Đệ tam thập ngũ chương úy trì mẫn huyên ( 1 )

Kim thiên thư ca thuyết tha hữu sự, hạ ngọ đề tiền tẩu liễu. Tối cận ngã lưỡng đích quan hệ việt lai việt hướng tình lữ phát triển liễu. Tha bất tái bài xích ngã đích xuất hiện, nhi thả hội chủ động cáo tố ngã tha đích sự tình. Khán lai ngã đích nỗ lực thị trác hữu thành hiệu đích.

Ngã đối thư ca thị nhất kiến chung tình, thuyết đáo để tựu thị tha đích na trương kiểm thái đối ngã đích vị khẩu liễu. Một thác, ngã tựu thị khán kiểm. Nhĩ giác đắc ngã phu thiển? Na hựu chẩm ma dạng, bất quản thị đàm luyến ái dã hảo, kết hôn dã bãi, đương nhiên yếu trảo nhất cá khán trứ thuận nhãn đích tài hành. Canh hà huống tại chi hậu đích tiếp xúc trung ngã chân thị việt lai việt giác đắc thư ca thị cá phi thường ôn nhu đích nam nhân. Nhi thả tha phi thường đổng đắc chiếu cố biệt nhân, tuy nhiên đối tượng tịnh bất cận cận thị đối ngã. Hảo ba, ngã hữu điểm cật thố. Khả thị ngã hoàn thị giác đắc tha đối ngã hoàn thị hữu na ma nhất điểm điểm đích bất đồng. Tha hội vi ngã đĩnh thân nhi xuất bảo hộ ngã; tha hội vi liễu bất nhượng ngã ngộ hội cân ngã giảng tha đích tòng tiền; tha hội phạ ngã đam tâm nhi chủ động cáo tố ngã tha đích khứ hướng. Ngã tương tín dụng bất liễu đa cửu ngã tựu hội bả tha nã hạ liễu.

Chung vu hạ ban liễu, ngã thân trứ lại yêu. Hoán hồi ngã đích ngưu tử khố T tuất sam, nhất biên vãng ngoại tẩu, nhất biên tưởng trứ vãn xan khứ na gia quán tử lí giải quyết. Đột nhiên điện thoại hưởng liễu khởi lai, nhất cá mạch sinh đích hào mã, khẳng định thị tao nhiễu điện thoại, ngã tưởng đô một tưởng trực tiếp quải đoạn liễu. Thập kỉ miểu hậu đồng nhất cá hào mã cánh nhiên hựu đả liễu quá lai, ngã phiết liễu phiết chủy hoàn thị tuyển trạch tiếp thính khởi lai, như quả thị tao nhiễu điện thoại nhĩ tựu tử định liễu!

“Uy, na vị?” Ngã đích ngữ khí nhất định hữu nhất điểm bất hảo, nhân vi ngã đích tâm lí dĩ kinh khai thủy uấn nhưỡng đỗi nhân đích ngữ ngôn liễu.

“Nhĩ hảo, ngã thị vưu á.” Vưu á? Giá cá danh tự phạ thị nhất thời vong bất liễu đích, bất quá tha cấp ngã đả điện thoại hoàn chân thị xuất hồ ngã đích ý liêu.

“Nhĩ...... Nhĩ hữu thập ma sự tình mạ?”

“Ngã tưởng cân nhĩ đàm nhất đàm.”

Ngã hòa tha? Đàm nhất đàm? Ngã lưỡng hữu xá hảo đàm đích?

“Ngã hòa nhĩ hữu thập ma hảo đàm đích ni?” Hảo ba, ngã thuận chủy tựu bả ngã tâm trung sở tưởng thuyết liễu xuất lai.

“Thư ca, như quả thuyết đích thị thư ca đích sự tình, ngã môn ứng cai hữu nhất ta năng đàm đích.”

Ngã đích tâm bị tha thuyết động liễu, ngã tổng thị khát vọng trứ khả dĩ đa liễu giải thư ca nhất ta.

“Hảo ba, thập ma thời gian tại na lí kiến?”

“Tựu hiện tại ba, ngã dĩ kinh nhượng tư cơ khứ tiếp nhĩ liễu. Nhĩ tẩu xuất y viện ứng cai tựu năng khán đáo liễu.”

“A? A! Na hảo ba. Nhất hội nhi kiến.”

Ngã thuyết hoàn giá cú, vưu á tựu bả điện thoại quải đoạn liễu, liên nhất cú tái kiến đô một thuyết. Ngã tại tâm lí ám tự mạ tha một giáo dưỡng đích xú nha đầu. Bất quá tẩu xuất đại môn hậu hoàn thị tứ hạ trương vọng trảo tầm tha sở thuyết đích xa tử. Giá thời nhất vị xuyên trứ hắc sắc tây phục đích nam tử tẩu liễu quá lai, đối ngã vi vi nhất cúc cung thuyết đạo:

“Nâm hảo, thỉnh vấn nâm thị úy trì tiểu tỷ mạ?”

Ngã liên mang hồi lễ, tịnh điểm đầu xưng thị. Tha tự ngã giới thiệu hậu dẫn lĩnh ngã tọa thượng liễu xa tử. Nhất liên xuyến đích động tác phi thường đích thân sĩ, chỉ thị kiểm thượng một hữu nhậm hà đích biểu tình, tượng thị cá án chiếu kí định lưu trình thao tác đích cơ khí. Xa tử khai thủy hành sử liễu, quá liễu nhất hội nhi, ngã tài tưởng khởi phát vấn:

“Đối liễu, ngã môn khứ na lí a?”,

“Úy trì tiểu tỷ, ngã chỉ thị án chiếu tiểu tỷ cấp ngã đích địa chỉ hành sử, cụ thể thị thập ma địa phương ngã dã tịnh bất thanh sở. Bất quá lộ trình hữu nhất ta viễn, nâm khả dĩ tuyển trạch hưu tức nhất hạ.”

Ngã giá cá nhân cật nhuyễn bất cật ngạnh, tha giá ma hữu lễ mạo đích hồi đáp nhượng ngã tưởng sinh khí đô một bạn pháp, chỉ năng lão lão thật thật đích tọa tại na lí khán trứ song ngoại đích cảnh sắc. Quá nhất hội nhi hoàn chân hữu điểm khốn liễu, chi trứ hạ ba thụy liễu quá khứ. Đẳng ngã tỉnh quá lai đích thời hầu dĩ kinh đáo đạt liễu mục đích địa, ngã khán liễu nhất nhãn thủ cơ thượng đích thời gian, cánh nhiên quá liễu lưỡng cá tiểu thời.

Ngã đả lượng liễu nhất hạ ngã sở tại đích địa phương. Hạ xa đích địa phương chính đối trứ nhất cá phi thường đại đích đình viện, sở hữu đích hoa thảo thụ mộc bị tu tiễn xuất các chủng phiêu lượng đích hình trạng, nhượng chỉnh cá đình viện biến đích hựu mỹ quan hựu đại khí. Hoàn hữu đình viện trung gian đích phún tuyền tại thải sắc lôi xạ đăng đích chiếu xạ hạ, bất thời đích biến hoán trứ sắc thải. Ngã nữu đầu khán hướng tiền phương đích kiến trúc vật, nhất đống ngũ tằng đích kiến trúc, hữu nhất ta anh luân đích phong cách. Tâm lí cảm thán đạo: Giá cá tửu điếm đích trang tu phong cách ngã hoàn đĩnh hỉ hoan đích.

Môn tiền đích công tác nhân viên vấn thanh liễu ngã đích thân phân hậu dẫn lĩnh trứ ngã hướng đại môn tẩu khứ. Ngã tâm lí hoàn tại kỳ quái, biệt gia tửu điếm đích đại môn đô thị thường niên khai trứ đích, giá gia khước thị quan đích nghiêm thật, nan đạo hoàn phạ khách nhân thượng môn bất tằng? Ngã tẩu đáo đại môn khẩu đích thời hầu, trạm tại môn biên đích lưỡng danh thị giả tòng lưỡng biên bả đại môn đả khai, đương ngã khán đáo môn nội đích tràng cảnh thời, ngã chỉnh cá nhân đô lăng tại liễu na lí.

Thùy năng cáo tố ngã giá thị thập ma tình huống? Giá thị tại phách điện ảnh mạ? Sở hữu nhân đô xuyên trứ lễ phục, nã trứ tửu bôi hàn huyên trứ. Tựu liên xuyên hành đích thị giả môn đô trát trứ lĩnh kết, giá thị thập ma tình huống? Ngã đích thị tuyến tại đại đường lí chuyển liễu nhất quyển, tưởng trảo đáo chư như nhiếp tượng cơ chi loại đích đông tây chứng minh ngã đích sai tưởng. Khả thị bất đãn một hữu trảo đáo, nhi thả hoàn nhượng ngã khán đáo liễu thư ca chính tại đê đầu thân vẫn vưu á thủ bối đích na nhất mạc. Tuy nhiên ngã minh bạch giá chỉ thị thượng tằng xã hội đích nhất chủng xã giao lễ nghi, đãn thị ngã đích thị tuyến hoàn thị một bạn pháp tòng tha môn ác tại nhất khởi đích thủ thượng di khai.

Thư ca khán đáo liễu ngã, hiển nhiên dã phi thường đích kinh nhạ. Tha tật bộ hướng ngã tẩu liễu quá lai. Kim thiên đích thư ca chân hảo khán, nhất sáo hắc sắc đích lễ phục câu lặc xuất tha hoàn mỹ đích thân tài. Tố khí đích lễ phục tại hung tiền châu hoa hung châm đích điểm chuế hạ hiển đắc biệt trí liễu khởi lai. Phối trứ thư ca bạch tích đích bì phu, chân đích hảo tượng đồng thoại trung đích vương tử nhất dạng.

Thư ca tẩu đáo ngã đích thân biên, phi thường kinh nhạ đích khán trứ ngã vấn đạo:

“Nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Ngã hoàn trầm mê tại thư ca đích vương tử khí tức chi trung, cân quá lai đích vưu á tựu dĩ kinh bang ngã hồi đáp liễu giá cá vấn đề:

“Thị ngã yêu thỉnh úy trì tiểu tỷ lai đích. Bất quá úy trì tiểu tỷ đích đả phẫn thật tại thị hữu điểm bất thể diện a! Giá dạng đích trang dung lai tham gia thư bá phụ đích sinh nhật yến thị bất thị hữu điểm thái thất lễ liễu?”

Ngã trừng đại liễu nhãn tình, trực đáo thử thời ngã tài tri đạo giá thị nhất cá thập ma tràng hợp. Khán trứ mãn tràng quý tộc tự đích đả phẫn, tái khán ngã đích phá động ngưu tử khố, cảm giác tự kỷ tượng thị tòng bần dân quật ba xuất lai đích lão thử. Ngã hữu điểm thủ túc vô thố, thư ca khước nhất bả khiên khởi liễu ngã đích thủ, hướng nhất biên đích dương đài tẩu khứ. Ngã điều kiện phản xạ đích nữu đầu khán liễu vưu á nhất nhãn, chỉ kiến tha kiểm sắc âm trầm đích khả phạ, chủy giác khiên động liễu nhất hạ tượng thị tại giảo trứ nha.

Tẩu đáo dương đài thượng hậu, ngã liên mang hướng thư ca giải thích giá nhất thiết. Thư ca chỉ thị vi tiếu đích khán trứ ngã. Đẳng ngã thuyết hoàn hậu, tha chỉ thị khinh thanh thuyết trứ một quan hệ. Hoàn ôn nhu đích vấn ngã thị bất thị ngạ liễu. Thuyết thật thoại cương tài một giác đắc, tha giá dạng nhất vấn ngã đích đỗ tử bất tranh khí đích khiếu liễu khởi lai. Thư ca ngã bả đái đáo liễu xan đài biên thượng, nhất biên vấn ngã hữu thập ma tưởng cật đích, nhất biên bang ngã giới thiệu trứ trác tử thượng đích mỹ thực. Ngã môn thịnh liễu nhất đại bàn trảo cá giác lạc cật liễu khởi lai. Ngã tri đạo hữu hảo đa nhân tại thâu thâu đích vãng ngã môn giá biên khán quá lai, nhiên hậu tiễu tiễu đích nghị luận trứ thập ma. Thư ca đảo thị mãn bất tại hồ đích dạng tử. Ngã đích tâm lí hữu nhất ta quá bất khứ, đê thanh đích cân tha đạo trứ khiểm:

“Đối bất khởi, ngã bất tri đạo thị nhĩ phụ thân đích sinh nhật yến hội, yếu bất chẩm ma dã xuyên cá lễ phục xá đích, hảo đâu kiểm a!”

Thư ca khán trứ ngã câu khởi liễu chủy giác tiếu trứ thuyết:

“Hoàn thị giá thân tối thích hợp nhĩ.”

Ngã phiên trứ bạch nhãn trừng liễu tha nhất nhãn, yếu bất thị tràng hợp bất đối ngã khẳng định yếu phách tha nhất ba chưởng đích. Thập ma khiếu giá thân tối thích hợp ngã a? Nan đạo ngã tựu chỉ năng tố bần dân quật lí diện đích lão thử mạ? Thư ca ôn nhu đích tiếu trứ, nã khởi bàng biên đích chỉ cân bang ngã sát chủy giác đích quả tương. Thuấn gian ngã đích kiểm hữu ta phát thiêu.