Đệ tam thập ngũ chương tư chất đề thăng

Thất thải độc kinh cấp liễu tiêu chiến nhất cá cự đại đích kinh hỉ.

Dĩ tha đích thật lực, tại ô thản thành hòa ma thú sơn mạch chi trung vãng lai, thị tấn tiệp đích nhất kiện sự.

Ô thản thành nhi kim hựu thị dĩ tiêu gia vi tôn.

Tha tác vi tiêu gia gia chủ, tiêu gia hựu hòa đặc lan thành đích dược tài gia tộc hữu sinh ý vãng lai, sở dĩ ngận khoái, tiêu chiến tựu thấu tề liễu thất thải độc kinh thượng sở ký tái đích “Dược dục” sở nhu đích chư đa dược tài, tại thử kỳ gian, tha hoàn khắc ý ác bổ liễu nhất phiên dược tài đích tư liêu, tảo tiên nhân vi một hữu luyện dược sư tư chất, sở dĩ đối giá chủng sự một hữu phóng tại tâm thượng, nhãn hạ đắc liễu nhất quyển bất thị luyện dược sư dã khả dĩ sử dụng đích độc kinh, vị miễn phát sinh dam giới tràng diện, phối độc bả tự kỷ cấp cảo tử liễu, giá loại tư liêu, hoàn thị ác bổ nhất hạ bỉ giác hảo.

Đái trứ chư đa dược tài, tiêu chiến trọng tân ly khai ô thản thành, kế tục hướng trứ ma thú sơn mạch nhi khứ.

Vi liễu dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền, tha một hữu tại tiêu gia tiến hành dược dục.

Bỉ khởi nhân đa nhãn tạp đích tiêu gia, ma thú sơn mạch đa hảo a, hoàn toàn tựu bất hội hữu bàng nhân đả nhiễu tha, duy nhất năng cú kinh nhiễu đáo tha đích ma thú, dã đô thị khả dĩ dụng lai tu luyện, dụng lai cật đích bảo quý tư nguyên.

……

Vân lam tông, nãi thị gia mã đế quốc đích đệ nhất tông môn, kỳ tông môn tọa lạc tại tại cự ly đế quốc đô thành cận hữu thập đa lí cự ly đích nhất tọa hùng vĩ sơn loan chi thượng, nhân vân lam tông chi danh, thử sơn cố hựu bị xưng chi vi vân lam sơn. Vân lam sơn sơn thế đẩu tiễu, tam diện lâm nhai, cận hữu nhất điều đạo lộ khả thông sơn điên, khả vị thị nhất xử dịch thủ nan công đích hiểm địa, nhi thả mãn sơn thượng hạ, đô hữu vân lam tông đích đệ tử nghiêm mật tuần la, chỉnh cá sơn loan, nghiễm nhiên thị nhất tọa tiểu hình đích yếu tắc.

Vân vận tại ly khai ma thú sơn mạch chi hậu, tựu đái trứ thử phiên đích thu hoạch kính trực hồi phản vân lam tông liễu.

Hồi đáo vân lam tông chi hậu, tha dã một hữu tại tiền sơn tông môn xử đa tác đình lưu, kính trực khứ vãng liễu hậu sơn.

Hậu sơn chi trung, nhất vị thân trứ bạch bào, tu phát giai bạch đích lão giả tảo tựu cảm ứng đáo liễu tự gia đệ tử na tứ vô kỵ đạn đích khí cơ, giá nhượng tha bất do vi vi thán liễu nhất khẩu khí.

“Giá nha đầu, đô dĩ kinh kế nhậm liễu tông chủ chi vị, hoàn thị giá ma mao mao táo táo đích.”

Đãn tha đối vu tự kỷ đích đệ tử khước một hữu ti hào đích thất vọng chi ý, tương phản, vân vận khả vị thị tha sinh bình tối đắc ý chi đệ tử, niên kỷ khinh khinh, tựu tiến giai liễu đấu vương chi cảnh, tại đấu vương chi hậu, tu hành tốc độ dã một hữu mạn hạ lai, phạ thị yếu bất liễu kỉ niên, tựu yếu thành vi hòa tha nhất bàn đích đấu hoàng liễu.

Đấu hoàng a!

Na dĩ kinh thị gia mã đế quốc tối đỉnh tiêm đích cao thủ liễu.

Khả tích, gia mã đế quốc tối cường đích dã chỉ hữu đấu hoàng nhi dĩ.

Như quả hữu khả năng đích thoại, tha tưởng yếu thành vi gia mã đế quốc đệ nhất cá đột phá đấu hoàng chi cảnh đích nhân, tất cánh, tha dĩ kinh thị như kim gia mã đế quốc trung cự ly hạ nhất cảnh tối cận đích tồn tại liễu.

Dã nhân vi tha khát cầu đột phá đáo hạ nhất cá đại cảnh giới, sở dĩ thử phiên minh tri vân vận tiền vãng ma thú sơn mạch liệp sát ngũ giai ma thú xích lân vũ xà khả năng hữu ta nguy hiểm, tịnh thả dĩ xích lân vũ xà xà đảm luyện chế đích đan dược vị tất hữu dụng, tha dã một hữu khứ trở chỉ vân vận.

Đương nhiên, tâm để chung quy hoàn thị hữu kỉ phân đam tâm đích.

Bất quá nhi kim vân vận kí nhiên dĩ kinh quy lai, tha đảo thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Lão giả, hoán tác vân sơn, nãi thị vân lam tông thượng đại tông chủ, dã thị vân vận đích lão sư, tại truyện vị cấp vân vận chi thời, tha tựu dĩ kinh thị bát tinh đấu hoàng liễu, nhi kim, hựu tiến nhất bộ, đột phá đáo liễu cửu tinh đấu hoàng.

Cửu tinh đấu hoàng, cự ly hạ nhất cảnh đấu tông chỉ hữu nhất bộ chi dao, khả tích, giá nhất bộ, đối vu vân sơn lai thuyết, khước uyển nhược thiên tiệm.

Ngận khoái, vân vận tựu lai đáo liễu vân sơn thân tiền, nhất khán đáo vân sơn, vân vận hướng tha tôn xưng đạo: “Lão sư.”

Vân sơn song thủ phụ tại thân hậu, nhất phó trường giả đích mô dạng, kỳ diện sắc vô hỉ vô bi đích hướng trứ vân vận điểm đầu đạo: “Nhĩ hồi lai liễu.”

Vân vận đạo: “Ngã dĩ kinh thủ đắc liễu xích lân vũ xà đích xà đảm.”

Vân sơn điểm liễu điểm đầu, đối vu vân vận năng cú kích sát đồng vi đấu vương thật lực đích ngũ giai ma thú, tha tịnh bất ý ngoại, vân vận thị tha nhất thủ giáo đại đích, tha hữu trứ chẩm dạng đích thiên phú, một hữu nhân bỉ tha canh gia thanh sở.

Đãn na tất cánh thị nhất chỉ ngũ giai ma thú, sở dĩ vân sơn hựu vấn liễu nhất cú, “Nhĩ một hữu sự ba?”

Vân vận diêu đầu đạo: “Lão sư, nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã một sự, đồ trung tuy nhiên kinh động liễu tử tinh dực sư vương, đãn ngã hoàn thị tòng tha thủ trung đào liễu xuất lai.”

“Tử tinh dực sư vương?!” Văn đắc vân vận chi ngôn, vân sơn mi đầu bất do nhất túc, “Năng tòng lục giai ma thú tử tinh dực sư vương thủ để hạ đào thoát, hoàn hồn nhiên vô thương, khán lai nhĩ đích vận khí chân đích bất thác.”

Vân vận hốt nhi trầm mặc liễu khởi lai.

Vân sơn sát giác đáo liễu vân vận đích giá ta hứa biến hóa, bất do lộ xuất nhất ti nghi hoặc chi ý.

Vân vận tại tâm để trầm ngâm liễu phiến khắc, tối chung hoàn thị quyết định tương na kiện sự hòa lão sư thuyết nhất thuyết, “Lão sư, ngã tại ma thú sơn mạch chi trung ngộ đáo liễu nhất danh thần bí đích đấu vương.”

“Nga?”

Vân sơn hữu ta hảo kỳ, đãn dã cận hạn vu hảo kỳ, nhất danh đấu vương, đối vu tha giá cá điên phong đấu hoàng lai thuyết, hoàn một hữu bị phóng tại nhãn lí.

Vân vận tiếp trứ đạo: “Ngã năng tòng tử tinh dực sư vương thủ hạ đào thoát, dã thị nhân vi tha đích bang trợ, tha đích danh tự khiếu tố cảnh thanh, bất thị ngã môn gia mã đế quốc sở tri đích nhậm hà nhất vị đấu vương.”

“Đãn tha khước nhận thức ngã, nhi thả tại bang trợ ngã thoát hiểm hậu, tha chủ động hòa ngã đề xuất liễu nhất bút giao dịch. Giao dịch đích nội dung thị, ngã môn vân lam tông bang tha tầm trảo đáo nhất kiện khả dĩ tăng cường linh hồn chi lực đích kỳ vật, nhi tha sở phó xuất đích tắc thị nhất mai…… Phá tông đan!”

Tối hậu tam cá tự lạc nhập vân sơn đích nhĩ trung, na phạ vân sơn thị nhất cá kiến quá thế diện đích, sổ thập tái quang âm, thập ma đại phong đại lãng đô kinh lịch quá, thử thời na thái sơn băng vu tiền nhi sắc bất cải đích tâm cảnh chung cứu hoàn thị băng tháp liễu.

Nhất cổ hạo đãng đích khí cơ tòng tha đích thân khu chi nội dũng xuất, tha đích y sam, tu phát, liệp liệp dương khởi.

Phá tông đan, kỳ hiệu dụng, ứng cai thị hòa danh tự tương tự.

Sở dĩ, khát cầu đột phá đáo đấu tông đích vân sơn tâm động liễu.

……

Ma thú sơn mạch chi trung.

Tiêu chiến hựu hoàn thành liễu nhất thứ dược dục.

Dược dục đích cảm giác ngận bất hảo thụ, vưu kỳ thị thất thải độc kinh chi trung sở ký tái đích chư đa dược tài trung hữu bất thiếu hoàn thị độc dược, tất cánh giá quy căn kết để hoàn thị nhất bổn độc kinh, mỗi hồi tiến hành dược dục chi thời, tha tựu tượng thị tại đao sơn hỏa hải chi trung tẩu liễu nhất tao, dĩ tha đấu vương đích thể phách, đô hữu ta thừa thụ bất trụ na chủng thống khổ.

Đãn tác dụng, xác thật dã hữu nhất ta, tha năng cú cảm thụ đáo tự kỷ đích thân thể tố chất trục tiệm biến hảo, thể nội đích kinh mạch dã thị khai khoát liễu bất thiếu.

Tối cụ thể đích thể hiện, tựu thị nguyên bổn khải dụng hệ thống chi thời đích 18 bội tu luyện tốc độ hòa hiệu suất gia thành, biến thành liễu 19 bội, tuy nhiên chỉ tăng gia liễu nhất bội, đãn tha đích tư chất khước thị thiết thật đích đề thăng liễu.

Án chiếu thất thải độc kinh sở tái, dược dục nhất cộng phân vi ngận đa cá liệu trình, đẳng sở hữu liệu trình toàn bộ tiến hành hoàn tất hậu, bất xuất ý ngoại, ứng cai khả dĩ đề thăng đáo 20 bội dĩ thượng, nhi nhược thị vân lam tông năng cú thế tha trảo đáo tăng cường linh hồn chi lực đích kỳ vật, tha đích linh hồn tái độ tăng cường, giá bội sổ, cổ kế hoàn yếu tăng gia.