Đệ thập lục chương: Nhân tâm

“Ngã tạc thiên mộng kiến tha liễu, tha thỉnh cầu ngã cứu cứu tha nhi tử. Lão thôn trường, nhĩ khả dĩ cáo tố ngã tiểu nhạc tại na lí mạ?” Lão thôn trường tự thị bất khả năng bả đả sinh thung đích sự tình cáo tố nhiên hậu, tha chuyển liễu chuyển na hồn trọc đích nhãn châu thuyết đạo: “Giá hài tử tòng tiểu điều bì, ngã thính thuyết tha hòa tha nương thân nháo liễu khởi lai, dĩ kinh kỉ thiên bất kiến nhân ảnh liễu.”

Nhiên hậu hảo tiếu đạo: “Kỉ thiên đô bất kiến nhân ảnh tha nương thân dã bất xuất lai tầm nhân?”

“Tiểu tiên trường a, giá tiểu nhạc tha nương thân não tử hữu điểm bất chính thường, chỉnh cá nhân phong phong điên điên đích.” Lão thôn trường thuyết trứ lộ xuất nhất kiểm khả tích đích biểu tình, dụng thủ chỉ liễu chỉ não đại, tùy hậu diêu liễu diêu đầu. Nhiên hậu khán trứ nhãn tiền lão thôn trường na phó hư ngụy đích chủy kiểm, chân nhượng nhân tác ẩu.

“Phong liễu a? Lão thôn trường, nhĩ tạc thiên chẩm ma một đái ngã môn khứ khán tiểu nhạc đích nương thân ni?” Nhiên hậu cật kinh đạo.

Lão thôn trường giải thích đạo: “Tha bổn lai tựu phong, dữ tối cận giá ta cá quái sự vô quan.”

“Ngã môn giá nhi hữu đổng y thuật đích nhân, nhĩ chẩm ma bất tưởng trứ thỉnh ngã môn bang mang đa khán tha nhất nhãn ni?” Nhiên hậu thán liễu nhất khẩu khí kế tục thuyết đạo: “Kí nhiên ngã môn hiện tại dĩ kinh tri đạo giá kiện sự tình liễu, na tựu đoạn một hữu tọa thị bất quản đích đạo lý, lão thôn trường, đái lộ ba.”

“Giá..... Hoàn thị bất dụng ma phiền các vị tiểu tiên trường liễu, nhĩ môn giá thứ lai đích mục đích bất thị thế ngã môn giải quyết giá ta cá quái bệnh mạ? Ngã kiến nghị hoàn thị trảo khẩn thời gian khứ điều tra, miễn đắc hựu đa nhất cá vô cô chi nhân thụ hại.”

“Vô cô chi nhân? Vệ tưu nhiên nhĩ thính đáo tha thuyết thập ma liễu mạ? Cáp cáp, lão thôn trường giá thị nhất đại tảo đích tựu bào lai cấp ngã môn giảng tiếu thoại lai liễu mạ?” Nhiên hậu chuyển đầu khán hướng vệ tưu nhiên tiếu liễu nhất hạ, tùy tức trầm trứ kiểm đối lão thôn trường thuyết: “Nhĩ môn vô cô? Na bị nhĩ môn thôi xuất khứ đích hài tử tựu thị hoạt cai liễu mạ!? Thôn trường, cha môn minh nhân bất thuyết ám thoại, ngã kim thiên phi yếu kiến đáo tiểu nhạc đích nương thân bất khả!”

“Thập ma hài tử? Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma, nhĩ môn cấp ngã tẩu! Cổn xuất ngã môn quá kiều trấn! Tự kỷ đạo hành bất cú hoàn tại giá lí hồ thuyết bát đạo!” Lão thôn trường nhất thính lập tức não tu thành nộ, thuyết trứ tiện yếu nã đông tây nhưng hướng nhiên hậu cản tha môn xuất khứ. Nhiên hậu như quỷ mị bàn đích thân ảnh đột nhiên lập tại liễu lão thôn trường đích diện tiền, tróc khẩn liễu tha cao cao cử khởi đích thủ, lão thôn trường thủ trung đích thạch đầu nhất hạ tử tựu điệu đáo liễu địa thượng.

Nhiên hậu mãn kiểm nộ dung địa thuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi nhĩ tại cân thùy thuyết thoại, khiếu ngã cổn? Một thính thuyết quá thỉnh thần dung dịch tống thần nan mạ? Đái ngã khứ kiến tiểu nhạc đích nương thân!” Thuyết hoàn tiện suý khai liễu thôn trường đích thủ, giá thời vệ tưu nhiên đột nhiên tiếu mị mị địa đệ liễu nhất trương mạt tử quá lai thuyết đạo: “Trường lão, sát sát thủ, biệt lộng tạng liễu.”

Na thôn trường bị tha môn khí đắc trực đa sách, đãn thị canh đa đích thị đối nhiên hậu đích úy cụ. Tha một hữu bạn pháp, chỉ năng đái trứ nhiên hậu tha môn khứ kiến tiểu nhạc đích nương thân. Nhất hành nhân tùy trứ thôn trường lai đáo liễu giao ngoại đích nhất cá tiểu phá ốc môn tiền, nhiên hậu khán liễu nhất nhãn bị thượng liễu tỏa đích mộc môn bất do địa lãnh tiếu liễu nhất thanh. Na lão thôn trường tẩu thượng tiền khứ chiến chiến nguy nguy địa đả khai liễu thiết tỏa, lí diện na phụ nhân đột nhiên trùng xuất lai kết trứ lão thôn trường thanh tê lực kiệt đạo: “Nhĩ giá vong ân phụ nghĩa đích lão súc sinh! Nhĩ hoàn cảm lai! Nhĩ bả ngã đích tiểu nhạc hoàn cấp ngã a! A!!!!”

“Tiểu nhạc tha đa! Nhĩ tranh đại nhãn tình khán a! Nhĩ đương sơ vi liễu cứu tha nhi tử nhi tử! Nhĩ khán khán a! Khán khán tha thị chẩm ma đối nhĩ nhi tử đích! Tha thị chẩm ma báo đáp nhĩ đích! Cáp cáp cáp cáp cáp cáp! Lão đông tây, nhĩ tựu thị nhất điều âm câu lí đích xú trùng! Thị lạp ngập đôi lí đích tử cẩu!”

Phụ nhân kỉ cận điên cuồng, song nhãn tinh hồng, tử tử địa kết trứ thôn trường đích bột tử, thủ bối đích thanh cân đô đột liễu khởi lai, thôn dân môn thượng tiền khứ lạp đô lạp bất khai, thôn trường na trương lão kiểm trướng hồng đắc khả phạ, tái kết hạ khứ khả tựu yếu một khí liễu. Vệ tưu nhiên kiến trạng vu thị tiện thân thủ khứ lạp khai tiểu nhạc đích nương thân. Lão thôn trường đắc cứu hậu đại khẩu đại khẩu địa suyễn trứ khí, hung khang khởi phục đắc lệ hại, tham lam địa hô hấp trứ tân tiên đích không khí. Tha chỉ trứ tiểu nhạc đích nương thân nộ mạ đạo: “Ngã tựu thuyết giá bà nương thị cá phong đích! Bất tri đạo nhĩ môn khán cá thập ma kính nhi! Hạ nhất cá yếu kết đích tiện thị nhĩ môn!”

“Phong liễu hảo a, phong liễu hảo, giá thôn tử tựu tượng nhất khối hủ nhục! Chỉnh cá thôn dĩ kinh phát lạn phát xú liễu!” Phụ nhân hiết tư để lí địa hảm trứ.

Nhiên nhi đương tiểu nhạc đích nương thân khán kiến vệ tưu nhiên đích na nhất khắc, hồn thân đích lệ khí tiện lập mã tán khứ liễu. Tha phản thủ ác trụ vệ tưu nhiên, lưu trứ nhãn lệ hảm đạo: “Tiểu nhạc, nhi a. Thị nhĩ hồi lai liễu mạ?! Nương thân hách trứ nhĩ liễu ba. Tiểu nhạc bất phạ, nương thân thị tại giáo huấn phôi nhân, nương thân yếu hung nhất điểm, giá dạng tựu một hữu nhân tái cảm khi phụ nhĩ liễu. Tiểu nhạc a, nương thân thác liễu, ngã bất cai chỉ trầm tẩm tại thất khứ nhĩ đa đa đích thống khổ trung chỉnh thiên hồn hồn ngạc ngạc đích, tối hậu liên nhĩ ngã dã thất khứ liễu.”

“Nhĩ tại đích thời hầu, nương thân thậm chí đô một hữu đa bồi bồi nhĩ. Thị nương thân bất đối, nương thân chỉ tri đạo tưởng trứ tự kỷ thất khứ liễu trượng phu, khước hốt lược liễu nhĩ tiểu tiểu niên kỷ dã thất khứ liễu đa đa a ~”

Vệ tưu nhiên tạc vãn bị tiểu nhạc phụ thân quá nhất hội nhi, hiện tại thân thượng hoàn tàn lưu trứ tiểu nhạc đích khí tức, đại khái thị mẫu tử chi gian độc hữu đích cảm ứng, tiểu nhạc đích nương thân khán đáo vệ tưu nhiên đích đệ nhất nhãn tiện bả tha đương thành liễu tiểu nhạc, khẩn khẩn địa trảo trứ tha đích thủ bất cảm phóng khai. Vệ tưu nhiên dã hồng liễu nhãn khuông, chỉ bất trụ địa xuyết khấp trứ. Tha khinh khinh địa phách liễu phách na phụ nhân đích hậu bối, tế thanh thuyết trứ: “Một sự liễu một sự liễu, bất khóc bất khóc, khóc khởi lai tựu bất hảo khán liễu.” Kết quả na phụ nhân thính hậu khước khóc đắc canh hung liễu...

Nhiên hậu trạm tại nhất bàng nhất ngôn bất phát, chỉ thị định định địa khán liễu hội nhi vệ tưu nhiên, tùy hậu chuyển đầu đối thôn trường hòa thôn dân chính sắc đạo: “Nhĩ môn thôn lí đả sinh thung đích sự tình ngã môn đô dĩ kinh tri đạo liễu. Đả tòng nhất khai thủy nhĩ môn thôn tử lí đích nhân tựu tại hợp hỏa thuyết hoang ẩn man bất báo! Hoàn hữu mã lão gia hòa na đả canh nhân lưỡng gia chi gian đích sự tình. Nhĩ môn thôn lí nhược tưởng quá thượng an sinh nhật tử tiện hảo hảo địa khứ hướng tiểu nhạc hòa nha nha sám hối, bang tha môn thiết bài vị, nhật dạ tụng kinh kỳ phúc nhượng tha môn vãng sinh cực nhạc, tảo nhật luân hồi. Đãi tha môn ly khai hậu, na kỉ nhân đích thần chí tiện bất hội tái bị oán khí sở yểm, ngã môn dã hội bang trợ nhĩ môn y trị. Nhĩ môn yếu đáp ứng ngã môn thử phiên chi hậu yếu phế điệu sở hữu thử đẳng mê tín lậu tập! Tượng giá chủng dụng hoạt nhân sinh tế đích hành vi, giản trực hoang mậu chí cực!”

Thôn trường bả đại gia đô thông tri đáo từ đường lí tập hợp, bả nhiên hậu đề xuất đích yếu cầu hựu thuyết liễu nhất biến. Mã phu nhân đột nhiên tiếu liễu xuất thanh: “Sám hối? Ngã khả bất hội hướng na nha đầu sám hối, minh minh thị na nha đầu đích phụ mẫu vi liễu tiền tài thượng cản trứ bả tự kỷ đích nữ nhi cấp mại liễu, ngã nhất tảo tựu bả thoại thuyết đắc thanh thanh sở sở, thùy dã bất năng bả ngã nữ nhi đái tẩu, tưởng khóa tiến ngã gia đích môn lai thưởng nhân? Tố mộng! Dã tựu thị ngã gia na cá xuẩn đích tưởng trứ đa nhất sự bất như thiếu nhất sự tài tạo liễu giá nghiệt. Na nha đầu yếu bất thị than thượng giá dạng đích phụ mẫu, thuyết bất định hiện tại hoàn năng hảo hảo hoạt trứ.”

“Nga, đối liễu, hoàn hữu na thập ma cẩu thí lao tử đại sư, ngã phi, giá nhất thiết đô thị tha chủng hạ đích quả. Nhĩ môn bả tha trảo khởi lai a, bất quá nhĩ môn tu tiên đích dã hòa tha thị đồng đạo trung nhân ba? Trảo liễu tha khởi bất đả liễu nhĩ môn giá ta tu tiên chi nhân đích kiểm? Thập ma phế trừ lậu tập, nhĩ môn thái thiên chân liễu ba, giá ta nhân khắc tại cốt tử lí đích mê tín tựu tượng cẩu cải bất liễu cật thỉ đích thiên tính! Tha môn hiện tại thị khẩu đầu thượng ứng thừa trứ nhĩ môn, yếu thị tái lai nhất cá đại sư thí thí?”

“Na đại sư chỉ thị lai chủng hạ liễu nhất khỏa chủng tử, chỉ thị nhân tâm lí na hựu hắc hựu xú đích tạng thủy tại phong cuồng địa kiêu quán trứ na chủng tử, tối hậu tài kết hạ giá nghiệt quả. Nhân đô thị tự tư đích, nhĩ môn cải biến bất liễu nhân tâm, hoàn thị thật tế điểm trị hảo na kỉ nhân tiện tẩu ba.”

Nhiên hậu khán trứ mã phu nhân tiếu liễu tiếu thuyết: “Mã phu nhân tố nhân đảo thị thanh tỉnh, khả hoàn hữu nhất cá đạo lý nhĩ tất tu đổng đắc. Áp tử lạc đà đích bất thị tối hậu nhất căn đạo thảo, tuyết băng đích thời hầu một hữu nhất phiến tuyết hoa thị vô cô đích, giá tràng bi kịch dã một hữu nhất cá nhân năng trí thân sự ngoại thản nhiên địa thuyết tự kỷ một hữu thác!”