Thủ hiệt Đoản thiên

Đệ thập bát tằng mộng cảnh

Cơ hình

Tần mạn tẩu tại nhai thượng, thủ trung hoàn nã trứ nhất trương y viện đích kiểm tra đan.

Y sinh oản tích đích ngữ khí tại nhĩ trung hưởng khởi: “Tần tiểu tỷ, nâm hiện tại dĩ kinh thị vị nham vãn kỳ, đãn thị như quả nâm kiên trì trị liệu đích thoại, hoàn thị hữu thành quả đích.”

Tần mạn, chi tiền khả thị hữu danh đích nữ cường nhân. Trượng phu trần ứng hạo dã thị mỗ trứ danh xí nghiệp đích đổng sự trường. Lưỡng nhân kết hôn đa niên, càn liễu bất thiếu đích hảo sự, khả hảo nhân một hảo báo, tần mạn đắc liễu vị nham, tối đa hoàn năng tái hoạt tam cá nguyệt.

Hồi đáo gia trung, tần mạn tố liễu vãn phạn, đô thị trần ứng hạo ái cật đích thái. Khước nhất trực đô bất kiến tha hồi lai. Thái nhiệt liễu nhất biến hựu nhất biến, thái nhất trực đô thị nhiệt đích, tha đích tâm khước việt lai việt lãnh.

Vãn thượng 11 điểm đích thời hầu, trần ứng hạo hồi lai liễu. Tần mạn tẩu thượng tiền khứ vấn tha cật phạn liễu một, tha một hữu hồi đáp. Văn đáo tha thân thượng hữu tửu vị thời hựu nhứ nhứ thao thao đích thuyết liễu nhất đại đôi. Tùy hậu tiện thị ngận trường đích tịch tĩnh.

Tha tri đạo, tha thị bất khai tâm liễu. Tha dã một cảm tái đa thuyết thập ma, tha tri đạo, đả phá giá chủng cục diện đích nhân vĩnh viễn thị tha.

“Tần mạn,”

“Ân?” Tần mạn thính đáo thị tha tiên thuyết đích thoại, kiểm thượng tựu hữu liễu chỉ bất trụ đích tiếu dung

“Trách môn ly hôn ba”

Khán, hoàn chân đích thị tha tiên đả phá cương cục đích

Tần mạn đích tiếu dung định tại liễu kiểm thượng: “Nhĩ thuyết thập ma?”

Trần ứng hạo khán kiến tần mạn bất khả trí tín đích dạng tử, hựu trọng phục liễu nhất biến tha cương tài thuyết đích thoại: “Ngã thuyết, trách môn ly hôn ba”

Lệ thủy thuận trứ tần mạn đích kiểm bàng lưu hạ, khả tha đích kiểm thượng hoàn thị bảo trì trứ vi tiếu

“Ứng hạo, ngã, thị ngã tố thác thập ma liễu mạ, ngã khả dĩ cải đích” ứng hạo ứng cai tối thảo yếm tha giá cá dạng tử liễu ba

Quả bất kỳ nhiên, trần ứng hạo khán kiến tha đê vi đích dạng tử, tâm trung hựu thị sinh xuất nhất ti yếm ác lai: “Tần mạn, ngã xuất quỹ liễu, tha hữu ngã đích hài tử liễu”

“......”

“Hảo ba, hảo ba, hảo ba......” Tần mạn thuyết đáo tối hậu dĩ kinh luy đắc liên thanh âm đô phát bất xuất liễu

“Ứng hạo, ngã đồng ý ly hôn, đãn thị ngã tưởng khán khán tha trường thập ma dạng tử, ngã tưởng hòa tha kiến nhất diện.”

Trần ứng hạo tự nhiên tri đạo tần mạn khẩu trung đích na cá “Tha” thị thùy, trứu liễu trứu mi đầu: “Nhĩ bất phối hòa tha kiến diện.”

Tha thượng thứ thính đáo giá cú thoại hảo tượng thị tại nhị thập niên tiền, na thời đích tha tài 21 tuế, hoa nhất dạng đích niên kỷ. Nhị thập niên tiền tha cương nhận thức tha, na thời đích tha hòa nhất cá khiếu viên viện đích nữ sinh đàm luyến ái. Hậu lai nhân vi gia tộc lợi ích đích nguyên nhân tha dữ tha tại nhất khởi liễu, na thời hầu tha đích phụ thân vấn tha nguyện bất nguyện ý hòa tần mạn tại nhất khởi, tha điểm liễu điểm đầu. Tha xuất giá na thiên, tha hát túy liễu, vãn thượng tại hôn phòng đích thời hầu, tha hảm liễu nhất vãn thượng viên viện đích danh tự. Đệ nhị thiên, tha một hữu hựu khóc hựu nháo, tha ngận bình tĩnh đích hòa tha thuyết, tha môn kết hôn liễu, thị phu thê liễu, tha tưởng kiến nhất kiến na cá khiếu viên viện đích nữ hài tử, tha thuyết liễu nhất cú, nhĩ bất phối!

Tòng na thiên khai thủy, tha tựu tượng biến liễu nhất cá nhân tự đích, tha đối tha ngận hảo ngận hảo, tha tựu tại giá điềm mật liễu quá liễu nhị thập niên.

Tần mạn tối hậu chung vu kiến đáo liễu na cá lệnh trượng phu bất tích hòa tha ly hôn đích nữ hài tử, tha khiếu trần di uyển, hòa trượng phu nhất cá tính thị. Na thiên tha hòa trượng phu cương bạn hoàn ly hôn thủ tục thời, trần di uyển tựu hòa tha đích trượng phu lĩnh liễu chứng.

Lưỡng cá nguyệt hậu

Tần mạn tịnh một hữu hướng y sinh thuyết đích na dạng khả dĩ hoạt tam cá nguyệt, tha dĩ kinh cảm giác đáo sinh mệnh đích lưu thệ, tha hoạt bất liễu đa cửu liễu.

Tha khiếu trợ lý tương trần di uyển ước liễu xuất lai, ước định địa điểm thời tha đích bệnh phòng.

Trần di uyển lai đáo bệnh phòng, khán kiến tọa tại luân y thượng đích nữ nhân — tha đích kiểm giáp thương bạch đích khả phạ, nhân bỉ thượng thứ khán đáo đích hoàn yếu sấu đích đa, đãn hoàn thị khả dĩ khán xuất đương niên đích phong vận, tất cánh tha tài 40 tuế

Giá thứ kiến diện, trần di uyển dã tưởng liễu ngận cửu, tha tri đạo tần mạn nhất định hội tại tử tiền ước tha.

Lưỡng nhân diện đối diện, nhất cá tọa trứ, nhất cá trạm trứ.

Trần di uyển tẩu đáo tha thân biên loan hạ yêu, tại tha đích nhĩ biên đạo: “Tần mạn, bị nhân phao khí đích cảm giác bất hảo thụ ba!”

“Đương niên ngã tỷ tỷ tựu thị giá ma bị trần ứng hạo phao khí đích! Bị nhĩ toán kế tử đích! Ngã tỷ tỷ na ma phiêu lượng! Ngã tỷ tỷ na ma ôn nhu! Ngã tỷ tỷ na ma hữu tài hoa! Ngã tỷ tỷ thị thiên chi kiêu tử! Khả tha! Khước bị nhĩ môn cấp bức tử liễu!”

Trần di uyển trực khởi thân lai, tẩu đáo song tiền, khán trứ ngoại diện đích phong cảnh. Giá lí thị bổn thị tối đại đích y viện, tần mạn trụ đích giá tằng thị tối cao đích, tối hảo đích nhất tằng, trạm tại na lí khả dĩ khán kiến nhất đại bán thành thị.

Khán trứ giá lí lương hảo đích hoàn cảnh, trần di uyển hựu sinh xuất nhất ti tăng hận: “Tần mạn, nhĩ thuyết yếu thị đương niên ngã tỷ tỷ năng trụ đích khởi giá ma hảo đích bệnh phòng, dã bất trí vu tử liễu ba!” Trần di uyển chuyển quá đầu lai, nhãn thần tự hồ yếu tương tần mạn cấp sát tử, tha đột nhiên a a nhất tiếu: “Bất quá một quan hệ, nhân vi nhĩ mã thượng yếu tử liễu cáp cáp cáp cáp cáp, nhi ngã, tựu hội hòa tha sinh hoạt tại nhất khởi, ngã môn đích hài tử dã hội đắc đáo tối hảo đích hoàn cảnh. Đối liễu, nhĩ thuyết nhĩ đương niên như quả một hữu xuất xa họa, nhĩ đích hài tử dã ứng cai ngận đại liễu.” “Tần mạn, nhĩ thuyết nhĩ hàn bất hàn tâm, nhĩ tự kỷ đích chí ái vi liễu tiền tài sát liễu nhĩ đích phụ thân. Nhĩ hoàn thập ma đô bất tri đạo đích hòa tha nhất khởi sinh hoạt liễu 20 niên.”

Tần mạn khán trứ tha thử thời đắc ý đích dạng tử, kiểm thượng phù khởi liễu nhất ti khinh tiếu: “Trần di uyển, nhĩ tri đạo đương niên đích thanh triều vương thất vi thập ma đô trường đắc kỳ sửu vô bỉ hoàn thể nhược đa bệnh? Nhân vi tha môn thị cận thân sinh đích hài tử.”

“Đương niên viên viện tử đích thời hầu nhĩ tài tam tuế ba, ký đắc sự xác thật thiếu liễu ta. Nhĩ bị tống đáo cô nhi viện hậu hoạt đích ngận thống khổ ba, đãn nhĩ ngận hạnh vận, bị nhất hộ hữu tiền nhân gia cấp thu dưỡng liễu. Tại na lí, nhĩ tri đạo liễu quan vu viên viện đích nhất thiết. Đương nhĩ thuyết yếu báo phục đích thời hầu, thu dưỡng nhĩ đích na hộ nhân gia ngận tán thành nhĩ ba. Tha thu dưỡng liễu nhĩ giá ma đa niên, nhĩ tự hồ liên tha đích diện đô một kiến quá ba.” Tần mạn đích thoại khán tự thị vấn cú, kỳ thật cú cú đô thuyết đích vô bỉ khẳng định.

Tần mạn một hữu lý hội trần di uyển việt lai việt nan khán đích kiểm sắc, hựu đạo: “Nhĩ thuyết ngã yếu thị đương niên hữu viên viện nhất bán đích thông minh, ngã dã bất hội xuất na thứ xa họa liễu ba. Na tràng xa họa thị thùy sách hoa đích, tưởng tất đại gia tâm lí đô thanh sở ba. Khả tha môn ninh nguyện tương tín thị tự kỷ tưởng thác liễu dã bất nguyện ý khứ trách bị viên viện nhất phân! Nhĩ tri đạo ngã phụ thân chẩm ma thuyết mạ?! Tha thuyết tha chẩm ma sinh liễu ngã giá ma ngạt độc đích nhất cá nhân! Tha thuyết hoàn bất như nhượng viên viện đương tha đích nữ nhi! Tha môn đô thuyết na thứ xa họa thị ngã hoạt cai! Thuyết ngã giá ma ngạt độc đích nhân bất phối tố mẫu thân! Thuyết thượng thiên hữu nhãn đoạt tẩu liễu ngã đương mẫu thân đích quyền lợi! Khả ngã minh minh một hữu tố quá thập ma, nhĩ thuyết tha môn vi thập ma yếu giá ma thuyết ngã ni? Vi thập ma ni.”

Tần mạn đích thanh âm tiệm tiệm khinh liễu hạ khứ, không khí hựu tịch tĩnh liễu. Trần di uyển một cảm thuyết thoại, tha thị nhất cá ngận thông minh đích nhân, giá kiện sự dĩ kinh bất tái tượng tha tưởng tượng trung đích na ma giản đan liễu.

“Trần di uyển, ngã khán kiến nhĩ đích đệ nhất nhãn, na thời hầu nhĩ hảo tiểu nha, nhĩ đích bột tử na ma tiêm tế, phảng phật khinh khinh niết tựu đoạn liễu.”

“Ngã đệ nhị thứ khán kiến nhĩ, na thị nhĩ cương tam tuế, nhĩ tại cô nhi viện lí, nhĩ bất quá khứ cô nhi viện nhất cá nguyệt chẩm ma tựu khinh thành liễu na dạng nha? Vu thị ngã thu dưỡng liễu nhĩ, ngã nhượng dong nhân môn cáo tố nhĩ viên viện hòa ngã môn đích trần niên cựu sự, ngã nhượng dong nhân cáo tố nhĩ viên viện đối nhĩ thị hữu đa hảo, thị hữu đa ái nhĩ.”

“Ngã ký đắc nhĩ tiểu thời hầu hoàn vấn quá dong nhân, nhĩ vi thập ma hòa trần ứng hạo nhất cá tính, tha hồi đáp nhĩ thị nhân vi xảo hợp ba, nhân vi giá kiện sự nhĩ hoàn khí phẫn liễu hảo kỉ thiên ni cáp cáp.”

“Bất đắc bất thuyết, niên kỷ tiểu đích hài tử ký ức lực chân đích đĩnh hảo cải biến đích, nhĩ bất quá ngũ tuế thời tựu đối ngã sung mãn liễu oán hận.”

“Na thiên, nhĩ hòa trần ứng hạo kết hôn, ngã môn lưỡng cá ly hôn đích thời hầu ngã khán kiến liễu nhĩ, ngã đương thời chân đích ngận chấn hám. Chân đích thái tượng liễu! Nhĩ đích khí chất, nhĩ đích trường tương, nhĩ đích y trứ đả phẫn đô hòa đương niên đích viên viện tượng đích bất hành.”

“Viên viện giá cá nhân khả chân thị thông minh tuyệt đỉnh, khả dĩ nhượng ngã đích phụ thân giá ma yếm ác ngã. Đương ngã đích phụ thân tri đạo viên viện tử liễu đích thời hầu, tha ngoan ngoan đích phiến liễu ngã nhất ba chưởng, tha thuyết viên viện thị bị ngã cấp hại tử đích. Khả thị, ngã đương thời thập ma đô một tố nha. Đương thời một tố, bất quá tại nhĩ một xuất sinh đích thời hầu, ngã mỗi thiên đô vãng tha đích thực vật lí phóng nhất điểm điểm đích lão thử dược. Giá dạng tha căn bổn hoạt bất liễu kỉ niên! Quá liễu bất cửu, trần ứng hạo vi liễu tự kỷ đích lợi ích hại tử liễu ngã phụ thân, ngã tâm lí nhất trận cao hưng, nhân vi bất dụng ngã xuất thủ liễu. Tại ngã phụ thân đích táng lễ thượng, ngã tương viên viện đích cốt hôi hòa tha đích thi cốt phóng tại nhất khởi thiêu liễu, yếu thị tha tri đạo liễu nhất định hội ngận cao hưng ba. Tha đối viên viện cơ hình hòa biến thái đích ái ý nha, nhĩ tri đạo tha chẩm ma tưởng đích mạ? Tha lợi dụng ngã tương trần ứng hạo hòa viên viện phân khai hậu, tự kỷ khước tưởng tương viên viện thú hồi gia, tương tha chiêm vi kỷ hữu.”

“Trần di uyển, nhĩ hoàn ký đắc nhĩ bả đệ nhất thứ cấp trần ứng hạo đích thời hầu thị đa đại mạ, hảo tượng thị 16 tuế. Na thời đích nhĩ cố ý bả khẩu hồng ấn tại trần ứng hạo đích y lĩnh thượng.... Đô thị nhất ta tiểu hài tử đích thủ đoạn. Đương thời ngã hữu ta sinh khí, ngã tâm tưởng ngã thân thủ dưỡng đại đích hài tử chẩm ma tựu giá điểm bổn sự ni?”

“Nhĩ một hữu viên viện thông minh, giá điểm bất đắc bất thuyết. Đương niên tha thông minh đáo khả dĩ man quá sở hữu nhân tha hoài liễu trần ứng hạo hài tử đích sự. Nhi nhất khai thủy ngã tựu cáo tố quá nhĩ, viên viện thị nhất cá cô nhi, nhĩ chẩm ma tựu một hữu chú ý đáo ni?”

“Ngã chân tưởng khán khán nhĩ hòa trần ứng hạo đích hài tử thị thập ma dạng tử đích, khả thị ngã hoạt bất trường liễu, đẳng bất đáo hài tử xuất sinh đích na nhất khắc liễu.”

“Ngã sai na hài tử ứng cai trường đắc ngận tượng viên viện ba, nhân vi nhĩ hòa nhĩ đích mẫu thân trường đắc ngận tượng ni……”

Án “Kiện bàn tả kiện ←” phản hồi thượng nhất chương án “Kiện bàn hữu kiện →” tiến nhập hạ nhất chương án “Không cách kiện” hướng hạ cổn động
Mục lục
Mục lục
Thiết trí
Thiết trí
Thư giá
Gia nhập thư giá
Thư hiệt
Phản hồi thư hiệt
Chỉ nam