Đệ 2 chương: Kỳ quái đích mộng

Thẩm lăng u chỉ giác đắc tự kỷ tố liễu nhất cá ngận trường ngận trường đích mộng.

Giá cá mộng hữu ta quang quái lục ly, tuy nhiên ngận kỳ huyễn, đãn hảo tượng thị tha tự kỷ tại kinh lịch nhất bàn!

Mộng lí đích tha hảo tượng kinh lịch liễu lưỡng thế, hựu hảo tượng chỉ kinh lịch liễu nhất thế.

Đệ nhất cá mộng lí diện, na lí đích nhân ngận thị cổ quái. Tựu tượng điện thị lí diễn đích tiên hiệp kịch nhất dạng, năng cú phi thiên độn địa, điểm thạch thành kim, tát đậu thành binh. Thậm chí hữu năng khẩu thổ nhân ngôn đích động vật, dã bất năng thuyết thị động vật, nhân vi tha môn đô ngận đại, đại đích hữu sơn na dạng cao đích.

Giá cá mộng lí tha ký cư tại nhất cá nữ nhân đích đại não lí, bất năng thuyết thoại, chỉ năng cú thính đáo thanh âm khán đáo sự vật. Giá cá nữ nhân đích thanh âm ngận ôn nhu, tượng xuân nhật lí đích miên miên tế vũ nhất bàn khả dĩ tư nhuận nhân tâm. Giá cá nữ nhân dã ngận thiện lương, kinh thường cứu trợ nhất ta cô khổ vô y đích nhân môn, hoàn hữu nhất ta thụ thương đích động vật. Đối liễu, giá mộng lí đích nhân môn quản giá ta động vật khiếu yêu thú.

Giá cá nữ nhân xuất sinh tại nhất cá ngận cao quý đích gia đình lí, hữu đông ái tha đích phụ mẫu, dã hữu ái hộ tha đích huynh đệ, hoàn hữu bảo hộ tha đích tộc nhân.

Chỉ thị đương tha tưởng yếu khán thanh giá nữ tử đích dung mạo đích thời hầu, khán đáo đích chỉ thị nhất phiến mô hồ.

Bất quá giá cá nữ nhân đích danh tự hòa tha ngận tượng. Khiếu: Lăng u.

Hậu lai, giá cá nữ nhân tại ngoại diện cứu liễu nhất cá nam nhân hồi lai, tịnh thả nhất khắc bất ly đích thiếp thân chiếu cố trứ tha. Đồng thời tha dã khán bất thanh giá cá nam nhân đích dung mạo. Tha đích tâm lí ngận thị kỳ quái.

Bất quá tha tòng giá nữ nhân hòa thị nữ đích đối thoại trung tha tri đạo liễu, giá cá nữ nhân hỉ hoan thượng liễu giá cá nam nhân. Hoàn thị phi quân bất giá đích na chủng.

Tha tiếu giá cá nữ nhân thái ý khí dụng sự liễu, tha căn bổn bất liễu giải giá cá nam nhân, cư nhiên hoàn phi quân bất giá? Giá bất thị tại khai ngoạn tiếu mạ?

Hậu lai giá cá nam nhân đích thương hảo liễu, đối cứu liễu tha đích giá cá nữ nhân dã thị ngận cảm kích đích. Hoặc hứa thị tương xử đích thời gian cửu liễu, giá cá nam nhân dã hỉ hoan thượng liễu giá cá nữ nhân.

Bất quá thiên hạ vô bất tán đích diên tịch, giá cá nam nhân hoàn thị tẩu liễu, tẩu chi tiền nam nhân đối nữ nhân thuyết đẳng trứ tha hồi lai, tha hội hồi lai thú tha vi thê. Tịnh thả lưu hạ liễu nhất cá châu tử.

Giá cá châu tử chính thị tha tại than phiến mãi liễu đích na cá. Tha tâm lí ngận kỳ quái. Nan đạo giá khỏa châu tử chân đích thị thập ma thượng cổ thần vật bất thành?!

Hậu lai, giá cá nữ tử tựu nhất trực tại đẳng na cá nam nhân hồi lai thú tha, vi thử hoàn soa điểm hòa tự kỷ đích gia nhân nháo phiên.

Tái hậu lai, giá cá nữ nhân đích xác đẳng đáo liễu, chỉ bất quá đẳng đáo đích khước thị mãn môn đồ sát!

Na thiên dạ lí lai liễu nhất quần nhân, tha môn tự xưng thị na cá nam nhân đích thủ hạ, thị phụng na cá nam nhân đích mệnh lệnh lai thử, đối giá cá nữ nhân đích gia tộc tiến hành đồ sát đích.

Nữ nhân bất tương tín giá thị chân đích, giá ta nhân đô thị tại phiến tha.

Khả thị đương giá quần nhân bức trứ nữ nhân thân nhãn khán trứ tự kỷ đích gia nhân, tộc nhân bị trảm sát đồ tộc đích thời hầu, tha bất tín hoàn thị tín liễu.

Tối hậu na nữ nhân đào liễu, tại nhất quần trung tâm hộ chủ đích phó nhân đích tự bạo trung đào tẩu liễu.

Chỉ thị tha một hữu khán đáo đích thị tại tha đào tẩu hậu, nhất cá nữ nhân xuất hiện tại tha đích gia trung, hòa na quần nhân thuyết liễu thập ma hậu, tựu sấn trứ na quần nhân bất chú ý bả na quần nhân dã đô sát liễu. Giá nhất thiết đô bị thẩm lăng u khán tại nhãn lí, chỉ thị tha vô pháp thuyết xuất khẩu, dã một hữu bạn pháp thuyết xuất lai, tha bất tri đạo vi thập ma tha hội khán đáo chân tương?

Na cá khiếu lăng u đích nữ nhân đào tẩu hậu, tiện nhất trực ẩn tính mai danh, khắc khổ nỗ lực đích tu hành trứ, kỳ phán trứ hữu nhất thiên khả dĩ báo cừu tuyết hận, vấn vấn na cá nam nhân vi thập ma yếu phiến tha? Vi thập ma yếu đồ tha mãn môn?

Chỉ thị chân tương như hà? Khủng phạ trừ liễu tha não tử lí na cá thẩm lăng u, hoàn hữu na cá tối hậu xuất hiện đích nữ nhân, tái dã vô nhân tri hiểu.

Tối hậu đích tối hậu, phát sinh liễu thập ma thẩm lăng u tịnh bất tri đạo. Tha duy nhất tri đạo đích tựu thị na cá nữ nhân đái trứ nhất quần nhân tương lăng u vi khốn tại nhất xử huyền nhai biên. Hảo tượng thị nhượng tha giao xuất thập ma đông tây. Lăng u bất khẳng, na cá nữ nhân tựu nhượng nhân khứ công kích lăng u, tối hậu lăng u bất địch, chỉ năng đái trứ mãn khang đích cừu hận tuyển trạch liễu tự bạo.

Tựu tại lăng u tuyển trạch tự bạo thời, na cá tha nhật tư dạ tưởng đích nam nhân xuất hiện liễu, na cá nam nhân nhất xuất hiện tựu tiên xuất thủ tương vi công lăng u đích na cá nữ nhân đả thành trọng thương. Hựu tương vi công lăng u đích nhân thông thông đích giải quyết điệu.

Na cá nam nhân bão trứ lăng u, bả tự kỷ đích linh lực bất đoạn đích tống tiến lăng u đích thân thể nội, chủy lí hoàn bất đoạn đích thuyết trứ đối bất khởi.

Mãn thân thị huyết đích lăng u thảng tại nam nhân đích hoài lí, giá nhất khắc tha đổng liễu, nguyên lai giá cá nam nhân một hữu phiến tha, giá nhất thiết đô thị na cá nữ nhân đích quỷ kế, vi đích dã chỉ thị đương sơ giá nam nhân tống tha đích na khỏa châu tử.

Na khỏa châu tử sở đại biểu đích tựu thị giá cá nam nhân đích thê tử —— giá tối tôn quý đích thân phân!

Lăng u tử liễu, tử tại liễu tha tối ái đích nam nhân đích hoài lí.

Lăng u thị tiếu trứ ly khai đích, nhân vi tha tri đạo tha sở ái đích dã ái trứ tha, tòng lai một hữu phiến quá tha.

Na cá nam nhân tối hậu tương lăng u táng tại liễu tha môn đệ nhất thứ ngộ kiến đích địa phương. Tiện tái dã một hữu liễu tung tích.

…………

Bổn dĩ vi lăng u tử liễu, tự kỷ tiện hội hồi lai đích thẩm lăng u tái thứ tiến nhập đáo liễu nhất cá nhân đích thân thể lí, tái thứ dĩ nhất cá bàng quan giả đích thân phân khứ kinh lịch.

Chỉ bất quá giá nhất thứ đích thân phân hữu ta bất nhất dạng, nhân vi giá nhất thứ tha thị tại tha tự kỷ đích thân thể lí tác vi nhất cá bàng quan giả khứ kinh lịch.

Giá nhất thứ tha khán đáo liễu tha tự kỷ tại đồng dạng dữ tương luyến tứ niên đích nam hữu phân thủ hậu. Cánh nhiên đồi phế liễu nhất đoạn thời gian. Nhi thả tha sở tại đích thật tập công tác đích na cá công tư cánh nhiên thị tha tiền nam hữu hiện nhậm nữ hữu gia đích công tư. Lý sở đương nhiên đích tha bị từ thối liễu, lý do tương đương đích khả tiếu, cánh nhiên thị tự kỷ đích bát tự dữ công tư đích hữu trùng đột???

Giá dạng khả tiếu đích lý do, tại tha ly khai giá gia công tư thời khán đáo na cá tiền nam hữu đích hiện nhậm nữ hữu đích thời hầu tiện tri đạo liễu, giá thị nhân gia cố ý đích.

Thử xử bất lưu tỷ, tự hữu lưu tỷ xử! Tha tẩu đích tiêu sái, tẩu đích hào bất lưu luyến.

Khả thị đương hồi đáo xuất tô ốc thời, na kiêu ngạo đích bối hoàn thị loan liễu hạ lai, tha phác đảo tại sàng thượng đại thanh đích khóc liễu.

Đại khóc quá hậu, tha hoàn thị kế tục kiên cường, kế tục khứ trảo công tác.

Tại dữ phụ mẫu thông điện thoại đích thời hầu, na phạ tái khổ tái luy, tha dã bất tằng hướng phụ mẫu thuyết quá, tha tổng thị báo hỉ bất báo ưu. Công tư canh thị ký hồi khứ đại bán, chỉ lưu hạ nhất tiểu bộ phân cú tự kỷ sinh hoạt đích tựu hảo, nhân vi gia lí hoàn hữu đệ muội tại độc thư. Tha trường đại liễu, hữu năng lực dưỡng hoạt tự kỷ liễu. Bất nhu yếu phụ mẫu tái vi tự kỷ thao tâm liễu!

Chỉ thị, thiên hữu bất trắc phong vân. Tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo na cá sở vị tiền nam hữu đích hiện nhậm nữ hữu hội bả sự tình tố đích na ma tuyệt?

Đương tha tái thứ nhân vi bất tri danh đích nguyên nhân bị từ thối hậu, tái dã nhẫn bất trụ đích bào khứ kinh lý đích bạn công thất khứ tuân vấn vi thập ma yếu từ thối tha đích thời hầu, kinh lý đích nhất phiên thoại nhượng tha vô tinh đả thải đích ly khai liễu giá gia công tư.

Tha bất thanh sở vi thập ma na cá nữ nhân yếu giá ma tố? Nan đạo tựu nhân vi tự kỷ thị na cá nam nhân đích tiền nữ hữu? Bất quá giá dã một hữu tất yếu đích ba? Đô dĩ kinh phân thủ liễu a?

Tha chẩm ma dã bất hội tưởng đáo, na cá nữ nhân hội bả sự tình tố đích giá ma tuyệt đích nguyên nhân, chỉ thị nhân vi na cá nam nhân, tha đích tiền nam hữu tại thụy mộng lí kinh thường nghệ ngữ trứ tha đích danh tự.

Bất yếu tiểu khán nhậm hà nhất cá nữ nhân đích tật đố tâm, nữ nhân nhất đán tật đố khởi lai thị ngận phong cuồng đích!

Hậu lai, na cá nữ nhân cư nhiên phong cuồng đích khai xa tương tha cấp chàng tử liễu?!

Tha bị chàng tử hậu, tha thể nội đích thẩm lăng u khán đáo liễu na cá tiền nam hữu bão trứ tha đích băng lãnh đích thân thể hào đào đại khóc.

Tha khán đáo na cá tiền nam hữu phong cuồng đích ẩu đả trứ na cá nữ nhân, bất đoạn đích chất vấn trứ tha vi thập ma yếu giá ma tố?

Tha khán đáo liễu tại tha đích truy điệu hội thượng tha đích phụ mẫu na thống thất ái nữ đích bi thống, hoàn hữu đệ muội na thượng thả trĩ nộn khước đái trứ lệ châu đích tiểu kiểm.

Tựu tại phụ mẫu cập đệ muội đích thống khóc thanh trung thẩm lăng u tòng mộng cảnh lí thanh tỉnh liễu quá lai.

Khả thị thanh tỉnh quá lai đích tha khước y nhiên giác đắc na lưỡng cá thị na ma đích chân thật, phảng phật tha chân đích kinh lịch quá nhất dạng.

Tha thanh tích đích ký giả mộng lí sở phát sinh đích sự tình, trừ liễu na đối nam nữ ngoại sở hữu nhân đích nhất thiết.