Đệ tứ thập tam chương tảo tháp
Tại kiểm thị nhất phiên tịnh vô sở hoạch dĩ hậu, tiện ngư ngận vô nại địa ly khai liễu tĩnh ninh thiền viện. Nan đạo chỉ hữu na xử cửu tằng bảo tháp hữu miêu nị ma? Tha tẩu tại lộ thượng, vọng hướng tây bắc giác đỉnh phá ô vân đích cửu tằng bảo tháp.
Ly hạ cá nguyệt sơ tam dã tựu ngũ thiên thời gian liễu, tiện ngư tại giá lí pha giác thời quang dịch thệ, nhân thử giác đắc phổ quang tự xác thật thị cá tu hành đích hảo địa phương, liên tha đô ngộ xuất lai bất thiếu oai lý liễu.
Dực nhật đích bàng vãn, tiện ngư quyết định khứ cửu tằng bảo tháp lí nhất tham cứu cánh. Vi liễu hữu chính kinh do đầu kháo cận na tọa bảo tháp, tự nhiên dã thị phòng chỉ hữu nhân vấn khởi, tha tưởng đáo tiền triều mỗ vị cao tăng phát hạ thệ nguyện khiếu tố “Phùng tháp tất tảo”, vu thị giả trang tự kỷ dã phát hạ liễu “Phùng tháp tất tảo” đích thệ nguyện. Nhân thử, tha giang thượng liễu bạch nhật tảo địa đích tảo trửu, đại diêu đại bãi địa vãng na lí khứ.
Nhất lộ thượng chân đích bất thiếu nhân vấn tha: “Tiện ngư cô nương, nhĩ khứ na lí nha?”
Tuy nhiên bình tố tha môn dã giá dạng vấn, đãn kim thứ bất đồng, tiện ngư tâm tưởng kim thứ tha trảo liễu cá ngận bất thác đích do đầu, vu thị dã đắc ý dương dương địa nhất nhất hồi đáp thuyết: “Ngã hữu nhất cá phùng tháp tất tảo đích thệ nguyện, lai thử hứa cửu hoàn một hữu khứ tảo tháp, ngận quá ý bất khứ a.”
Chi tiền, tha thuyết khứ na nhi na nhi tán bộ thời, tổng hữu nhất đại đôi tiểu hòa thượng nhượng trứ thuyết: “Tiện ngư cô nương, ngã đối na nhi thục, ngã đái nhĩ khứ khán tối cận tài khai đích đào hoa” hoặc giả “Tiện ngư cô nương, xảo liễu, ngã dã yếu khứ na lí ni, ngã cấp nhĩ đái lộ”, ức hoặc thị “Tiện ngư cô nương dã hỉ hoan na nhi? Tiểu tăng bình nhật tựu ái tại na lí tham thiền, nguyên lai tiện ngư cô nương dã hữu hưng thú” vân vân.
Kim thứ, nhất thính tha thuyết khứ tảo tháp, cá cá đô trầm mặc trứ, trừng trứ đại nhãn khán tha tượng cá quái vật, hảo bất dung dịch hữu cá tiểu hòa thượng hồi ứng liễu, cánh nhiên chỉ thị thuyết: “Tiện ngư cô nương chân thị nhất tâm hướng phật ······” nhi hậu mục tống tha ly khai.
Tha nhất hướng tri đạo cửu tằng tháp tại phổ quang tự loại tự thị cấm địa nhất dạng đích, đãn một tưởng đáo tha môn nhất cá cá đô phạ thành giá dạng, tha sai tưởng nhất định bất thị đam tâm tha hữu khứ vô hồi, nhi thị đam tâm tha hội kích nộ tháp lí trấn trứ đích mạc tu hữu đích yêu quái, nhi hậu yêu quái hoành không xuất thế dã họa hại liễu tha môn.
Tiện ngư tưởng, hoàn hảo nhĩ môn bất khứ, bất nhiên tha hành sự hoàn bất phương tiện.
Cửu tằng bảo tháp nga nga tủng lập, thiên thượng vân sắc đạm bạc, hi sơ tinh tử điểm chuế kỳ gian, biệt hữu nhất phiên ý thú. Tháp thân phi phất vân vụ, mông lung trung khán bất chân thiết. Tiện ngư tâm trung niệm liễu kỉ biến phật hào, thốn độ tự kỷ hảo ngạt thị cá tu hành đa niên đích tiên linh liễu, chẩm ma trứ dã bất cai phạ giá khu khu nhất cá quỷ địa phương. Tráng đảm hoàn tất dĩ hậu, tiện ngư tưởng đáo liễu diệp trích, tưởng, tha yếu thị tại đích thoại, tha nhất định bất hội hại phạ.
Tiện ngư hóa xuất nhất trản chúc đăng, giang trứ tảo trửu triều trứ cấm khu xuất phát. Dũ gia lâm cận bảo tháp, tha tâm đầu bất an dũ thịnh. Giá chủng đại sự bất hảo đích dự cảm tại tha động thủ tảo càn tịnh môn thượng chu võng hậu đạt đáo liễu đỉnh phong. Tha tưởng thôi môn, khước hựu bất cảm, lí diện hắc ửu ửu đích, hội bất hội chân đích hữu thập ma tạng đông tây ba?
Bất.
Tha yết liễu nhất hạ khẩu thủy, tâm tưởng: Tha kiếm thuật liễu đắc, tiên pháp dã nhất hướng dẫn dĩ vi ngạo, tha hữu thập ma hảo phạ đích?
Vu thị phóng thủ khứ thôi khai liễu trần cựu đích mộc môn. Mộc môn chi nha nhất thanh khai liễu, lí biên hữu vô hạn đích hắc.
Tháp thượng chuế trứ phong linh, tại dạ phong lí đoạn đoạn tục tục địa đinh linh trứ, tiện ngư bình tâm tĩnh khí địa tẩu tiến khứ, chúc đăng chiếu xử, giai thị phá bại. Chu võng kết liễu hứa đa, hôi trần dã đại, nguyên bổn đích chúc đài nhất loại tán lạc các xử, y hi khả biện cựu thời đa ma huy hoàng.
Tiện ngư tâm lí thán liễu thán, thập khởi địa thượng nhất chi nhiên thiêu bán tiệt đích chúc đài, bãi chính tại án tiền điểm thượng, quang minh hốt thịnh, tha hoàn cố tứ chu, trừ liễu kỉ tọa bảo tương sâm nghiêm đích thần tượng dĩ ngoại, dã một hữu thập ma kỳ quái đích.
Tha vu thị nã khởi tảo trửu tử tế tảo liễu tảo.
Tảo hoàn nhất tằng, tha dĩ kinh giác đắc cật lực, tâm tưởng giá lí thật tại thái loạn liễu ba.
Kí nhiên đệ nhất tằng một hữu thu hoạch, tổng bất năng tựu thử phóng khí, đắc thượng tháp khứ.
Tiện ngư đoan trứ chúc đăng hòa tảo trửu, ba thượng lạc chi tác hưởng đích mộc lâu thê, nhiễu thượng liễu đệ nhị tằng. Giá nhất tằng đích lăng loạn trình độ bỉ đệ nhất tằng tịnh bất hảo ta, chu võng hôi trần phá bố ứng hữu tẫn hữu. Tiện ngư chân đích bất năng lý giải vi thập ma hội phá bại thành giá dạng, nan đạo nhân tẩu liễu dĩ hậu tựu phi yếu bả đông tây đô suất tại địa thượng ma?
Tha tảo hoàn liễu đệ nhị tằng đích hôi trần hòa chu võng dĩ hậu, sĩ thủ sát liễu sát hãn. Trừng triệt mục quang tảo hướng liễu song ngoại, ngoại đầu nhất điểm minh quang, thị bất viễn xử chúng tăng thiền phòng.
Tha điểm liễu tại địa thượng kiểm đáo đích chá chúc, bả giá nhất tằng điểm lượng liễu. Nhĩ hậu nhất lộ biên tảo biên tham tra, chỉ thị địa thượng dũ lai dũ đa đích chá chúc. Dũ lai dũ đa đích hôi. Bất kinh ý, minh hoảng hoảng chúc đăng nhất chiếu, đãi tha khán thanh sở thời, kinh liễu nhất kinh: Địa thượng bị hậu hậu hôi trần yểm mai đích cánh nhiên thị huyết tích!
Giá dĩ kinh thị đệ ngũ tằng liễu.
Tiện ngư đốn giác hậu bối thăng khởi lương ý lai, dự cảm đáo giá lí bất cát chi hậu, tha bổn tưởng tấn tốc hạ tháp khứ, nhiên nhi thử thời, hốt nhiên phong thanh đại tác, tha thính kiến phá cựu mộc môn mãnh địa quan thượng liễu đích thanh âm, chỉ giác lãnh hãn sầm sầm, hồi đầu nhất vọng.
Nhất bính minh hoảng hoảng cương đao chính triều tha phách quá lai!
Tiện ngư tấn tốc nhất tị, phù trụ liễu trác giác, vọng trứ diện tiền ngũ cá trùng tiến lai đích hắc y thứ khách, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế hoán xuất lai chiêu hoa kiếm, dữ giá kỉ nhân đối chiến.
Thử thời thử khắc tha tổng toán hữu sở minh bạch. Bảo tháp đích truyện thuyết tịnh bất trọng yếu, đãn giá thị đối phương nhất điều kế sách! Tha môn tưởng tương tha phiến thượng tháp lai, hựu phái khiển thứ khách tại thử thời sát liễu tha, như thử, tha môn đối ngoại tiện khả thuyết thị tháp trung yêu quái hại đích tha, tái tượng truyện thuyết trung nhất dạng tương tha thi thể hủy đắc nhượng nhân vô tòng khảo chứng, lai nhất cá hủy thi diệt tích…….
Tiện ngư mi mục nhất trầm, thoại bất đa thuyết, kiếm phong lẫm liệt trực sát diện môn.
Tha tương tín một hữu phàm nhân khả dĩ tại tha kiếm hạ quá ngũ chiêu. Nhân vi tòng một hữu tiên linh khả dĩ tại tha thủ lí quá ngũ chiêu.
Đãn thị, nhất cá nguy hiểm đích tín hào tại tha não tử lí mãnh địa tạc khai —— tha đích tâm bệnh, công đức bộ tử. Linh thất thuyết quá, cứu nhân nhất mệnh kí nhiên thắng tạo thất cấp phù đồ, hại nhân nhất mệnh đại để thị yếu tạo thất cấp đích địa hạ thất.
Tiện ngư tự nhiên minh bạch, hại tử nhất cá phàm nhân, khấu đích công đức nhất định phi thường chi đa, tình cấp chi hạ tha não tử lí hốt nhiên bất thái thanh minh liễu, dã thị na thời hầu tha đích kiếm vi vi nhất đốn, hữu cá thứ khách khán chuẩn thời cơ, tự tha bối hậu thâu tập, ngoan ngoan nhất kiếm trực thứ tả kiên thượng.
Tiện ngư lập mã hồi thân cách đáng, dĩ kinh hào vô tạp niệm, nhất khẩu khí tương ngũ cá nhân toàn đả bát hạ, chỉ thị phương tài na nhân thứ đích nhất kiếm tự hồ……
Hựu thối độc liễu!
Tiện ngư phong trụ huyệt đạo, chiêu hoa kiếm lãnh lãnh chỉ trứ tha môn, thuyết: “Giải dược ni?”
Na lí tri đạo tha môn đô thị tử sĩ, kiến thử tình hình tiện phân phân thôn độc tự tẫn. Nhất thời chi gian, xuân phong xuy tiến song tử, u lương tĩnh mịch.
Tiện ngư cật thống, tự giác hãn thủy thành tích bàn thảng hạ lai, tha xanh trứ trác tử, nhất biên cảm thán nhân gian độc dược thật tại thái độc liễu, nhất biên mặc mặc kỳ nguyện khoái điểm lai cá nhân bả tha cứu tẩu.
Tha tưởng quá như quả giá ta nhân bất hồi khứ phục mệnh đích thoại, quá nhất hội nhi nhất định hội lai đệ nhị phê, đệ tam phê, trực đáo tương tha sát điệu.
Như quả tha bất tẩu đích thoại, tựu tẩu bất liễu liễu.
Đãn thị tha nỗ lực mại xuất khứ nhất điều thối thời, thối khước căn bổn bất thính sử hoán, nhuyễn nhuyễn đích, trứ địa tựu hóa thành nê tự đích. Tiện ngư giảo trứ nha, cương chuẩn bị niệm chú thôi động pháp thuật, tựu thính kiến tại giá vạn lại câu tịch đích đương khẩu hữu nhất thanh u u đích “A di đà phật”.