Đệ 18 chương

Lãnh ngôn tảo đô phát hiện thượng diện hữu động tĩnh, đãn thị tha tịnh một hữu đặc ý thượng khứ hòa na cá nhân kiến diện đích ý tư, án chiếu giá cá thời gian lai khán, tha nhận vi tỉnh lai đích nhân lí diện tuyệt đối hữu triệu thiên nhai.

Thính kiến hữu hảm thanh, tha hạ ý thức tựu sĩ đầu khán khứ, nhất cá hữu ta thục tất đích nam nhân tiến nhập liễu tha đích nhãn liêm.

Triệu thiên nhai.

Lãnh ngôn mị liễu mị nhãn tình, tha hiện tại hữu ta hảo kỳ, bị tha bác đoạt liễu cơ duyên đích triệu thiên nhai giá thứ hựu ủng hữu liễu thập ma dạng đích năng lực ni?

Tha một hữu lập khắc hồi đáp, tại tự kỷ đích khố đâu nội đào liễu đào, nã xuất liễu nhất điều xảo khắc lực, triều trứ thượng diện đích nam nhân hoảng liễu hoảng.

Khán kiến lãnh ngôn thủ trung đích xảo khắc lực, triệu thiên nhai diện lộ hỉ sắc, trực tiếp đại bộ tựu triều trứ lâu hạ bào liễu khởi lai.

Tại 11 tằng đích tang thi thính kiến liễu thanh âm, tảo đô tụ tập tại lâu đạo xử đẳng trứ điền bão tự kỷ đích đỗ tử.

Lãnh ngôn thính kiến liễu tang thi đích tê hống thanh, nhãn để thiểm quá nhất ti lượng quang, dã tốc độ cực khoái đích triều trứ lâu thượng bào khứ. Tha tịnh bất thị tưởng xuất thủ đối phó tang thi, nhi thị giác đắc giá thị nhất cá khán kiến triệu thiên nhai thi triển tự kỷ năng lực đích hảo cơ hội.

Triệu thiên nhai quả nhiên trạm tại 11 tằng lâu đích quải giác xử tựu đình trụ liễu cước bộ, tha phát hiện tự tòng tha đâu liễu na kỉ cá hỏa cầu chi hậu, tha đích đỗ tử canh ngạ liễu, hiện tại yếu bất thị phù trứ lan can cảm giác tự kỷ đô hữu ta yếu trạm bất ổn liễu.

Đãn thị như quả bất trừ điệu lâu đạo khẩu đích giá ta tang thi, tha căn bổn một hữu bạn pháp vãng hạ tẩu. Tuy nhiên tri đạo mỗi nhất tằng lâu đô hữu lưỡng cá lâu đạo khẩu, đãn thị tha tịnh bất tri đạo lánh ngoại nhất cá lâu đạo khẩu thị thập ma tình huống, sở dĩ tịnh một hữu điệu đầu hồi khứ đích ý tư.

“Nhĩ hoàn tại bất tại? Năng bất năng bả xảo khắc lực cấp ngã đâu thượng lai, ngã thật tại thị thái ngạ liễu,” nhân vi hữu cầu vu nhân, triệu thiên nhai thử thời đích ngữ khí dã biến đắc khách khí liễu nhất ta.

“Hảo,” lãnh ngôn vi vi trầm ngâm, hoàn thị đáp ứng liễu giá cá điều kiện.

Ngận khoái nhất căn xảo khắc lực điều tựu chuẩn xác vô ngộ đích tòng lan can xử xuyên quá, điệu tại liễu tha đích diện tiền.

Tha cản khẩn bả địa thượng đích na căn xảo khắc lực điều kiểm liễu khởi lai, nhất thí cổ tọa tại lâu thê thượng, song thủ đa sách trứ khai thủy tê bao trang chỉ. Tại tha thủ khẩu tịnh dụng đích tình huống hạ, tài hảo bất dung dịch bả xảo khắc lực đích bao trang đại cấp tê khai.

Giá thời hầu dã cố bất thượng thập ma tư văn liễu, trực tiếp nhất cổ não đích toàn bộ đô tắc tiến liễu chủy ba lí, đại khẩu đại khẩu đích tước trứ, tha giác đắc na ta viễn khứ đích tinh khí thần hảo tượng nhất hạ tử tựu hồi lai liễu. Tuy nhiên y cựu đỗ trung không không, đãn thị tha giác đắc hiện tại tha năng ngưng tụ xuất hỏa cầu liễu, cương tài tha ngạ đắc liên ngưng tụ hỏa cầu đích lực lượng đô một hữu.

Kỳ thật tha hoàn toàn bất nhu yếu như thử đích lang bái, tha hoàn toàn khả dĩ nhượng lãnh ngôn xuất thủ bang mang, đãn thị tha cư nhiên chỉ yếu tha đâu cấp tha nhất điều xảo khắc lực.

Bất tri đạo tha thị đối tự kỷ thái tự tín, hoàn thị khán bất khởi khán khởi lai sấu ba ba đích lãnh ngôn.

Lãnh ngôn hiện tại tảo đô dĩ kinh thoát ly liễu chi tiền sấu nhược đích trạng thái, đãn thị xuyên trứ y phục khán đắc tịnh bất chân thiết, tha hiện tại dĩ kinh thành vi liễu chi tiền ngận đa nhân tiện mộ đích na chủng thân tài, xuyên y hiển sấu thoát y hữu nhục.

Lãnh ngôn thính kiến liễu nam nhân đại khẩu trớ tước đích thanh âm, hoàn thính kiến liễu nam nhân yết hạ khứ đích thanh âm, nguyên bổn phi thường dung dịch bị nhân hốt lược đích thanh âm tựu tượng phóng đại liễu ngận đa bội nhất dạng, thanh tích vô bỉ đích truyện nhập liễu tha đích nhĩ đóa lí.

Nhiên hậu tha tựu kiến thức đáo liễu nhất cá cá tạp hướng tang thi đích hỏa cầu, tâm lí nhất hạ tử nhẫn bất trụ tựu cảm khái khởi lai, tựu toán bị tự kỷ thưởng chiêm liễu tiên cơ, triệu thiên nhai cư nhiên hoàn thị đắc đáo liễu năng lực, khán lai tha chân đích thị thượng thiên đích sủng nhi a.

Lãnh ngôn năng khán xuất triệu thiên nhai hiện tại hỏa hệ năng lực bất cú ổn định, nhân vi khán tha đâu xuất đích na ta đại tiểu bất nhất đích hỏa cầu tựu năng minh bạch. Tuy nhiên hiện tại tha hỏa hệ đích năng lực hoàn bất ổn định, đãn thị kí nhiên ủng hữu liễu giá hạng năng lực, tựu thuyết minh tha ủng hữu liễu hữu nhất thiên thành vi hắc diễm đích bổn tiền.

“Di, nhĩ thị bất thị tựu thị chi tiền hòa ngã hoán phòng gian đích na cá nhân?”

Tại kích sát hoàn liễu lâu đạo khẩu đích tang thi dĩ hậu, triệu thiên nhai hựu khai thủy giác đắc hữu ta đầu vựng liễu, tha giá thời hầu tài ý thức đáo nguyên lai giá ta hỏa cầu dã bất thị tưởng phóng tựu phóng a, khán lai hạ thứ hoàn thị yếu đa chú ý nhất điểm liễu.

“Đối, thị ngã,” lãnh ngôn dã một hữu ẩn man, phản chính giới chỉ dĩ kinh tại tha đích thủ thượng, tha tịnh bất cụ phạ diện tiền đích giá cá nam nhân.

Triệu thiên nhai tâm lí hữu ta bất nhạc ý liễu, giá cá nam nhân đối tha đích thái độ thái quá bất lãnh bất nhiệt đích nhất ta. Đặc biệt thị tại kiến thức liễu tha đích năng lực chi hậu, cư nhiên một hữu thượng lai bão tha đích đại thối, giá đối vu ưu việt quán liễu đích triệu thiên nhai lai thuyết, giản trực thị cá bất tiểu đích sỉ nhục.

Nan đạo tha dã thị năng lực giả?

“Nhĩ ủng hữu thập ma năng lực?” Triệu thiên nhai trực tiếp khai khẩu vấn đạo.

“Một hữu.”

Triệu thiên nhai đích mi đầu thiêu liễu thiêu, một hữu năng lực hoàn cảm đối ngã giá cá thái độ thuyết thoại? Đãn thị tưởng đáo tự kỷ hiện tại đích trạng huống, hoàn thị nhu yếu hòa kỳ tha nhân nhất khởi hành động đích, sở dĩ chỉ năng nỗ lực áp hạ liễu tâm lí đích bất mãn.

“Nhĩ nhất cá nhân? Nhĩ dã thị tài tỉnh quá lai mạ? Nhĩ tri bất tri đạo giá đoạn thời gian đáo để phát sinh liễu thập ma sự?” Triệu thiên nhai chung vu trảo đáo liễu nhất cá khả dĩ thuyết thoại đích nhân, trực tiếp bả tâm trung đích nghi vấn nhất cổ não đích đô vấn liễu xuất lai.

“Hữu nhất cá đồng bạn một hữu tỉnh, ngã tự kỷ tiên xuất lai khán khán.”

Khán triệu thiên nhai dĩ kinh bất thị chi tiền na hư nhược đích dạng tử, dã mãn túc liễu tự kỷ đích hảo kỳ tâm, lãnh ngôn bất tái đậu lưu, chuyển thân tựu vãng lâu hạ tẩu khứ.

“Nhĩ khứ na lí? Nhĩ đẳng đẳng ngã,” triệu thiên nhai lai một hữu lai đắc cập trang bức, khán nam nhân chuyển thân tựu tẩu, nhất thời gian hữu ta trứ cấp liễu.

Lãnh ngôn đối vu tha đích chiêu hô bất quản bất cố, đê trứ đầu kế tục vãng hạ tẩu. Tuy nhiên kim thiên ứng cai hội hữu bất thiếu nhân tỉnh lai, đãn thị tha kích sát tang thi đích tiến độ hoàn thị bất năng đam ngộ đích.

Tự tòng tha phát hiện tha trữ vật không gian nội đa xuất lai thi hạch đích na nhất khắc khởi, tha tựu phán đoạn xuất chỉ yếu kích sát tang thi đáo nhất định đích sổ lượng, tựu khả dĩ tại tha đích không gian nội xuất hiện đa dư đích thi hạch, giá vị miễn thái hoa toán liễu nhất điểm. Như quả bất trảo khẩn giá cá cơ hội, na tha tựu hoàn toàn tựu thị cá sỏa tử liễu.

Duyên trứ lâu thê vãng hạ tẩu, tang thi môn đích thi thể hoàn y cựu đôi tại nguyên vị, dã một hữu tân đích tang thi xuất hiện.

Khán trứ đôi tại na lí đích tang thi thi thể, triệu thiên nhai khán trứ diện tiền nam nhân đích bối ảnh, kiểm thượng đích biểu tình hữu ta âm tình bất định khởi lai. Diện tiền đích giá cá nam nhân khán kiến lâu đạo nội đích giá ta tang thi thi thể phản ứng dã thái quá bình đạm liễu nhất điểm, nan đạo giá ta tang thi đô thị tha sát đích? Nan đạo tha chi tiền thuyết tự kỷ một hữu năng lực thị phiến tự kỷ đích?

Tha đích não tử tài chuyển động liễu kỉ hạ, na chủng đầu vựng mục huyễn đích cảm giác hựu lai liễu.

Tha tưởng khởi ngũ lâu thị xan thính, bổn lai dĩ vi hạ khứ hoàn yếu hoa phí nhất phiên lực khí, khán giá cá dạng tử thị ứng cai năng sướng thông vô trở đích đáo đạt xan thính liễu, chỉ yếu năng điền bão đỗ tử, chi tiền na cá năng lực tựu năng tùy thân sở dục đích sử dụng liễu. Tưởng đáo giá nhất điểm, triệu thiên nhai tự hồ tưởng đáo liễu tự kỷ quang minh đích vị lai, tha giác đắc tự kỷ nhất định năng ba đáo bỉ giá cá thế giới hỗn loạn chi tiền canh cao đích vị trí thượng. Chí vu tiền diện giá cá khán bất khởi tự kỷ đích nam nhân, tự kỷ nhất định yếu tưởng bạn pháp thu thập liễu tha.

Lãnh ngôn tịnh một hữu hồi đầu, tha tri đạo triệu thiên nhai hoàn tại cân trứ tha, bất quá dã vô sở vị, tha hiện tại nhất định thị cơ tràng lộc lộc, na đáo liễu ngũ lâu tựu tự nhiên hữu cơ hội suý điệu tha liễu.