Đệ 268 chương: Ly chức
“Ngô đồng, lai giá ma tảo a.”
Nhất danh diện dung tiều tụy, hắc nhãn quyển như đồng ứ thanh nhất bàn đích thiếu nữ tọa tại công vị thượng hữu khí vô lực đích hướng trứ ngô đồng đả trứ chiêu hô.
Kim nhật tiền lai, sự vi ly chức.
Sở dĩ lai đích dã hoàn toán thị tảo, cận hữu linh tán kỉ nhân tại công vị thượng mạc ngư.
“Một cấp nhĩ phóng giả?”
Ngô đồng hồi đáo tự kỷ đích công vị biên thu thập tự kỷ đích ta hứa tạp vật, nhất biên thuận khẩu phản vấn.
Tha ký đắc lão bản thị cấp toàn công tư đô phóng liễu giả đích, chu mạt lý luận thượng thị một nhân đích.
“Phóng xá a?”
Thiếu nữ bãi liễu bãi thủ.
Tha đích linh hồn đô khoái yếu bị trừu không bàn đích bì bại.
Bất tảo cá nhân liêu nhất hạ thiên, chân đích hội cảm giác khoái yếu tử điệu đích.
“Giá cá tư nhân lão bản, một đẳng suyễn khẩu khí tựu kế tục phát phái nhậm vụ.”
“Thứ thứ bị bác hồi, thứ thứ một lý do.”
“Cảm giác tựu thị yếu tại công tư lí chiết ma ngã.”
Ngô đồng thính trứ thiếu nữ đích thổ tào, thính kiến ẩn ẩn ước ước đích tâm khiêu thanh.
Giá thanh âm thậm chí hữu ta hứa đích không linh, thính khởi lai hoàn hữu ta hứa đích bất chân thiết.
Ngô đồng điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hoàn thị nhất chu khước tịnh vị khán kiến nhậm hà dị thường.
Tưởng lai tự kỷ dã tại giá công tác liễu ta hứa thời nhật, bình nhật lí đích nhàn ngôn toái ngữ dã một thiếu thính.
Đãn thị trừ liễu na ta toái toái thao đích bão oán, tựu thị nhất ta hào vô doanh dưỡng đích thoại đề.
Tựu liên na ta khả dĩ bộ phong tróc ảnh đích quái đàm, kỳ văn đô một hữu thính quá nhất ti nhất hào.
Giá tâm khiêu hoặc hứa thị mỗ chủng bất nhất bàn đích nhân, tượng thị tự kỷ giá dạng hoạch đắc linh phú đích tiền triệu?
Ngô đồng dã bất thị ngận liễu giải giá ta đông tây.
Tha chỉ năng tòng giá tâm khiêu thanh chi trung thính kiến na ta siêu tự nhiên đích khí tức, bất tự phàm nhân đích đồng thời hoàn đái trứ nhất ti…… Thần thánh? Dã bất đối, tổng chi tựu thị tha bất thanh sở thả nan dĩ ngôn minh đích khí tức.
Ứng cai vô thương đại nhã.
Tất cánh thính đáo tư mạnh sở ngôn, giá ta linh phú chi nhân dã tịnh phi sở hữu nhân đô hội tác ác.
Đại bộ phân nhân kỳ thật đô hoàn thị mạn mạn quy vu chính thường sinh hoạt chi trung, bộ phân tự mệnh bất phàm đích bành trướng hóa dã hội bị đương địa đích giam tư viện sở xử lý.
Vu thị ngô đồng dã tựu một hữu thâm cứu giá tâm khiêu thanh đích lai nguyên.
“Ai, thoại thuyết nhĩ tại…… Thu thập đông tây?”
Thiếu nữ kiến ngô đồng cửu cửu một hồi ứng, tái thứ khán hướng đối phương khước kiến tha tịnh vị lạc tọa, nhi thị thu thập trứ tha đích vật phẩm.
“Ân……, hoán liễu nhất phân công tác.”
Ngô đồng bình tĩnh đích hồi ứng đáo.
“Hoán liễu dã hảo, phản chính tại giá tư nhân lão bản để hạ dã một xá xuất lộ.”
“Yếu bất thị ngã một xá canh hảo đích tuyển trạch, ngã dã tẩu.”
Thiếu nữ dã một hữu ti hào đích thương cảm, chỉ thị hữu ta tiện mộ đích cảm thán đáo.
Đãn thị giá chủng du nhàn đích phân vi hoàn một hữu trì tục đa cửu, tựu bị nhất thanh bình tĩnh chi trung ẩn ẩn hàm hữu nộ ý đích tuân vấn sở đả phá.
“Nhĩ dã tẩu? Khứ na?”
“Lão bản?!”
Thiếu nữ kinh hô nhất thanh, nhiên hậu bãi chính tự kỷ đích nghi thái san san nhất tiếu bất tri đạo thuyết ta thập ma.
Nhất thời gian chu tao tĩnh đích khả phạ, chỉ hữu kiện bàn xao kích đích thanh thúy thanh.
Đãn thị giá ta thanh thúy khước nhập bất liễu thiếu nữ phồn tạp đích nội tâm.
Hữu ta hứa đích tiên ngao, dã bất tri đạo tự kỷ cai tố ta thập ma.
Minh minh một hữu đối thị, đãn thị khước năng cảm giác đáo lão bản na hỏa lạt lạt đích thị tuyến.
“Lão bản, ngã lai đề ly chức.”
Ngô đồng đích thanh âm đả phá giá phân trầm muộn.
Lão bản khán liễu nhãn ngô đồng, nhiên hậu tẩu hướng bạn công thất đích đồng thời đối ngô đồng thuyết đáo: “Cân thượng.”
Quan thượng hậu thật đích mộc môn, ngô đồng hòa lão bản lưỡng nhân “Độc xử” vu phong bế không gian.
Ngô đồng khán liễu nhãn chính đối môn đích thượng phương, nhất cá thần kham tĩnh tĩnh đích bãi tại na lí.
Cương cương kinh lịch quá đàm mễ lạc sự kiện chi hậu.
Bất tri đạo thị bất thị pdst đích duyên cố, tổng cảm giác kỳ thượng diện hữu trứ đàm mễ lạc đích khí tức.
Đãn thị tế tế cảm thụ nhi lai khước hựu bất tượng.
Ngô đồng trứu trứ mi, tử tử đích trành trụ na tôn thần kham.
“Nhĩ khán xá ni?”
Lão bản cân ngô đồng thuyết liễu kỉ cú thoại khước một hữu đắc đáo nhậm hà hồi ứng, vu thị hồi quá đầu khán hướng ngô đồng sở chú thị đích địa phương.
“Lão bản, nhĩ cung phụng đích thị na lộ thần phật a.”
Ngô đồng giản đan đích tuân vấn đích đồng thời, thân tử dã tại mạn mạn súc lực đãn thị tư tác phiến khắc chi hậu khước hựu đả tiêu liễu niệm đầu.
“Phật giáo đích khê lê bồ tát, tối cận tài vận bất hành thí trứ khán khán năng bất năng chuyển vận.”
Lão bản hào bất tại ý đích thuyết xuất, thậm chí ngữ khí chi trung hoàn giáp tạp trứ nhất ti hỉ duyệt.
“Khê lê? Phật giáo hữu giá ma nhất cá bồ tát mạ?”
Ngô đồng ký đắc đàm mễ lạc đích nhất cá mã giáp dã thị dữ khê lê đồng âm, chỉ thị bất tri đạo thị phủ đồng tự liễu.
“Tha khả thị chủ trường tài vận dĩ cập kỳ phúc, cảm ứng đích bồ tát.”
Ngô đồng khán trứ lão bản một hữu do dự đích khai khẩu, dã bất tri đạo tha thuyết đích đối bất đối.
Tất cánh phật giáo đích na ta bồ tát tha dã vị tằng bối quá.
“Vi thập ma bất thỉnh ta bỉ giác hữu danh đích bồ tát?”
Ngô đồng hựu tại thí tham giá tôn khả nghi đích khê lê bồ tát đích lai lộ.
Như quả thị bằng hữu thôi tiến diệc hoặc giả bất thỉnh tự lai.
Na ma tựu toán dữ đàm mễ lạc vô quan, cổ kế dã bào bất thoát cực kỳ khả nghi đích thân phân.
“Miếu tiểu bất thỉnh đại thần, tất cánh nhất khẩu cật bất thành bàn tử ma.”
Khinh phiêu phiêu đích bãi liễu bãi thủ, tọa tại ngang quý đích lão bản y thượng bất tại hồ đích thuyết đáo.
Lão bản đích hồi đáp tuy nhiên hồi đáp liễu ngô đồng đích vấn đề, đãn thị khước một hữu cấp xuất tha sở tưởng yếu đích tuyến tác.
“Lão bản, ngã năng khán khán giá tôn bồ tát đích chân dung mạ?”
Thủy chung một hữu đắc đáo xác tạc đích chứng cư khứ chứng thật tha đích nghi điểm, ngô đồng bất miễn hữu ta phiền táo.
Đảo dã bất thị thuyết một hữu bạn pháp liễu.
Tất cánh xuất khứ sưu nhất hạ khê lê bồ tát hựu hoặc giả trực tiếp thỉnh lai tư mạnh, đô năng bất tất giá ma ma phiền.
Đãn thị tâm lí thủy chung hữu ta thảm thắc.
Giá chủng cảm giác tựu thị…… Bất năng ly khai dĩ cập bất năng bạo lộ.
Bất tri đạo giá chủng cảm giác tòng hà nhi lai.
Đãn thị tịnh phi hoàn toàn đích vô căn chi bình.
Na mai tặng tống đích kim chúc.
Băng lương đích cách trứ y vật đô năng cảm thụ đáo tha đích hàn lãnh.
Cực kỳ mâu thuẫn đích tưởng pháp.
Bất năng ly khai thuyết minh tự kỷ dĩ kinh bạo lộ, đãn thị bất năng bạo lộ khước hựu kháp kháp tương phản.
Như quả phi yếu thuyết tựu thị đối phương dã nã niết bất chuẩn.
Vấn đề xuất tự na lí?
Hảo tượng thị…… Tự kỷ khán kiến thần kham lăng thần đích thời hầu.
Thị giá cá hành vi nhượng tha khởi nghi liễu?
Ngô đồng tại tâm trung chú mạ tự kỷ đích bất thành thục.
Đãn thị chú mạ giải quyết bất liễu nhậm hà vấn đề.
Đương vụ chi cấp tựu thị đả tiêu đối phương đích nghi lự, nhiên hậu trảo ngoại viện bang mang.
Ngô đồng tâm trung dĩ kinh thập phân đắc hữu cửu phân đích xác tín giá cá thần kham bất đối kính.
“Chẩm ma liễu?”
Bình bình đạm đạm đích nhất cú phản vấn, khước bất tri thị bất thị ngô đồng đích đa lự, chỉ giác hữu ta hứa đích hàn lãnh.
“Nhĩ bất thị yếu ly chức mạ, hoàn đối giá ta cảm hưng thú?”
“Ly chức đương lão bản mạ?”
Lão bản tiếu trứ đả thú đích đồng thời, tại ngô đồng thính lai khước dã tượng thị cá thí tham.
“Chỉ thị đối giá ta thần tượng thập ma đích hữu ta pdst nhi dĩ, ngã kiến nghị lão bản nhĩ như nhược một tất yếu đích tình huống, khả dĩ bả tha nhưng liễu.”
“Nga, phát sinh liễu thập ma cố sự?”
Lão bản thử thời thuyết thoại đích ngữ điều khước thị hữu ta áp bất trụ đích cấp thiết.
Tha hảo kỳ ngô đồng thị nhân hà đạo trí đích pdst.
Nhân vi tha đam tâm tự kỷ hội trọng đạo phúc triệt.
“Một thập ma, phản chính nhĩ dã bất hội tín đích.”
“Chí thiếu……”
“Cầu tiên vấn phổ, bất như tự kỷ tố chủ.”
“Niệm phật tụng kinh, bất như bổn sự tại thân.”