Đệ lục thập nhất chương thành công đề thủ

Một trảo đáo U hình vi sinh vật, đãn kỳ tha vi sinh vật đảo thị trảo đáo bất thiếu.

Bổn trứ bất lãng phí đích tưởng pháp, trần hàm bả giá ta vi sinh vật đô quy loại liễu.

Trường đắc nhất dạng tựu phân tại nhất khởi, kỉ cá bồi dưỡng mãnh thượng, đô hữu liễu hứa đa vi sinh vật.

Vi sinh vật tại hợp thích đích ôn độ, dĩ cập doanh dưỡng hoàn cảnh hạ, phân liệt phi thường khoái.

Hoàn hữu đích bỉ như hữu đích bệnh độc, thị bả tự kỷ đích cơ nhân tín tức đả tiến tế bào trung, tùy hậu tế bào nội bộ phong cuồng phục chế bệnh độc, tối hậu phá khai tựu hoạch đắc vô sổ bệnh độc.

Tín ngưỡng chi lực hữu ta bất cú dụng liễu, trần hàm chỉ hảo tạm đình thật nghiệm, đẳng đãi tinh thần lực khôi phục nhất điểm, hoặc giả đẳng tín ngưỡng chi lực tự nhiên tăng gia.

Hiện tại tha đích tri danh độ hoàn tại khoách tán, tín ngưỡng chi lực dã vô thời vô khắc bất tại tăng gia.

Tẩu xuất phòng gian, trần hàm xao liễu xao hàn phương hoa tố thật nghiệm đích phòng môn.

“Lão bản, nhĩ thành công liễu mạ?” Hàn phương hoa hảo kỳ đích vấn.

Trần hàm diêu diêu đầu, sinh vật thật nghiệm bỉ tha tưởng tượng trung khốn nan đích đa, thật tại thị nhu yếu đích vi sinh vật thái nan trảo liễu.

Kỳ tha nhân dụng điện tử hiển vi kính, cổ kế canh gia khốn nan.

“Nhĩ giá biên ni?” Trần hàm đả lượng trứ thật nghiệm đài thượng đích thí quản.

Hàn phương hoa tiếu trứ điểm đầu, tha kỉ thiên tiền tựu tại nghiên cứu đề thủ phương pháp liễu, tiên bả yến oa phao nhuyễn nhiên hậu dịch đạm lãnh đống kết tinh, nhiên hậu kinh quá nhất hệ liệt thao tác, tối hậu đắc đáo thí quản lí đích đạm hoàng sắc dịch thể.

Trần hàm tiễu tiễu bả tinh thần lực tập trung tại thí quản thượng, ngận khoái tựu xuyên thấu pha li, cảm thụ đáo đường chi dĩ cập yến oa toan đích tồn tại.

Đãn cảm thụ đáo giá ta dã một thập ma dụng, hựu bất thị chỉ đề thủ giá nhất điểm.

Ngận khoái tha đích tinh thần tựu cảm giác bì bại, liên mang tọa tại nhất bàng hưu tức.

Học tỷ đảo thị hoàn tại trọng phục chế thủ yến oa đường chi, nhất cá yến oa, dã chỉ hữu kỉ hào khắc.

Chính tại bế mục dưỡng thần thời, hàn phương hoa chủ động trảo trần hàm liêu thiên khởi lai.

“Lão bản, nhĩ vi thập ma hội tuyển giá cá khoa nghiên phương hướng a?” Hàn phương hoa hảo kỳ đạo.

Trần hàm lăng liễu lăng, tha kháp hảo na thiên hồi đáp ngoại bà vấn đề, đắc đáo liễu đề thủ kỹ thuật, tưởng trứ tiên tùy tiện tố điểm thành tích xuất lai, giá tài lộng liễu giá cá thật nghiệm thất.

“Nhất khai thủy ngã tưởng tố diện mô hoàn hữu khảo nghiên, nhiên hậu đả thính đáo nhĩ đích vi tín, giá cá hạng mục dã thị vô ý gian khán liễu quốc ngoại nhất thiên luận văn hữu đích tưởng pháp.” Trần hàm tưởng liễu tưởng thuyết đạo.

Nhượng trần hàm một liêu đáo đích thị, hàn phương hoa đình hạ liễu thật nghiệm, hữu ta trịnh trọng đích khai khẩu thuyết: “Lão bản, ngã kỳ thật bất tưởng đả kích nhĩ, đãn hoàn thị tưởng đề tỉnh nhĩ, giá cá hạng mục giá ma thương xúc đích khải động hữu ngận đại khái suất thất bại.”

“Nhi thả lão bản nhĩ đích khoa nghiên mục tiêu, tựu hữu ta vấn đề, tượng thị lưu sư huynh, tha thị tiên tố tiểu thật nghiệm, nghiệm chứng liễu quốc ngoại na thiên luận văn, tùy hậu tự kỷ tả liễu nhất thiên, hoạch đắc đầu tư.”

“Chủ yếu mục đích tựu thị nghiên cứu xuất gia tốc thụ mộc sinh trường đích doanh dưỡng dịch, tha môn bả sở hữu tiền cảnh đô khảo lự quá liễu, đãn lão bản nhĩ giá cá ni? Tối khai thủy nhĩ bất thị hướng ngã đả thính càn tế bào mỹ dung tương quan đích kỹ thuật mạ?”

“Hiện tại dĩ kinh biến thành liễu thật nghiệm tràng vị vi sinh vật đích dụng xử, lão bản nhĩ đích khóa độ thái đại liễu.”

Tại hàn phương hoa khán lai, trần hàm tựu thị hữu tiền nhậm tính.

Thật nghiệm thất giá ma quý đích khí tài, thuyết mãi tựu mãi, tưởng yếu đề thủ yến oa toan, tựu chiết đằng tự kỷ đích thân thể, hoàn toàn bất khảo lự hậu quả.

Thậm chí linh cảm lai nguyên vu tố mỹ dung diện mô?

Yến oa toan khả thị một hữu mỹ dung công năng a, chỉ thị đề cao miễn dịch lực, ký ức lực, xúc tiến tràng vị tiêu hóa đẳng đẳng.

Trần hàm đa thứ đề đáo tưởng yếu bả yến oa toan dụng tại mỹ dung thượng, hàn phương hoa chung vu nhẫn bất trụ đề tỉnh nhất hạ liễu, đề thủ thành công bất thành công lánh thuyết.

Đãn yếu thị phương hướng đô thác liễu, tối hậu chỉ hội thị bạch phí lực khí.

Càn tế bào diện mô hòa yến oa toan, hoàn toàn thị lưỡng cá đông tây.

Trần hàm nại tâm đích thính trứ hàn phương hoa đích đề tỉnh, tâm trung tịnh một hữu sinh khí.

Tha thượng mã giá cá thật nghiệm, chỉ khảo lự tả luận văn phát biểu, hoàn chân một tử tế tưởng chẩm ma thương nghiệp hóa.

Mục tiền dã tựu hoa liễu thập kỉ vạn mãi yến oa, thật nghiệm thất thiết bị đô thị khả dĩ trọng phục sử dụng đích.

“Thuyết đích hữu đạo lý, bất quá yến oa toan hoàn thị yếu đề thủ đích, vi sinh vật bồi dưỡng pháp đề thủ xuất lai đích yến oa toan khả dĩ trực tiếp bị hấp thu, tương tín na ta nãi phấn xí nghiệp đối giá cá kỹ thuật ứng cai hội cảm hưng thú.”

“Càn tế bào kỹ thuật khả dĩ dĩ hậu tái nghiên cứu, cảm tạ học tỷ đích đề tỉnh, dĩ hậu hữu thập ma dã khả dĩ tượng giá thứ nhất dạng, trực tiếp hòa ngã thuyết.” Trần hàm tiên cảm tạ liễu nhất phiên.

Nhiên hậu tài tự tín khai khẩu đạo: “Yếu bất liễu đa cửu, ngã tựu năng trảo đáo na chủng vi sinh vật, nhĩ bất dụng đam tâm.”

Hàn phương hoa chỉ hảo điểm điểm đầu, tha khuyến dã khuyến quá liễu, lão bản căn bổn bất thính.

“Cật trung phạn thời gian đáo, khứ cật phạn ba, ngã dã yếu hát yến oa liễu.” Trần hàm bãi bãi thủ thuyết đạo.

Hàn phương hoa diêu liễu diêu đầu, dã nã xuất oản khoái, thuyết đạo: “Lão bản, ngã dã hát liễu lưỡng thiên yến oa liễu nga.”

Trần hàm tổng toán minh bạch hàn phương hoa tạc thiên vi thập ma thỉnh giả liễu, khán khán tha đích hắc nhãn quyển, tâm trung hữu ta cảm động.

Hát liễu hảo kỉ thiên yến oa, trần hàm dĩ kinh mạn mạn thích ứng liễu.

Tất cánh tha khả dĩ nội thị khống chế tự kỷ thân thể, tựu toán lạp đỗ tử, dã dung dịch diên hoãn trạng thái.

Hàn phương hoa khả tố bất đáo, dã hứa bán dạ đô yếu bất đình khởi lai thượng xí sở.

“Nhĩ a nhĩ, nan quái yếu vấn ngã vi thập ma tuyển giá cá khoa nghiên phương hướng, giá lưỡng thiên bị chiết đằng phôi liễu ba? Yếu thị tình huống nghiêm trọng, hoàn thị khứ khán hạ y sinh bỉ giác hảo.” Trần hàm quan tâm đích thuyết.

“Ngã khả dĩ kiên trì, lưỡng cá nhân đích dạng bổn dã hứa thành công khái suất canh đại nhất ta, hiện tại ngã đô bất tri đạo, nhĩ yếu chẩm ma khu phân na ta vi sinh vật thị thôn phệ yến oa toan đích vi sinh vật.” Hàn phương hoa mục quang kiên định, tùy hậu hựu nghi hoặc đích vấn.

“Giá thị bí mật!” Trần hàm bảo trì thần bí đích thuyết.

Tha tổng bất năng thuyết tự kỷ thị án đồ tác ký ba.

“Tiên tạm thời bất dụng nhĩ bang mang, đẳng minh thiên ngã hoàn một trảo đáo đích thoại, tựu nhượng nhĩ bang mang.” Trần hàm khán liễu khán hàn phương hoa đích tiểu đỗ tử, hữu ta dam giới đích thuyết.

Đề thủ tự kỷ đích dạng bổn đô hữu ta dam giới liễu, yếu thị dụng học tỷ đích, trần hàm chân đích tưởng phóng khí giá cá thật nghiệm.

Sát giác đáo trần hàm đích nhãn thần, hàn phương hoa dã hữu ta bất hảo ý tư.

Tha tiên tiền tựu tưởng quá giá cá vấn đề, đãn vi liễu bất nhượng trần hàm na ma tân khổ, tha hoàn thị tiễu tiễu cật yến oa, dĩ kinh cật liễu lưỡng thiên thời gian.

Lưỡng nhân trung ngọ nhất nhân hát liễu nhất đại oản yến oa, hàn phương hoa kiến nghị trần hàm trực tiếp phục dụng đề thuần đích yến oa đường chi.

Nhân vi kết tinh pháp tịnh một hữu sử dụng hóa học dược tề, sở dĩ bất hội hữu phó tác dụng, trần hàm đáp ứng hạ lai.

Hàn phương hoa hựu mang lục liễu kỉ tiểu thời, tối hậu trần hàm ly khai hàn phương hoa thật nghiệm thất thời, tha hát liễu nùng súc liễu 50 đa cá yến oa đích nhất cá thí quản yến oa đường chi.

Một hữu điềm vị, phản nhi hữu ta du nị.

Đãn hát giá cá dã hữu hảo xử, na tựu thị bất trướng đỗ tử.

Hạ ngọ thời, dã hứa thị đường chi khởi liễu tác dụng, trần hàm chung vu tại tường trung trảo đáo liễu U hình vi sinh vật.

Hiện tại đích thật nghiệm thiết bị, kỳ thật khả dĩ phân ly vi sinh vật, chỉ bất quá dĩ tiền một hữu nhân tri đạo giá ta vi sinh vật, đáo để hữu thập ma dụng.

Nhi trần hàm kháp hảo thị tri đạo giá cá vi sinh vật cụ thể dụng xử đích nhân, tha dã nhẫn bất trụ kích động đích bào khứ hàn phương hoa thật nghiệm thất cáo tố tha giá cá hảo tiêu tức.

“Học tỷ, ngã thành công liễu! Trảo đáo liễu thôn phệ yến oa toan đích U hình vi sinh vật!” Trần hàm thôi khai môn cao hưng đích hảm đạo.

Hàn phương hoa y cựu hữu ta bất khả trí tín, nhân vi thượng ngọ tha hoàn đề tỉnh trần hàm, thuyết giá cá thật nghiệm ngận nan thành công.

Giá đả kiểm dã lai đích thái khoái liễu ta ba.

“Giá, bất khả năng ba, sổ thiên chủng vi sinh vật, chẩm ma xác nhận tựu trảo đáo liễu a?” Hàn phương hoa thủ hạ khẩu tráo, thập phân nghi hoặc đích vấn.

Trần hàm thử thời khước phi thường khai tâm, tha tiêu háo liễu 400 đa vạn tín ngưỡng chi lực.

Bất đãn bả tồn hóa dụng hoàn, kim thiên tăng gia đích dã dụng hoàn liễu.

Canh thị bào liễu vô sổ thứ xí sở, nhất trực trảo bất đáo U hình vi sinh vật.

Trực đáo chi tiền, tha cảm giác đỗ tử bất thư phục, ứng cai thị trung ngọ cật đích đề thuần yến oa đường chi khởi liễu tác dụng.

Một tưởng đáo chân đích tựu nhất hạ tử trảo đáo ngận đa U hình vi sinh vật.

Chi tiền tha nhạc quan cổ kế, dã yếu hảo kỉ thiên tài hành, giá đệ nhất thiên tựu thành công, học tỷ công bất khả một.

“Phương hoa, đa khuy nhĩ liễu!” Trần hàm hữu ta kích động đích bão khởi học tỷ, tương tha phong du nhu nhuyễn đích thân tử bão tiến hoài lí, nhiên hậu tại thật nghiệm thất không khoáng xử chuyển liễu nhất quyển.

Bả hàn phương hoa tu đích bất cảm sĩ đầu, tha bất tri đạo lão bản thị cố ý đích hoàn thị nhân vi kích động.