Đệ nhị thập nhị chương đệ nhất tiết 《 chung kết 》

Xuất tràng nhân vật: Quế bình, lý hạc

Đương quế bình sĩ đầu hướng tiền khán đích thời hầu đốn thời bị nhãn tiền đích nhất mạc kinh ngốc liễu, thị tuyến khóa quá vi tường khả dĩ khán đáo tại vi tường chi ngoại nhất phiến hỏa quang thông hồng, nguyên bổn thị thôn tử đích địa phương phiêu khởi cổ cổ hắc yên trực thoán vân tiêu, hắc yên hóa tác hắc vân tượng cá hắc sắc đích tráo tử phúc cái chỉnh cá thôn tử, hồng sắc đích hỏa diễm bả hắc vân nhiễm thành liễu hồng sắc.

Tại ly quế bình tiền phương bất viễn xử, trạm trứ nhất danh kiện tráng đích nam tử, nam tử bối đối quế bình, quế bình nhất nhãn tựu nhận xuất liễu na danh nam tử, na nam tử tựu thị thứ tử lý khang nghĩa đích hung thủ, nhi hiện tại quế bình tổng toán khả dĩ tử tế quan sát nam nhân đích đặc chinh liễu, nam nhân hữu trứ nhất đầu đoản phát, xuyên trứ nhất thân thâm lục sắc bố y đoản tụ, tòng kiên bàng hòa y tụ thượng khả dĩ khán đáo kết thật nhi kiện khang đích cơ nhục luân khuếch.

Nam nhân tự hồ dã tại hân thưởng trứ vi tường ngoại hùng hùng đích hỏa diễm, tha chuyển quá thân diện hướng quế bình, quế bình thử thời tái khán khước năng cú khán thanh nam nhân đích diện dung, tha bì phu ửu hắc, tứ phương kiểm thượng hữu trứ nhất toát đoản mi, gia thượng quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình hòa hậu trọng chủy thần, chỉnh thể khán thượng khứ tượng cá lão thật chính trực đích nhân, tha na song nhãn thử thời dĩ kinh huyết quán đồng nhân, ngưng mi thụ mục, hung tiền hoàn hữu nhất than dĩ kinh nhiễm hồng nhất phiến đích huyết tích.

“Thị nhĩ!”

Nhất cá thanh âm tòng quế bình thân biên truyện lai, quế bình chuyển đầu nhất khán, tựu khán đáo lý hạc xuyên trứ nhất thân bạch bào xuất hiện tại thân bàng, lý hạc kiểm thượng đô thị yên huân đích ô tích, bất thời đích khái thấu trứ, khán thượng khứ tượng thị cương tòng hỏa tràng đào xuất lai. Tha sĩ đầu khán liễu khán vi tường chi ngoại hùng hùng nhiên thiêu đích thôn tử, kinh nhạ đích trường đại liễu chủy ba, tha chỉ trứ đối diện đích nam nhân cao thanh chất vấn đạo.

“Giá đô thị nhĩ càn đích?”

Nam tử một hữu hồi thoại chỉ thị trực lăng lăng đích khán trứ lý hạc toán thị mặc nhận liễu hồi đáp. Quế bình bổn dĩ vi lý hạc hội phẫn nộ đáo toàn thân phát đẩu, đãn thị quế bình khước kinh nhạ đích phát hiện, lý hạc kiểm thượng khước cận cận chỉ thị hữu nhất ta bất giải hòa nghi hoặc tịnh một hữu phẫn nộ đích dạng tử. Lý hạc nghi hoặc đích vấn đạo.

“Nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố?”

Nam tử một hữu hồi thoại, đãn khước tòng y phục khẩu đại lí nhưng xuất liễu nhất dạng đông tây, giá cá đông tây bất thiên bất ỷ đích cổn lạc đáo liễu lý hạc đích cước biên, lý hạc đê đầu nhất khán, thị nhất cá mộc điêu mộc ngẫu, mộc ngẫu thượng đích hoa văn điêu khắc trứ nhất cá niên khinh nữ tử xuyên trứ tế tự dụng đích phục trang, lý hạc đê đầu khán trứ giá cá mộc điêu, hoàn một đẳng phản ứng quá lai, nam tử đột nhiên hướng lý hạc trùng khứ. Đương lý hạc tái sĩ đầu nam tử dĩ kinh lai đáo diện tiền, chỉ kiến nam tử bão trụ lý hạc, trực tiếp đái trứ lý hạc kính trực trùng tiến liễu nhiên thiêu phòng ốc đích hỏa hải chi trung, lý hạc chỉ lai đắc cập lưu hạ đoản xúc đích khiếu thanh, ngận khoái tựu tiêu thất liễu tung ảnh.

“Quang đương”

Lưỡng tằng đích trạch để đột nhiên than tháp hạ lai, bả xuất nhập khẩu hoàn toàn đích đổ tử liễu, quế bình chỉ giác đắc nhiệt lãng thao thiên trực trùng diện môn, tha bất do dụng song thủ hộ trụ tự kỷ đích kiểm, hứa cửu tài cảm phóng hạ.

Đương quế bình phóng hạ song thủ, nhãn tiền bổn ứng cai than tháp đích trạch tử khôi phục liễu nguyên dạng, bổn cai hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tái khán tường ngoại, nguyên bổn hỏa quang thao thiên đích thôn tử, dã an nhiên vô dạng thậm chí hoàn thổ lộ xuất tịch tĩnh tường hòa đích mô dạng.

Quế bình tri đạo tự kỷ cương tài khán đáo đích bất quá thị huyễn giác, tuy nhiên giá cá huyễn giác sở biểu hiện đích nội dung tịnh bất na ma dung dịch lý giải, đãn thị hữu nhất điểm thị thanh sở đích, lý hạc thị bị nhất cá nam nhân đái nhập hỏa hải thiêu tử đích. Hiện tại khả dĩ hồi khứ trảo lý hạc hảo hảo liêu liêu liễu, quế bình đối vu nguyệt tế thôn đích liễu giải dĩ kinh liễu giải đích cú đa liễu.

Quế bình hồi đáo liễu lý hạc đích thân biên, lý hạc thử thời hoàn tọa tại thạch trác bàng phẩm trứ trà, đẳng trứ quế bình hồi lai. Quế bình lai đáo tự kỷ chi tiền tố quá đích vị trí tọa hạ, hung khẩu đích đông thống việt lai việt lệ hại liễu, tha khán trứ tự kỷ nhãn tiền trà bôi lí đích trà thủy, tưởng yếu hát nhất khẩu, đãn thị khước chẩm ma dã hát bất hạ khứ.

“Chẩm ma dạng minh bạch điểm thập ma liễu mạ?”

Quế bình một hữu cấp trứ hồi đáp lý hạc phao xuất đích vấn đề, tha hoãn liễu hoãn đẳng hung khẩu đích kịch thống sảo hảo nhất ta chi hậu tài khai khẩu đạo.

“Ngã dĩ kinh lộng thanh sở nhĩ thị chẩm ma tử đích liễu, đãn thị tại ngã cáo tố nhĩ chi tiền ngã hữu kỉ kiện sự nhu yếu vấn nhĩ.”

“Nhĩ vấn ba!”

Lý hạc điểm điểm đầu phi thường thành khẩn đích thuyết đạo. Quế bình tại khai khẩu chi tiền tiên chỉnh lý liễu nhất hạ chí kim vi chỉ đích sở hữu tín tức, nhiên hậu vấn đạo.

“Tòng ngã đắc đáo đích tín tức chỉnh hợp chi hậu, ngã phát hiện liễu giá cá thôn tử đích tà ác câu đương, nhĩ bả tế tự trung hiến tế đích nhân tống khứ lý khang nghĩa na lí, nhiên hậu cát điệu tha môn đích khí quan tiến hành phiến mại, nhiên hậu bả tử thi vận đáo lý đại quang đích công hán tiến hành tiêu hủy. Thị bất thị?”

Lý hạc điểm điểm đầu đãn thị khán thượng khứ tịnh bất thị na ma đích mãn ý, tha bổ sung đạo.

“Nhĩ giác đắc quang kháo kỉ niên nhất thứ đích hiến tế, năng mại đa thiếu khí quan?”

“Giá cá ngã dã dĩ kinh tưởng đáo liễu, giá điểm nhân đương nhiên thị bất cú đích, ngã tại nhĩ đích nhân khẩu thu dung báo cáo trung, khán đáo liễu giá cá thôn tử hoàn thu dung áo khảm vi tinh thần liệu dưỡng viện tống lai đích nhân, hoàn thu dung liễu nhất ta tòng kỳ tha địa phương tống lai đích nhân, báo cáo trung ngã khán đáo liễu xử lý đích tự dạng, giá cá xử lý thị bất thị tựu đại biểu liễu.......”

Lý hạc thính liễu quế bình đích phân tích nhãn thần trung đái hữu nhất ti hân úy thuyết đạo.

“Bất thác na ta bị xử lý đích nhân đô thị bị khí quan phiến mại xuất khứ đích “Thương phẩm” nhĩ điều tra đích ngận tử tế, chỉ thị giá tịnh bất thị toàn bộ. Đương nhiên nhĩ bất tri đạo dã ngận chính thường.”

“Na nhĩ giá nhi hoàn hữu thập ma kỳ tha kiến bất đắc nhân đích câu đương?”

Quế bình dụng hữu ta chất vấn đích khẩu khí vấn đạo. Nhi lý hạc chỉ thị vi vi nhất tiếu thuyết đạo.

“Hữu ta sự tình bất yếu bài xả đích na ma thanh sở vi hảo.”

Quế bình thính liễu lý hạc giá phiên thoại hoàn dĩ vi thị lý hạc hại phạ thập ma tiện thiêu hấn đạo.

“Nhĩ nhất cá tử nhân hoàn phạ thập ma ni?”

“Phạ?”

Lý hạc bất tước đích lãnh hanh liễu nhất thanh thuyết đạo.

“Ngã đương nhiên một thập ma hảo phạ đích, chỉ thị nhượng tự kỷ quá khứ sở phạm hạ đích tội ác thống thống bãi đáo minh diện thượng lai giảng, thật tại thị bỉ tại hỏa lí khảo hoàn nan thụ. Giá toán thị cấp tự kỷ lưu nhất ta diện tử bãi liễu!”

Nhiên hậu lý hạc thoại phong nhất chuyển, hựu ôn hòa đích thuyết đạo.

“Kí nhiên nhĩ đô tra đáo giá cá trình độ liễu, na tác vi tưởng lệ ngã dã đa thiếu đắc thuyết nhất ta sự tình cấp nhĩ thính.”

Lý hạc tòng thạch y thượng trạm khởi lai, khán hướng tự kỷ đích trạch tử kế tục đạo.

“Tại biệt nhân khán lai giá tọa trạch tử thị như thử đích hào hoa hòa thư thích, đãn đối ngã lai thuyết, tha bất quá thị khán thượng khứ bỉ giác hoa lệ đích lao lung bãi liễu, thậm chí thuyết giá chỉnh tọa nguyệt tế thôn tựu thị nhất cá lao lung, phương viên kỉ thập lí hào vô nhân yên, nhĩ tưởng bào dã thị bào bất xuất khứ đích, tái gia thượng sơn lộ đích tẫn đầu hoàn hữu nhất tọa tiểu thôn tử, na cá thôn tử bất quá thị giá tọa lao lung đích khán thủ nhi dĩ. Thuyết đáo để ngã môn bất quá thị bị nhân ngoạn lộng đích tiểu sửu.”

Lý hạc thuyết đạo thử xử thán liễu khẩu khí tiếp trứ thuyết đạo.

“Thôn tử tối sơ đích mục đích thị vi liễu tố nhất ta tâm lí thật nghiệm, mục đích thị vi liễu trắc thí thông quá hà chủng phương thức năng cú canh hữu hiệu đích khống chế nhân tâm, nhiên nhi đáo liễu tối hậu khước biến thành lợi dụng nhân tâm, bả thôn tử biến thành liễu nhất cá lãm tiền đích công cụ, thật tại thị phúng thứ a!”