3

Tại mộng trung mộng đáo liễu tằng kinh phát sinh quá đích cảnh tượng, na thị ngã đệ nhất thứ liễu giải quá niên.

Ký ức khai thủy vu nhất phiến hôn hắc đích xa sương lí, hành sử đích phương hướng khả dĩ phân biện xuất thị tại tiền vãng phụ thân lão gia đích phương hướng. Do vu na đoạn lộ ngận trường, ngã mê mê hồ hồ khán trứ song ngoại cận hồ tòng vị gian đoạn đích bị yên hỏa đả lượng đích kiến trúc hòa càn hạc đích hà lưu ngận cửu ngận cửu. Quải loan, thượng kiều, nhất lộ thượng pha, yên hỏa y nhiên tại bất đoạn đích tương nhất cá kiến trúc đích ảnh tử đầu xạ đáo lánh nhất cá kiến trúc thượng, ngận khoái tựu đáo đạt liễu mục đích địa. Tại ký ức trung ngã hoàn thị bị bão trứ tẩu, thân thượng khỏa trứ hậu hậu đích hài tử xuyên đích miên khố miên áo, ngoại diện bảng trứ nhất cá loại tự vu vi quần dạng đích tạng hề hề đích hoàng sắc ngoại sáo. Ngã bị bão trứ tiến đáo liễu ốc tử lí, nhân tịnh bất thị đặc biệt đa, khả năng thị nhân vi ngã môn lai đích thái tảo đích duyên cố. Tại tiến nhập ốc nội hậu tiện bị phóng liễu hạ lai, na thời ngã hoàn tẩu bất ổn, đãn đối vu tân hoàn cảnh đích tham tác dục hòa thục tất đích nhân tựu tại thân biên đích an toàn cảm sử ngã hào vô cố kỵ tham tác giá cá phòng gian. Tại đại viên trác hòa đại nhân đích khố thối giá gian ba hành, tra khán mỗi nhất cá sa phát hậu diện hòa trác tử hạ diện, tối nhượng ngã ký ức thâm khắc đích tựu thị quỹ thụ thượng tả hữu lưỡng biên bãi phóng đích giả điểu giả thảo bị dụng thấu minh tố liêu trang khởi lai đích ngã dã bất tri đạo thị thập ma đích đông tây. Na đông tây phóng đích vị trí cương cương quá ngã đích đầu đỉnh, tuy nhiên cận cận năng khán đáo nhất tiểu bán đãn tố cú câu khởi ngã đích hảo kỳ tâm, phản phục đích ba lai ba khứ kỳ ý đại nhân ngã tưởng yếu na cá, đương nhiên, một hữu lý ngã. Tùy tức ký ức khiêu chuyển đáo nhất cá viện tử lí. Na cá viện tử ngã tựu khứ quá nhất thứ, đáo hiện tại dã một hữu tại khứ quá. Ngã trạm tại viện tử lí, nhân vi ốc tử lí ngận sảo, nhân ngận đa, sở dĩ ngã trạm tại viện tử lí. Thủ lí nã trứ nhất cá thủy quả đường, bả tha bác khai, phóng đáo chủy ba lí. Tiểu hài tử tổng thị hội lưu khẩu thủy, sở dĩ ngã đích thủ tựu biến đắc niêm hồ hồ đích, tựu tượng áp tử cước bốc nhất dạng chẩm ma đô phân bất khai. Ngã biên thí đồ phân khai tha môn biên khán trứ viện tử lí đích địa chuyên nhất cá nhất cá thải trứ tẩu, tựu một hữu nhiên hậu liễu.

Đẳng niên linh sảo vi đại liễu nhất điểm hậu, khai thủy cân trứ ca ca tỷ tỷ môn ngoạn.

Quá niên trừ liễu bái niên hòa áp tuế tiền cận thặng đích nhạc thú tựu thặng hạ phóng pháo, đương nhiên, thái đại đích bạo trúc ngã môn thị khẳng định tiếp xúc bất đáo đích, năng ngoạn đích chỉ hữu tiên pháo thượng sách hạ lai đích tiểu pháo hòa thương điếm sát pháo. Tuy nhiên chỉ hữu tiểu đích bạo trúc đãn ngã môn nhất trực tại tầm trảo trứ bất đồng đích ngoạn pháp. Tối tiên thị trảo đáo na chủng phóng hoàn đích thành khổn đích đãn mỗi cá đô thị độc lập đồng tử đích yên hoa không đồng, bả tha môn sách khai tại ba tiên pháo đâu tiến khứ, tuy nhiên hiệu quả nhất bàn, chỉ thị hỏa quang đích phương hướng hòa thanh âm đích cải biến đãn ngã môn hữu liễu phương hướng, khai thủy tầm trảo các chủng phong bế hoặc giả hữu tiểu khẩu đích bình bình quán quán. Ngã môn lai đáo liễu đại mã lộ đích biên kiều hạ đích hà sàng thượng, nhân vi na hà sàng thủy lưu thật tại thái thiếu đích nguyên nhân, biểu diện chỉ thị nhất tằng đống thổ. Ngã môn tại nhất biên phát hiện liễu nhất chỉ tiểu cẩu đích thi thể, trắc thảng trứ, nhãn tình mị phùng chủy ba trương khai thiệt đầu bất tri sở tung, ửu hắc đích lặc cốt bạo lộ tại ngoại khước khán bất đáo nhất điểm nội tạng, kỳ dư bộ phân bảo trì hoàn hảo một hữu hủ lạn, ngã thôi trắc thị bị lão thử cật đích. Ngã môn tịnh một hữu đối giá chỉ khả liên đích tiểu cẩu tố xuất thập ma quá phân đích cử động, tựu chỉ mô phảng đại nhân môn xuất tấn nhất bàn tại chu vi phóng pháo chủy lí hoàn niệm niệm hữu từ. Bất quá bất cửu ngã môn tựu phát hiện nhất cá thấu minh đích bạch tửu bình tử, tại lí diện khả dĩ thanh sở đích khán đáo hỏa diễm như hà tại lí diện phiên cổn, tụ tập tại tòng bình khẩu trùng xuất, đãn bất nhất hội tựu nị liễu, hựu bất tri đạo thị thùy đề nghị bả pháo đâu đáo kiều thượng, kiều thượng đương nhiên thị hữu nhân tiến quá đích, tựu thị nhân vi hữu nhân kinh quá tài na dạng tố. Kiều diện ngận khoan, chỉ yếu ngã môn đóa tại trung gian kiều thượng đích nhân bất hạ lai thị khán bất kiến ngã môn đích. Nhất trực trọng phục trứ điểm hỏa, hướng thượng phao, điểm hỏa, hướng thượng phao, tưởng tượng trứ lộ nhân môn kinh hoảng thất thố đích dạng tử, chí thiếu ngã thị giá ma tưởng đích.