Đệ nhất bách lục thập bát chương tứ lâu đích nhân

Phục vụ viên vấn hoàn dĩ hậu, khai thủy kế tục thôi tiến thái phẩm, chung vu kết hợp đại gia đích hỉ hảo tuyển hảo liễu thập nhị cá thái, tựu giá dạng tha môn khai thủy tùy tiện liêu trứ thiên đẳng đãi thượng thái.

Nhi tại tứ lâu đích mỗ nhất cá bao sương lí.

“Ca, ngã yếu thị một khán thác đích thoại, cương tài na quần nhân lí thị hữu ngã vị lai tẩu tử ba.” Đông phương ly lưu phản phục khán liễu hảo kỉ thứ, nhân vi bị đông phương ly dục cáo tri bất yếu thái minh hiển, sở dĩ đông phương ly lưu thủy chung một hữu khán đích ngận thanh sở.

Đãn chí thiếu giá túc dĩ chứng minh tô cẩn nguyệt cảm giác đích một hữu thác, cương tài xác thật hữu nhân tại khán tha, đãn thị sự tình tịnh một hữu tha tưởng đích na ma phục tạp, bất quá thị tác vi đệ đệ đối vị lai tẩu tử đích hảo kỳ bãi liễu, năng hữu thập ma phôi tâm tư ni.

“Sách sách, dã bất tri đạo nhĩ môn giá thị thập ma duyên phân, tựu liên giá chủng tình huống dã năng bính thượng.”

Giang vũ cực tuy nhiên dã một hữu chẩm ma tử tế khán, đãn thị tự tòng tô cẩn nguyệt tiếp liễu giá cá tổng nghệ khai thủy, đông phương ly dục tựu yếu cầu tha thời khắc quan chú trứ giá cá tổng nghệ, sở dĩ tha đối vu tô cẩn nguyệt giá cá tổng nghệ đích lưu trình hoàn thị ngận thanh sở đích, nhân thử tha tri đạo kim thiên tô cẩn nguyệt tha môn nhu yếu tự kỷ tránh tiền, gia thượng tha môn đích nhân sổ hòa tổ hợp hình thức, giang vũ cực ngận tự nhiên đích tri đạo đông phương ly lưu một hữu khán thác.

Đương nhiên, kỳ thật xác định đích bộ sậu bất nhu yếu ngận đa, dã bất dụng thôi lý, chỉ nhu yếu khán nhất hạ đông phương ly dục đích trạng thái tựu hảo liễu, tự tòng giá hành nhân tiến lai dĩ hậu, đông phương ly dục chu thân đích khí tràng đô biến đắc bất nhất dạng liễu, trừ liễu thị nhân vi tô cẩn nguyệt hoàn năng thị thập ma.

Chí vu đông phương ly dục vi thập ma nhượng giang vũ cực khán trứ nhi bất tự kỷ thân tự lai ni, giang vũ cực vi thử vấn quá đông phương ly dục, kết quả đông phương ly dục cấp tha đích hồi đáp thị nhân vi tha thủ để hạ hữu nhất cá ngu nhạc công tư, thân phân hợp thích, đãn tại giang vũ cực khán lai, đông phương ly dục giá cá biểu hiện tựu thị nhất cá tự, túng.

Chí vu đông phương ly lưu hòa giang vũ cực thị chẩm ma tri đạo đông phương ly dục hỉ hoan thượng tô cẩn nguyệt đích, tất cánh giá khả thị mỗ cá nhân đích đệ nhất thứ tâm động, dã thị đệ nhất thứ minh xác liễu tự kỷ đích tâm ý, tuy nhiên bất cảm tương tự kỷ đích tâm ý cáo tri nữ phương, đãn thị nhượng tự kỷ đích huynh đệ thanh sở hoàn thị ngận hữu tất yếu đích.

Nhi thả tối chủ yếu đích hoàn thị nhân vi đông phương lão thái thái khán liễu bất thiếu thanh xuân ngẫu tượng kịch, đương tha khán đáo nam chủ đích huynh đệ nhân vi bất tri đạo nam chủ đích tâm ý nhi phản phục toát hợp nam chủ dữ bạch liên hoa thời, tha thị khí đích nha dương dương, nhân thử tự tòng đông phương lão thái thái tri đạo tự kỷ đích đại tôn tử hỉ hoan thượng nhân gia tiểu cô nương dĩ hậu, tổng thị tại phản phục cường điều, nhất định bất năng nhượng thân biên đích nhân tha hậu thối.

Tựu giá dạng, đông phương ly dục đích tâm tư tại thân cận đích nhân nhãn lí dĩ kinh bất thị bí mật, đãn thị tại ngoại nhân nhãn lí, tha y cựu thị nguyên lai na cá lãnh diện lãnh tâm đích công tác cơ khí.

Tuy nhiên đại gia đối vu đông phương ly dục đích biến hóa cảm đáo hân hỉ, đãn đồng thời đối vu tô cẩn nguyệt đích thần bí đại gia dã ngận đam ưu, vưu kỳ thị giang vũ cực, tất cánh tha khả thị thân nhãn khán đáo tô cẩn nguyệt tòng tha thiết kế đích “Mê tùng” lí hào phát vô tổn đích tẩu xuất lai đích, bất quá thân vi đông phương ly dục đích huynh đệ, giang vũ cực hoàn thị ngận hữu phân thốn đích, tại một hữu đặc thù sự tình phát sinh tiền, tha hội tương tín đông phương ly dục đích nhãn quang, nhi thả tha bất đắc bất thừa nhận, chỉ hữu tô cẩn nguyệt giá dạng đích nữ nhân hòa đông phương ly dục tài đăng đối.

Chí vu lưỡng nhân vi thập ma hội ngộ thượng hoàn yếu tòng tảo thượng thuyết khởi.

Nguyên lai tựu tại kim thiên tảo thượng, đông phương ly dục cương hảo đắc tri hữu nhân tại cửu vị thực phủ tiến hành giao dịch, tựu giá dạng, đông phương ly dục thông tri giang vũ cực nhất khởi lai đáo cửu vị thực phủ, đẳng đáo nhất thiết đô chưởng ác liễu dĩ hậu, đông phương ly dục bổn lai đả toán tảo điểm ly khai đích, thiên thiên đông phương ly lưu thuyết tha tự kỷ cương hảo tại phụ cận yếu thặng phạn, vu thị đông phương ly dục hòa giang vũ cực nhất biên thương lượng nhất biên đẳng đông phương ly lưu quá lai.

Đương đông phương ly lưu cương đáo một đa cửu, tô cẩn nguyệt tha môn tựu lai liễu, nhân vi thiết kế đích vấn đề, đông phương ly dục sở tại đích bao sương cương hảo khả dĩ khán đáo nhất lâu đại thính, sở dĩ đương đông phương ly lưu hồi đầu thời chính hảo khán đáo liễu đại thính lí đích nhân, nhân thử tô cẩn nguyệt tha môn thượng lâu dĩ hậu, đông phương ly lưu đối tự kỷ đích thị lực sản sinh liễu hoài nghi.

Đông phương ly dục tòng khai thủy tựu thính trứ đông phương ly lưu hòa giang vũ cực điều khản, một hữu thuyết thoại, đãn thị đông phương ly lưu hòa giang vũ cực chẩm ma khả năng giá ma khinh dịch đích phóng quá đông phương ly dục.

“Khán khán, khán khán, ly lưu a, khả bất yếu học nhĩ ca, tiền kỉ thiên bất tri đạo thị thùy, uy bức lợi dụ đích nhượng ngã quan chú na cá khiếu thập ma lai trứ, nga, đối, hạnh phúc đích family.”

“Thị mạ, hoàn hữu giá dạng đích nhân a, na tha nhượng nhĩ quan chú giá cá càn thập ma a.”

“Thùy tri đạo ni, nhi thả nhĩ thuyết quan chú tựu quan chú ba, ngã dĩ vi thị đả toán đầu tư ni, na hội nhi ngã hoàn tại tưởng ni, mỗ nhân thập ma thời hầu cải phương hướng liễu ni.”

“Bất thị nhượng nhĩ đầu tư a, na thị thập ma a?”

“Thùy tri đạo ni, phản chính tối khai thủy a giá cá tiết mục thị yếu tại xuất tô phòng lí lục chế đích, hậu lai nhân vi ngã thuyết liễu giá cá sự tình, thuấn gian xuất tô phòng hoán thành hào hoa biệt thự a.”

“Thiên, khả chân thị hạ liễu huyết bổn a.”

“Khả bất thị, giá hoàn bất thị tối lệ hại đích, hữu đích nhân nhân vi đam tâm giá cá đam tâm na cá, bất thị nhượng ngã hoán giá cá đại ngôn tựu hoán na cá tán trợ thương đích, vu thị nhĩ khán khán hiện tại, tảo xan đích ngưu nãi thị tòng tân tiên mục tràng tống quá lai đích, dụng lai đại bộ đích xa thị dĩ ức vi đan vị đích, tựu liên giá công tác nhân viên lí diện, đô bất tri đạo tàng liễu đa thiếu ám vệ ni.”

Nguyên bổn thị đả toán hòa giang vũ cực nhất xướng nhất hòa đích, đãn thị đương đông phương ly lưu thính đáo giá lí, tha nhẫn bất trụ chủy giác trừu súc trứ, “Giá khả chân thị, lang nhân a, ngoan nhân đô một bạn pháp hòa tha bỉ a.”

“Thị ba, đãn thị tựu giá dạng nhất cá nhân, thiên thiên đương diện tựu túng liễu, nhĩ thuyết thuyết, giá bối hậu phó xuất nhân gia năng tri đạo ma.”

“Xác thật, nhi thả a, đô thuyết nữ nhân thị cảm tính đích động vật, bối hậu tố đích đa, bất như chủy thượng thuyết nhất thuyết.”

Đông phương ly dục khán trứ diện tiền đích lưỡng cá nhân việt thuyết việt đầu nhập, “Tha bất nhất dạng, bất yếu nã biệt nhân hòa tha tương bỉ.”

“Yêu, giá thị xá đắc khai khẩu liễu.”

“Nhĩ môn việt thuyết việt ly phổ, tái bất lạp trứ nhĩ môn điểm đô yếu phi liễu.”

“Ly dục, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu, ngã vấn nhĩ, nhĩ đàm quá luyến ái mạ?”

“Một.”

“Nhĩ hữu hỉ hoan quá đích nhân mạ?”

“Hữu.”

“Tô cẩn nguyệt bất toán, trừ liễu tha nhĩ hữu hỉ hoan quá kỳ tha nhân mạ?”

“Một.”

“Giá bất tựu hoàn liễu, nhĩ nhất một hữu kinh nghiệm, nhị một hữu thể nghiệm, nhĩ dụng thập ma chứng minh ngã môn thuyết đích bất đối.”

“Cảm giác, tha dữ ngã thị nhất loại nhân, tự nhiên bất hội khinh dịch bị cảm động.”

“Ba ba, nhĩ thị ngã ba ba, nhĩ tri đạo nhĩ hòa tha tối đại đích khu biệt thị thập ma mạ?” Giang vũ cực đô yếu phong liễu, tha đối vu đông phương ly dục đích tự tín trình độ chân thị phục liễu, khả thị nhược thị kỳ tha lĩnh vực đông phương ly dục tự tín tha dã tương tín, đãn thị giá khả thị ái tình a, đông phương ly dục giá luyến ái tiểu bạch cánh nhiên hoàn đối tự kỷ tự tín na tựu hữu vấn đề liễu ba.

“Thập ma khu biệt?”

“Khu biệt tựu thị nhĩ thị nam nhân! Tha thị nữ nhân!”

“Giá toán thập ma tối đại khu biệt.” Đông phương ly dục khả bất tương tín giang vũ cực.