Thủ hiệt Đô thị

Khoái đệ viên tả hữu lưỡng giới tẩu

Đệ 234 chương hoa phát lão nhân kiến thụ hải

“Nhĩ bất phạ ngã, tại nhĩ thu chiêu chi hậu, ngã hội mã thượng sáp nhĩ kỉ đao mạ?”

Lưu thiên tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Nhĩ giá dạng vấn tựu bất hội chân đích sáp ngã kỉ đao, nhi thả một hữu đại cừu, thâu doanh hữu thời hầu hựu bất thị na ma trọng yếu, hà huống nhĩ đích đao ý, ngã hoàn năng độc thủ đáo một hữu sát ý.”

Di (˙ω˙ di )

“Giá dạng đích phát ngôn ngận tượng quái vật đích ngôn từ, chỉ thị hựu một hữu thâu liễu đích bất cam tâm, bổn cô nương tương lai hội trảo nhĩ đích!”

(๑◕ꇴ◕๑)

“Khả dĩ, na nhĩ đẳng nhất hạ, ngã môn giao hoán cá cự tín tựu khả dĩ.”

“Nhĩ chân đích thị nhận chân, bất thị khách sáo thoại.”

“Nhân vi nhĩ thuyết đích dã bất thị khách sáo thoại, sở dĩ ngận nhận chân hồi phục nhĩ hữu thập ma vấn đề?”

Lưu thiên oai đầu thuyết đạo, như quả tại bỉ tái tiền đích điền tiểu thảo thị nhân vi tha đích tiếu dung nhi cảm giác đáo nhất kiến sung cảnh, hiện tại tha dã chân đích hữu điểm tâm động.

Hoảng trương đích điền tiểu thảo, hại tu thuyết đạo: “Na… Na nhĩ bất yếu vong ký liễu.”

Khán kiến tha bào đắc na ma khoái, lưu thiên chỉ hảo thuyết đạo: “Bất hội vong ký.”

“A a a, tiểu hữu nhĩ hảo, tưởng bất đáo tiểu sư muội hội hại tu, giá đảo thị hảo sự, giá tựu thị thanh xuân.”

Lai nhân chính thị thất đao môn đích hạ nhất vị, đô thị trung nhị đích khẩn thân phục, khả thị tha na đầu thượng đích hoa phát, cập một hữu hóa trang đích bì phu, nhất nhất đô thuyết minh tha đích niên linh chân đích bỉ kỳ tha đích sư huynh tỷ đệ muội đô niên trường bất thiếu.

“Nhĩ hảo, khán thượng khứ nhĩ bỉ kỳ tha đồng môn đô cường, tối cường để bài mạ?”

“Để bài thị tha môn, tất cánh hoàn hữu ngận đa đích vị lai, lão thân dã chỉ thị bỉ tha môn đa hoạt liễu nhất cá giáp tử, cáp cáp cáp!”

Khán kiến tại đại tiếu đích lão đầu tử, khán tha na khẩn thân phục thượng, bị y phục bao khỏa na hiển kỳ xuất lai đích cơ nhục, cập na thiên chuy bách luyện hạ đích cơ nhục khí thế, hoàn toàn năng tại biệt nhân thư trung đương thị tông sư đích giác sắc.

Đương nhiên, biệt nhân thư trung đích tông sư như hà cường đại, như cá xuy đắc nhất quyền chi nhân dã hảo, tối hậu đô bị chủ giác các chủng điếu khởi lai đả, chỉ thị lưu thiên tại bán phi nhân loại mục đích tình huống hạ, hoàn khả dĩ!

o(-`д´-。)

Khai ngoạn tiếu đích!

୧༼ヘᗜヘ༽୨

Tha na thân thượng tích thủy bất lậu đích khí tức bỉ kỳ tha đích lục nhân, dã canh hồn nhiên thiên thành đích dạng tử, hảo tượng nhất trực đô tồn tại khước tại nhĩ bất chú ý đích thời hầu, hảo tượng cảm tri bất đáo liễu tha.

Bất thị khán bất kiến tha, nhi thị tại nhĩ thị dã ly khai hậu, tha đích tồn tại cảm tựu đột nhiên bất tại nhất dạng.

Giá dạng đích cảm giác, cân nhĩ tại đại tự nhiên chi trung, na ta tự nhiên thực vật cấp nhĩ đích cảm giác, na ta hoa, giá ta thảo, tứ xử đích thụ mộc dã thị nhất dạng đích cảm giác.

Nhất nhân tức nhất phiến thụ hải mạ?

(눈_눈)

“Lão phu vương tử vũ, thất đao môn đích nhị sư huynh, dụng đích thị bát quái đao, đao trường tứ xích nhị thốn, thỉnh chỉ giáo.”

Bát quái đao, thị hiện tồn đao thuật chi nhất, bát quái môn chi trung sử dụng đích khí giới, tha nã đao đích tốc độ ngận khoái!

Ngận trọng đích lực, ngận khoái đích đao!

Trọng điểm thị tha đích kinh nghiệm ngận đa, biến hóa ngận khoái, nhân bất tẩu, kiến đao tẩu.

Án “Kiện bàn tả kiện ←” phản hồi thượng nhất chương án “Kiện bàn hữu kiện →” tiến nhập hạ nhất chương án “Không cách kiện” hướng hạ cổn động
Mục lục
Mục lục
Thiết trí
Thiết trí
Thư giá
Gia nhập thư giá
Thư hiệt
Phản hồi thư hiệt
Chỉ nam