Đệ 13 chương ngã hội thính nhĩ đích thoại

Bạch nhung nhung dĩ kinh tỉnh liễu, đãn thị tha bất cảm hàng thanh.

Tha mặc bất tác thanh, đãn thị trạm tại tha thân biên đích thái độ dĩ kinh thuyết minh liễu tha đích quyết tâm.

“Na, tẩu ba.” Tang lật trầm mặc liễu nhất hội tối chung thuyết liễu xuất lai liễu.

Tang lật khảo lự đáo tha khả năng dược bất quá giá cá hồ thủy, tất cánh giá cá bộc bố lí diện đích sơn động tại hồ thủy đích chính trung ương.

“Ngã đái nhĩ quá khứ?” Tha vấn trứ hướng tha thân xuất liễu tiêm tế lãnh bạch tiểu tiểu đích thủ chưởng.

Tần lược diện vô biểu tình, chỉ thị nội tâm dũng xuất nhất cổ kỳ dị đích tha tựu thị hỉ hoan ngã đích thác giác! Thị thác giác ba.

Tha ngốc lăng trứ một hữu động.

Tang lật chỉ hảo tự động ác trụ liễu tha đích thủ chưởng, tha đích thủ tâm càn sáp thô tháo cực liễu, hoàn hữu hảo đa ba ngân lưu hạ lai đích ngân tích, thủ oản thượng đích thương khẩu canh thị thảm bất nhẫn đổ, tha di khai mục quang, nhược vô kỳ sự đích đái tha dược liễu xuất liễu sơn động.

“Ngã dã khứ.” Bạch nhung nhung cấp mang đích cân liễu xuất lai.

Nhiên hậu nhất hạ tử tựu đối thượng tần lược quỷ dị khán trứ tha đích mục quang, hách đắc tha bất cảm kháo cận, chỉ cảm tại viễn xử kế tục cân trứ.

Tang lật bả tha phóng hạ địa diện, nhất hạ tử tựu tùng khai liễu tha đích thủ.

Tần lược vi lăng, nguyên lai thần kiếm đích thủ, ác cửu liễu, thị hội biến ôn đích.

“Giá lí ứng cai hữu thỏ tử, dã kê khả dĩ.” Tang lật đích thần thức tiễu tiễu lung tráo liễu chỉnh cá lâm tử, tri đạo na lí hữu dã kê na lí hữu thỏ tử.

Bất quá tha hoàn hữu thương, tang lật tựu trọng kiếm xuất sao, trọng kiếm thấu minh hậu trường, nhất cá thủy linh linh đích nữ tử linh trứ bỉ tha đích thủ tí đại liễu nhất bội đích trọng kiếm, cảm giác hữu chủng kỳ dị đích hòa hài.

Nhi na bả trọng kiếm ngận thấu minh, tha ác tại thủ lí, hoảng nhược nhất thể nhất dạng.

Trọng kiếm tại tha thủ lí xuất khứ, tùy tâm tự nhiên đích thúc hốt đích phi liễu xuất khứ.

Trực đáo khán bất kiến kiếm ảnh, nhiên hậu quá liễu nhất phân chung hậu, thấu minh đích kiếm tựu linh liễu nhất chỉ dã kê hồi lai, trường kiếm thứ xuyên liễu dã kê đích bột tử, tựu giá dạng linh trứ bột tử quá lai.

“Khoái khoái, phóng huyết.” Tang lật cấp mang song thủ trảo trụ kê cước khai thủy bả kê đầu vãng hạ phóng huyết.

Thấu minh đích kiếm dã lập mã biến thành liễu dũng đích hình trạng tiếp trụ tích hạ lai đích kê huyết.

Kê huyết dã ngận bổ đích, tu tiên giới đích kê huyết khẳng định canh bổ.

Tần lược tựu trạm trứ khán trứ nữ tử thanh lãnh đích hình tượng một hữu liễu, y tụ vãn thượng thủ trửu tiện khai thủy bạt khởi liễu kê mao.

Tang lật giác đắc tự kỷ giá bả kiếm chân đích thị thái lệ hại liễu, thấu minh đích trọng kiếm khả dĩ tùy tha đích tâm ý biến thành các chủng hình trạng, hoàn khả dĩ chử nhiệt thủy.

Tha chân đích hảo nị hại đích dạng tử.

Tuy nhiên giá chủng kỹ năng thị tha cương cương tại tưởng hữu một hữu bồn, chẩm ma lộng nhiệt thủy đích tưởng pháp chi hạ, tài cương cương giải tỏa đích.

Tha giác đắc tự kỷ hữu tất yếu khứ mãi liễu nhất cá thu nạp đại, tu chân giới đích thu nạp đại khả dĩ trang ngận đa đích tử vật, tuy nhiên một hữu nam chủ đích kim thủ chỉ thượng cổ đại thần lưu hạ đích bất cận khả dĩ trang hoạt nhân, hoàn khả dĩ trang tử vật, hoàn khả dĩ bảo tiên đích không gian giới chỉ lệ hại, đãn thị oa oản biều bồn bị tử xá đích đô yếu dụng đáo phương tiện đích thu nạp đại.

Tiểu tiểu thu nạp đại khả dĩ trang hảo đa đích đông tây.

Khả thị, tha một hữu tiền! Một hữu linh thạch a!

Tha dụng linh khí bả chi tiền đâu hạ đích dũng tế tế đích cát liễu lưỡng song khoái tử, tam cá oản.

Hành liễu, tái nã khứ hồ lí tẩy, căn cư bộc bố áp hạ lai đích động lực, tha tương tín hồ để đích yêu quái thi thể dĩ kinh bị trùng vô liễu.

Nhi thả tha hoàn hữu linh khí nha.

Tần lược thủ thân liễu quá lai, tiếp quá nhất chỉ oản, tồn trứ cân tha nhất khởi tẩy khởi liễu mộc oản khởi lai.

Tang lật nhất lăng, tiễu tiễu phiết liễu tha nhất nhãn, nan đạo chân đích bị xã hội độc đả, nhiên hậu tỉnh ngộ liễu.

Tất cánh tha dã chỉ thập lục tuế nhi dĩ.

Tang lật quyết định, hảo hảo bả tha hủy diệt thế giới đích tưởng pháp cấp cải chính quá lai.

“Nhĩ dĩ hậu yếu bất yếu thính ngã đích thoại nha, ngã hữu bạn pháp bang nhĩ biến đắc cường đại, nhiên hậu tựu khả dĩ quang minh chính đại đích đả bát hạ dĩ tiền khi phụ nhĩ đích nhân, chẩm ma dạng?” Tang lật thí tham đích vấn.

Tần lược một hữu sĩ mâu khán tha, trường trường đích long tu ô phát hi sơ mông lung đích đáng trụ na song hiệp trường đích phượng mâu, đồ lưu nhất song trường trường quyển kiều đích tiệp mao khinh khinh phiến động, thuyết minh hữu thính đáo.

Cửu đáo tang lật dĩ vi tha bất hội hồi đáp, dĩ vi tha trầm mặc đích cự tuyệt đích thời hầu.

“Hảo, ngã thính nhĩ đích thoại.” Thiếu niên nhân khinh khinh thuyết liễu cú.

Tang lật vi vi tiếu thuyết: “Na hảo, ngã môn lai chử dã kê, bảo điểm thang, cấp nhĩ dưỡng dưỡng thân tử.”

Tha dã thừa nhận hữu điểm thụ huyễn cảnh đích ảnh hưởng, tha quyết định hảo hảo đích bồi dưỡng tha, tất cánh tha hiện tại khả thị giá cá thế giới đỉnh tiêm đích cao thủ tồn tại nha, hoàn hữu tiểu thuyết tại thủ, nhượng tha thành vi đệ nhị cá nam chủ bất thị bất khả năng, tang lật bão trứ hùng tâm tráng chí.

Tuy nhiên bất tri đạo nam chủ hòa tiểu phản phái bỉ, thùy hội canh lệ hại.

Tha hữu điểm huyền, tiểu thuyết khả thị tiểu phản phái thị bị nam chủ tối hậu dụng tẫn toàn lực đích nhất kiếm diệt điệu.

Tang lật bất tưởng liễu, khai thủy hảo hảo ngao kê thang.

Bạch nhung nhung tiễu tiễu đích na quá nhất chỉ chúc vu tự kỷ đích oản, nhiên hậu tấn tốc viễn ly tiểu phản phái.

Tam chỉ oản, bổn lai hữu nhất chỉ tựu thị cấp tha đích, sở dĩ tang lật khán liễu tha nã tẩu liễu mộc oản nhất nhãn tựu thu hồi liễu mục quang.

Bất quá một hữu liêu để chẩm ma hành.

Khả thị tựu thị một hữu để liêu! Bi bi thương……

Tha trạm liễu khởi lai, khán hướng tiểu phản phái: “Nhĩ hoàn hữu một hữu linh thạch?”

“Vô.” Nhất cá tự, vô bi vô hỉ, vô dục vô cầu.

Đối nga, khứ trụ cá khách sạn dĩ kinh vô tiền liễu.

Tang lật thán khí tọa liễu hạ lai, tha hiện thật thế giới thị cá y học sinh, lâm sàng y học tố thủ thuật na chủng, như kim đáo liễu chỉ yếu khái liễu tiên đan tựu năng hảo đích tu tiên giới, nhất thân tài hoa vô xử thi triển.

“Ngã môn tại giá dưỡng kỉ thiên, đẳng nhĩ thân thể hảo liễu, ngã môn tựu khứ bái tông môn!” Tang lật dĩ kinh quy hoa hảo liễu, đái tiểu phản phái khứ tông môn học tập tu chân pháp thuật, nhiên hậu tha dã đối giá cá thế giới đích đan dược ngận cảm hưng thú! Y sư tức luyện đan sư, tha dã yếu khứ tông môn bái sư.

“Na tựu giá dạng cật ba, nhục hoàn thị đĩnh tiên mỹ đích.” Tang lật nhất hạ tử tựu tưởng khai liễu, bàn tọa hạ lai, khai thủy dụng linh khí thiết nhục, tha thân thủ hướng bạch nhung nhung na biên quá khứ, tịnh một hữu khán quá khứ, nhận chân địa khán trứ nhục: “Bạch nhung nhung, nã oản quá lai.”

Tang lật huy liễu bán thiên đích thủ đô một kiến tha đệ oản quá lai, thiên đầu quá khứ, phát hiện bạch nhung nhung đích tiểu cầu cổn lạc tại viễn xử, hoàn nhu thanh đối tha thuyết: “Tiên, tiên cấp ngô danh y sư.”

Tang lật thiêu mi đạo: “Thập ma ngô danh y sư, tha khiếu……”

“Tang lược.” Tha đột nhiên xuất thanh đả đoạn đạo.

Tang lật khán hướng tha, tha hựu yếu cải danh liễu? Hoàn hòa tha nhất cá tính, thập ma mao bệnh.

“Nga, tang lược, tha khiếu tang lược.” Tang lật tịnh bất tưởng thu giá cá.

“Na, na tang lược đại nhân tiên cật.” Bạch nhung nhung mao nhung nhung đích tiểu cầu đích mao trường trường đích, đô khán bất đáo tha đích nhãn tình liễu.

Thùy tri đạo tang lật nhất bả thưởng quá bạch nhung nhung đích oản, trực tiếp bả nhục hòa thang phóng tiến khứ.

Bạch nhung nhung khán đáo giá nhất mạc, hách đắc yếu tử, thuấn gian khán hướng liễu tần lược.

Tần lược diện vô biểu tình, chỉ thị nhãn liêm bán khái, nhãn kiểm hạ áp, hồn thân đô tán phát trứ nhược hữu nhược vô đích đê khí áp.

“Nhĩ tựu cật giá nhất oản, thặng hạ đích toàn thị tha đích, đổng?” Tang lật bả oản phóng tại tha diện tiền, nhiên hậu chỉnh cá oa hoàn thặng hảo đa nhục đích chử thục kê nhục, bãi đáo tần lược đích nhãn tiền, “Cật ba, đô thị nhĩ đích liễu.”

Tang lật tịnh bất tưởng cật, chủ yếu thị một để liêu, tha đô thị thần kiếm liễu, khả cật khả bất cật, một hữu cơ ngạ cảm, khả cật đích na khẳng định yếu cật hảo đích nha.

Thiếu niên nhân bất kinh ý gian mi nhãn hoãn hòa, liên tha tự kỷ đô bất tri đạo.

Bạch nhung nhung đốn thất sở vọng, thần kiếm đại nhân quả nhiên tối ái đích hoàn thị giá cá thiếu niên.

Bất quá thần kiếm đại nhân chẩm ma dã hữu hảo đa thiên tuế liễu ba, chẩm ma khả dĩ hỉ hoan nhân gia thập lục tuế đích thiếu niên nhân ni, khả năng thần kiếm đại nhân hỉ hoan tuấn đích, giá thiếu niên nhân tuy nhiên sơ ly âm lãnh, khả thị hoàn chân đích thị đĩnh hảo khán đích.

Bạch nhung nhung hữu ta vi tự kỷ hóa hình hậu đích dung mạo đam ưu, tha phạ bị thần kiếm đại nhân khán thượng, tuy nhiên thần kiếm đại nhân chân đích ngận hảo khán, khả thị tha hỉ hoan na chủng ôn nhu tiểu ý na khoản đích, bất hỉ hoan đại nhân giá chủng tì khí bạo táo, tùy thời phiên kiểm đích a, tha thâu thâu đích súc tiểu liễu thân ảnh.