Đệ 187 chương phản công lược thất ức nhân ngư công chủ

Cấp tha môn đích hồng tuyến na thị giả đích, hống tiểu hài tử cao hưng đích nhi dĩ. Bỉ giác giá thị tha đích công tác, na năng thập ma nhân tưởng bính tựu bính, na khởi bất thị loạn sáo liễu.

Sở dĩ tha chuyên môn khứ hạ giới mãi liễu phổ thông đích hồng tuyến, tựu thị na ta dụng lai bảng đầu phát hoặc giả nạp y phục đích.

Tha môn nhị nhân đích hồng tuyến tảo tựu bị tha đả thượng liễu tử kết, quả nhiên giá chủng tiễn bất đoạn lý hoàn loạn đích quan hệ ngận khoái tựu phát huy hiệu lực liễu.

Thùy đô bất dụng tri đạo tha càn đích giá sự tình, nhân vi hữu tình nhân bổn tựu bất thị nhất đoàn hồng tuyến tựu năng liên tiếp tại nhất khởi đích.

Hi vọng tha môn khả dĩ nhượng sự tình biến đắc hữu thú nhất ta.

Nguyệt hạ tiên nhân bán mị trứ nhãn tình, thảng tại đằng y thượng diêu hoảng trứ, khán trứ nhân duyên thụ tối đỉnh thượng bị đả thành tử kết đích hồng tuyến.

Tha tái khởi thân, quân trĩ hòa an ý nhiên đô dĩ kinh một ảnh liễu.

“Lưỡng cá tiểu hồ tôn, bào đích đảo đĩnh khoái.” Tùy hậu hựu khinh diêu trứ thủ trung đích chiết phiến.

An ý nhiên triệt để ngoạn hải liễu, tha nã nguyệt hạ lão nhân đích hồng tuyến biên liễu nhất song tuyến thủ sáo, biên hoàn tài hậu tri hậu giác đích phát hiện tự kỷ càn liễu thập ma.

Tha tưởng yếu sách khai, đãn thị kỳ quái đích phát hiện giá chủng hồng tuyến nhất đán giao triền tại nhất khởi tựu vô pháp kháo ngoại lực phân ly liễu.

“Hoàn liễu hà trúy…… Giải bất khai liễu.” Tha cử khởi na song hồng thủ sáo nhượng tha khán.

“Ngận hỉ khánh, hoàn hữu, ngã cảm giác ngã môn hiện tại ứng cai cản khẩn bào.”

“Khả thị giá thủ sáo……”

“Nguyệt hạ lão nhân năng giải khai, tha môn giá cá chức vị hữu đại đại tương truyện đích pháp thuật, khả năng tựu thị yếu phí điểm thời gian nhi dĩ.”

Vu thị quân trĩ huề an ý nhiên tiễu tiễu đào bào liễu.

“Hựu đắc công tác lạc.” Nguyệt hạ lão nhân phóng hạ thủ trung đích phiến tử, khứ trảo hồng tuyến, vu thị khán kiến liễu na song chức đích nghiêm ti hợp phùng đích hồng thủ sáo.

Tha tưởng quá tự kỷ hội hữu báo ứng, đãn thị một tưởng đáo báo ứng hiện tại tựu lai liễu, tha than tọa tại địa thượng.

“Kỳ thật thiên tộc dã đĩnh hảo ngoạn đích ma.” An ý nhiên cảm giác tự kỷ giá kỉ thiên đích thần bào thị hữu hiệu quả đích, giá thứ bào giá ma cửu đô bất đái đại suyễn khí đích.

“Na tiểu ý tưởng yếu nhất trực đãi tại thiên cung mạ?”

“Na đương nhiên bất. Thiên cung tái hảo ngoạn, đãn đại hải tài thị ngã đích gia, ngã trì tảo đô yếu hồi khứ đích.”

“Na tiểu ý thập ma thời hầu hồi khứ ni?”

Tha tư tác liễu nhất hạ, thiên cung dĩ hậu tha khẳng định bất hội kinh thường lai, phục vụ thái độ thái soa, giá nhất thứ yếu bất nhất hạ cấp ngoạn hoàn, hạ thứ tựu bất hội tái lai liễu.

“Tái đẳng đẳng ba, bả thiên cung hảo ngoạn đích ngoạn cá biến!”

Vu thị đệ nhị thiên tha tựu bả chỉnh cá thiên cung cuống hoàn liễu.

Vu thị chuẩn bị đả đạo hồi phủ.

Quân trĩ: “Na biên kiến liễu cá hí đài tử.”

Quân trĩ: “Kim thiên khai liễu cá xuy sự ốc.”

“Kim thiên……”

Tha chẩm ma ký đắc xuy sự ốc đích địa phương thị tằng kinh đích bố vũ lâu ni?

Hí đài tử thị trực tiếp dụng chỉ qua đài tái gia điểm trang sức kiến thành đích mạ?

Tổng chi thiên cung hiện tại mỗi nhật đô hữu tân ngoạn ý.

Hoang địa đô bị thu phục, tha giá cá hoàng tử tòng hư danh đích thái tử danh chính ngôn thuận đích thành vi chân chính đích liễu thiên tộc thái tử điện hạ.

Tại tha thụ sách phong đích na nhất thiên, la cổ tề thiên, bách điểu đề minh. An ý nhiên thông tiêu ngoạn liễu nhất cá vãn thượng, sách phong lễ đích na thời tha chính tại thụy giác, thùy ngạnh sinh sinh bị xao đả đích la cổ thanh chấn hưởng khởi lai đích.

Tựu xuất môn khán nhiệt nháo khứ liễu.

Tức sử giá ma trường thời gian, tha kinh thường đảo loạn hoặc giả thao nhiễu thiên tộc nhân, đãn dã bất thị nhân nhân đô nhận thức tha đích.

“Tiểu ca thỉnh vấn kim thiên thị thập ma nhật tử? Vi thập ma ngoại diện giá ma nhiệt nháo?”

Đại ca phiết liễu nhất nhãn tha: “Ngã nhất thu nhĩ tựu tri đạo nhĩ thị tân lai đích tiểu cung nga, biệt quái đại ca một đề tỉnh nhĩ, kim thiên càn xá sự đô tiểu tâm điểm, biệt xúc liễu quý nhân môi đầu. Kim thiên thị thiên tộc đích tiểu hoàng tử chính thức sách phong vi thái tử đích nhật tử, dã toán thị chúng vọng sở quy liễu.”

An ý nhiên điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tự kỷ mạc trứ lộ trảo quá khứ liễu.

Tha thân trứ đầu thấu trứ nhiệt nháo, đãn thị điển lễ kết thúc, nhân quần đô dĩ kinh tán khai liễu.

Nhất quần nhân vi trứ nhất cá nhân tại na chúc hạ, “Cung hỉ cung hỉ a!”

“Chúng vọng sở quy!” Loại tự vu giá chủng phụng thừa thoại.

Tuy nhiên hiện tại tài tiến hành sách phong lễ, đãn thị đại gia đô tri đạo thiên đế dĩ kinh nhận định giá cá tiểu hoàng tử tựu thị thái tử liễu, trạm thanh sở đội dã một thập ma bất hảo đích.

Vu thị tha chung vu tễ tiến khứ liễu nhất cá đầu, khán thanh liễu lí diện bị bao khỏa trứ đích nhân.

Tha dã khán đáo liễu an ý nhiên, tiếu trứ đối tha thuyết: “Tiểu ý, đẳng ngã nhất hạ, ngã môn mã thượng tựu hồi khứ!”

An ý nhiên đột nhiên tưởng khởi lai ôn lan đối tha thuyết quá đích thoại, thiên tộc thái tử chính hảo lý giải tiêu thất liễu giá ma trường thời gian hiện tại quy vị liễu. Tha thuyết tự kỷ thân biên đích thiên tộc thái tử ngận minh hiển bất nguyện ý nhượng tha đề khởi tự kỷ thất ức đích sự tình, nhi thả tha hảo tượng tại phẫn diễn trứ giá cá danh khiếu “Hà trúy” đích nhân vật.

Hồi lai đích lộ thượng an ý nhiên hoàn nhậm do tha vãn trứ.

Hồi đáo điện lí ——

“Hảo liễu, ngoại nhân diện tiền đô cú cấp kiểm diện liễu, hiện tại khả dĩ hòa ngã giải thích liễu ba.”

Tha tưởng yếu bão khẩn an ý nhiên thiếp thiếp đãn thị khước bị lan hạ.

Vu thị tha thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Hoàn ký đắc nhĩ vấn ngã đích chân thân thị thập ma mạ? Ngã thị nhân thần ngã một hữu chân thân, ngã thị thiên tộc thái tử quân trĩ. Hà trúy thị ngã tằng kinh lịch kiếp thời dụng đích thân thể, bổn thể thị nhất đóa hà hoa.”

“Khả thị truyện văn thiên tộc tiểu hoàng tử tại ngã phụ hoàng thượng vị đích thời hầu tài hàng lâm, nhĩ hựu chẩm ma tố đáo nhượng hà trúy niên tuế hòa ngã phụ hoàng nhất dạng đại ni?”

“Nhân vi hà trúy đích thân thể thị hà hoa, dĩ kinh khai thủy tu hành hữu liễu linh lực, ngã đích linh hồn phiêu tiến khứ đích thời hầu tựu trực tiếp khai khải liễu linh trí.”

Nguyên lai bổn thể thị nhất đóa hà hoa, quái bất đắc tha tổng thị giác đắc tha thân thượng văn trứ hữu nhất cổ đạm đạm đích hương vị.

“Na nhĩ vi thập ma hựu yếu man trứ ngã? Vi thập ma bất cáo tố ngã nhĩ thị thiên tộc thái tử giá kiện sự? Hoàn hữu hí đài tử na ta đích căn bổn tựu thị bả tiền diện kiến thành đích đông tây sách liễu nhiên hậu hựu trọng kiến tân đích đông tây ba? Quái bất đắc tẩu lai tẩu khứ đô cảm giác tượng thị tại khứ đồng nhất cá địa phương.”

Quân trĩ khả liên hề hề địa bão trứ tha đích đại thối thuyết đạo: “Kỳ thật ngã dĩ kinh ám kỳ quá nhĩ liễu.”

“Ngã vấn nhĩ tưởng bất tưởng lưu tại thiên cung thị hại phạ nhĩ giác đắc giá lí vô thú tưởng yếu ly khai, đãn thị giá thị ngã tòng tiểu trường đại đích gia, sở dĩ ngã hoàn thị hi vọng nhĩ năng hỉ hoan giá lí đích.”

An ý nhiên cương chuẩn bị thoát khẩu nhi xuất “Giá lí chân thị vô thú” giá dạng đích thoại, đãn hạnh hảo sát trụ liễu xa.

“Na ngã tựu nguyên lượng nhĩ giá nhất thứ, dã chỉ nguyên lượng nhĩ giá nhất thứ. Dĩ hậu nhĩ yếu thị tái cảm phiến ngã, ngã tựu trảo cá địa phương đóa khởi lai, nhượng nhĩ nhất bối tử dã trảo bất đáo ngã!”

“Thuyết đáo tố đáo.”

Nhị nhân thân xuất tiểu mẫu chỉ hỗ tương câu lạp trứ.

“Khả thị nhĩ thành liễu thái tử tựu bất năng hòa ngã hồi hải tộc liễu, nhĩ hồi khứ thị yếu đương chuế tế đích.”

“Tiền bán bối tử ngã giác đắc thiên cung tựu thị ngã đích gia, khả thị lai chuyển sinh hậu ngã hựu giác đắc hải tộc tựu thị ngã đích gia. Ngã hiện tại tài tri đạo nhân vi hạnh phúc bất quá thị hữu nhĩ tại ngã bàng biên, giá tựu thị ngã chi đại hạnh.

“Chỉ yếu hữu nhĩ tại đích địa phương tựu thị gia.”

Lưỡng cá bỉ thử y kháo đích nhân nhi nha, chỉ yếu kháo tại nhất khởi hỗ tương thủ noãn, na ma na cá địa phương tựu khiếu tố gia.

“Đối, chỉ yếu hữu ngã tại. Na ma nhĩ nguyện ý vi liễu ngã, đương ngã đích phụ mã mạ?”

“Ngã nguyện ý, bất luận thiên nhai hải giác, nhĩ khứ na lí ngã đô hội cân trứ nhĩ, bảo hộ nhĩ.”