Đệ tam thập nhất chương vô tự đích anh hùng bi

Lý thảo môi hòa tô lí ngư các tự thiêu liễu nhất gian ốc tử, tư nam hòa ngu tư niệm tựu tẩu tiến liễu thặng hạ na gian ốc tử.

Kỳ thật nhất khai thủy ngu tư niệm hòa tư nam hoàn chân một giác đắc túc xá năng hữu đa hảo.

Trực đáo tẩu tiến giá cá tứ hợp viện, phát hiện hữu hương liêu, hữu trì đường, hữu hà hoa, hữu lí ngư, tha môn dĩ kinh ẩn ẩn cảm giác đáo học viện đích trụ túc hoàn cảnh khả năng bỉ tha môn tưởng tượng đích yếu hảo.

Đương tha môn tẩu tiến ốc tử lí dĩ hậu, tha môn tài chân chính ý thức đáo bần cùng hạn chế liễu tha môn tưởng tượng lực, giá lí khả thị bạch ngọc kinh, nhất cá do tư bổn gia hòa anh hùng tổ kiến đích tịnh thổ liên minh.

Tức sử thị dĩ phác tố văn danh đích nam kinh ô nha học viện, giá túc xá dã yếu bỉ tha môn tưởng tượng đích yếu hương đích đa.

Dữ cổ điển đích ngoại hình bất nhất dạng, ốc nội đích cách cục ngận đại, môn khẩu thị nhất phiến ngận đại đích bình phong, bình phong thượng họa mãn liễu phi thiên đích thần nữ, chỉnh gian ốc tử đích bích chỉ thị đại hòa anh hoa, trác tử hòa sàng toàn bộ thị thật mộc đích, tự hồ vi liễu bảo trì giá chủng nhất thể hóa đích phong cách, tựu liên đăng quang đô duy diệu duy tiêu địa mô phảng chúc hỏa, hôn ám nhi ôn noãn.

Tối trung ương thị nhất cá thật mộc đích bích lô, bích lô lí hỏa diễm hùng hùng nhiên thiêu trứ, tự hồ thị nhân vi gia liễu hương liêu, sở dĩ hội phát xuất khinh khinh đích hoa ba thanh, không khí càn táo nhi sung mãn hương khí.

Bích lô tiền thị nhất bài ngận đại đích lão thức sa phát, sa phát thượng phóng trứ nhất phong tín.

Tư nam cương cương nã khởi tín phong, tín phong tựu thích phóng xuất hứa đa nhu hòa đích quang tuyến, giá ta quang tuyến phảng phật nê thu nhất dạng hữu sinh mệnh đích nữu động trứ.

Tại giá ta quang tuyến lí, ngu tư niệm khán kiến liễu nhất khối ngận đại đích mộ địa, mộ địa lí hữu trứ mật mật ma ma đích một hữu văn tự đích bi, mỗi nhất khối bi tiền diện đô hữu nhất chu dã hoa tĩnh tĩnh địa sinh trường trứ. Giá ta bi đích chủ nhân một hữu gia nhân, tha môn đô thị lai tự vu các cá tập trấn đích ‘ điêu dân ’, cô khổ linh đình vô y vô kháo đích trường đại, tại sinh mệnh chung kết chi hậu tựu hội bị nhân di vong, liên bằng điếu hòa tế tự đích nhân đô một hữu.

Quang tuyến mạn mạn đích thu thúc, tối chung biến thành liễu thiểm thiểm phát quang đích văn tự, huyền phù tại không khí trung.

Ngu tư niệm một độc quá thư bất nhận tự, tựu nhượng tư nam độc xuất lai:

“Nhĩ thị ô nha học viện đích đệ nhất vạn tam thiên nhị bách tam thập bát danh học sinh, tại nhĩ tiền diện đích học trường học tỷ môn lí nhất cộng xuất hiện liễu lục thập thất vị độ linh quan, lục thiên nhị bách bát thập nhất vị chấp linh quan, nhất bách tam thập thất vị tịnh linh quan, ngã môn đích ô nha huấn luyện tằng kinh hữu quá nhị bách dư danh giáo viên, kỳ trung hữu nhất bách dư danh giáo thụ dĩ cập nhị thập cửu vị viện sĩ. Tiệt chỉ kim thiên, tức ngôn linh kỷ đệ nhị thập niên, giáo viên hi sinh nhất bách ngũ thập thất vị, học viên hi sinh tứ thiên tam bách nhị thập thất vị, vô nhất lệ ngoại thị vi liễu bảo hộ tập trấn, thủ hộ sinh mệnh, bạt trừ quái dị, để ngự tất hắc nhi hi sinh. Hoan nghênh nhĩ đích gia nhập, tác vi lão sư, ngã hi vọng nhĩ trân tích tự kỷ đích sinh mệnh, đãn dã hi vọng nhĩ tương tín giá cá thế giới thượng hữu chính nghĩa hòa thiện lương đích quang, hi vọng tại ngộ đáo bất công bình, bất chính nghĩa đích sự tình thời, nhĩ năng vi liễu bảo hộ biệt nhân phấn bất cố thân đĩnh thân nhi xuất, dã hi vọng nhĩ năng tại tất nghiệp đích thời hầu chân chính lý giải sở vị ‘ anh hùng ’ đích hàm nghĩa.”

Tư nam độc hoàn, ngu tư niệm hòa tha đô trầm mặc liễu.

Giá ta văn tự dĩ cập mật mật ma ma một hữu danh tự đích mộ bi lệnh tha môn cửu cửu bất năng bình phục.

Tha môn đệ nhất thứ khai thủy tư khảo, thập ma thị anh hùng.

……

Hưu tức nhất vãn chi hậu đệ nhị thiên tảo thượng tựu toán thị chính thức khai học thượng khóa liễu.

Ô nha học viện dữ bạch ngọc kinh đích kỳ tha học viện hữu nhất cá ngận đại đích bất đồng điểm, kỳ tha học viện nhất bàn chỉ giáo thụ sổ học, vật lý, hóa học, thể dục dĩ cập các tự học viện sở thiên trọng đích chuyên nghiệp khóa, đối vu văn hóa khóa hòa thức tự trình độ tịnh một hữu yếu cầu.

Giá ta tòng tập trấn ngoại diện lai đích tân sinh anh hùng cơ bổn thượng đô chúc vu đại tự bất thức kỉ cá đích loại hình, đối vu thức tự khóa học tập canh thị một hữu hưng thú.

Đãn ô nha học viện tựu bất nhất dạng liễu, đối vu văn hóa khóa dĩ cập thức tự trình độ yếu cầu đích cực nghiêm, mỗi nhất thứ thức tự khóa tiền đô yếu cầu điểm danh, mỗi nhất thứ hoàn thành bạt trừ quái dị đích nhậm vụ đô nhu yếu tả lưỡng vạn tự luận văn, học sinh hội thậm chí thiết lập liễu học bá chế độ, các viện mỗi nhất khoa thành tích đệ nhất giả hội thành vi cai khoa học bá, học bá đối phổ thông học sinh cụ hữu giam sát dĩ cập tại khẩn cấp thời khắc mệnh lệnh đích quyền lợi, nhi thức tự khóa học bá đối vu kỳ tha khoa học bá cụ hữu học giáo quan phương thừa nhận đích thống lĩnh địa vị, tại học sinh quần thể đích hào triệu lực cận thứ vu học sinh hội chủ tịch.

Thử khắc lý thảo môi tư nam tha môn chính tọa tại đông giáo học khu sư viện đích giai thê giáo thất lí.

Nhi ngu tư niệm giá nhất cá nhân tựu thị nhất cá viện đích cô nhi áp căn tựu một thu đáo viện trường thông tri hữu thập ma khóa trình, vu thị tựu cân trứ tư nam tha môn lai sư viện thặng khóa.

Ô nha học viện tảo thượng đệ nhất tiết khóa tất nhiên thị thức tự khóa, thử thời tư nam chính đỉnh trứ đại đại đích hắc nhãn quyển, đầu nhất điểm nhất điểm đích, hôn hôn dục thụy. Tuy nhiên tòng tiểu tại tập trấn trường đại đích tha kiến thức tịnh một hữu đa khoan, đãn tha đích mẫu thân tất cánh thị tằng kinh tây kinh đích tiên hoa nữ đế, tha đích phụ thân lai lịch dã tịnh bất giản đan, tòng tiểu tựu bị yếu cầu thức tự đích tha văn hóa trình độ đảo thị xuất kỳ đích cao, nhi giá ta nha nha học ngữ đích khóa trình tự nhiên dã một pháp nhượng tha đề khởi hưng thú.

Tùy trứ hạ khóa linh thanh chung vu hưởng khởi đích thời hầu, tha chung vu sĩ khởi đầu thân liễu thân lại yêu, tả cố hữu phán chuẩn bị xuất khứ sái thái dương, nhiên hậu tha tựu khán đáo ngu tư niệm chính đê đầu tại mãn mãn đích bút ký bổn thượng tả trứ bút ký.

Chu vi bao quát lý thảo môi tại nội đích học sinh đô thị nhất phó thụy nhãn tinh chung đích mô dạng, đối vu tha môn giá quần tòng tiểu tại tập trấn ngoại trường đại một hữu nhân quản đích dã hài tử lai thuyết, thính nhất đường hoàn chỉnh đích khô táo thức tự khóa đích nan độ khủng phạ bỉ một hữu phụ mẫu hoạt hạ khứ hoàn yếu cao.

Chỉnh cá sư viện nhận chân thanh tỉnh đích thính liễu hoàn chỉnh đích nhất đường khóa, tịnh thả ký lục liễu bút ký đích chỉ hữu tha hòa na cá cổ điển họa nhất dạng phiêu lượng đích cô nương, tô lí ngư.

“Giá ma nỗ lực a,” tư nam âm dương quái khí đích biên trào phúng biên thấu quá khứ khán ngu tư niệm đích bút ký, thời thường bị ngu tư niệm ngôn ngữ đả áp đích tha ngộ đáo giá dạng khả dĩ phản phúng đích cơ hội khả bất đa, “Nỗ lực bất nhất định thành công, đãn thị bất nỗ lực nhất định ngận thư phục nga.”

“Tẩu khai tẩu khai, bất yếu đả nhiễu ngã học tập! Ngã ái học tập, học tập sử ngã khoái nhạc!” Ngu tư niệm huy liễu huy thủ bất nại phiền địa thuyết.

Tư nam đích tiếu dung mạn mạn tiêu thất liễu.

Bút ký thượng mãn mãn đương đương đích tả trứ kim thiên lão sư sở giáo đích văn tự, thậm chí liệt xuất liễu giá ta văn tự khả dĩ tổ đích từ ngữ, mỗi nhất cá tự đô tả liễu kỉ thập thậm chí thượng bách biến, tòng nhất khai thủy tượng oa ngưu nhất dạng oai oai nữu nữu đáo hậu lai tân thủ bất khả năng tả xuất lai đích công chỉnh.

Tư nam hoàn thanh tích địa ký đắc tạc vãn ngu tư niệm phi yếu triền trứ tha giáo tự kỷ tả luận văn, nhất cá tự nhất cá tự giáo, ngộ đáo bất đổng đích tự hoặc giả từ hoàn yếu vấn vi thập ma, kết quả nhất hạ ngao đáo ngận vãn, tư nam chi sở dĩ khai học đệ nhất thiên tựu đỉnh trứ hắc nhãn quyển dã thị nhân vi giá cá nguyên nhân.

Đáo tối hậu thậm chí tư nam tưởng yếu sử dụng ngôn linh: Đạo thảo nhân phục chế xuất nhất cá tự kỷ trực tiếp bang ngu tư niệm bả luận văn tả liễu, na tưởng đáo giá nhất phiến hảo tâm trực tiếp bị ngu tư niệm phản thủ tựu thị nhất quyền luân bạo, hoàn mạ mạ liệt liệt đích hiềm tha bất tưởng giáo tự kỷ.

Na thời đích ngu tư niệm thậm chí liên tự kỷ đích danh tự đô bất hội tả, tối hậu đích luận văn thành phẩm dã thị oai oai nữu nữu đích.

Nhi kim thiên cận cận nhất thượng ngọ, lưỡng cá tiểu thời đích thức tự khóa, ngu tư niệm đích tự tựu dĩ kinh tả đích hữu mô hữu dạng liễu, tuy nhiên đô thị ta ngận giản đan đích tự, nhi thả tả pháp dã ngận trĩ nộn, đãn thị lệnh tư nam kinh nhạ đích thị, ngu tư niệm tại học tập thượng biểu hiện xuất nhất chủng tha môn tập trấn hài tử kỉ hồ bất khả năng hữu đích tự luật hòa nhận chân, dĩ cập kinh diễm đích học tập năng lực.