Đệ tam bách cửu thập thất chương, đàm phán đích lý do

“Thị đích.”

Cơ nhĩ tả hữu khán liễu khán, mục quang tại chu vi mỗi nhất cá thính đáo thử thoại đích thôn dân kiểm thượng hoạt quá. Quan sát tha môn đích biểu tình biến hóa, cơ nhĩ trực quan đích liễu giải đáo liễu tại tràng chúng nhân đích thủy bình.

“Ải nhân môn xanh bất trụ liễu.” Tha trọng phục liễu nhất biến chi tiền đích thoại.

Lão nhân môn hỗ tương đối thị kỉ nhãn, phổ biến trầm mặc điểm đầu, nhất phó một hữu phán đoạn xuất thác đích phóng tùng dạng tử. Trung niên nông phu môn trạng huống tựu bất nhất dạng liễu, hữu nhân kiểm thượng lập tức lộ xuất liễu tiếu dung, lập tức nã khởi thủ biên đích tửu bôi đại khẩu sướng ẩm. Hữu nhân nhất phó cật kinh đích biểu tình, bất tượng thị trang xuất lai đích, kiểm thượng cơ nhục chiến động, nhãn thần phiêu hốt bất định, hô hấp dã trục tiệm cấp xúc. Hoàn hữu nhân nhất phó bất khả tư nghị đích dạng tử, giác đắc niên khinh kỵ sĩ thuyết đích thoại tượng thị thiên phương dạ đàm nhất dạng bất khả tư nghị.

Dã đối, tại cơ nhĩ lai thôn tử lí chi tiền, lai giá cá ẩn bí đích sơn cốc địa khu chi tiền, giá lí bị ải nhân lao lao đích thống trị trứ, dĩ kinh hảo kỉ thập niên liễu. Xuất sinh tại bổn địa đích nhân loại nhất sinh hạ lai tựu tiếp thụ trứ ải nhân đích thống trị, na lí năng tưởng tượng đáo thôn lí đích thống trị hữu nhất thiên hội bị nhất cá ngoại lai đích kỵ sĩ thôi phiên ni?

Canh bất yếu thuyết giá cá tức tương đả bại ải nhân đích niên khinh kỵ sĩ nhận vi, na phạ tha bất lai, thôn lí đích ải nhân thống trị dã yếu duy trì bất hạ khứ liễu.

“Chẩm ma hồi sự? Cơ nhĩ kỵ sĩ, nhĩ năng bất năng thuyết thuyết giá thị chẩm ma nhất hồi sự a?” Hữu nhân cản khẩn phát vấn, tự hồ phi thường nhu yếu giá cá vấn đề đích đáp án tự đích.

Cơ nhĩ tiếu liễu tiếu, dụng thủ mạt liễu mạt chủy biên đích hi thiếu tửu thủy phao mạt, dụng thủ chưởng đối trứ kỉ vị thôn lí lão giả bỉ hoa liễu nhất hạ: “Ngã khán giá kỉ vị trường giả đối ngã đích thoại nhất điểm đô bất cật kinh ni, vi thập ma bất nhượng tha môn giải thích nhất hạ ngã đích giá cá phán đoạn?”

Sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung tại na kỉ vị biểu tình đạm định đích lão nhân thân thượng, nhất vị trung niên nông phu đối kỳ trung nhất vị lão nhân vấn đạo: “Phụ thân?”

Giá cá bị tự gia nhi tử điểm trung đích lão nhân khinh khái nhất thanh, thuyết xuất liễu tha đích phán đoạn: “Ải nhân quần thể trung, nữ tính thái thiếu liễu.”

Hoàn vị đẳng tại tràng chúng nhân lý giải, lánh nhất cá lão giả tiếp quá thoại thuyết đạo: “Tòng ngã niên khinh thời lai đáo giá lí, tái đáo hiện tại lão khứ, nhĩ môn tri đạo ải nhân quần thể trung xuất sinh liễu đa thiếu niên khinh ải nhân mạ?”

Một đẳng chúng nhân hồi đáp, giá cá lão nhân tự cố tự đích thuyết xuất liễu đáp án: “Chỉ hữu lưỡng cá! Dã cận cận chỉ hữu lưỡng cá.”

Thử thời chu vi nhất quyển đích trung niên thôn dân môn bộ phân nhân dĩ kinh minh bạch quá lai liễu.

Tùy hậu nhất cá lão giả kế tục bổ sung đạo: “Ải nhân tuy nhiên cân ngã môn nhân loại bỉ khởi lai trường thọ, hứa đa nhân nhất sinh đô kiến bất đáo ải nhân môn đích nhất tràng táng lễ. Đãn kỳ thật tha môn dã hội lão khứ, dã hội tử khứ.”

“Đương sơ ngã đích phụ mẫu thị đệ nhất phê ngộ nhập thử địa đích đế quốc thiên di dân, na thời hầu giá lí đích ải nhân chủ thể hoàn đô kiện tráng, khả đẳng đáo ngã tại giá lí xuất sinh tịnh thả lão khứ đích hiện tại, na ta nguyên bổn kiện thạc đích ải nhân, dã đô biến đắc suy lão liễu.” Tối hậu nhất vị lão nhân thuyết đạo.

Thuyết đáo giá lí, tại tràng đích trung niên thôn dân môn thị triệt để minh bạch liễu vi hà niên khinh đích kỵ sĩ hội thuyết thống trị thôn lí đích ải nhân quần thể hội xanh bất hạ khứ liễu, nguyên lai tùy trứ thời gian lưu thệ, na ta ải nhân đô tại suy lão, nhi nhân vi quần thể trung nữ tính ải nhân đích sổ lượng bất túc, đạo trí niên khinh nhân xuất sinh bất cú.

Như thử tưởng lai, đẳng đáo sổ thập niên quá khứ hậu, thôn lí đích ải nhân cổ kế chỉ thặng hạ thập kỉ nhị thập nhân tả hữu. Đãn nhân loại đích phồn dục tình huống khước viễn siêu ải nhân, kỉ thập niên hậu, na phạ bất dụng võ lực phản kháng, kỉ thập bội sổ lượng vu ải nhân đích thôn nội nhân loại, dã năng tự phát đích chiêm lĩnh giá lí a.

Hứa đa nhân kiểm thượng tưởng đáo giá lí đô bất do đắc lộ xuất liễu tiếu dung, đãn ngận khoái tiếu dung tựu thu liễm liễu hạ khứ, nhân vi tha môn đột nhiên tưởng đáo, na phạ kỉ thập niên hậu ải nhân tự phát thất khứ thôn lí đích thống trị, na cân tha môn giá ta nhân đáo trung niên đích gia hỏa môn dã một hữu quan hệ liễu lạp.

Tất cánh thôn lí khuyết y thiếu dược, dã một hữu na cá nhân loại đích giáo hội trú trát truyện giáo, niên linh đại liễu chi hậu ngận dung dịch nhân vi tật bệnh dữ lao luy nhi tử khứ đích.

Kỉ thập niên hậu đích sự tình, tha môn giá ta trung niên nhân ngận nan hoạt đáo na thời hầu ni.

Vu thị bất thiếu nhân đô mục quang chước chước đích khán hướng hoàn tại cật hát đích niên khinh kỵ sĩ, tuy vị khai khẩu, đãn nhất song song nhãn tình tương tưởng yếu thuyết đích thoại toàn đô tống đáo liễu cơ nhĩ giá biên.

Cơ nhĩ phóng hạ thủ lí đích diện bao, cáp cáp tiếu liễu kỉ thanh.

Tha một lý hội giá ta kỳ phán đích mục quang, tất cánh bất dụng giá ta nhân đích kỳ vọng, tha dã tại giải phóng giá lí. Giải phóng giá lí, thị cá song doanh đích sự tình, đãn tạm thời hoàn bất dụng cấp giá ta nhân thuyết minh.

Cơ nhĩ khán hướng kỉ vị thôn lí đích lão giả, thuyết đạo: “Nhĩ môn kỉ vị thuyết đích một thập ma vấn đề, đãn mục quang đích phạm vi khước tiểu liễu điểm.”

“Nga, kỵ sĩ hoàn hữu thập ma kiến giải mạ?” Nhất vị lão nhân vấn đạo.

Cơ nhĩ điểm điểm đầu, tha tương tự kỷ đích tửu bôi vãng trác tử trung gian thôi liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Giá thị thôn tử.”

Tùy hậu tha nã khởi trang hữu khảo đích tiêu hắc đích diện bao phóng tại tửu bôi bàng biên, linh tán phóng liễu kỉ cá: “Giá thị thôn tử ngoại diện đích kỳ tha nhân loại tụ tập địa. Minh bạch liễu ma, nhĩ môn tịnh bất cô độc. Thôn tử ngoại diện đích thế giới dã tại phát triển, hốt lược nhất ta ma phiền, ngoại diện đích thổ địa canh đại, lực lượng canh cường, nhi thả bất tượng thôn tử lí giá dạng đối nhĩ môn đích võ lực tiến hành hạn chế. Bất thuyết biệt đích, sơn cốc ngoại diện chúc vu tát tư quận, quang thị tát tư nam tước tựu năng khinh dịch tại tha đích lĩnh địa nội triệu tập kỉ thiên nhân đích võ trang lực lượng, tiêu diệt cá kỉ thập nhân đích ải nhân đoàn thể bất thuyết khinh tùng ba, dã thị như hô hấp nhất dạng khinh dịch năng tố đáo đích sự tình.”

Tha khán hướng chu vi kỳ tha nhân: “Canh bất yếu thuyết giá vị nam tước thủ để hạ khẳng định hữu trứ kỉ vị thật lực bỉ ngã hoàn yếu cường đích kỵ sĩ liễu.”

“Như quả chỉ khảo lự sơn cốc nội đích tình huống đích thoại, na ta ải nhân dã tựu chỉ năng tái xanh thượng kỉ thập niên đích thời gian, tựu đắc bị chiêm cư nhân khẩu đa sổ đích cha môn nhân loại cấp ‘ kích bại ’. Đãn như quả hướng ngoại khán khán đích thoại, bất thuyết biệt đích, chỉ yếu tòng hồi đầu sâm lâm trung bào xuất nhất cá nhân, liên lạc đáo liễu ngoại giới đích nhân loại xã hội, hướng ngoại diện đích nhân thuyết minh giá lí phát sinh đích sự tình, giá ta ải nhân đô hội lập tức hoàn đản.”

Thuyết đáo giá lí, cơ nhĩ tiếu liễu tiếu, dụng thủ bỉ hoa liễu nhất hạ tự kỷ: “Nhĩ môn ngận hạnh vận, bất dụng tưởng bạn pháp trảo cơ hội nhượng mỗ cá hảo vận đích niên khinh nhân đào xuất hồi đầu sâm lâm, a, nhân vi, ngã lai liễu.”

Đại bộ phân trung niên thôn dân đô chấn kinh vu niên khinh kỵ sĩ đích thoại ngữ, nhi lão nhân môn tắc lý giải liễu giá ta, kỳ trung nhất vị lão nhân chủy giác kiều khởi, ngữ khí khinh tùng đích thuyết đáo: “Hoặc hứa tại bạch thiên đích thời hầu, kỵ sĩ nâm kỵ trứ nâm đích chiến mã xuyên quá hồi đầu sâm lâm, vọng kiến sơn cốc trung đích thác lí thác thôn thời, ngã môn tựu dĩ kinh đắc đáo chửng cứu liễu?”

Cơ nhĩ nã khởi tự kỷ đích tửu bôi, hát liễu nhất khẩu, chủy lí đô nang trứ: “Hoặc hứa ba.”

Tha tùy hậu tiểu thanh đô nang trứ: “Như quả thị bình thường niên phân, thậm chí chỉ thị khứ niên, hoặc giả minh niên, nhĩ môn chiến thắng ải nhân đô hội phi thường khinh dịch, bất quá kim niên ma. Hoàn đắc ngã cá nhân nỗ nỗ lực lâu.”

Cơ nhĩ đại khẩu hát càn liễu tửu bôi trung đích quả vị mạch tửu.

-

Vi tọa tại trường trác chu vi nhất quyển đích thôn dân môn thảo luận trứ, cao hưng trứ quá liễu hảo nhất hội nhi. Đẳng sở hữu nhân đô tín tâm thập túc, giác đắc giá hồi phản kháng ải nhân đích hành động khẳng định hoạch thắng hậu, giá tài hữu nhân tuân vấn tối khai thủy đích nhất cá vấn đề.

Na ta bị tróc trụ đích ải nhân sĩ binh hoàn hữu thập ma dụng xử?

Cơ nhĩ thử thời tuy nhiên hoàn một cật bão, đãn đỗ tử lí dĩ kinh cật bất hạ canh đa đích diện bao liễu, nhân thử đình liễu chủy, giải thích khởi lai: “Na ta ải nhân sĩ binh phu lỗ thị nã lai đàm phán dụng đích.”

“Đàm phán?”

Hứa đa bị phản kháng ải nhân tức tương hoạch thắng, dĩ cập tất tương hoạch thắng giá chủng tiêu tức dữ thôi luận khoái trùng hôn đầu não đích thôn dân môn đối thử thập phân bất giải. Tha môn bất lý giải kí nhiên bất luận như hà đô năng phản kháng chiến thắng ải nhân, vi hà hoàn yếu cân giá ta ải nhân đàm phán. Dĩ chí vu thậm chí nhu yếu thủ thượng phu lỗ đích ải nhân sĩ binh đương tác đàm phán đích trù mã.

Nhi thả thôn lí đích hứa đa thôn dân tuy nhiên lý giải nhân loại thông dụng ngữ trung quan vu ‘ đàm phán ’ giá cá từ hối đích ý tư, đãn tha môn thụ hạn vu nhất sinh đô bị quyển cấm tại sơn cốc lí đích vi bạc kiến thức, tại dĩ vãng đích nhân sinh trung ngận nan dụng đắc thượng đàm phán giá chủng công cụ thủ đoạn, nhân thử đối cơ nhĩ giá vị niên khinh kỵ sĩ tuyển trạch đàm phán tịnh bất lý giải.

“Thị đích, đàm phán.”

Cơ nhĩ xao xao trác tử, khai khẩu vấn đạo: “Hữu thùy bất thị xuất sinh tại giá lí đích?”

Lão giả trung hữu lưỡng cá nhân cử khởi liễu thủ, chu vi đích trung niên thôn dân trung dã hữu nhất lưỡng nhân cử khởi liễu thủ, kỳ trung nhất cá chính thị na cá thảo dược sư.

“Kí nhiên nhĩ môn bất thị tại giá lí bổn địa xuất sinh thành trường, tưởng tất năng lý giải ngã vi hà yếu đàm phán đối ba?”

Lưỡng cá lão nhân điểm điểm đầu, trung niên nhân trung, na cá thảo dược sư dã do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu.

“Kí nhiên hữu nhân năng lý giải, na tựu hảo thuyết liễu.” Cơ nhĩ tùng liễu khẩu khí, tha kiến cương tài chu vi thôn dân môn khí phân nhiệt liệt, nhất cá cá giác đắc thắng lợi lai đắc dung dịch, đô bất cảm kích phá giá ta nhân ấu trĩ đích thắng lợi huyễn tưởng.

Yếu tri đạo, tuy nhiên tha bổn nhân chỉ yếu lai đáo liễu thử địa, tựu đại biểu trứ thác lí thác thôn ải nhân đích thống trị tất tương kết thúc, đãn giá cá kết thúc, thật hiện đích quá trình dã thị hữu ngận đa chủng đích.

Như quả cơ nhĩ thủ hạ hữu khẳng đức nhĩ quận đích ngũ bách dân binh, na bất dụng thuyết, vô nhu cân ải nhân đàm phán, trực tiếp phái binh tiễu diệt giá ta tàn tồn vu nhân loại vương quốc quốc thổ thượng đích dị tộc tựu hành liễu. Nhi ải nhân dã chỉ hữu lập tức đào tẩu giá nhất chủng kết quả.

Đãn tha thủ lí một hữu quân đội, tha chỉ hữu tha tự kỷ nhất cá nhân lai đáo liễu thử địa.

Nhân thử tại song phương thật lực thượng lai thuyết, ải nhân nhất phương đích thật lực bất biến, nhân loại nhất phương đích thật tế thật lực chỉ hữu tha giá cá kiến tập kỵ sĩ, dĩ cập thử khắc chu vi giá ta cảm vu phản kháng ải nhân đích thôn dân môn liễu.

Như quả phát sinh chính diện trùng đột, thùy thắng thùy bại hoàn bất hảo thuyết.

Cơ nhĩ hoặc hứa hội tại nhất chỉnh thiên đích du kích chiến đấu trung tương ải nhân toàn bộ kích sát, đãn thôn dân giá biên dã ngận nan tại ải nhân đích để tử phản kích trung hoạt hạ lai kỉ cá nhân.

Sở dĩ, càn nhất kiện sự đích phương pháp ngận trọng yếu. Vưu kỳ thị tại hành lượng song phương lực lượng hậu, tuyển trạch nhất cá chính xác đích phương pháp tài hành.

Cơ nhĩ tại lai đáo thác lí thác thôn hậu phát hiện, thống trị giá lí đích ải nhân tuy nhiên hữu trứ tha môn tự kỷ đích phiền não, đãn chí thiếu tương giá lí quản lý đích bất soa. Thuyết cú lương tâm thoại, cơ nhĩ giác đắc giá ta ải nhân càn đích yếu bỉ ngoại diện đích thế giới đại bộ phân nhân loại quý tộc thống trị đích đô yếu hảo hứa đa.

Tại hữu hạn đích hoàn cảnh dữ tư nguyên trung, giá lí nhân nhân hữu phòng ốc cư trụ, hữu túc cú đích thổ địa canh chủng lương thực, nhi thả hoàn hữu sơ quả thực dụng, thậm chí nã lai nhưỡng tửu. Đồng thời giá lí mỗi gia mỗi hộ đô hữu gia cầm sinh khẩu, hoàn ủng hữu trứ túc lượng đích thiết chất công cụ.

Trừ liễu nhân vi một hữu túc cú hợp thích đích phưởng chức nguyên liêu thực vật, đạo trí giá lí đại bộ phân nhân đô đắc xuyên trứ nhất thân ma bố phục sức chi ngoại, giá lí đích sinh hoạt kỳ thật bất soa.

Giá thuyết minh thập ma, thuyết minh giá lí đích ải nhân đoàn thể thị hữu tại hảo hảo kinh doanh giá lí đích. Ải nhân môn hữu lý trí, năng lãnh tĩnh đích xử lý đại bộ phân sự tình.

Bất hội động triếp nã khởi võ khí sát sát sát, dã bất hội nữu đầu tựu bào, phóng khí thác lí thác thôn kỉ thập thượng bách niên kinh doanh đích nhất thiết, súc đáo tha môn vị vu địa hạ đích quáng khanh trung, hoặc giả sơn mạch thâm xử.

Vu thị, đàm phán câu thông tựu thị như kim cơ nhĩ tối hảo đích thủ đoạn dữ phương pháp liễu.

Giá ta phân tích cơ nhĩ bất khả năng toàn đô giải thích cấp chu vi đích thôn dân môn, đãn tha hoàn thị giải thích liễu bộ phân, nhượng chu vi đích thôn dân môn minh bạch, tuy nhiên tối chung nhân loại hội hoạch thắng, đãn thử thời thử khắc, tưởng yếu thông quá tối tiểu đích hi sinh dữ phó xuất, tương thôn tử đích quản lý thu hồi, tựu tất tu thông quá nhất tràng đàm phán lai đạt thành.

Kháp hảo, tại đàm phán thượng, tha môn giá biên hữu trứ ải nhân môn bất năng hốt thị đích trù mã —— na ta bị phu đích ải nhân sĩ binh.

“Nhi thả a.”

Cơ nhĩ hát khởi tửu thủy, chủy lí tiểu thanh niệm thao trứ.

“Nhi thả, na ta ải nhân tưởng yếu thập ma, nhu yếu thập ma, khát vọng trứ thập ma, ngã dã đại trí lý giải liễu. A a, nhi giá quan kiện đích nhất điểm, dã bất nhất định bất hội thành vi ngã đích nhất phân cấp nhu đích trợ lực.” Cơ nhĩ nhãn trung thiểm quá nhất đạo toán kế đích quang mang.

Kí nhiên na ta ải nhân tại giá lí ngốc bất trụ liễu, bất đắc bất thối súc ly khai, na vi hà bất năng cân tha nhất khởi ly khai giá lí ni? Tha tịnh bất giới ý thủ để hạ hữu trứ nhất chi kỉ thập nhân đích ải nhân đội ngũ.

Yếu tri đạo chi hậu thâm nhập sơn mạch thâm xử giải cứu trường mạch thôn đích nông thần tín đồ, dĩ cập hoàn sự hậu ly khai tát tư quận, tha cổ kế hoàn hữu lưỡng tràng ngạnh trượng yếu đả.

-

Dạ sắc thâm trầm, nhất luân nguyệt lượng tòng thiên khung hoa quá chi hậu, tất hắc đích thiên mạc hựu tại kim dạ đích hậu bán dạ nghênh lai liễu lánh nhất cá nguyệt lượng.

Giá nhất vị nguyệt lượng nữ thần viễn bất cập chi tiền tha đích tỷ muội na ma minh lượng, nhân thử kim dạ đích hậu bán, hắc ám canh vi quảng bố.

Đãn tại thác lí thác thôn đích nam bộ, giá lí đích hắc ám bất đắc bất thối khước khai lai, nhân vi giá lí thăng khởi liễu hỏa đôi, sáp mãn liễu chiếu minh đích hỏa bả. Nhi nhân môn dã bất đồng vu dĩ vãng tảo tảo đích tựu thụy khứ, nhi thị tụ tập tại nhất khởi, thảo luận đích thảo luận, chuẩn bị thực vật đích chuẩn bị thực vật, canh đa đích nhân tắc tại thôn tử trường giả đích chỉ đạo hạ, dụng các chủng vụ nông đích sinh sản công cụ lai võ trang khởi lai, chuẩn bị trứ thiên lượng hậu đích đối ải nhân đích phản kháng.

Các gia các hộ đích thảo xoa bị tập trung khởi lai, thống nhất phân phát cấp nhất phê tác vi trung kiên lực lượng đích nông phu môn. Lai bất cập chế tác phòng ngự khí cụ, nhân thử nhất ta khán thượng khứ năng xuyên đái tại thân thượng đích các chủng đông tây đô bị tập trung liễu khởi lai, sử kính vãng nhân loại chiến sĩ môn đích thân thượng trang.

Do vu ải nhân na biên phổ biến ủng hữu trứ siêu xuất nhất bàn nhân loại quân đội đích hộ giáp trang bị, nhân thử thôn dân môn đích phản kháng chuẩn bị dã tựu bất năng nhược liễu phòng hộ thượng đích chuẩn bị.

Thiết oa, mộc dũng, sáo tại chiến sĩ môn đích thân thượng, gia lí đích bạc môn bản dã sách tá hạ lai, đương tác thuẫn bài sử dụng. Du chi bị tập trung khởi lai, trang nhập quán tử trung, bảng thượng thằng tử, đương tác dẫn hỏa đích nhất chủng giản dịch đầu trịch vật lai sử dụng.

Tuy nhiên nhất thiết khán khởi lai đô thị na ma đích giản lậu, đãn chỉ yếu sổ lượng thượng lai liễu, na dã thị nhất phân bất khinh đích lực lượng.

Chí thiếu cơ nhĩ thị giá ma nhận vi đích, lệ bất lệ hại lánh ngoại tái thuyết, khán khởi lai đĩnh hổ nhân đích đảo thị một vấn đề.

Kinh quá thống kế, toán thượng nhất ta thập kỉ tuế đích niên khinh nhân, dĩ cập thôn tử lí kiện tráng đích nông phụ, thôn tử lí cảm vu phản kháng ải nhân đích thôn dân môn nhất cộng ủng hữu nhất bách thất thập đa nhân, giá bất thị nhất cá tiểu sổ tự liễu.

Khảo lự đáo ải nhân na biên bị phu liễu đích ải nhân sĩ binh ải nhân chiến sĩ, dĩ cập bạch thiên chiến đấu thời bị tha đả thương đích ải nhân chiến sĩ, ải nhân na biên năng nã xuất lai chiến đấu đích nhân sổ bất hội siêu quá tam thập nhân, thậm chí bất hội siêu quá nhị thập ngũ nhân.

Nhất biên thị nhị thập ngũ tả hữu, nhất biên hữu nhất bách thất thập đa nhân. Na phạ song phương đích võ khí trang bị dữ huấn luyện thiên soa địa biệt dã một quan hệ, tất cánh nhân sổ đa chất lượng soa đích nhân loại giá biên, hữu cơ nhĩ tại ni.

Tha đích tồn tại kí thị nhất cá bảo để đích bảo chứng, dã thị nhất cá nhượng ải nhân na biên bất hội khinh dịch khai chiến đích nhân tố.

Tại khoái tốc chỉ đạo hoàn nhất phê thiên lượng hậu phụ trách nhất tuyến chiến đấu đích thôn dân hậu, cơ nhĩ lai đáo liễu quan áp phu lỗ ải nhân đích địa phương. Kỳ thật tựu thị cách bích nông phu gia đích nông cụ thất, vi liễu bất nhượng giá ta nhân đào bào, giá lí bất cận nhất đối nhất đích an bài liễu niên khinh kiện tráng đích thôn dân khán thủ ải nhân phu lỗ, nhi thả hoàn tại cơ nhĩ đích đề tỉnh hạ, đề tiền tương nông cụ thất lí sở hữu đích nông cụ bàn vận đáo liễu thượng phương đích phòng gian nội.

Không đãng đãng đích thất nội chỉ hữu bát cá bị khổn thành nhất đoàn đích ải nhân, hoàn hữu trạm tại tha môn đối diện giam thị khán thủ tha môn đích bát cá thôn dân.

“Chẩm ma dạng? Một hữu tình huống ba?” Cơ nhĩ thôi khai nông cụ thất đích mộc môn, tẩu liễu tiến lai.

Mộc môn đích khai hợp nhượng ngoại diện đích huyên hiêu truyện nhập liễu thất nội, tảo dĩ kinh tỉnh quá lai đích ải nhân sĩ binh đội trường ác ngoan ngoan đích đối trứ kích bại tha môn đích nhân loại kỵ sĩ thuyết đáo: “Đô thị nhân vi nhĩ! Nhĩ đích đáo lai hội nhượng giá cá bình tĩnh đích thôn tử lưu huyết biến địa đích.”

Cơ nhĩ thử thời chính thủ nã nhất khối thôn tử lí thiếu kiến đích tế bố, tử tế đích sát thức trứ tha đích cương thiết đầu khôi, tương thượng diện chi tiền chiến đấu thời phi tiên thượng khứ đích huyết tí tử tế sát khứ.

Tha nhất biên sát thức trứ thủ trung đích hoạt kế, nhất biên đối trứ ải nhân sĩ binh đội trường thuyết đạo: “Khả biệt hồ thuyết, trực đáo hiện tại, lưu huyết đích bất đô thị nhĩ môn ải nhân ma? Hanh, nhĩ môn thống trị liễu giá lí giá ma đa niên, thôn lí nhân tích toàn liễu bất thiếu oán khí ni, ngã đích đáo lai, nhượng nhĩ môn lưu điểm huyết, dã thị chính thường.”

Bàng biên phụ trách khán thủ đích niên khinh thôn dân giá tài hữu không hồi phục cơ nhĩ cương tài tẩu tiến lai thời vấn đích thoại: “Kỵ sĩ, ngã môn một thập ma vấn đề, tựu thị giá ta ải nhân chủy lí một thập ma hảo thoại, nhượng đại gia thính đích phiền táo, hại phạ. Lánh ngoại tha môn hữu ta thủ tí đoạn liễu, bất dụng quản ma?”

Cơ nhĩ khinh hanh nhất thanh: “Bất dụng quản, phản chính giá ta gia hỏa giá bất thị đĩnh hữu hoạt lực đích ma, hoàn hữu lực khí chú mạ. Chí vu chú mạ khủng hách, trảo đông tây bả tha môn chủy ba đổ trụ, kí bất yếu cấp tha môn cật đông tây, dã bất dụng cấp tha môn đề cung ẩm thủy. Phản chính bất quản chẩm ma dạng, minh thiên bạch thiên, sự tình tựu hội hữu cá kết quả.”

Thính tòng cơ nhĩ đích phân phù, lập tức hữu nhân xuất khứ trảo đông tây tắc ải nhân phu lỗ đích chủy khứ liễu. Nhi thính đáo cơ nhĩ đích thoại, ốc tử lí đích bát cá ải nhân đô hỗ tương khán liễu khán, dụng nhân loại thính bất đổng đích ải nhân ngữ giao lưu khởi lai.

Cơ nhĩ một lý hội giá ta ải nhân đích giao lưu, tha môn bất quản thuyết thập ma đô ảnh hưởng bất đáo minh thiên đích sự tình liễu. Tha tương thủ lí đích tế bố thu khởi, cương thiết đầu khôi quải tại yêu gian đích yêu đái thượng.

Tùy hậu khán liễu khán tại tràng đích bát cá phu lỗ, tương mục quang chuyển hướng liễu kỳ trung nhất cá ải nhân phổ thông chiến sĩ đích thân thượng.

Giá cá ải nhân chiến sĩ kiến tự kỷ bị nhân loại kỵ sĩ trành trứ, lập tức bế thượng liễu chủy, nhãn thần tiên thị hữu ta úy súc, tùy hậu tiện ngạnh xanh trứ tranh đại, nộ thị nhân loại niên khinh kỵ sĩ.

Thuyết khởi lai, giá ta ải nhân môn giá thời hầu tài phát hiện kích bại tha môn đích cánh nhiên thị nhất cá giá dạng niên khinh đích nhân loại. Khảo lự đáo nhân loại đích niên kỷ, cổ mạc trứ giá cá nhân loại kỵ sĩ chỉ hữu nhị thập tuế tả hữu, giá cá niên linh đối ải nhân lai thuyết, thật tại thị thái tiểu liễu.

Nhất cá nhị tam thập tuế đích nhân loại, hội bị nhất cá lưỡng tuế đích ấu nhi kích bại mạ?