Đệ tam thập lục chương hồng hồng đích chân thật thân phân
Hắc phượng lăng liễu nhất khắc, tùy tức, tưởng khởi na nhật tha bị viêm tước mạt khứ nhất nhật ký ức đích sự, tiện hữu ta dam giới liễu.
“Hảo tượng nhận thức ba! Nhược tòng tiền bất nhận thức, na hiện tại dã nhận thức liễu!” Tha thuyết liễu nhất cú, bất tri tại na lí thính đáo đích nhất cú hóa giải dam giới đích thoại.
Hoa cẩm thụy ninh trứ mi, tử tế tiều trứ tha na trương tiếu kiểm, giác đắc hữu ta tự tằng tương thức đích cảm giác. “Ngã dã giác đắc cô nương hữu ta diện thiện, đãn cứu cánh hà thời kiến quá, khước thật tại ký bất đắc liễu!”
Nhị nhân thuyết thoại thời, tử thuần chính tòng ốc lí xuất lai, kiến thị hoa cẩm thụy, cản khẩn thượng tiền tương nghênh. “Bất tri nha quân giá lâm hàn xá, thần hữu thất viễn nghênh, hoàn thỉnh nha quân……”
Hoa cẩm thụy trứu mi đả đoạn tha đích thoại, “Hành liễu! Giá hựu bất thị tại cung trung, nhĩ dữ ngã giá bàn giả tinh tinh đích khách khí tố thập ma?”
Tử thuần tiếu đạo: “Nha quân chẩm hữu hưng lai ngã giá tiểu mộc ốc?”
Hoa cẩm trầm trứ kiểm đạo: “Bổn quân tâm tình bất hảo, lai nhĩ giá nhi xuyến xuyến môn tử, bất hành mạ?”
Tử thuần mã thượng nhất kiểm kinh hoảng đích bão quyền đạo: “Thần hoàng khủng! Nha quân yếu lai tiện lai, thần khả bất cảm thuyết bất hành!”
Hoa cẩm thụy một hảo khí trừng liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ tựu trang ba! Tái trang, tín bất tín ngã hiện tại tựu trị nhĩ cá khi quân võng thượng đích tội danh?”
Tử thuần khởi thân, tiếu thuyết: “Bất tri thần hữu hà khi man liễu nha quân?”
Hoa cẩm thụy chuyển đầu tiều liễu nhất nhãn hắc phượng, vấn tha: “Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Tử thuần hoảng nhiên, phách phách tự cá nhi đích não đại, “Nga! Quái ngã! Quái ngã! Khán ngã cánh bả giá tra nhi cấp vong liễu! Giá thị ngã gia phu nhân!”
Hựu chuyển đầu đối hắc phượng đạo: “Nương tử, khoái lai bái kiến nha quân!”
Hắc phượng miết liễu nhất nhãn tử thuần, ám thuyết: “Cánh nhượng lão nương cấp nhất cá vãn bối hành lễ, ngã khán nhĩ thị trảo trừu liễu!”
Tùy tức, giả trang nhất kiểm vi nan đích đạo: “Nhĩ khán ngã giá thân tử…… Yếu chẩm ma bái kiến tha nha?”
Tử thuần kiến tha diện thượng cảnh cáo chi ý minh hiển, phương tri tự kỷ thuyết thác liễu thoại.
Hoa cẩm thụy khước tịnh vị bả hành lễ đích sự khán đắc như hà trọng, nhi thị, nhất kiểm chân thành đích thuyết đạo: “Vô phương! Vô phương! Giá lí hựu bất thị cung trung, đô thị tự gia huynh đệ! Ứng thị ngã cấp tẩu tử hành lễ tài thị!”
Bão liễu bão quyền, đối hắc phượng đạo: “Tẩu tử an hảo! Ngu đệ giá sương hữu lễ liễu!”
Hắc phượng tiếu trứ điểm đầu đạo: “Bất tất đa lễ!”
Hoa cẩm thụy khởi thân, đỗi liễu tử thuần hung thang nhất hạ, vấn: “Nhĩ khả thời thành đích thân? Chẩm hoàn man trứ ngã?”
Tử thuần tiếu thuyết: “Phu nhân thuyết bất hỉ phô trương, ngã môn thành hôn na nhật chỉ dữ lão sư nhất gia nhân tại thử cật liễu hỉ tửu, tịnh vị tương yêu tha nhân!”
“Tha nhân?” Hoa cẩm thụy nhất kiểm bất duyệt. “Na ngã dã thị nhĩ khẩu trung đích tha nhân lạc?”
Hựu đạo: “Tức tiện nhĩ bất đương ngã thị nhĩ huynh đệ, bất nguyện thỉnh ngã cật bôi hỉ tửu, chẩm sự hậu dã bất tằng cáo tri vu ngã?”
Tử thuần hậu trứ kiểm bì, dam giới nhất tiếu, “Thị ngã nhất thời mang đắc tương thử sự vong vu não hậu liễu! Nâm tựu đại nhân bất ký tiểu nhân quá, thả nhiêu liễu ngã giá nhất hồi ba!”
Hựu giải thích thuyết: “Tiền ta thời nhật, phu nhân hại hỉ hại đích lệ hại, ngã tiện thỉnh liễu nhất cá nguyệt đích giả, tại gia trung chiếu cố tha. Hậu lai, hựu thính thuyết nhĩ gia hồng hồng tẩu thất liễu, ngã kiến nhĩ nhất trực úc úc quả hoan đích, dã bất hảo tương giá đẳng sự thuyết dữ nhĩ thính, nhượng nhĩ đồ tăng thương hoài!”
Nhất thính tha đề cập hồng hồng chi sự, hoa cẩm thụy tiện ám thán liễu khẩu khí, nhất kiểm úc muộn đích bất ngôn ngữ liễu!
Tử thuần trứu mi vấn: “Chẩm ma? Hoàn vị trảo đáo tha mạ?”
Hoa cẩm thụy thán đạo: “Dĩ nhiên phái liễu cung trung hộ vệ tầm trảo đa thời, khước nhưng vị hữu nhậm hà tuyến tác! Duy nhất tri đạo đích, tiện thị tha na dạ vãng nam biên phi khứ liễu!”
Tử thuần nam nam đích đạo: “Chân một tưởng đáo, na hồng tước cánh chân thị chỉ thần điểu! Quái bất đắc tha đích tập tính dữ nhất bàn điểu nhi đại bất tương đồng ni!”
Hựu khuyến úy đạo: “Tưởng thị, tha chi tiền lạc nan chí thử, thử phiên dĩ nhiên khôi phục, tiện hồi tha cai hồi chi xử liễu! Nhĩ dã biệt quá vu thương hoài! Nhược nhĩ vi liễu nhất chỉ điểu nhi thương liễu thân tử, tiện đắc bất thường thất liễu!”
Hoa cẩm thụy diêu đầu đạo: “Bất! Tha bất chỉ thị nhất chỉ điểu nhi!” Sĩ khởi đầu, nhất kiểm ngưng trọng đích đạo: “Ngã hoài nghi…… Tha tựu thị hồng y ca ca!”
“Hồng y ca ca?” Tử thuần nhất lăng, tùy tức, diêu trứ đầu, tiếu đạo: “Ngã khán nhĩ khả chân thị cấp hồ đồ liễu! Tuy thuyết tha thị chỉ thần điểu! Khả dã bất khả năng thị nhĩ khẩu trung na hồng y ca ca nha? Nan bất thành, nhĩ na hồng y ca ca cánh thị nhất chỉ điểu nhi biến đắc?”
Hoa cẩm thụy vi vi túc mi, “Nhĩ bất đổng! Ngã ngận xác định, tha tựu thị hồng y ca ca!”
Tử thuần diêu đầu thán đạo: “Hảo ba! Kí nhiên nhĩ thuyết tha thị, na tha tiện thị ba!”
“Hồng y ca ca?” Hắc phượng mi đầu nhất trứu, ám thuyết: “Tha thuyết đích khả thị viêm tước mạ? Nan đạo…… Tha chi tiền tịnh vị tại minh uyên lăng? Nhi thị tại giá tiểu tử thân biên!”
Thính trứ hoa cẩm thụy thoại lí đích ý tư, tha sai trắc viêm tước chi tiền ứng thị thụ liễu trọng thương. Thử phiên ly khai, cai thị công lực khôi phục đích soa bất đa liễu, tiện phản hồi liễu minh uyên lăng!
“Ân! Kí nhiên tha dĩ nhiên phản hồi minh uyên lăng, na ngã tiện phóng tâm liễu!”
Hựu đê đầu tiều liễu nhất nhãn giá nhật tiệm long khởi đích tiểu phúc, tiện tưởng đáo liễu tối cận nhất kiện nhượng tha phiền tâm đích sự.
Nguyên bổn tha đích thân thể khôi phục hậu, tiện nhật nhật gia khẩn tu luyện, đãn tha phát hiện, mỗi thiên sở tu luyện đích chân khí đại bộ phân đô bị phúc trung đích hài tử hấp thu liễu, tựu liên nhất thành công lực đô một năng khôi phục.
Bổn tưởng trứ công lực khôi phục hậu, khả dĩ phản hồi minh uyên lăng khán khán thâu thâu khán nhất nhãn viêm tước chẩm ma dạng liễu, đãn hiện tại kí nhiên tri đạo liễu tha dĩ nhiên một sự, đảo dã bất dụng hồi khứ liễu.
Chỉ thị giá công lực tổng dã một hữu trường tiến, tâm lí hoàn thị hữu ta phiền muộn!
Hoa cẩm thụy trường thán liễu khẩu khí, nhất thí cổ tọa tại liễu viện tử lí đích đại mộc đôn nhi thượng, nhất kiểm tự đích tang.
“Ngã tri hồng y ca ca tựu tại bàn phượng hồ na xử, khước bất tri thập ma pháp tử tài năng kiến đáo tha! Ai! Hảo phiền a!”
“Bàn phượng hồ?” Tử thuần hạ ý thức đích khán hướng liễu hắc phượng. “Nương tử, na nhật ngã cứu nhĩ thời, khởi bất chính thị tại na bàn phượng hồ?”
Văn ngôn, hoa cẩm thụy đẩu nhiên sĩ khởi đầu, mãn nhãn tham cứu đích khán hướng hắc phượng. “Ngã đương sơ kiểm đáo hồng hồng thời, dã thị tại bàn phượng hồ!”
Tử thuần trứu mi, “Nhi thả, nhĩ gia hồng hồng dữ nương tử bị cứu chi thời, bất quá tương cách nhất nhật!” Tùy tức, tha dã trắc quá đầu, khán hướng liễu hắc phượng.
Hắc phượng bị tha nhị nhân khán đắc nhất trận tâm hư, san san đích tiếu liễu tiếu. “Hảo liễu! Nhĩ môn tựu biệt giá dạng khán trứ ngã liễu! Ngã thuyết, hoàn bất thành mạ?”
“Quả nhiên, tha thập ma đô tri đạo!” Nhị nhân tâm trung như thị tưởng đáo.
Hoa cẩm thụy tâm cấp tri đạo hồng hồng đích tiêu tức, phủ thân bão quyền đạo: “Hoàn thỉnh tẩu tử như thật tương cáo!”
Hắc phượng một hảo khí đích đô nang trứ: “Nhượng nhĩ khiếu ngã tẩu tử, khả thị bị nhĩ chiêm liễu thiên đại đích tiện nghi!”
“Ách?” Hoa cẩm thụy mãn nhãn nghi hoặc: “Tẩu tử giá thoại thị hà ý?”
Hắc phượng bãi liễu bãi thủ, “Toán liễu! Thử sự ngã tựu bất dữ nhĩ kế giác liễu! Kí nhiên nhĩ tôn tử thuần vi huynh trường, tiện khiếu nhĩ chiêm ta tiện nghi dã vô phương!”
Hựu đạo: “Kỳ thật, nhĩ khẩu trung đích hồng y ca ca tiện thị ngã gia huynh trường, viêm tước! Tưởng tất nhĩ dĩ tri tha thị minh uyên lăng trung nhân liễu! Tự nhiên, ngã dữ tha nhất dạng, dã thị minh uyên lăng trung nhân. Thử tiền ngã huynh muội nhị nhân lạc nhập cừu gia quyển sáo, đô thụ liễu trọng thương. Đương ngã tỉnh lai thời, tịnh bất tri huynh trường đích thương thế như hà, hoàn dĩ vi tha tảo hồi liễu minh uyên lăng. Trực đáo phương tài thính nhĩ thuyết khởi hồng tước nhất sự, tài tri tha cận huống.”
Đốn liễu đốn, hựu đạo: “Bất thác! Nhĩ thích tài sở thuyết na hồng tước, tiện thị…… Ngã huynh trường sở hóa!”
Tại thử chi tiền, hoa cẩm thụy tâm trung đốc định thị nhất hồi sự, đãn đương hắc phượng minh minh bạch bạch đích cáo tố tha giá ta sự hậu, tha bất miễn hoàn thị bị giá đẳng kỳ sự chấn kinh liễu nhất hồi!
“Ca ca cánh thị nhất chỉ điểu nhi?”
Tử thuần thử thời dã thị mãn nhãn bất khả tư nghị đích tiều trứ hắc phượng.
“Na…… Na nhĩ dã……”
Hắc phượng cấp liễu tha nhị nhân nhất ký đại bạch nhãn, “Ngã hà tằng thuyết quá, ngã huynh trường thị nhất chỉ điểu nhi lai trứ?”
“Na tha……” Hoa cẩm thụy mãn nhãn nghi hoặc.
Hắc phượng thán đạo: “Ngã dữ huynh trường nguyên bổn dữ nhĩ môn nhất dạng, đô thị bình phàm đích phổ thông nhân. Chỉ thị…… Ngã môn đích thần hồn hữu trứ thần thú đích bổn nguyên. Hậu lai, ngã huynh trường kế thừa liễu xích diễm chu tước thần thể, nhi ngã thành tựu liễu hắc diễm hắc phượng thần thể. Sở dĩ, ngã môn đô hội kinh lịch thiên niên niết bàn đích kiếp sổ.”
Đốn liễu đốn, tha tưởng khởi na nhất thứ hắc huyết động lai phạm đích sự, tiện thị mãn tâm nộ hỏa. Hữu ta phẫn phẫn đích thuyết đạo: “Na nhất thứ, cừu địch lai phạm thời, chính thị ngã huynh trường niết bàn chi tế. Tha kiến ngã lạc nhập địch nhân quyển sáo, quả bất địch chúng, tiện mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm tạm đình liễu niết bàn nhất sự lai cứu ngã. Tuy diệt liễu cừu địch, đãn ngã nhị nhân dã nhân thử thụ liễu trọng thương. Tưởng thị…… Huynh trường công lực tẫn thất, tài hóa tác liễu nhất chỉ phổ thông đích tước điểu ba!”
Nhị nhân tiêu hóa liễu hứa cửu, tài miễn cường lý giải tha đích thoại.
Hoa cẩm thụy nhất tâm chỉ quải niệm viêm tước, cấp bất khả nại đích cầu trứ tha, “Tẩu tử, nhĩ đái ngã khứ minh uyên lăng ba! Ngã yếu khứ trảo tha!”
Hắc phượng diêu đầu thán đạo: “Ngã thử thời công lực hoàn vị khôi phục, nhất thời vô pháp khải động minh uyên lăng hộ lăng đại trận. Bão khiểm! Ngã bang bất liễu nhĩ!”
Tha bất tri viêm tước đối tha đáo để thị hà tâm tư, tha bất cảm mạo nhiên đái tha khứ khứ minh uyên lăng.
Hoa cẩm thụy đốn thời tang đầu áo não, mãn tâm ưu sầu.
Hắc phượng trắc đầu tiều trứ tha, tiếu vấn: “Nhĩ khả thị chân tâm hỉ hoan ngã gia huynh trường?”
“Ách?” Hoa cẩm thụy một tưởng đáo tha hội vấn đích như thử trực bạch, kiểm sắc nhất hồng, đãn, na song mâu tử lí khước thiểm trứ chấp trứ đích quang. “Ngã đích chân tâm khả chiêu nhật nguyệt!”
Hắc phượng hựu vấn: “Nhĩ khả nguyện toàn tâm thủ hộ tha?”
Hoa cẩm thụy nhất kiểm kiên định đích thuyết đạo: “Ngã nguyện ý!”
Hắc phượng kế tục vấn: “Tức tiện toàn thiên hạ đích nhân đô dữ tha vi địch, nhĩ dã nguyện ý?”
Hoa cẩm thụy điểm đầu đạo: “Ngã nguyện ý!”
Hắc phượng phách trứ tha đích kiên, điểm đầu đạo: “Hảo! Ngã hội toàn lực chi trì nhĩ đích!”
Hoa cẩm thụy hốt hữu ta sá nhiên, “Nhĩ chi trì ngã? Khả thị…… Nhĩ bất giác đắc ngã hữu giá đoạn tụ đích phích hảo, hội nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ mạ?”
Hắc phượng ‘ phốc xuy ’ nhất tiếu, tâm thuyết: “Viêm tước nha! Ngã đích hảo tỷ tỷ, nhĩ tiều tiều, nhĩ đô bả nhân gia hài tử hốt du thành thập ma dạng liễu? Hại đắc nhân gia hảo hảo đích nhất cá trực nam, cánh ngạnh sinh sinh đích bả tự kỷ bài loan liễu! Nhược nhĩ bất thu liễu tha, ngã đô thế giá hài tử khiếu khuất ni!”
Tha khinh khái liễu nhất thanh, san san đích đạo: “Ngã bất giới ý! Ngã gia huynh trường dã bất hội giới ý đích!”
“Ách?” Hoa cẩm thụy nhất kiểm trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não mô dạng.
Tử thuần dã thị nhất kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ tự gia nương tử, ám thuyết: “Giá thần nhân dữ ngã môn phàm nhân đích tư tưởng, quả nhiên bất đồng nha!”
……
Lục nguyệt.
Nhất nhật, lý nguyên hậu thông thông chí càn thánh điện, mãn diện ưu tâm, vị hành lễ, tiện cấp mang bẩm báo: “Nha quân! Xuất đại sự liễu!”