Ngã đĩnh hỉ hoan nhĩ đích

Tại nãi nãi đích nhiệt tình chiêu đãi hạ, kỉ nhân trực đĩnh đĩnh đích trạm tại tẩu lang lí, phủ mạc trứ tự kỷ viên cổn cổn đích đỗ tử. Nhất trác tử đích phạn thái bị cơ tràng lộc lộc đích kỉ cá nhân nhất tảo nhi không, tựu toán bất thị ngạ trứ đỗ tử, giá ma hương đích phạn thái dã hội nhượng nhân cật quang quang đích.

“Nãi nãi, nhĩ tố đích phạn thái chân hảo cật a, thị ngã mục tiền vi chỉ kiến quá thủ nghệ tối hảo đích nhân liễu.” Nhất biên hòa nãi nãi thu thập oản khoái, vương nhạc hoàn bất vong xưng tán nãi nãi.

Bổn lai tựu đối giá cá mãn kiểm thiện ý đích tiểu cô nương sung mãn hảo cảm, hiện tại hựu bị giá dạng sùng bái, nãi nãi khai tâm đích tiếu khởi lai, liên mang thuyết: “Nhĩ hỉ hoan a, tựu tại giá đa trụ kỉ thiên, nãi nãi thiên thiên cấp nhĩ môn tố.”

“Tuy nhiên nâm tố đích phạn thái ngận hảo cật, đãn thị bất năng giá ma ma phiền nãi nãi đích.” Thị a, nãi nãi niên kỷ đại liễu, chẩm ma hoàn năng nhất trực tý hầu tha môn nhất quần niên khinh lực tráng đích hài tử môn ni.

“Nhĩ thị giác đắc ngã tuế sổ đại liễu, bất trung dụng liễu?” Nãi nương dương trang sinh khí đích bả oản khoái phóng đáo trác tử thượng.

“Một hữu, một hữu, chẩm ma hội ni, ngã môn đại lão viễn quá lai, đả nhiễu liễu nâm đích an tĩnh sinh hoạt, chẩm ma hoàn năng nhất trực nhượng nâm cấp ngã môn tố phạn ni.”

“Thập ma an tĩnh đích sinh hoạt, kỳ thật ngã đĩnh hỉ hoan nhiệt nhiệt nháo nháo đích sinh hoạt đích, vưu kỳ nhất đại gia tử tụ tại nhất khởi, đa hữu thú, khả tích tiểu thiên ba mụ nhất trực mang vu công tác, tiểu thiên dã tòng lai bất đái hồi lai nhất cá nữ hài tử nhượng ngã tiều tiều, ngã dã thị bất đắc bất quá trứ an tĩnh đích sinh hoạt a.” Thuyết đáo an tĩnh đích sinh hoạt, nãi nãi hoàn cố ý đề cao liễu tảng môn, khán liễu khán bạch cảnh thiên.

Bạch cảnh thiên hoàn một hữu trảo quá nữ bằng hữu?

Bất đối, khả năng chỉ thị một hữu lĩnh hồi gia ba. Tha giá ma chiêu phong, tựu toán tự kỷ bất truy cầu, na nữ hài tử dã hội chủ động thiếp thượng lai đích ba. Nhi thả, khán tha tựu thị tình tràng lão thủ đích dạng tử, khẳng định hữu sổ bất thanh đích tiền nhậm. Tưởng đáo giá lí, vương nhạc mân liễu mân chủy thần.

“Nãi nãi, ngã tài cương cương nhị thập xuất đầu, nhĩ tựu trứ cấp ngã tức phụ liễu?” Bạch cảnh thiên vô nại đích tiếp quá nãi nãi thủ lí đích oản khoái.

“Đương nhiên trứ cấp liễu, ngã nhất cá nhân cô độc đích ngận, tựu tưởng bão cá tôn tử bồi bồi ngã.”

“Tái khoan hạn ngã nhất lưỡng niên.”

Nãi nãi lưỡng nhãn phóng quang đích trành trứ bạch cảnh thiên.

“Thuyết đáo tố đáo.”

Nãi nãi mi khai nhãn tiếu đích thưởng quá bạch cảnh thiên đích thủ lí đích oản khoái, tương bạch cảnh thiên hòa vương nhạc thôi đáo liễu ngoại biên, thuyết đạo “Bất dụng thu thập, tiểu thiên đái trứ nhĩ đích bằng hữu khứ hậu viện chuyển chuyển, ngã hòa tiểu trương thu thập tựu hảo.”

Khán trứ tẩu viễn đích hài tử môn, nãi nãi ý vị thâm trường đích trành trứ vương nhạc đích bối ảnh khán liễu ngận cửu, trực đáo yêm một tại hắc ám trung.

“Vương di, nhĩ thị bất đĩnh hỉ hoan kiểm viên viên đích na cá nữ hài tử đích?” Tiểu trương vấn đạo.

“Cảm giác đĩnh thân thiết đích.”

Thuyết hoàn, nãi nãi tọa đáo bàng biên hồng mộc y tử thượng.

“Ngã dã giác đắc tha hòa tiểu thiên trường tương khế hợp, thuyết bất xuất lai đích nhất dạng pháp.” Tuy thuyết khiếu tiểu trương, na dã thị tại nãi nãi khán lai nhi dĩ. Tại nãi nãi thân biên đãi liễu nhị thập đa niên đích tiểu trương, tảo dĩ kinh đối nãi nãi đích tâm lý liễu thục vu tâm.

Nguyệt quang kiểu khiết, phồn tinh mãn thiên. Nhất tiền nhất hậu đích lưỡng cá nhân an tĩnh đích mạn bộ tại trì đường biên. Trương tuyết tình tòng lai bất hỉ hoan thập ma cảnh sắc, một tẩu kỉ bộ, tựu lạp trứ trần hạo lâm đóa đáo ốc lí đả song bài liễu.

Khán trứ bạch cảnh thiên kết thật nhi khoan hậu đích kiên bàng, vương nhạc bất cấm tưởng khởi mụ mụ chi tiền thuyết quá đích nhất cú thoại “Kiên bàng khoan đích nhân, kháo đắc trụ.”

Nhất trận vi phong xuy quá, đả tán liễu vương nhạc đích phù tưởng liên phiên. Tòng khai học đáo hiện tại, tự kỷ hòa bạch cảnh thiên dĩ kinh tương xử liễu bất thiếu thời gian, kỳ gian dã bị tha liêu bát liễu hảo kỉ thứ, tha tập dĩ vi thường đích chi thể tiếp xúc, hoàn hữu lâm tẩu tại hào thái tửu điếm phát sinh đích sự tình, ứng cai thuyết minh, bạch cảnh thiên đối tha ứng cai bất thị phổ thông bằng hữu đích thái độ, đãn thị bất quản chẩm ma dạng, tha nhất trực dã một hữu chân chính biểu thái hỉ hoan tự kỷ, giá thị vi thập ma ni? Tưởng đáo giá lí, vương nhạc bất cấm thán liễu nhất khẩu khí.

“Chẩm ma liễu?” Sung mãn từ tính đích thanh âm truyện lai.

Khán trứ lăng giác phân minh đích kiểm bàng, vương nhạc thất liễu thần.

Giá nhân chẩm ma hội giá ma soái a?

“Tưởng thập ma ni?” Bạch cảnh thiên khinh khinh quát liễu quát vương nhạc đích tị tiêm.

Hồi quá lai thần đích vương nhạc, hoảng mang hồi đáp đạo: “Áo, hữu điểm lãnh, ngã giá cá nhân ngộ lãnh tựu hội phát ngốc, cáp cáp cáp.”

“Tát hoang đô bất hội.” Bạch cảnh thiên thoát hạ tự kỷ đích ngoại sáo, phi đáo liễu vương nhạc thân thượng.

Khán trứ bạch cảnh thiên đao tước nhất bàn đích hạ cáp tuyến, vương nhạc cấp mang thu hồi nhãn thần, an phủ trứ tự kỷ dĩ kinh loạn liễu nhai phách đích tiểu tâm tạng. Cương cương bị tha bính quá đích tị tử thuấn gian dã cảm giác nhiệt nhiệt đích.

Giá nhân đáo để yếu càn thập ma.

“Nhĩ phát thập ma ngốc a?” Tự thượng nhi hạ khuynh tả hạ lai đích khí tức, ôn nhuận nhi phú hữu từ tính. Nhất cổ điện lưu tòng đầu bộ ma tô đáo cước để, giá chủng cảm giác, cánh nhượng vương nhạc thuấn gian động đạn bất đắc.

Khán trứ đê trứ đầu, nhân tu noản nhi chiến căng đích vương nhạc, nhất mạt tự kỷ dã vô pháp sát giác đích vi tiếu phù hiện tại bạch cảnh thiên kiểm thượng.

“Nhĩ bất thị thuyết nhận thức ngã lục niên liễu mạ? Ngã chẩm ma đối nhĩ nhất điểm ấn tượng đô một hữu?” Vương nhạc hoảng loạn đích chuyển di thoại đề.

“Đương nhiên bất hội hữu liễu. Nhĩ na cá thời hầu na ma ái học tập.” Thanh âm đạm đạm đích, mục quang hoán tán, hảo tượng tại hồi ức thập ma.

Nỗ lực sưu tác sở hữu dĩ tiền đích ký ức, khước hoàn thị nhất phiến mô hồ.

“Đệ nhất thứ kiến nhĩ, thị ngã khứ nhĩ môn ban kiểm tra kỷ luật đích thời hầu, ban cấp lí ngận sảo nháo, nhĩ khước tại an tĩnh đích học tập, na thị hạ ngọ, dương quang hòa húc, sấn trứ nhĩ ô hắc phát lượng đích đầu phát, mãn kiểm nhận chân đích tại tư khảo vấn đề. Bạch sắc lĩnh khẩu càn tịnh chỉnh khiết đích ngoại phiên tại giáo phục ngoại biên.” Hảo càn tịnh đích nữ hài.

Ca sát, nhất trương phiến định cách giao quyển thượng. Thượng giao chiếu phiến thị học sinh hội kiểm tra kỷ luật đích quy định. Bất quá bạch cảnh thiên tự kỷ hựu bảo tồn liễu nhất trương.

“Áo, nhĩ đại ngã nhất cấp ma. Quái bất đắc ngã bất nhận thức nhĩ.” Đại nhất cấp đích đồng học tài hội thị học giáo học sinh hội đích càn bộ, quản lý đê niên cấp đích đồng học.

Vương nhạc thính thuyết quá cao niên cấp hữu nhất cá học trường phi thường hữu mị lực, đồng trác na cá tiểu nam sinh đô kinh thường bào khứ lam cầu tràng khán tha đả lam cầu, nhiên hậu vãn tự tập đích thời hầu, kích động đích hướng tha khoa diệu tự kỷ đích nam thần như hà soái khí. Nhân vi giá chủng sự tình, đồng trác một thiếu ai tấu. Thiếu hòa tha thuyết hòa học tập vô quan đích sự tình.

Nhất cổ liên y tại vương nhạc tâm trung đãng dạng khai lai. Hảo tượng thị bị nhân ám luyến đích cảm giác.

“Tại hỏa xa trạm đích thời hầu, ngã tựu nhận xuất nhĩ liễu, tuy nhiên, viên nhuận liễu bất thiếu.” Thuyết hoàn, bạch cảnh thiên tu trường bạch tích đích thủ tại vương nhạc nhục hồ hồ đích kiểm thượng niết liễu lưỡng hạ.

...

Bạch cảnh thiên kim thiên thị yếu chước thiêu tha a. Cương cương hạ hàng đích ôn độ, tái nhất thứ thăng đằng khởi lai.

“Na nhĩ ký tính bất thác, cáp cáp cáp, cáp cáp cáp.”

Khán trứ nhất lưu yên đào tẩu đích bối ảnh, bạch cảnh thiên trứu liễu trứu mi. Đương sơ tự kỷ tại học giáo đa chiêu phong, giá nữ hài cánh nhiên bất nhận thức tự kỷ, cai tử. Bất quá nhất hội nhi, mi tâm tán khai, chủy giác thượng dương. Đậu đậu tha đĩnh hữu ý tư đích.

Cương cương đào bào đích bối ảnh, tựu tượng mỗi thiên bối trứ bạch sắc phàm bố bao, phong trì điện xế bào nhập giáo thất đích nữ hài. Bao thượng tả trứ “Ngã đĩnh hỉ hoan nhĩ đích.”