Đệ tam thập chương tự kỷ lưu trứ

“Hảo ba, nhất khối thạch đầu, nhĩ tưởng lưu trứ tựu lưu trứ ba!” Trần thiên ý nhưng nhiên vi vi tiếu trứ.

“Thập ma?” Hiển nhiên thị bị trần thiên ý đích thoại cấp hổ trụ liễu, tha cản khẩn bả kiếm nã đáo thân tiền kiểm tra giá, giá kiếm một vấn đề thị, bất đối trần thiên ý na nhất phó vô sở vị đích biểu tình, tha bả kiếm bạt liễu xuất lai, na kiếm thân cư nhiên biến thành liễu bạch sắc đích thạch đầu. “Chẩm ma hội giá dạng?”

“Ngận giản đan a, giá kiếm bổn lai tựu thị khối thạch đầu, bị ngã thâu nhập liễu linh lực, sở dĩ tha tài năng bang nhĩ tước thiết hựu phách sài, đãn thị linh lực hữu hạn, hiện tại tiêu háo hoàn liễu, tha tự nhiên tựu khôi phục nguyên bổn đích dạng tử a, ngã tổng bất năng lai cá nhân tựu cấp bả bảo kiếm, nhân tín thủ thừa nặc hoàn hảo, yếu thị sái khởi vô lại, na ngã hoàn bất đắc khóc tử.” Trần thiên ý tiếu tiếu đích hồi đáp trứ.

“Hanh, hoàn cấp nhĩ tựu thị, hựu một hữu thuyết bất hoàn nhĩ.” Triệu lượng chẩm ma hội bất tri giá tối hậu nhất cú thoại thuyết đích thị tha, kiểm thượng nhất trận hồng nhất trận bạch, kiếm đô lại đắc sáp hồi sao lí, tựu na dạng hoành trứ đệ liễu quá lai. Trần thiên ý tiếp quá, nhất đạo quang lượng thiểm quá, na kiếm na lí hoàn thị thập ma thạch đầu, hàn quang lăng liệt, khán thượng khứ bỉ triệu lượng nã tại thủ thượng khảm thạch đầu phách mộc đầu đích thời hầu canh đa kỉ phân linh khí. Triệu lượng cương ly khai kiếm đích thủ vi vi đình liễu na ma nhất hạ, chung vu hoàn thị phóng hạ liễu.

“Triệu tổng quản tự nhiên thị tín thủ thừa nặc chi nhân, giá điểm ngã thập phân kiên tín. Chỉ thị giá kiếm phòng thân tuy hảo, đãn thị yếu tố tha đồ tựu bất thỏa liễu.” Trần thiên ý mục quang đình lưu tại kiên thượng, hảo tượng tại cân tha câu thông, phiến khắc tựu sáp hồi sao lí, phóng tại bối hậu đích kiếm nang lí.

“A a, ngã dã chỉ thị triển kỳ tha xác thật thị bả hảo đích binh khí.” Giá trần thiên ý khẳng định thị thính đại dũng thuyết liễu tự kỷ nã kiếm phách sài đích sự tình, sở dĩ tài hữu giá ma nhất thuyết.

“Tức thị binh khí, hựu bất thị công cụ, triệu gia tựu thị giá dạng bả biệt nhân sở thác chi vật tứ ý hủy phôi mạ?” Kiếm dĩ đáo thủ, trần thiên ý giác đắc dã một thập ma liễu.

“Hoàn thuyết biệt nhân, bất nhất dạng na khối phá thạch đầu hồ lộng nhân,” giá hồi đáo liễu triệu gia đích triệu lượng giác đắc tự kỷ hữu liễu y kháo, giá hội dã vô sở úy cụ khởi lai.

“Tiếu thoại, ngã bất giá dạng thuyết nhĩ hội hoàn cấp ngã, nhĩ vấn vấn giá tại tràng đích nhân, trừ liễu nhĩ hoàn hữu thùy bả chi hoa khán thành thạch đầu. Hựu hữu thùy năng tại cầu bang thủ đích đồ trung tùy ý chiêu nhạ thị phi hại đích tự kỷ đích huynh đệ vẫn mệnh ngoại hương. Giá lưỡng đĩnh kim tử hoàn cấp nhĩ, giá sự ngã nhưng nhiên hội tố hạ khứ, đãn thị tịnh bất tại thị nhĩ môn triệu gia thỉnh lai đích bang thủ.” Nhất sĩ thủ lưỡng đĩnh kim tử tựu phi đáo liễu triệu lượng đích thủ trung. Tại thân biên chúng nhân sá dị đích nhãn quang trung tha khán đáo liễu tự kỷ đích ngu xuẩn.

“Đại dũng huynh, tạ tạ nhĩ giá lưỡng thiên đích bồi đồng, quan vu ngã môn giá lưỡng thiên đích nhất cử nhất động tẫn quản cáo tố a đắc quản gia, ngã bất hội quái nhĩ.” Phách liễu phách tha đích kiên, tẩu liễu xuất khứ. Kỳ thật tha thị khắc ý giá ma thuyết đích, tuy nhiên bất tri đạo a đắc thị bất thị giá dạng phân phù tha đích, đãn thị tha minh hiển đắc tội liễu triệu lượng, như quả bất bả tha thôi đáo a đắc na biên, tha đích nhật tử phạ thị hội ngận nan ngận nan quá.

“Đa bảo trọng, chú ý an toàn.” Đại dũng một hữu tái đa thuyết thập ma, đối vu trần thiên ý giá tối hậu đích thiện ý, tha tâm lí hoàn thị hữu cảm giác đích.

“Ai, nhĩ biệt tẩu a! Ngã thác liễu hoàn bất hành, ngã cân nhĩ bồi lễ đạo khiểm.” Giá phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực thỉnh lai đích siêu cấp bang thủ tựu giá dạng hủy đan bất càn, tha chẩm ma giao đại a. Đãn thị trần thiên ý hòa tiểu li một hữu bán phân đình lưu đích ý tư.

“Nhĩ môn thính ngã thuyết, tha thị loạn thuyết đích, ngã chẩm ma khả năng tố na dạng đích sự tình, đại gia đô thị huynh đệ, kim phúc hòa tiến tài xuất sự ngã dã ngận thống tâm đích, chân đích. Nhĩ môn chẩm ma hồi sự, tha bất quá thị cá ngoại nhân, hiện tại liên ngã nhất phủ đích quản gia đích thoại nhĩ đô bất tín liễu!” Hảo xảo bất xảo, giá quần nhân đương trung tựu hữu tử giả đích thân chúc, tạc vãn tha môn tam cá đái trứ giá lưỡng nhân đích thiếp thân chi vật hồi lai, thống khóc lưu thế đích tố thuyết trứ nhất lộ đích gian tân, đại gia tương hỗ phù trì, tối hậu tựu thặng tha môn tam cá nhân, hoàn tự đào yêu bao tác vi úy vấn cấp liễu giá lưỡng nhân thân chúc đại đĩnh đích ngân tử, nguyên lai bất thị chân đích nhân vi huynh đệ tình thâm, nhi giá lộ thượng phát sinh đích sự tình dã bất thị tị bất khả tị, thị hữu nhân tự kỷ tác tử chiêu nhạ thượng đích. Na tam cá đạo nhân tuy nhiên chỉ nhận thức lưỡng thiên thời gian, đãn thị trừ liễu nhượng đại dũng tác bồi thị vi liễu phương tiện bái phóng các gia, tựu hát liễu kỉ khẩu phủ liễu đích trà, giá dạng đích nhân phẩm hoàn hữu na nhật ngự kiếm nhi khứ, do như tiên nhân bàn đích khí độ, nhất cá tiểu tiểu đích chướng nhãn pháp tựu nhượng giá triệu lượng sửu thái tất lộ, tự nhiên ứng cai tương tín thùy tựu ngận thanh sở liễu.

“Quản gia hữu chẩm dạng, hoàn bất thị cá nhị quản gia, yếu bất thị ngã môn nhĩ hoàn năng hỗn đáo giá vị trí, cân nhĩ hỗn liên mệnh đô một liễu, hoàn hỗn cá quỷ a. Huynh đệ môn thượng.” Giá triệu lượng nguyên tiên dã thị cân tha môn nhất dạng chỉ thị cá để tằng đích gia đinh, nhân vi nhân quai xảo cơ linh, hựu hội thuyết thoại hống nhân, tiệm tiệm tựu cân tha môn lạp khai liễu ta cự ly, tối hậu tựu đáo liễu phó tổng quản đích vị trí, chi hậu tựu mạn mạn đích cân tha môn bãi khởi phổ lai, giá quần nhân lão tảo tựu khán bất quán tha na hồ giả hổ uy đích tố phái liễu.

“Biệt đả kiểm.” Na triệu lượng tri đạo nhất đốn tấu thị miễn bất liễu, song thủ khẩn khẩn hộ trứ kiểm đản hòa đầu bộ, giá ta nhân đa niên lai đích oán khí thử khắc toàn đô bạo phát xuất lai, dã thị cú tha thụ đích.

Hoàn thị trạm tại nhất biên đích đại dũng hảm trứ, “Bất yếu tái đả liễu, tái đả tựu xuất nhân mệnh liễu.” Quả chân đẳng na quần nhân tán khai đích thời hầu, triệu lượng tựu tưởng tử cẩu nhất dạng chỉ bão đầu súc tại na lí. Một hữu nhân tái khán tha nhất nhãn, đại dũng tẩu quá khứ bả tha phù khởi lai, tà kháo tại tường căn thượng, nhiên hậu tựu khứ trảo a đắc liễu.

“Nhĩ giá dạng đắc tội triệu gia hựu bả kim tử đâu liễu, bất phạ triệu gia hòa ngã đa trảo nhĩ ma phiền a!” Tiểu li tiếu hi hi đích khán trứ tha truyện âm thuyết trứ.

“Giá triệu gia phân minh dã một hữu thập ma thành ý thỉnh ngã môn, quản tha ni? Chí vu sư phụ tha lão nhân gia, nhĩ giác đắc tha chân đích tại hồ giá ta hoàng bạch chi vật?” Trần thiên ý một hữu hồi đầu, tưởng trứ giá lưỡng thiên phát sinh đích sự tình, não hải lí trục tiệm hữu điểm tưởng pháp, tuy nhiên bất xác định, đãn thị hữu liễu đại khái đắc phương hướng.

“Lưỡng vị mạc bất thị triệu gia thỉnh lai đích tiên sư?” Hốt nhiên hữu nhân lan trụ liễu tha lưỡng đích khứ lộ, tựu tại triệu phủ môn tiền. Thân xuyên đông diệu quốc sĩ binh đích phục trang, bất quá khán tha nhất thủ đái trứ hắc thủ sáo tựu tri đạo thập ma hồi sự liễu.

“Tại tiến môn chi tiền hoàn thị. Giá hội dĩ kinh bất thị liễu, bất tri giá vị quan gia bất hội nhân vi giá cá yếu trảo ngã môn ba!” Trần thiên ý đáng tại tiểu li diện tiền, thuyết trứ.

“Na đảo bất thị, tạc nhật lưỡng vị đăng môn bái phóng, ngã gia phu nhân nhân vi phủ lí tối cận sự vụ phồn mang, chiêu đãi bất chu, một hữu nhượng lưỡng vị khán đáo nhiễm bệnh đích tiểu tiểu tỷ, kháp xảo tạc nhật dạ bán thập phân tựu hữu lưỡng cá khinh công liễu đắc đích cao thủ dạ tham phó phủ, sự phát chi hậu cư nhiên hoàn đào thoát liễu, đại nhân phân phù ngã đẳng đái lưỡng vị hồi khứ vấn thoại!” Na nhân đảo thị thản bạch!

“Nan đạo giá tạc nhật tựu ngã môn sư huynh đệ khứ quá phó phủ, tức tiện thị, trảo nhân nã tạng. Tựu giá dạng thanh thiên bạch nhật đích đại thần phủ để môn khẩu tựu bất phân thanh hồng tạo bạch trảo nhân, đông diệu quốc hảo tượng một hữu giá dạng đích luật pháp ba!” Trần thiên ý cư lý lực tranh.

“Giá ta nhật tử khứ phó phủ đích nhân bất thiếu, ngã môn dã đô thỉnh hồi khứ liễu, ký trụ ngã môn thị thỉnh, bất thị trảo, như quả nhĩ môn một tố quá, khứ khán nhất khán hữu hà phương, thuyết bất định hoàn năng nhất tham phó phủ hậu hoa viên, na cảnh trí hoàn thị chân bất thác đích” thuyết đích hảo tưởng thị chân đích nhất dạng, hoàn hảo tha môn tạc vãn dã toán thị cuống quá, dã tựu thị nhất phổ thông tiểu tiểu đích viên tử, thuyết thượng khả trần thiên ý đảo hoàn thị năng đồng ý đích.