Đệ 8 chương: Nam thần tha sáo lộ hữu điểm thâm ( 8 )
“Tinh trầm, vi thập ma nhậm vụ tiến độ điều hội đột nhiên trướng liễu?”
Tha hảo tượng hoàn một lai đắc cập tố thập ma ba.
【 a khanh một phát hiện mặc tri phi tối cận thượng khóa khai thủy thính giảng liễu mạ? 】
“Hảo tượng thị, khả thị cân giá cá hữu thập ma quan hệ?”
【 thuyết minh tha hiện tại khai thủy nhận chân học tập liễu, giá thị hảo hiện tượng, sở dĩ tiến độ điều trướng liễu. 】
Nga, sở dĩ nhận chân học tập năng tăng gia nhậm vụ hoàn thành độ lạc.
Vân khanh tâm lí trác ma trứ, yếu thị nhượng mặc tri phi đích thành tích tái tiến bộ, tiến độ ứng cai hội trướng đích canh khoái ba.
Ân, đắc tưởng cá bạn pháp nhượng tha hảo hảo học tập tài thị.
Mặc tri phi hốt nhiên giác đắc tâm lí mao mao đích, tha tha liễu tha thủ tí, tâm lí đích cô trứ, mạc bất thị bị thập ma đông tây cấp điếm ký thượng liễu ba?
Hạ khóa hậu, hữu nhân xao liễu hạ vân khanh đích trác tử, “Vân khanh, đồng lão sư khiếu nhĩ khứ tha bạn công thất nhất tranh.”
“Nga, hảo, ngã mã thượng khứ, tạ tạ nhĩ a.” Tha phóng hạ bút, khởi thân xuất liễu giáo thất.
Bạn công thất lí, đồng mạn chính tại phê cải tác nghiệp, vân khanh trạm tại môn khẩu, xao liễu xao môn.
Đồng mạn sĩ đầu, đối tha tiếu liễu tiếu, “Tiến lai ba.”
Vân khanh tẩu tiến khứ, “Lão sư nâm trảo ngã thị hữu thập ma sự mạ?”
“Một thập ma đại sự, tựu thị mã thượng khoái nguyệt khảo liễu, tưởng vấn vấn nhĩ học đắc chẩm ma dạng liễu.”
Phạ tha ngộ hội tự kỷ đích ý tư, đồng mạn hựu giải thích liễu nhất cú, “Biệt đam tâm, ngã bất thị phạ nhĩ khảo bất hảo, chỉ thị nhĩ nhập học vãn liễu ta.”
“Ngã phạ nhĩ thái khẩn trương, sở dĩ khiếu nhĩ lai cân nhĩ thuyết nhất thanh, tạm thời cân bất thượng tiến độ một quan hệ, mạn mạn lai, bất trứ cấp đích.”
Đồng mạn thị tri đạo tha thân thể bất hảo đích, giá đoạn thời gian tha đích nỗ lực trình độ dã khán tại nhãn lí, tựu phạ tha thái bính mệnh, thương liễu thân thể phản đảo bất hảo.
Giá ma quai xảo đích hài tử, tha bán điểm bất nhẫn tâm bức tha.
“Tạ tạ lão sư quan tâm, ngã ngận hảo, lạc hạ đích khóa trình ngã hội tẫn lực bổ thượng đích, đồng học môn đô ngận hảo, kinh thường bang ngã.”
Vân khanh tịnh một hữu cáo tố tha, kỳ thật giá kỉ thiên tha dĩ kinh bả lạc hạ đích na ta khóa trình đô tự học hoàn liễu, tảo tựu cổn qua lạn thục liễu.
Tha dã thị khai thủy học tập hậu tài phát hiện, thư thượng na ta đông tây, tha bất cận khán đắc ngận khoái, nhi thả quá mục bất vong, ngận dung dịch tựu hội liễu.
“Na tựu hảo.”
“Lão sư hoàn hữu thập ma sự mạ, một hữu đích thoại, ngã tiên hồi khứ liễu.”
“Một sự liễu, nhĩ hồi khứ ba.”
“Hảo đích, lão sư tái kiến.”
Đẳng vân khanh xuất liễu bạn công thất, tọa tại nhất bàng đích lánh nhất vị nữ lão sư tài tham quá đầu lai, vấn tha: “Na tựu thị khương gia đích nữ nhi?”
Khương gia tại quốc ngoại danh thanh đại, tại quốc nội dã bất tiểu, khương gia hồi quốc phát triển đích sự tình, bất thiếu nhân đô thính thuyết liễu đích.
Đồng mạn khán liễu nhãn na nữ lão sư, tưởng khởi liễu kỳ tha đồng sự tư hạ lí liêu đích bát quái, cư thuyết tha kinh thường hội ám kỳ gia trường tống lễ.
“Ân.”
Ngữ khí hữu ta lãnh đạm, tịnh bất nguyện đa thuyết đích dạng tử.
Na nữ lão sư dã phát hiện liễu, bất tái tự thảo một thú, đê hạ đầu khứ tố tự kỷ đích sự tình liễu.
Hồi giáo thất đích lộ thượng, quá lâu thê chuyển giác thời, vân khanh một thái chú ý, nhất bất lưu thần tựu cân đối diện tẩu lai đích nhân chàng liễu nhất hạ.
Hoa lạp lạp đích nhất trận hưởng, đối diện na nhân bão trứ đích nhất đạp tác nghiệp bổn tựu na ma tát liễu nhất địa.
“Đối bất khởi đối bất khởi, ngã cương một chú ý đáo hữu nhân quá lai liễu.”
Vân khanh nhất biên đạo khiểm, nhất biên tồn hạ khứ bang trứ kiểm tác nghiệp bổn.
“Một quan hệ, ngã dã một chú ý.”
Thị cá nam sinh đích thanh âm, ôn hòa nhuận lãng, phân ngoại hảo thính, tượng thị nhất trận thanh phong phất quá nhĩ bạn.
Dữ thử đồng thời, não hải trung dã hưởng khởi liễu tinh trầm đích thanh âm, 【 a khanh, tha dã thị giá cá vị diện đích khí vận chi tử chi nhất. 】
Hựu lai nhất cá?
Chi tiền chẩm ma đô ngộ bất đáo nhất cá, hiện tại đảo hảo, nhất lai lai nhất đối.