Đệ ngũ thập tứ chương trần ai lạc định ( hạ )

Tha môn thị tại nam khương lâm uyên thành ngoại đích nhất xử mật lâm lí kết duyên.

Na thiên, lâm uyên khởi liễu đại vụ, đáo xử bạch mông mông đích.

Kỳ nguyên duệ hảo bất dung dịch tòng thứ khách thủ trung đào sinh, tòng phổ độ tự hậu môn ly khai.

Nhất lộ phong xan lộ túc, lịch kinh gian tân tài lai đáo nam khương.

Thùy tri cương tiến nam khương tựu bính thượng đại vụ, bất tri bất giác trung sấm tiến liễu nhất phiến mật lâm.

Tha ác khẩn thủ trung đích khảm đao, thời khắc cảnh thích trứ.

Hốt nhiên thính đáo nhất thanh thúy hưởng, nhãn tiền xuất hiện liễu nhất thất hồng mã, mã thượng tọa trứ vị tả cố hữu phán địa lãnh diễm nữ tử.

Tha tự hồ thân phân tôn quý, nhất tập hỏa hồng đích sa quần tại mê vụ trung cách ngoại thanh tích, trương dương, nhiệt liệt. Thủ oản cước oản thượng đái trứ đích ngân sức tùy trứ tha đích mỗi cá cử động phát xuất đinh đương thúy hưởng, tưởng nhượng nhân bất chú ý đô nan.

Tượng thị cảm giác đáo liễu tha đích chú thị, nữ tử tinh lượng đích hạt sắc song mâu mị liễu mị, khán hướng tha.

Tha thuyết: “Ngã thị nam khương tam công chủ lê thanh nhược, nhĩ thị hà nhân?”

Tha tưởng liễu tưởng, một hữu ẩn man: “Ngã thị đại kỳ lục hoàng tử kỳ nguyên duệ, thụ nhân bách hại, đóa tị chí thử.”

Tha đả lượng liễu tha nhất nhãn, kiến tha xác thật thụ liễu bất thiếu thương, hồ tử lạp tra, y sam phá lạn.

Tuy nhiên thử tiền một khứ quá đại kỳ, bất tằng kiến quá đại kỳ hoàng thất, đãn hoàn thị y hi khả dĩ tòng tha đích mi nhãn trung khán xuất kỉ phân tôn quý tòng dung.

Vu thị, tha mệnh thân hậu ẩn tại vụ trung đích thị vệ chước liễu tha đích khảm đao, thuyết thị vi liễu an toàn khởi kiến, đẳng vụ tán khứ tiện đái tha hồi cung.

Đại vụ trì tục liễu bán nhật tiện tán khứ liễu.

Lê thanh nhược y ngôn đái tha hồi liễu nam khương hoàng cung, kiến đáo liễu nam khương hoàng, đắc dĩ chứng thật thân phân.

Xuất kỳ đích thị, nam khương hoàng cư nhiên đáp ứng trợ tha. Điều kiện thị, thú lê thanh nhược.

Tha một hữu nhất khẩu ứng hạ, nhi thị chuyển đầu khán hướng na cá suất tính đích nữ tử, tha tuy nhiên hữu ta sá dị, bất quá tịnh vị phản bác.

Sở dĩ, tha đáp ứng liễu.

Vu thị, tha tiện lưu tại na lí dưỡng thương. Nhất lai nhị khứ đích, cánh chân đích dữ lê thanh nhược tương ái liễu.

Hậu lai tô khinh dư lai trảo tha, thuyết hội trợ tha nhất tí chi lực. Tha đối ám dạ các hữu sở nhĩ văn, tịnh bất phóng tâm tô khinh dư.

Thùy tri lê thanh nhược chủ động thuyết yếu khứ đại kỳ tẩu nhất tranh. Nhất vi xác nhận tô khinh dư thị phủ chân thành tương trợ, nhị vi đả tham đô thành đích xác thiết tiêu tức.

Tha nguyên tiên thị bất đồng ý đích, bất phóng tâm nhượng tha khứ mạo hiểm, khả tha thuyết, tưởng khứ đại kỳ khán khán, dĩ tha đích thân phân, đại kỳ đích hoàng đế đô bất cảm nã tha chẩm ma dạng.

Giá tiện hữu liễu hậu lai đích sự.

Thu hồi tư tự, kỳ nguyên duệ sách mã thượng tiền, khẩn cầu đạo: “Nhược nhược, đối bất khởi, thị ngã thác liễu, nhĩ khoái hồi lai.”

Lê thanh nhược vấn đạo: “Minh sơ, nhĩ đích thương thị tại nam khương trị hảo đích, nhĩ thân thể như hà ngã nhất thanh nhị sở, ngã thân tử dã nhất hướng khang kiện, vi hà giá cấp nhĩ lưỡng niên, trì trì một hữu hoài dựng?”

Kỳ nguyên duệ nhất chinh, diện lộ quý cứu.

Quả chân như thử! Lê thanh nhược tâm hựu lương liễu bán tiệt.

“Nhĩ chung cứu hoàn thị hoài nghi ngã! Nhĩ môn kỳ gia nhân đô thị giá ma đa nghi, na phạ nhĩ bỉ tha môn khắc chế, bỉ tha môn tòng dung, dã cải bất điệu cốt tử lí đích đông tây!”

Tha một hữu bạn pháp phản bác, tự tòng na thiên tha cân tha thản bạch tha nhị ca dã tại quân trung hậu, na khỏa hoài nghi đích chủng tử tựu chủng tại liễu tha tâm lí, sinh căn phát nha, giá lưỡng niên lai, nhật nhật dạ dạ chiết ma trứ tha.

Tha tâm lí minh bạch nam khương hoàng bất hội lai đoạt đại kỳ đích giang sơn, dã tri đạo lê thanh nhược thập ma tưởng pháp đô một hữu, khả tha tựu thị bất cảm đổ!

Vạn nhất ni? Nhân đô thị hội biến đắc!

Tức tiện tha ái lê thanh nhược, dã hoàn thị nhân thử nhi thương hại liễu tha.

Lê thanh nhược kiến tha bất thuyết thoại, thâm thâm địa thán liễu khẩu khí.

“Minh sơ, nhĩ thuyết nhĩ thác liễu. Khả ngã môn đô thanh sở, kim thiên đích sự, bất hội thị kết thúc, nhi thị khai thủy. Hoài dựng đích sự dã hội thành vi ngã môn tâm lí đích nhất căn thứ, nhất đổ tường!”

“Phóng quá ngã ba, dã phóng quá nhĩ tự kỷ. Tựu nhượng ngã môn chi gian đích cảm tình đình lưu tại giá nhất khắc, chí thiếu hiện tại, ngã môn y cựu bỉ thử tương ái.”

“Minh sơ, hồi khứ ba.”

Kỳ nguyên duệ chung vu khai liễu khẩu.

Tha thuyết: “Nhược nhược, tái kiến.”

Duyên khởi vu nam khương lâm uyên, duyên diệt vu đại kỳ đô thành.

Hồi cung hậu, tha hạ liễu lưỡng đạo thánh chỉ.

Nhất thị tha đích hoàng hậu chi vị, vĩnh viễn chúc vu nam khương công chủ lê thanh nhược.

Nhị thị đại kỳ thiết kỵ vĩnh bất chủ động đạp nhập nam khương.

Lê thanh nhược xuất cung hậu khứ khán liễu lưu tố nhiễm nhất nhãn, nhiên hậu khứ liễu “Cố vãng”.

Tha cáo tố thôi ẩn, tha bất hội tái đạp nhập đại kỳ.

Nhân vi hoàn ái tha, nhân vi tri đạo tha hội tại tha tẩu hậu nạp phi sinh tử, diên miên tử tự, tha hội nhẫn bất trụ khứ khán tha.

Sở dĩ tương kiến bất như bất kiến, tựu thử cáo biệt.

Hậu lai, kỳ nguyên duệ mỗi mỗi tâm sinh hoài nghi thời, tổng hội tưởng khởi lê thanh nhược dữ tha phân biệt thời na trương thất vọng đích kiểm.

Sở dĩ, tha học hội liễu nghi nhân bất dụng, dụng nhân bất nghi.

Khả tha tái dã bất hội hồi lai liễu.

Hữu thời hầu tha hội tưởng, như quả đương sơ lê thanh nhược tuyển trạch lưu hạ, tha hoàn hội hữu sở cải biến mạ?

Bất tri đạo.

Dã hứa chính nhân vi thất khứ, tài hội khắc khổ minh tâm.

Thính hoàn tha môn đích cố sự, tô khinh dư trường thán nhất thanh, ám đạo phong vân biến huyễn, thế sự vô thường.

Nhĩ biên hốt nhiên hựu truyện lai nhất thanh “Các chủ.”

Tô khinh dư sĩ đầu khán khứ, chính thị thôi ẩn, thanh sương hòa độc hành.

Tha môn dã đô lão liễu.

Thanh sương nhãn lệ uông uông địa khán trứ tha thủ lí đích từ bình, thuyết: “Ngã tựu tri đạo, ngã tựu tri đạo nâm hội đái trứ tiểu tỷ hồi lai đích.”

Tha kiên tín giá nhất điểm, sở dĩ đương niên giá quần nhân tứ tán chi thời, tha tuyển trạch lưu tại giá lí.

Một thành tưởng, hoàn hữu ý ngoại chi hỉ.

Tô khinh dư tẩu thời tương các chủ chi vị chuyển cấp liễu thôi ẩn, tha dã lưu tại liễu giá lí.

Lưỡng nhân đồng trụ nhất ốc diêm hạ, đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến, cánh nhật cửu sinh tình liễu.

Thanh sương chủy bất đình địa giảng trứ tha môn thị như hà tương luyến, như hà thành thân, thính đích thôi ẩn lão kiểm nhất hồng.

Thuyết khởi giá cá sự, lý mộ mộc bất do vô nại địa khán liễu độc hành nhất nhãn.

Tha chi tiền dã cấp độc hành giới thiệu quá bất thiếu cô nương, khả tha tựu thị thùy dã khán bất thượng, giá ta niên lai bất thị bảo hộ tha, tựu thị hòa mạc thu thừa luân phiên giáo mạc vong võ công, nhất trực cô thân nhất nhân.

Sát giác đáo tha đích thị tuyến, độc hành não đại nhất khẩn, khổ não đạo: “Phu nhân, ngã đô giá bả niên kỷ liễu, nâm tựu biệt tái cấp ngã trảo cô nương liễu.”

Tòng đa niên tiền na cá thê lãnh đích vãn thượng, na song hắc mâu tại tha diện tiền vĩnh viễn bế thượng khai thủy, tha tựu trần phong liễu tha sở hữu đích ái hận, chỉ vi hoàn thành tha đích di nguyện.

Dã hứa thị nhân vi quý cứu, dã hứa thị nhân vi hân thưởng, khả bất quản cứu cánh thị vi thập ma, tha tri đạo, tha nhất định yếu giá ma tố.

……

Tam thiên hậu đích dậu thời, tô khinh dư bất hành liễu.

Đãn tha biệt trứ nhất khẩu khí bất khẳng tẩu, niệm thao trứ yếu “Thượng sơn”.

Kỉ nhân liễu nhiên, tiện do tối tráng thật đích mạc vong thôi tha thượng liễu na cá sơn đầu.

Tô khinh dư khán đáo giá cá thục tất đích địa phương, mê mông đích song nhãn lộ xuất liễu hoài niệm, tha khẩn khẩn địa ác trứ từ bình để tại hung khẩu.

Lạc nhật đích dư huy tòng sơn đầu nhất điểm điểm trừu ly, vi phong từ từ xuy lai, hiên khởi tha đích nhất đầu ngân ti.

Di lưu chi tế, tha khán đáo na mạt xuyên trứ giá y đích mỹ diễm thân ảnh trùng trứ tha chiêu thủ vi tiếu.

Tha dã khai tâm địa tiếu liễu.

Phong huề trứ tha tối hậu đích ni nam thanh tứ xử xuyên toa, tượng thị yếu đái cấp mỗi nhất cá nhận thức tha đích nhân.

“Nương tử, nhĩ chung vu lai tiếp ngã liễu.”