78 danh khiếu tạp khố đích nam nhân CP9 chấp hành nhậm vụ trung

Bạch sắc đích quang tuyến trung, tẩu xuất nhất vị mô dạng nhu nhược đích thiếu nữ.

“Bất hảo ý tư, thỉnh vấn nhất hạ, nhĩ môn đích tiền tàng tại na lí ni?”

Thiếu nữ nhất biên thuyết đạo, nhất biên đả lượng trứ phòng gian.

Hốt nhiên tha khán đáo liễu bất viễn xử đích thiết lung tử lí, quan áp trứ nhất vị vị thần tình ma mộc đích nhân loại.

Một do lai đích, giác đô tâm trung thăng khởi nhất cổ nộ hỏa.

Tha hoạt liễu 91 niên, tự dĩ vi thập ma dạng đích sự tình một hữu kiến quá.

Khả thiết lung tử lí chân thật đích nhất diện, hoàn thị nhượng tha phẫn nộ liễu.

Thiết lung tử lí đích nhân thảm trạng, tịnh một hữu ảnh hưởng đáo tha đích tâm tình, nhược nhục cường thực, bất trị đắc nhượng tha đồng tình.

Chân chính nhượng tha nộ hỏa trung thiêu đích nguyên nhân thị, na chủng nhân loại tương nhân loại đương tố hóa vật đích thái độ.

Nhĩ khả dĩ sát liễu tha môn, dã khả dĩ tao tiễn tha môn, thậm chí khả dĩ nô dịch tùy ý khu sử tha môn.

Đãn nhĩ bất năng tương nhân loại đương tố thương phẩm hóa vật nhất dạng dụng lai phiến mại.

Túng quan chỉnh cá nhẫn giới, thượng chí đại danh, hạ chí bình dân bách tính, giác đô dã tòng kiến quá như thử minh mục trương đảm đích hành kính.

“Đẳng đẳng.” Phản ứng quá lai đích nhân gian ốc lão bản xuất thanh hảm đạo.

Bất quá thử thời đích giác đô dĩ kinh một hữu tâm tư tại thính đối phương thuyết hạ khứ liễu.

“Địa oán ngu —— loạn vũ.”

Hưu hưu hưu hưu hưu.

Hắc sắc đích xúc thủ trương nha vũ trảo đích triều trứ tửu trác thượng đích nhị nhân tập kích nhi khứ.

“Lão bản, giá nhất thứ nhạ đáo đích thị thập ma quái vật a?” Tra lý tương thân hạ đích trác y, phấn lực đâu xuất.

Khán đô bất khán đích chuyển thân tựu yếu đào bào.

Khả tha khoái, hựu chẩm ma năng khoái đích quá giác đô đích địa oán ngu.

Bá.

Lý tra cảm giác hốt nhiên đầu trọng cước khinh, tứ chi tự hồ dã bất thính tha đích sử hoán.

Nhãn trung đích sở năng khán kiến đích cảnh tượng dã biến đích nhất phiến thông hồng.

Nhiên hậu tha tựu khán kiến liễu tự kỷ bị thiết cát đích chi ly phá toái đích thân thể.

“A a a.” Nhân gian ốc phân bộ lão bản kinh khủng đích nhất biên tiêm khiếu, nhất biên đa đa sách sách đích tòng khẩu đại trung đào xuất nhất bả hỏa thương.

Tương hỏa thương chỉ hướng giác đô: “Nhĩ nhĩ.. Bất yếu quá lai a.”

Giác đô thị nặc vô đổ, hoãn hoãn đích hướng nhân gian ốc phân bộ lão bản bức cận.

Ping đích nhất thanh hưởng khởi.

Nhân gian ốc lão bản thừa thụ bất trụ áp lực, khai thương liễu.

Giác đô bất thiểm bất tị, kiên bàng xử xuất hiện liễu nhất cá thực chỉ đại tiểu đạn khổng.

“Giá giá giá...” Nhân gian ốc lão bản hoàn vị lộ xuất hân hỉ chi sắc, giác đô kiên bàng xử đích “Thương khẩu” tự động dũ hợp liễu khởi lai.

Hoa lạp lạp.

Thủy thanh hưởng khởi. Nhân gian ốc lão bản cánh nhiên bị hách niệu liễu, bất quá tha cố bất đắc giá ma đa liễu cấp mang xuất thanh đạo.

“Tiền, tiền ngã khả dĩ cấp nhĩ, ngã hữu ngận đa tiền. Ngã ngã đô cấp nhĩ. Túc túc hữu nhất ức bối lợi.”

“Tưởng yếu tiền, ngã khả dĩ tự kỷ khứ thủ, canh hà huống nhĩ....” Giác đô vi vi đả liễu nhất cá cáp khiếm.

“Chân thị.”

“Quát táo a.”

Phốc xuy phốc xuy phốc xuy.

“A ——!!”

Huyết dịch tiên xạ tại liễu thiết lung tử chi thượng.

Ôn nhiệt đích huyết dịch tương lung tử nội đích thập đa vị nam nam nữ nữ tòng “Ma mộc” trung hoán tỉnh.

“Chẩm ma liễu?”

“Cương cương phát sinh liễu thập ma?”

“Thùy tại na lí?”

“Chẩm ma hội hữu huyết?”

“Hữu tại thuyết thoại?”

“Nhân gian ốc đích khán thủ na khứ liễu?”

“Sảo thập ma sảo? Tiểu tâm bị khán thủ tha xuất khứ đả.”

“Cứu cứu ngã.”

“Thùy lai cứu cứu ngã.”

Bị mông trứ nhãn tình đích nhân môn tiêu cấp đích tại thiết lung tử thượng phách đả trứ.

Giác đô một hữu lý hội tha môn.

Đắc tàng tiền địa điểm chi hậu, giác đô khai thủy tại nhân gian ốc lí sưu quát tài vụ khởi lai.

Túc túc hữu nhất ức tam thiên đa vạn bối lợi.

Giác đô tương tiền nạp nhập thể nội, hốt nhiên tưởng đạo.

Thủ lĩnh hảo tượng thuyết thị đắc đáo đích thưởng kim thị tam thất khai.

Giá ta nhân hảo tượng đô một hữu bị huyền thưởng ba?

An khởi bất thị đô thị ngã đích liễu.

Giác đô tâm tình hốt nhiên biến đắc thuận sướng khởi lai.

Tha hảo tượng trảo đáo liễu nhất điều tân đích phát tài trí phú chi lộ.

Nhi giá thời, tâm tình du duyệt đích giác đô chung vu tưởng khởi liễu hoàn tại thiết lung tử nội đích “Thương phẩm nô lệ” môn.

Hưu.

Nhất đạo xúc thủ lược quá thiết lung tử, phát xuất liễu cực kỳ thứ nhĩ đích táo âm.

Bang đương.

Thiết lung tử tòng trung đoạn liệt khai lai, trọng trọng đích tạp tại liễu địa thượng.

Tâm tình bất thác đích tha, thuận thủ cứu nhất cứu giá ta nhân dã một hữu thập ma.

Tiếp xúc thúc phược hậu đích nô lệ môn, tranh tương khủng hậu đích trích trừ liễu đầu sáo, khán đáo liễu mãn tường đích huyết dịch, vi vi nhất lăng.

Kỳ trung nhất vị trường tị tử đích nô lệ chú ý đáo giác đô đích bối ảnh tự hồ thị yếu tẩu chi hậu, nhẫn bất trụ xuất thanh đạo: “Thị nhĩ cứu liễu ngã môn mạ?”

Văn ngôn dĩ kinh tẩu đáo môn ngoại đích giác đô, chuyển quá thân tử, tâm tình du duyệt đích tha mãn thị tiếu dung đích hồi đáp đạo.

“Ân, hạ thứ bất yếu tại bị trảo liễu.”

“Hảo mỹ.”

“Giá thị thiên sử mạ?”

“Thị thiên sử đại nhân chửng cứu liễu ngã môn mạ?”

Môn khẩu xử, giác đô thân tử nhất bán tại hôn ám, nhất bán tại quang tuyến chi trung, kiểm sắc quải trứ tiếu dung, tại giá nhất khắc tại nô lệ môn đích nhãn lí khước thị sung mãn trứ thánh khiết.

Hòa kỳ tha nhân bất đồng đích thị, nhân vi nhậm vụ nhu yếu ngụy trang thành nô lệ chuẩn bị tiềm phục tiến nhập thất thủy chi đô đích tạp khố, khán trứ hồn thân tán phát trứ bạch quang đích thiếu nữ, nhất thời gian cánh dã lăng trụ liễu.

Thuyết hoàn thoại chi hậu, giác đô chuẩn bị ly khứ, cường ni hòa ước sắt phu thuyết bất định dĩ kinh hồi lai liễu, sở dĩ tha tịnh bất tưởng tái đam các hạ khứ.

“Đẳng đẳng.” Kiến đối phương yếu tẩu tạp khố bất do tự chủ đích khiếu hảm đạo.

“Thập ma sự?” Giác đô hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo.

“Thiên sử đại nhân khiếu thập ma danh tự?” Một đẳng tạp khố tại thuyết, nhất bàng đích nhất vị mô dạng lạp tháp đích nam nhân nhẫn bất trụ sáp thoại tuân vấn đạo.

“A, ngã ma? Ngã khiếu giác đô.” Giác đô suý liễu suý thủ, đại bộ khóa xuất liễu môn ngoại.

“Giác đô? Hảo khả ái đích danh tự.” Lạp tháp nam nhân nam nam tự ngữ đạo.

“Tạ tạ nhĩ, thiên sử đại nhân.”

“Tạ tạ nhĩ, giác đô đại nhân....”

“Phi thường cảm tạ....”

Nhất thời gian ốc nội hưởng khởi liễu tranh tương khủng hậu đích đạo tạ chi thanh.

Ân?

Dĩ kinh tẩu xuất môn ngoại đích giác đô vi vi đình đốn, oai trứ não đại tư khảo liễu nhất hạ.

Hảo tượng giá dạng dã ngận bất thác ni.

Giác đô ly khai nhân gian ốc chi hậu.

Bị giải cứu xuất lai đích nhân môn, hỗ tương sam phù đích tẩu xuất liễu nhân gian ốc.

Ngận cửu một hữu kiến quá thái dương quang đích nhân môn, nhẫn bất trụ kích động đích lưu xuất liễu nhãn lệ.

“Hảo mỹ đích thái dương.”

“Ngã tòng vị cảm thụ đáo thái dương thị như thử ôn noãn.”

“Giá nhất thiết đô yếu cảm tạ chửng cứu ngã môn đích giác đô đại nhân.”

“Ân.”

“Bất như, ngã môn tương giác đô đại nhân thị sự kiện tuyên dương xuất khứ ba.” Na vị lạp lạp tháp nam kiến nghị đạo.

“Ngã khán hành.”

“Khái khái, ngã giác đắc bất quang quang thị giá dạng, ngã giác đắc giác đô nhất định thị thượng thiên phái lai chửng cứu ngã môn đích thiên sử, ngã hữu cá tưởng pháp, bất như ngã môn thành lập nhất cá giáo hội chẩm dạng?” Lạp tháp nam hựu đề nghị đạo.

“Giáo hội? Khả thị ngã môn giá lí một hữu thần phụ a.” Nhân quần trung hữu ta nhân trì nghi đạo.

“Thị a.”

Lạp tháp nam dụng khẩu thủy đương tố phát chá tại đầu thượng mạt liễu mạt, sung mãn tự tín đích thuyết đạo: “Ngã tựu thị nhất danh thần phụ.”

“Ngã hiện tại tại thử thành lập giác đô giáo, giác đô đại nhân tựu thị ngã môn tín phụng đích thần linh thiên sử đại nhân, gia nhập đích thỉnh cử thủ.”

“Ngã gia nhập.” Nhất danh bì phu tùng thỉ đích tằng kinh thị nhất vị bàn tử đích nhân đệ nhất cá cử thủ thuyết đạo.

“Ngã dã gia nhập.” Nhất danh kiểm giáp ao hãm bì phu khô hoàng đích nữ nhân phản ứng chỉ bỉ chi tiền đích bàn tử mạn liễu nhất phách.

Nhất thời gian cử thủ giả nhất cá tiếp trứ nhất cá.

“Hoàn hữu ngã ngã ngã.” Thập nhất nhị tuế đích tiểu nữ hài cử trứ thủ nỗ lực đích khiêu liễu khởi lai, thí đồ nhượng sở hữu nhân đô khán đáo tha đích quyết tâm.

Lạp tháp nam khán trứ tại tràng tam thập kỉ vị vô luận nam nữ lão thiếu đô cử thủ đích nhân môn. Mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.

Ân?

Bất đối, hảo tượng hoàn hữu nhất vị một cử thủ.

Lạp tháp nam nhẫn bất trụ xuất thanh đạo: “Na cá trường tị tử đích bằng hữu, thị thiên sử đại nhân giác đô cứu liễu nhĩ, nhĩ nan đạo bất tưởng gia nhập giác đô giáo mạ?”

Tùy trứ lạp tháp nam đích xuất thanh.

Chu vi đích nhân môn dụng mục quang tương tạp khố đoàn đoàn bao vi.

Tạp khố: A giá...??