Thủ hiệt Cổ đại ngôn tình

Như ý lạc

Đệ 71 chương ngô đồng vũ

Như ý lạc Tinh nham 1970Tự 2020-01-26 07:00:00

“Giá dược thị ngã vấn chu dục yếu đích, dược hiệu ngận hảo, thủ oản minh nhật bảo quản năng thốn hồng tiêu thũng, cảm giác bất đáo thống liễu.” Sài tuấn cử trứ dược bình đạo.

“Yếu thị minh nhật hảo bất liễu ni?”

“Hảo bất liễu? Hảo bất liễu nhĩ tựu đả ngã! Hạ thưởng đả đích thị tả kiểm, minh nhật nhược hảo bất liễu, ngã bả hữu kiểm thân quá lai cấp nhĩ đả.” Sài tuấn nhận chân đạo.

Ôn nhạc công chủ nhẫn bất trụ mân chủy tiếu liễu hạ, đạo: “Giá khả thị nhĩ thuyết đích.”

Sài tuấn kiến tha tiếu liễu, dã cân trứ tiếu, tâm lí tượng dũng xuất liễu nhất uông tuyền thủy, điềm tư tư đích, tâm thượng tài manh phát bất cửu đích na khỏa ấu miêu đắc đáo tư nhuận, nhất hạ tử tựu thoán cao liễu. Tha mạc trứ tha đích thủ bối, hàm tình mạch mạch đích khán trứ tha, đạo: “Ngã chân hận bất đắc trường song sí bàng, đái nhĩ phi hồi qua châu khứ.”

Ôn nhạc công chủ khinh hanh nhất thanh, trừu hồi liễu thủ, xích đạo: “Xảo ngôn lệnh sắc!”

“Chân tâm đích!” Sài tuấn thuyết trứ na liễu na, khẩn ai trứ ôn nhạc công chủ, trắc thủ thùy mục khán trứ tha, thanh âm dũ phát ôn nhu liễu, “Giá ngã nhất điểm bất khuy, chân đích. Tượng ngã giá dạng niên thiếu hữu vi, anh tuấn sái thoát đích phu quân thượng na nhi tái trảo xuất đệ nhị cá lai?”

“Nhĩ nhất nhật bất tự khoa tựu bất đắc hoạt mạ?” Ôn nhạc công chủ vãng nhất bàng trắc liễu trắc thân tử, ly tha nhất quyền chi viễn.

“Chẩm thị tự khoa? Ngã thuyết đích thị đại thật thoại hảo bất hảo?” Sài tuấn phách phách tự kỷ, tại tha nhĩ biên thuyết, “Nhĩ phu quân ngã kiên bàng túc cú khoan khoát, hoài bão túc cú ôn noãn, tựu soa nhất cá nhĩ liễu.”

Ôn nhạc công chủ tâm hạ ám kinh, trát liễu trát nhãn, hồng trứ kiểm uấn đạo: “Nhĩ, nhĩ thuyết thoại chú ý ta tràng hợp hảo bất hảo? Giá khả thị phật môn thánh địa!”

Sài tuấn khán trứ bất thắng kiều tu đích tiểu nha đầu, tâm tình đại hảo, tiếu đạo: “Phật tổ tại thượng, khởi cảm xả hoang? Ngã thuyết đích thoại cú cú phát tự phế phủ, nhược hữu bán cú hư giả, thiên đả lôi phách!”

Tha thoại âm cương lạc, chỉ kiến điện ngoại đích dạ không hốt nhiên nhất lượng, khẩn tiếp trứ “Ca sát” nhất thanh cự hưởng, lôi thanh hựu khai thủy oanh long, vũ “Hoa hoa” nhi hạ.

Sài tuấn mộng trụ, khán khán ngoại diện hựu khán khán ôn nhạc công chủ, chủy ba trương liễu trương, đĩnh lợi tác nhất trương chủy nhất thời bất tri thuyết thập ma hảo liễu.

Ôn nhạc công chủ bỉ di đích hoành liễu tha nhất nhãn, khởi thân suý tụ tựu tẩu liễu.

Sài tuấn chân tưởng chỉ thiên thống mạ liễu! Nương đích! Thái bất cấp diện tử liễu! Khán lai âm thiên hoàn thị thiếu phát thệ vi diệu.

Ngôn đa tất thất, công khuy nhất quỹ.

Sài tuấn hồi đáo liêu phòng, nhượng a cát bả chu dục trảo lai, vấn đạo: “Nhĩ cấp ngã na bình dược quả chân nhất nhật chi nội tựu năng trị hảo hồng thũng?”

Chu dục đạo: “Na dược thị khiếu nhất nhật tiêu, khả dã tịnh phi nhất nhật tựu năng trị hảo, giá đắc khán thương tình khinh trọng.”

Sài tuấn trừng nhãn: “Na vi hà thiên khiếu nhất nhật tiêu? Bất khiếu tam nhật ngũ nhật tiêu?”

“Giá……” Chu dục hảo tiếu đạo, “Giá chỉ thị nhất cá lung thống đích thuyết pháp, tha dã khả dĩ khiếu nhất khắc tiêu, bán nhật tiêu, chỉ bất quá thị vi liễu cường điều giá dược liệu hiệu hiển trứ bãi liễu.”

“Nhĩ tảo bất thuyết thanh sở!” Sài tuấn khí đắc phách trác, chỉ trứ chu dục, “Minh cá công chủ hảo bất liễu, nhĩ thế ngã ai đả!”

“A?” Chu dục nạo đầu, tâm tưởng nan bất thành thiếu chủ hựu bào khứ công chủ cân tiền hiến ân cần liễu? Hoàn tự tín mãn mãn đích khoa hạ liễu hải khẩu? Ai! Tảo tri kim nhật, hà tất đương sơ? Chu dục khán liễu nhãn a cát, a cát phiết phiết chủy.

Sài tuấn khí đắc loát liễu loát y tụ, trùng a cát nhượng đạo: “Biệt dĩ vi nhĩ bất hội thuyết thoại, ngã tựu bất tri đạo nhĩ tâm lí chẩm ma tưởng đích! Tiểu thỏ tể tử, cảm khán nhĩ chủ tử đích tiếu thoại, hồi khứ tựu bả nhĩ mại liễu!”

A cát phiên liễu cá bạch nhãn.

Sài tuấn dương thủ phách liễu hạ a cát đích não đại, tương tha hòa chu dục đô cản liễu xuất khứ.

Xuất liễu môn, chu dục đối a cát đạo: “Nhĩ phát hiện một hữu? Thiếu chủ bỉ dĩ tiền bạo táo đa liễu, ngã tại y thư thượng khán đáo quá nhất cá bệnh chứng hòa thiếu chủ đặc biệt tượng, khiếu tạng táo chứng, hữu kỉ chủng bệnh nhân, tượng thiếu chủ giá chủng thần tình phiền táo, tâm tự bất ninh, hỉ nộ vô thường đích chúc vu tâm thận bất giao hình.”

A cát điểm điểm đầu, dụng thủ bỉ hoa trứ vấn tha như hà y trị.

“Y thư thượng thuyết khả dĩ hát toan táo nhân thang điều dưỡng, bất quá nhĩ dã tri đạo cha môn thiếu chủ thị tuyệt bất hội thừa nhận tự kỷ hữu bệnh đích, canh bất hội lão lão thật thật hát dược. Nhi thả a……” Chu dục áp đê thanh âm, “Giá tạng táo chứng đa bán thị thượng liễu niên kỷ đích phụ nhân đắc đích.”

A cát dụng thủ bỉ hoa: Thiếu chủ ái diện tử, giá sự thiên vạn bất năng nhượng tha tri đạo, trừ liễu hát dược chi ngoại hoàn hữu một hữu biệt đích trị pháp?

“Hữu đảo thị hữu, thuyết lai giản đan dã nan. Thụy, thụy nhất giác tựu hảo liễu.”

A cát biểu kỳ bất đổng, chu dục đê đầu phụ nhĩ đồng tha thuyết liễu nhất cú, a cát đốn thời mi phi sắc vũ đích ô chủy tiếu liễu khởi lai.

Nguyên lai như thử. Nan quái cận lai tổng vãng nhân gia cân tiền thấu! Giá ma tưởng lai thiếu chủ cân na phát tình đích khổng tước hữu hà khu biệt?

Lưỡng cá nhân chính thiết thiết thâu tiếu, thân hậu truyện lai kỉ thanh khái thấu, lưỡng nhân nữu đầu khán khứ kiến thị quân sư, đả liễu thanh chiêu hô tựu nhĩ thôi ngã táng đích bào tẩu liễu. Chư cát tử hoạch tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, dã bất tri giá lưỡng cá tiểu quỷ tại tiếu thập ma na ma khai tâm. Tha tẩu tiến liêu phòng, kiến sài tuấn tọa tại thiền sàng thượng, thủ lí nã trứ tại lạc dương mãi đích na căn kim điệp cản ngọc hoa đích trâm tử, mục quang ngưng trầm, tự tại tư tác.

“Hoàn vị tống xuất?” Chư cát tử hoạch tiếu vấn.

Sài tuấn tri thập ma đô man bất quá quân sư đích nhãn tình, đại phương thừa nhận đạo: “Nhất trực trảo bất đáo hợp thích đích thời cơ.”

Chư cát tử hoạch tiếu liễu tiếu, tọa hạ lai, hát liễu kỉ khẩu trà thủy, diện thượng lược hữu do dự chi sắc.

“Quân sư tưởng thuyết thập ma đãn thuyết vô phương.” Sài tuấn đạo.

“Xác hữu sự tưởng đồng thiếu chủ thuyết nhất thuyết.” Chư cát tử hoạch tri sài gia phụ tử đô thị trực tính tử, dã bất quải loan mạt giác, trực tiếp thuyết xuất liễu tâm trung sở tưởng, “Thiếu chủ khả thị tâm nghi công chủ?”

Sài tuấn lăng liễu hạ, mâu quang lưu chuyển tưởng liễu tưởng, đạo: “Hoàn hành ba! Thông quá giá nhất đoạn thời nhật đích tương xử, ngã phát hiện tha tịnh bất tượng truyện văn trung đích na bàn bất kham. Tha thị hữu ta kiêu man, đãn kiêu man đắc kháp đáo hảo xử, tựu như chi tiền quân sư sở ngôn, bất cận bất nhạ nhân hiềm ác, phản nhi thảo nhân hỉ ái. Tựu thị hữu ta hốt lãnh hốt nhiệt, nhượng nhân trác ma bất thấu. Ngã tổng giác đắc tha tâm trung hữu cố lự, phóng bất khai, minh tri ngã thị tha đích phu quân, nhật hậu dã chỉ hữu ngã năng chiếu cố tha, khả tha tự hồ tịnh vô y kháo ngã đích ý tư. Tương phản, hoàn đối ngã hoài hữu ngận thâm đích giới tâm.”

Thiếu chủ dĩ hữu sở sát giác, chư cát tử hoạch giác đắc tự kỷ bất tất tái phí khẩu thiệt thuyết phục, chỉ đề tỉnh đạo: “Thiếu chủ khả hoàn ký đắc tuệ giác pháp sư sơ kiến công chủ thời sở thuyết đích thoại? Tha thuyết công chủ mục như triều lộ, tựu thị thuyết công chủ tâm tư thuần tịnh thông thấu, thiện tư minh lý, thị cá thông minh đích. Tuệ giác pháp sư bát thập lục tuế cao linh, lịch kinh tam triều, hình hình sắc sắc chi nhân kiến quá thái đa thái đa liễu, tha sơ kiến công chủ tựu thuyết xuất na phiên thoại, nhượng nhân phỉ di sở tư, dã nhượng nhân bất do đắc tín thượng kỉ phân. Nhi đối vu công chủ đích truyện văn, đan tòng vọng sơn cư nhất sự lai khán, dĩ đắc đáo ấn chứng.”

Sài tuấn tỏa mi, đạo: “Quân sư đích ý tư thị tuệ giác pháp sư sở ngôn khả tín, quan vu công chủ đích truyện văn dã bất hư, nhiên nhi giá lưỡng giả khước đối bất thượng.”

Án “Kiện bàn tả kiện ←” phản hồi thượng nhất chương án “Kiện bàn hữu kiện →” tiến nhập hạ nhất chương án “Không cách kiện” hướng hạ cổn động
Mục lục
Mục lục
Thiết trí
Thiết trí
Thư giá
Gia nhập thư giá
Thư hiệt
Phản hồi thư hiệt
Chỉ nam