự tình, tái hoành đồ đại chí chỉ năng thị hạt tưởng……
Nhân vi ngận khả tích, giả hoàn xá đô bất hội.
Chỉnh đoạn đô khoa điệu liễu, giá tựu tương đương dam giới liễu……
Giả hoàn tưởng đáo giá lí, tâm tình tựu tượng na đông nhật lí đích hàn phong —— “Lương” đích bất năng tái lương lương liễu, minh bạch chân tương đích giả hoàn tự nhiên nhẫn bất trụ lưu hạ bi thương đích nhãn lệ.
“Ngã tưởng khứ hiện đại thế giới ngoạn!” Giả hoàn tâm lí tưởng đạo, khứ hiện đại thị bất khả năng khứ đích, giá bối tử đô bất khả năng xuất hiện đích! Ngạch, vị lai thùy tri đạo ni?
Hoàn chân đích bất hảo thuyết đích thái tuyệt đối……
Bất nhiên dĩ hậu đả kiểm tựu bất hảo liễu.
Dạ sắc hôn trầm, giả hoàn vi tảo điểm khang phục tựu yếu hảo hảo hưu tức, dĩ hậu yếu hảo hảo học tập thiên thiên hướng thượng……
Giả hoàn hạ định quyết tâm yếu phát phẫn đồ cường, mạn mạn thụy liễu quá lai, nhất thiết khôi phục liễu an tĩnh tường hòa.
Trầm mặc đích thị kim dạ đích chủ đề.
Giả hoàn bất tri đạo tha thập ma thời hầu lưu quá lệ thủy, thử thời tha đích kiểm thượng hoàn hữu ngận đa lệ ngân đô vị càn……
Giả hoàn thụy mộng trung hựu nhất ta “Ký ức”, dã hứa thị tại tố mỹ mộng, hoặc hứa thị hệ thống đại nhân lương tâm phát hiện.
Phản chính giả hoàn thân thể mạn mạn khôi phục kiện khang, canh đa hư nhược đích bệnh thể mạn mạn ly giả hoàn ly khứ……
Hựu thị nhất cá mỹ lệ đích thanh thần.
Mê mê hồ hồ đích giả hoàn tỉnh quá lai, khởi liễu sàng hậu khinh khinh đích đả khai song, nhập nhãn khả kiến đích đô thị cổ hương cổ sắc, liên nhất căn điện tuyến đô một hữu……
Na cá ma phiền đích y phục tha bất thị ngận hội xuyên, tùy ý phi tại thân thượng, nguyên bổn bất tưởng sảo tỉnh sơ hạ.
Khả tại giả hoàn đả khai song hộ phát xuất đích thanh âm hạ, hoàn thị tương sơ hạ sảo tỉnh liễu, giả hoàn dã một pháp phát ngốc.
Sơ hạ chiếu cố giả hoàn tẩy sấu nhiên hậu tựu chuẩn bị cật tảo xan, khả thị giả hoàn khán đáo sơ hạ đoan lai tiểu mễ chúc.
Giả hoàn na cá khí a!
Chẩm ma hoàn thị tiểu mễ chúc?
Giả hoàn khí hô hô đích tại tâm lí tưởng đạo: “Ngã giả hoàn tựu thị ngạ tử, tựu toán tòng giá lí khiêu hạ khứ, tử tại giá lí dã bất hội cật nhất khẩu tiểu mễ chúc liễu……
Ngạch, chân hương!
Giả hoàn tài phát hiện hoàn hữu phối thái hòa nhục, bất đô thị tiểu mễ chúc, hoàn hữu nhục ti hàm thái tựu ngận mãn túc liễu.
“Hữu thủ biểu liễu, hoàn yếu thập ma tự hành xa?”
Giả hoàn cật bão dã thụy bão tinh thần ngận hảo, khả bất tri đạo chẩm ma liễu tâm lí hữu nhất chủng sơ lai táp đạo hoảng trương cảm.
Tái thứ tẩu đáo song hộ xử, khán trứ song ngoại đích phong cảnh phát ngốc, mạn mạn bả tự kỷ đích tâm tình bình hoãn hạ lai.
Giản trực khả dĩ khôi phục thành —— tâm như chỉ thủy.
Giả hoàn bất thị một hữu tưởng quá tự ngã liễu kết, khán năng bất năng tượng bạch khai tâm xuyên việt nhất hạ, khả tích một hữu na cá dũng khí, sinh phạ tự kỷ bả tự kỷ cấp ngoạn tử liễu.
Tha bất thị phạ tử, chân đích……
Giả hoàn hảo ngạt dã thị “Gia” tự bối.
Đại phí chu chương cảo na ma đa sự tình càn ma?
Đa nhất sự bất như thiếu nhất sự……