Đệ thập nhị chương ngã thị nhĩ sở yếu tầm trảo đích na cá nhân mạ?

“Thiên…… Lượng liễu mạ?” Sĩ đầu tái khán khứ ngoại diện tiện dĩ nhiên thị thần hi, nhi thần hi dã biến bố mỗi nhất xử đích giác lạc.

“Tạc thiên na ta đô thị nhân mạ?” Tư khảo trứ na ta ngũ nhan lục sắc đích đặc hiệu, hòa do như động vật viên khai phái đối tự đích tình cảnh, dương nguyệt giác đắc hoàn thị bất yếu loạn tưởng hảo liễu, vạn nhất na thiên tưởng khởi bả tự kỷ cấp đao liễu chẩm ma bạn? Tất cánh tự kỷ tạc thiên đầu thống chi hậu tựu xá dã bất tri đạo liễu liễu, nhất tảo tỉnh lai tựu tĩnh tĩnh đích thảng tại sàng thượng.

Tư, giá dạng nhất tưởng hảo hoảng a! Bất quá phòng gian lí một hữu kỳ tha đích dị vị, do thử dương nguyệt hoàn thị sảo sảo phóng tâm liễu nhất ta, tất cánh trinh thao hoàn tại.

Tưởng đáo giá lí, dương nguyệt dã khởi thân ly khai na muộn nhiệt đích bị oa trung, lai đáo thanh sảng đích địa diện thượng khoái nhạc khởi lai.

Ca chi.

“Nha, nguyệt ca nhĩ khởi lai liễu.” Thanh âm lược hiển kinh nhạ, hiển nhiên thị một hữu tưởng đáo dương nguyệt hội tại giá thời tòng sàng thượng khởi lai.

???Dương nguyệt hiển nhiên thị một hữu tưởng đáo tự kỷ gia lí lai liễu nhất cá nhân, nhi thả giá cá nhân hoàn thị thục tất đích nhân, diệp u! Tha chẩm ma hội lai? Thử thời dương nguyệt đầu thượng, phảng phật hữu cá đại đại đích vấn vấn hào bàn.

“Nguyệt ca hảo tượng ngận nghi hoặc ngã chẩm ma hội lai a?” Tuy dụng trứ nghi vấn đích thoại ngữ, đãn ngữ khí trung thấu lộ đích khước thị khẳng định.

Khán trứ nhãn tiền giá cá do như độc tâm thuật bàn đích diệp u, dương nguyệt cảm giác thậm chí đầu đông a! Giá khả cai như hà giải thích.

“Bất quá, nguyệt nguyệt a nhĩ đích thụy giác địa phương, chân thị hội thiêu tuyển địa phương a! Dã bất phạ đống trứ.” Cự ly diệp u xuất lai hậu nhất phân chung tả hữu ba, diệp tinh tựu khẩn tùy kỳ hậu đích tiến lai, tịnh thả hoàn bất vong khoa tưởng dương nguyệt đích thụy giác địa phương.

Thử thời đích dương nguyệt bất tri vi hà, mạc danh đích kiểm nhất hồng tịnh thả đạo “Thoại thuyết bất hội thị nhĩ môn bả ngã cấp phóng đáo sàng thượng đích ba?” Phao khứ tự kỷ khẳng định bất hội tại na ma đầu đông đích thời hầu bào đáo sàng thượng, sở dĩ thặng hạ đích chỉ hữu nhất cá! Khẳng định thị diệp tinh bả tự kỷ sĩ đáo sàng thượng khứ đích.

Ngã chân thị đại thông minh, dương nguyệt thị giá dạng tưởng đích, tuy nhiên hốt thị liễu diệp u giá cá nữ hài tử.

“Khái khái, kỳ thật ba ～ thị ngã muội muội diệp u bả nhĩ phóng đáo sàng thượng đích, ngã thị hậu lai đáo đích, như quả nguyệt nguyệt nhĩ bất kiến nghị bất tương nhĩ môn khứ điệu đích thoại, na ngã tựu cung kính bất như tòng mệnh đích lĩnh hạ giá nhất phân công lao lạc.” Khả thị tùy trứ diệp tinh đích nhất tịch thoại, dương nguyệt đốn thời giác đắc tự kỷ phạ bất thị cá sỏa tử ba, diệp u phóng đích quan diệp tinh xá sự, bạch cảm động liễu.

“Kiến nghị, kiến nghị, ngã phi thường kiến nghị! Nhĩ cánh nhiên hoàn thặng nhĩ muội muội đích công lao! Tiểu u khoái cấp ngã thụ quyền, ngã lai bang nhĩ giáo huấn diệp tinh giá gia hỏa.” Nhất biên khuyến thuyết diệp u, nhất biên hựu thí đồ suý oa cấp diệp tinh.

“Kháo! Nhĩ giá gia hỏa bất giảng võ đức a, minh minh thị nhĩ tự kỷ thuyết đích, quan ngã xá sự a? Tái thuyết tiểu u thị ngã muội muội, na khẳng định vô luận như hà đô yếu thặng nhất thặng công lao.” Thuyết trứ diệp tinh hoàn thí đồ tương oa trọng tân hoàn cấp dương nguyệt.

Trạm tại nhất bàng, khán trứ na lưỡng nhân tại na nhi suý oa đấu chủy đích diệp u, dã bất miễn tiếu liễu khởi lai.

…………………………

“Ngã môn yếu bất yếu, bất tưởng tạc thiên đích sự tình liễu? Tất cánh BOSS bị ngã môn cảo tử đích, bảo tương dã khai liễu, trang bị dã đô phân liễu.” Nhai giác đích già phê thính nội, nhất danh kiều tiểu khả ái, thanh thuần thiện lương đích nữ hài tử, tại giá nghiêm túc đích khí phân trung nhược nhược đích vấn, tưởng tất nhượng tha năng thuyết xuất lai dĩ kinh thị cực đại đích tiến bộ liễu ba?

“Bất hành, đội trường ngã chân đích bất tưởng khứ khán trứ na xá tử trung tâm nhân vật liễu, thái nan ngao liễu! Nhĩ khán ngã giá đầu phát đô yếu sầu quang liễu.” Lánh nhất danh phu bạch mạo mỹ, đại trường thối đích nữ sĩ nhất biên tâm đông đích mạc trứ na điệu lạc đích đầu phát, nhất biên hựu tại hướng tọa tại chủ vị đích đội trường phát bão oán.

“Biệt biệt, ngã tài thảm nột! Đả trứ BOSS hảo hảo đích, hồng kiếm đột nhiên xuất lai trực tiếp đỗi đáo BOSS đích kiểm thượng, bả ngã hách liễu nhất khiêu, đô khoái niệu xuất lai liễu.” Ân, giá vị thị nhất cá đoản phát nữ thần, bất quá chủy lí khước mạc danh đích tại bất đình đích giảng trứ tao thoại.

“Uy, uy, nhĩ môn tại giá dạng đội trường khả yếu phát tiêu liễu, ngã khả cáo tố nhĩ môn liễu, đáo thời hầu biệt lai trảo ngã thuyết một cáo tố nhĩ môn.” Giá thứ thị na vị tạc thiên đệ nhất cá lưu lệ đích nữ hài tử, nhi tha chính nhất bổn chính kinh đích lạp khai liễu dữ kỳ tha kỉ nhân đích cự ly, sảo vi kháo cận liễu nhất ta bị xưng vi đội trường đích nữ nhân thân biên.

“Đội trường hựu như hà, phản chính tha hựu một hữu quá lai, na cá chỉ thị đầu ảnh nhi dĩ, cha môn bất phạ tha.” Đoản phát nữ thần uyển như tác tử bàn lai lạp long kỳ tha nhân.

“Khái khái, nhĩ tại thuyết ngã mạ?” Bất khán bất tri đạo, nhất khán hách nhất khiêu, đội trường thử thời dĩ kinh trạm tại liễu đoản phát muội thân biên, kiểm sắc khước thấu lộ trứ gia du! Nhĩ kế tục đích mô dạng.

Khả thị đoản phát muội hà hứa nhân dã? Na khả thị yếu mệnh bất yếu kiểm đích nữ nhân.

“Khái khái, đội trường nhĩ lai liễu, ngã tại bang nhĩ giáo dục tha môn, nhĩ khán nhĩ nhất tẩu chỉ lưu hạ đầu ảnh, tha môn tựu cân thoát cương đích dã cẩu tự đích, các chủng thuyết nhĩ đích phôi thoại, tác vi nhĩ đích trung thật đội hữu, na ngã khẳng định khán bất hạ khứ, tại ngã chính tại thuyết trứ đích thời hầu nhĩ tựu lai liễu, nhĩ khán ngã đa hảo oa.”

“Ân, xác thật hảo, đãn thị ba, nhĩ hảo tượng dã tại thuyết nhĩ thân ái đích đội trường đích phôi thoại ba?”

“!!!Chẩm ma khả năng, ngã khả thị đội trường đích cẩu, uông uông uông!”

“Toán liễu toán liễu, bất dụng thảo luận quan vu ‘ tha ’ đích sự tình, tất cánh giá bất thị ngã môn giá cá giai vị cai tưởng đích sự tình, tái thuyết tòng lí thế giới lí xuất lai đích nhân dã bất thiếu, bất hội nhân vi tha nhất cá tựu khả dĩ.........” Đáo liễu hậu diện, đội trường hảo tượng tiếp đáo liễu thập ma cảnh cáo tự đích, thoại dã bất thuyết liễu, chỉ thị tĩnh tĩnh đích khán trứ, vi tha nhất quyển đích na nhất quần đội viên môn.

“Đội trường nhĩ chẩm ma lạp? Chẩm ma bất thuyết thoại a?” Đoản phát muội kiến đội trường ngốc trạm tại na bất động, phôi tâm tư tiện dũng thượng tâm đầu, chủy giác dã tùy trứ tà mị nhất tiếu, nhi tha đích thủ dã tại tiếu dung việt lai việt xương cuồng trung, phóng tại liễu đội trường na đĩnh lập đích hung bô thượng.

Kiến đáo đô giá dạng liễu đội trường hoàn thị một hữu phản ứng, đoản phát muội đích tiếu dung canh gia đích hiêu trương liễu, nhượng dữ tha nhất đồng đích khuê mật môn, đô sản sinh liễu nhất chủng ‘ giao hữu bất thận ’ đích cảm giác.

Nhu a, nhu a, giá chủng cảm giác giản trực tựu thị, mỹ tư tư trung đích mỹ tư tư oa!

“Nhu cú liễu mạ? Bất cú đích thoại cha môn hạ địa ngục khứ nhu ba!” Sĩ đầu tiện khán kiến diện nhược băng sương đích đội trường, nhi đội trường đích nhãn thần trung sung mãn liễu nhĩ tín bất tín đích hí hước cảm.

“Khái khái, đội trường như quả nhĩ thuyết hạ địa ngục ngã tín, đãn thị ba nhĩ thuyết nhượng ngã hạ địa ngục nhu ngã thị bất tín đích! Giá bối tử đô bất tín đích!” Đàm thoại trung đoản phát muội đích thủ, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đạo linh chi thế trừu liễu xuất khứ, bất quá tại trừu xuất khứ đích đồng thời hoàn bất vong niết liễu nhất hạ.

“Nhĩ giá đảm tử đĩnh đại đích, bất quá nhược hữu hạ thứ, na nhĩ tựu khứ đan thiêu BOSS ba!”

Tiếp hạ lai tựu đáo liễu nữ hài tử ngoạn nháo đích thời gian liễu, tất cánh thùy dã bất tưởng na ma luy, bất thị mạ?

…………………………

Huyết dịch tại kiếm nhận thượng tích lạc, tùy chi nhi lai đích thị triêm mãn tiên huyết đích thủ, chu tao thị mãn địa đích thi thể, đãn tòng thi thể tử vong đích ngân tích khả dĩ khán xuất, hữu đa ma đích càn thúy lợi lạc dữ tấn tiệp nhượng nhân bất cấm tư khảo, giá chủng tử vong hội bất hội thống khổ?

“Đại sư huynh, dã bất tri đạo nhĩ tại na lí? Yếu thị khán đáo sư muội giá phúc dạng tử, hội bất hội thảo yếm sư muội ni? Toán liễu, nhược thị y đại sư huynh đích tưởng pháp, cổ kế bất hội giác đắc tự kỷ hội chẩm ma dạng chẩm ma dạng đích.” Thiếu nữ tưởng liễu tưởng giác đắc tự kỷ giá dạng đĩnh chính thường đích, nhược thị án chiếu mỗ ta tập tục, giá dạng cổ kế năng cú đoạt đắc khôi thủ.

Bất hội ba, bất hội ba, bất hội chân hữu nhân giác đắc giá dạng thái quá tàn nhẫn liễu ba? Sát nhân giả nhân hằng sát chi! Canh hà huống giá thị chính đương phòng vệ! Giản trực tựu thị chiêm cư liễu thiên thời địa lợi nhân hòa.

Tích đáp, tích đáp.

Thiên không thử thời dĩ kinh bị nhất trận hắc tất tất đích vân thải sở lung tráo, tịnh thả tòng giá cá vân thải trung bất đoạn địa điệu lạc nhất ta thấu triệt đích vũ thủy, đãn tòng nhan sắc lai khán, tất hắc như hà sinh đích liễu thấu triệt dữ đan thuần ni?

“Hạ vũ liễu, thời gian dã khoái đáo liễu ba?” Thử thời chu tao đích thời gian phảng phật bị tĩnh chỉ liễu bàn tự đích, vũ thủy tại thiên không tĩnh lập trứ tịnh thiểm diệu trứ viễn phương đích đăng hỏa dữ lượng quang, sát thị hảo khán.

Thục tất đích hồng sắc toàn qua, thử thời dã tại thiếu nữ đích chu tao xuất hiện, thiếu nữ dã thị ngận thục luyện đích tẩu liễu tiến khứ, hoàn toàn một hữu dương nguyệt na chủng bị hồng sắc toàn qua thôn tiến khứ đích na chủng quá trình, tịnh thả hoàn thị toàn trình bạn tùy trứ huyễn vựng đích na chủng.

“Trị lý giả, hoan nghênh quy lai!”

…………………………

Ủng tễ đích nhai đạo, tiểu phiến đích thanh âm tại na lí trận trận đích khiếu mại, xí đồ cấp tự kỷ lạp hồi lai nhất ta khách nhân, hữu ta khách nhân khán đáo liễu tha môn đích mại lực, tiện tẩu quá khứ yếu lai nhất phân bất thái quý đích tiểu cật, lánh nhất ta nhân chỉ thị khán liễu khán, kiểm sắc dã xuất hiện liễu do dự, bất quá khước một hữu ngạnh hạ tâm lai tẩu quá khứ, canh biệt thuyết nhất ta nhân, tả nhĩ đóa tiến hữu nhĩ xuất, thính đô thính bất tiến khứ đích na ta nhân tựu canh biệt thuyết liễu.

Nhai biên đích nhất ta học sinh tại na lí tẩu lai tẩu khứ, dã hữu ta nhân tại na lí tĩnh tĩnh đích đẳng đãi, hảo tượng tại đẳng đãi trứ trọng yếu đích nhân nhất dạng.

“Nhĩ môn khán, nhĩ môn khán na cá tiểu tỷ tỷ hảo phiêu lượng a! Hảo tượng yếu tha đích vi tín a.”

“Na nhĩ khứ a, huynh đệ môn đô tại khán trứ nhĩ vi nhĩ đả khí gia du!” Thính đáo huynh đệ môn giá dạng thuyết, na cá nam sinh kiểm đô hắc liễu phản thủ tựu thị nhất cá trọng kích, đỗi đáo tự kỷ huynh đệ đích hung khẩu, hoàn bất vong đạo “Nhĩ môn giá ta khanh bỉ, hựu tưởng khanh lão tử!”

Khán trứ thân biên đích nhân nhân tự kỷ nhi khởi hống đả nháo khởi lai đích nam hài, ủng hữu trứ đồng bạn đích nam hài, giá dạng đích lạc soa cảm sử đắc tại na hành tẩu đích thiếu nữ bất cấm hữu ta mê mang, mê mang tự kỷ na tâm tâm niệm niệm nhân, thị phủ hoàn tại, hựu tại hà phương?

“Nha! Đối bất khởi, đối bất khởi.” Ý thức đáo tự kỷ tại tư khảo đích quá trình trung, chàng đáo liễu nhất vị mạch sinh đích nhân đích thiếu nữ, cản khẩn hướng kỳ đạo khiểm, hi vọng bị chàng đáo đích nhân năng cú nguyên lượng tự kỷ.

“Một sự, một sự, nhĩ bất yếu khẩn ba.” Khán trứ nhãn tiền giá cá chàng đáo tự kỷ đích thiếu nữ, dương nguyệt đệ nhất thời gian tưởng đáo đích thị tha hữu một hữu sự tình, nhi bất thị tự kỷ chẩm ma dạng.

“Ân? Đại sư huynh?” Thiếu nữ tại cận cự ly khán đáo na trương thục tất đích kiểm đích thời hầu, nhãn thần bất cấm hữu ta mê ly, khẩu trung diệp tự nhiên nhi nhiên đích khiếu xuất liễu tự kỷ nhất trực sở tầm trảo đích đại sư huynh, nhiên hậu ba, dương nguyệt ngận thị lý sở ứng đương đích mông liễu nhất hạ.

“Nhĩ nhận thác nhân liễu ba?” Đương dương nguyệt thuyết xuất giá cú thoại thời, dương nguyệt hậu hối liễu, nhân vi đương dương nguyệt khán đáo tha đích kiểm thời, não hải trung tái thứ mạc danh kỳ diệu đích tưởng đáo liễu nhất ta, bị tự kỷ sở di vong đích sự tình, đãn tế tưởng đích thời hầu, khước hựu tưởng bất khởi lai na cứu cánh thị thập ma.

Dã tại thử thời, nhai biên hữu nhất vị học sinh nhất biên bào, nhất biên dụng thư ô trụ tự kỷ đích kiểm, tịnh thả hoàn tại na đại thanh đích hảm trứ “Truy phong cản nguyệt mạc đình lưu, bình vu tẫn xử thị xuân sơn.” Cổ kế thị chân tâm thoại đại mạo hiểm giá chủng du hí thâu liễu đích nhân, mặc mặc vi tha cảm đáo bi ai.

Bất quá tha giá nhất thanh đại khiếu, kháp hảo tương dương nguyệt sở thuyết đích thoại, cấp áp liễu hạ khứ, nhi giá tựu đạo trí liễu dương nguyệt sở thuyết đích thoại một hữu truyện đáo thiếu nữ đích nhĩ trung, trí sử thiếu nữ khẩn khẩn địa bão đáo liễu dương nguyệt, nhượng kỳ chiêm liễu nhất đại ba tiện nghi.

Hoài trung bão trứ nữ hài đích dương nguyệt sản sinh liễu tưởng yếu tùng thủ đích ý vị, đãn thị tư khảo liễu nhất hạ, tất cánh tự kỷ hựu bất khuy, nhi thả khán giá cá giá thế lai khán, cổ kế tự kỷ tùng thủ đích thoại tha hội lập mã tựu hựu hội niêm thượng lai, sở dĩ tác tính tựu nhậm do nữ hài bão trứ tự kỷ đích thủ tí.

Nhi tựu tại thiếu nữ bão trứ dương nguyệt đích na nhất tiểu đoạn thời gian lí, chu tao đích nhân hữu hứa đa chính tại cản lộ đích hành nhân đô đình hạ lai cước bộ, trạm tại na lí lậu xuất liễu di mụ bàn đích tiếu dung, hảo tượng khán đáo dương nguyệt bão trứ thiếu nữ, tựu cân khán đáo tự kỷ đích hài tử kết hôn liễu nhất dạng, khả năng giá tựu thị dương thị đích mỹ hảo phẩm đức dữ thuần phác dân phong ba? Đại khái?

Sở dĩ đương dương nguyệt hồi quá thần lai, tựu khán đáo liễu giá nhất mạc, sở dĩ thuyết tựu ngận dam giới, na bất đắc mã thượng lạp trứ hoài trung đích nữ hài, tiến hành nhất ba bào lộ, nữ hài dã một hữu phản kháng, chỉ thị nhậm do dương nguyệt tương tự kỷ tòng tí bàng thượng lạp khai, chuyển nhi tương tự kỷ đích thủ lạp tại tha đích thủ trung.

Nhi khán đáo liễu giá đối tiểu niên khinh trực tiếp bào lộ, chu tao đích gia gia nãi nãi, thúc thúc a di, đô tại na nghị luận phân phân đích, thuyết nhĩ khán na tiểu niên khinh chân thị hại tu đẳng đẳng xá đích, tổng chi thị nhất loại năng nhượng nhân kiểm hồng nhĩ xích đích thuyết pháp.

Bào liễu nhất hội, lưỡng nhân hồi đầu vọng liễu nhất hạ phát hiện một hữu nhân cân quá lai, tùy tức tha tiện thuận liễu thuận khí đạo “Ngã tựu giác đắc tha môn bất hội cân quá lai, tất cánh khán nhất khán hí xá đích khả dĩ lý giải, đãn thị cân quá lai tựu bất hảo liễu, đại gia đổng đắc đô đổng ～”

Nữ hài một hữu thuyết thoại, chỉ thị tái khán tĩnh tĩnh đích khán trứ dương nguyệt, vô thanh đích đại nhãn tình hảo tượng tái thuyết, ngã giác đắc nhĩ tượng cá hàm phê nhất dạng, cảo đắc dương nguyệt na khiếu nhất cá dam giới a, bất quá giá dã bất năng quái nhân gia nữ hài tử, tất cánh dương nguyệt trảo đích khiếu nhất cá xá thoại đề thị nhân năng cú tiếp đích mạ? Đối tự kỷ một hữu nhất điểm bức sổ tự đích.

Tổng chi giá nhất hạ, dương nguyệt dã bế khẩu bất ngôn liễu, nhượng khí phân nhất độ hựu hãm nhập liễu dam giới đích cục diện, bất quá thiếu nữ tịnh một hữu giác đắc hữu xá bất hảo đích, chỉ thị y cựu tại na khán trứ dương nguyệt, tượng thị bất bả tha ấn tại tự kỷ đích não hải trung, tựu thệ bất bãi hưu nhất dạng.

Thời gian tiễu mễ mễ đích tại lưu thệ, tối chung dương nguyệt dã bại hạ liễu trận, chỉ đắc lạp trụ nữ hài đích thủ đái trứ tha tẩu.

Chỉ thị dương nguyệt một chú ý đáo đích thị, nữ hài hảo tượng tại na dụng cực tiểu đích thanh âm, tại na tự vấn tự đáp đích nhất bàn đích thuyết trứ “Nhĩ thị ngã yếu tầm trảo đích nhân mạ? Như nhược bất thị vi thập ma nhĩ hội hòa tha na ma tương tự ni?” Chỉ thị nhất thiết đích nhất thiết, dương nguyệt đô một hữu thính đáo, chỉ thị tại na chấp trứ đích lạp trứ tha đích thủ, đái trứ tha tẩu.