Đệ ngũ chương 《 vạn linh dược kinh 》

Tòng lý y sư thủ lí mãi lai đích y gia võ học, danh vi 《 vạn linh dược kinh 》.

Nhất môn phổ phổ thông thông đích tam lưu võ học.

Đan luận võ học phẩm chất, khả năng liên lão quản gia tu luyện đích 《 kim diệp chưởng 》 đô bỉ bất thượng. Bất quá y gia võ học bổn tựu bất chú trọng giá ta.

《 vạn linh dược kinh 》 ngưng luyện đích nội lực danh vi “Vạn linh khí”, dã xưng tác “Vạn dược khí”.

Giá thị thông quá hấp thu vạn chủng dược thảo đích dược tính dữ nội lực tương dung nhi hình thành. Lý luận thượng, nhược thị năng tương 《 vạn linh dược kinh 》 luyện chí đại thành, đan bằng vạn chủng dược khí đích bài liệt tổ hợp, tựu năng trị dũ thiên hạ bách chứng.

Đãn giá chung quy chỉ thị lý luận, tất cánh nhất vạn chủng thảo dược, đan thị bài liệt tổ hợp đích phương pháp, tựu dĩ kinh bất tri hữu đa thiếu chủng. Nhược thị tái đáp thượng dược tính đích bỉ lệ phối trọng, phối bỉ chi pháp canh thị bất tri phàm kỉ.

Tựu toán thị như kim thiên hạ tối cường đích y sư, khủng phạ dã bất cảm thuyết tự kỷ năng tương nhất vạn chủng thảo dược vận dụng đích lô hỏa thuần thanh.

Hà huống, nhất cá nhân đích nội lực dã bất thị vô hạn sử dụng.

“Nguyên lai như thử, nan đạo lý y sư hội như thử càn thúy đích tương giá bổn tâm pháp xuất thụ vu nhĩ.”

Đãi đáo lạc hàn chi tương 《 vạn linh dược kinh 》 phiên khán hoàn tất, đột nhiên ách nhiên thất tiếu. Nhược tưởng ngưng luyện vạn linh khí, lạc hàn chi miễn bất đắc nhu yếu cấu mãi đại lượng dược tài, nhi tại lạc gia tiểu trấn, duy hữu lý y sư nhất gia dược quán.

“Một tưởng đáo lý y sư, cánh hoàn đĩnh hữu sinh ý đầu não.”

“Gia chủ thị đối giá bổn 《 vạn linh dược kinh 》 bất mãn ý mạ? Yếu bất lão phó kế tục phái nhân khứ tầm trảo kỳ tha y gia võ học?” Kiến đáo lạc hàn chi đích biểu tình, lão quản gia thí tham khai khẩu đạo.

“Bất tất liễu, giá bổn tâm pháp ngã đĩnh mãn ý. Lánh ngoại, nhất sự bất lao nhị chủ, kí nhiên lý y sư nguyện ý xuất thụ tâm pháp, na nhĩ tựu tái phái nhân khứ nhất tranh, vấn tha nguyện bất nguyện ý nhượng nhân sao lục nhất ta y thư.”

“Lão phó minh bạch liễu.”

Tu luyện 《 vạn linh dược kinh 》······· bất, chuẩn xác lai thuyết ứng cai thị tu luyện sở hữu y gia võ học chi tiền, đô tất tu yếu đối y thuật hữu nhất định liễu giải, nhân vi cơ bổn sở hữu y gia võ học, đô thị kiến lập tại các chủng y học lý luận thượng nhi sang xuất.

Tựu tượng giá môn 《 vạn linh dược kinh 》, kỳ tâm pháp nhất cộng phân vi tam tằng, phân biệt thị ‘ bách linh khí ’, ‘ thiên linh khí ’, ‘ vạn linh khí ’.

Mỗi nhất tằng tâm pháp đô một hữu cố định đích dược tính phối bỉ, toàn đô y kháo tu tập giả tự do đáp phối.

Dã nhân thử, lịch đại tu luyện 《 vạn linh dược kinh 》 đích y sư, tu xuất đích ‘ vạn linh khí ’ đô bất tẫn tương đồng. Thậm chí hoàn hữu cực thiếu sổ đảo môi đản, nhân vi y thuật bất đáo gia, hồ loạn thủ dược khí tu luyện, tối chung phản nhi ý ngoại bả tự kỷ cấp luyện tử liễu.

Lạc hàn chi đối y học dã hữu nhất định liễu giải.

Nhân vi tại nguyên lai đích thế giới, tha dã đồng dạng đả toán tự cứu. Nhược thị hậu lai một hữu phát sinh ý ngoại, tha thị đả toán tự chế dược vật, nhiên hậu tại vãn kỳ phóng thủ nhất bác đích.

Nhi như kim tòng nguyên lai thế giới đái lai đích thư tương lí, tuy nhiên dã hữu ngận đa trung tây y thư, đãn lưỡng cá thế giới chung cứu hoàn thị hữu sở soa cự, na ta thư tịch thượng sở ký tái đích dược vật, hữu đích thị nhân vi dược vật danh xưng bất đồng, nhi hữu đích tắc thị nhân vi thế giới soa biệt, khả năng căn bổn tựu một hữu tương đồng vật chủng.

Sở dĩ đáo mục tiền vi chỉ, na ta y thư trung, chỉ hữu bộ phân nội dung năng cú đương tố tham khảo.

“Kỳ quái.” Lạc hàn chi kế tục nghiên cứu 《 vạn linh dược kinh 》, đột nhiên mi gian nhất trứu, đạo: “Giá lí diện ký tái đích thung công tự hồ hữu ta bất đối.”

Thung công thị võ học đích cơ sở, phân “Động thung” dữ “Tĩnh thung”.

Sở vị vạn trượng cao lâu bình địa khởi, nhậm hà võ học tu luyện tiền, bất thuyết cường tráng, đãn chí thiếu dã nhu yếu nhất cá tinh lực sung phái đích kiện khang thể phách. Nhân thử sở hữu môn phái, tại chính thức giáo đạo đệ tử võ nghệ tiền, đô yếu cầu đệ tử tất tu tiên luyện tập nhất đoạn thời gian đích thung công.

Nhi các môn phái căn cư bất đồng đích võ công đặc sắc, dã sang xuất liễu hứa đa hình hình sắc sắc đích thung công, khả dĩ bang trợ đệ tử tại vị lai tu luyện thời, canh hảo thích ứng tự gia võ học.

Đãn giá bổn 《 vạn linh dược kinh 》 trung ký tái đích thung công, minh hiển bất đối kính.

Bá vương cử đỉnh thung:

‘······· đại thành chi thời, song tí nhất huy, khả phát thiên cân thần lực. ’

Kiến đáo giá môn thung công vĩ ngữ đích giới thiệu, lạc hàn chi chủy giác ngoan ngoan trừu động liễu lưỡng hạ, nhất khẩu lão tào thật tại bất tri cai chẩm ma thổ tài hảo: “Nhất cá y sư, yếu thiên cân thần lực hữu cá mao dụng a?”

“Thung công?”

Lão quản gia văn ngôn, kiểm sắc hữu ta kỳ quái, đê mi khán liễu nhất nhãn, tùy hậu hoảng nhiên đạo: “Nguyên lai như thử, gia chủ, giá tịnh phi 《 vạn linh dược kinh 》 trung đích thung công, nhi thị lánh ngoại nhất môn binh gia võ học đích thung công.”

Lão quản gia giải thích đạo: “Y gia võ học dữ tầm thường võ công bất đồng, nhân vi kỉ hồ sở hữu y gia nội lực đô phụ đái dưỡng sinh đích hiệu quả, sở dĩ y giả tập võ thời, tịnh bất nhu yếu thung công đả cơ sở. Chí vu giá môn ‘ bá vương cử đỉnh thung ’, dã hứa thị lý y sư hậu lai trảo lai, tự kỷ luyện trứ cường thân kiện thể chi dụng.”

Lạc hàn chi nhãn bì nhất khiêu: “Cường thân kiện thể, nhu yếu thiên cân thần lực?” Giá nhất khắc, lạc hàn chi nghiêm trọng hoài nghi giá cá thế giới, thị bất thị ‘ y nháo ’ ngận nghiêm trọng.

Lão quản gia tiếu trứ khai khẩu đạo: “A a, gia chủ bất tất tại ý thư trung ký tái, thử thung công tại giang hồ trung lưu truyện dĩ hữu sổ bách niên, tu tập giả như quá giang chi tức, đãn hoàn tòng lai một thính quá hữu nhất nhân chân đích luyện xuất thiên cân thần lực. Đảo thị cường thân kiện thể đích hiệu quả tương đương bất thác. Gia chủ nhược thị hữu ý, đảo dã bất phương tập luyện nhất phiên.”

Đan thuần đích thung công, thị dã một hữu võ học phái hệ chi phân đích, tất cánh giá đông tây tái chẩm ma luyện, dã bất khả năng luyện xuất nội lực.

······

Hoa liễu tiền.

Lý y sư ngận thống khoái đích đáp ứng liễu lạc hàn chi sao lục y thư đích điều kiện. Hoặc giả thuyết, giá cá yếu cầu bổn tựu tại lý y sư đích dự liêu chi nội.

Bất quá mao bút sao lục nhu yếu thời gian, sấn trứ giá đoạn thời gian, lạc hàn chi trảo khẩn duyệt độc trứ các loại lạc gia tàng thư, gia thâm tự kỷ đối giá cá thế giới đích liễu giải. Đồng thời dã hội bối tụng thư tương lí đích thư tịch.

Bất đắc bất thuyết.

‘ quá mục bất vong ’ đích thiên phú, tại giá chủng thời hầu chân đích ngận hảo dụng, thậm chí nhất độ nhượng lạc hàn chi sản sinh liễu “Học tập lệnh ngã khoái nhạc” đích thác giác.

Tam nhật hậu.

Lạc gia gia phó tương lý y sư sao lục hảo đích y thư đái liễu hồi lai, lạc hàn chi hoa liễu lưỡng thiên thời gian, tương sở hữu y thư thượng đích nội dung toàn bộ ký trụ. Hựu hoa liễu nhất thiên thời gian, tương giá ta y thư hòa nguyên lai thế giới đích y thư tương hỗ đối chiếu, thu hoạch lương đa.

Chi hậu kỉ nhật, lạc hàn chi hựu đặc địa trừu xuất thời gian, hướng lý y sư thỉnh giáo, đẳng đáo tha triệt để tương 《 vạn linh dược kinh 》 cật thấu chi hậu, lạc hàn chi tiện khai thủy liễu chính thức tu luyện.

Tu luyện đệ nhất tằng tâm pháp ‘ bách linh khí ’ đích dược thảo, tịnh bất nhu yếu hoa phí thái đa tâm tư, nhân vi tại vị chân chính ngưng luyện xuất nội lực chi tiền, giá ta dược thảo đích duy nhất tác dụng, tựu thị vi chi hậu tiến hành tích luy.

Giá cá giai đoạn, chỉ nhu yếu bảo chứng sở thiêu tuyển đích dược thảo chi gian, bất hội xuất hiện quá vu ly phổ đích dược tính trùng đột tựu hành.

Mật bế phòng gian nội.

Nhất lũ lũ sang tị đích yên vụ, thuận trứ đặc chế đích sàng tháp hạ phiêu xuất. Lạc hàn chi vu sàng tháp chi thượng bàn tọa, song mâu khẩn bế, án chiếu 《 vạn linh dược kinh 》 trung sở ký tái đích đặc thù hô hấp pháp môn, tương nhất lũ lũ vụ khí thuận trứ khẩu tị hấp nhập thể nội.

Giá môn tâm pháp tu luyện sơ kỳ đích nan độ ngận cao, nhân vi hô hấp tần suất sảo hữu tham soa, ngận dung dịch tựu hội nhượng dược khí đình lưu tị khang, tòng nhi phún đế bất đoạn.

Cương khai thủy tu hành đích kỉ nhật, lạc hàn chi kỉ hồ mỗi thiên đô hội sang đáo hầu lung phát ách, nhãn châu phát hồng, thế tứ hoành lưu. Bất quá tòng đệ tứ nhật khai thủy, lạc hàn chi tiện khai thủy tiệm tiệm thích ứng ······

·······