Đệ 57 chương phạm gia lai nhân

Kinh quá nhất phiên giải thích, nguyên lai na vị bạch y thiếu niên khiếu kỷ đoan ngô, nãi thị mộ danh lai lâm gia tộc thục học tập đích, kim thiên thị đệ nhất thiên lai, tẩu cận liễu thính đáo giá sở vị đích “Nữ giới” tâm hữu sở cảm giá tài nhẫn bất trụ xuất thanh đích.

Quả nhiên cổ đại dã thị hữu quảng cáo hiệu ứng đích, lâm tông diên tranh khí trung liễu tham hoa, đái động liễu lâm phủ nhất hệ liệt sản nghiệp đích phát triển: Thượng môn bái phóng đích phu nhân thái thái đa liễu, môn phòng đích yêu bao cổ liễu; khánh chúc đích tửu yến nhất tràng tiếp nhất tràng, trù phòng đại thẩm đại nương đích du thủy dã lao túc liễu; hiện tại liên tha đãi quá đích lâm gia tộc thục đô danh vọng đại tăng, cánh nhiên hữu liễu mộ danh tiền lai cầu học đích đại gia công tử.

Vũ trúc thu liễu thu thân biên minh hiển kích động khởi lai đích hồng đậu, hữu ta bất giải, uy uy, tức sử nhĩ khán thượng nhân gia liễu dã bất yếu giá ma minh hiển hảo cát, một kiến kỳ tha nhân tuy nhiên mi mục hàm tình, đào hoa mãn diện đãn hoàn thị dương tác trấn định ma.

Bất quá giá cá khiếu đoan ngô đích danh tự chẩm ma giá ma nhĩ thục a, bất thị na cá khuyến tưởng gia thiếu gia hành thiện đích nhân mạ, một tưởng đáo tha hoàn đối nữ giới ngận tiều bất quán đích dạng tử, đảo nhượng nhân kỳ quái đáo để thị tại chẩm ma dạng đích gia đình lí trường đại đích.

Lý lão phu tử hoàn thị ngận hữu nhãn sắc đích, tri đạo kim thiên cổ kế thị một nhân hữu tâm tư thính khóa liễu, dã lại đắc lãng phí khẩu thủy, nhân lão liễu dã yếu tiết ước tinh lực bất thị. Tiện tương nội dung áp súc áp súc tái áp súc, kỳ gian hựu đãi trứ không nhi hát liễu lưỡng khẩu trà, tiện tuyên bố hạ khóa liễu.

Lão phu tử tẩu liễu, nữ hài tử môn đích thiết thiết tư ngữ dã đại thanh liễu ta, vũ mai đậu trứ nhuận tâm: “Nhĩ giá nha đầu động xuân tâm liễu ba, ân, nhãn quang man cao a, kỷ khả thị quốc tính a, vương tử hoàng tôn nga.”

Lâm nhuận tâm trướng hồng liễu nhất trương phấn kiểm, tiếu đắc ngận kiều tu: “Mai tỷ tỷ hựu tại tróc lộng nhân gia.”

“Ai, yếu thị chân động tâm liễu khả chẩm ma bạn a, nhuận tâm muội muội đích thân phân cổ kế tố thiếp đô bất dung dịch ni, nan bất thành yếu bất cầu danh phân đích đương cá ngoại thất.” Na cá khiếu vân nghê đích nhất khẩu nhất cá muội muội tiếu đắc thập phân thân thiết, nhãn lí khước thiểm trứ ác ý đích quang mang.

“Nhĩ” nhuận tâm tiếu kiểm thượng đích huyết sắc đốn thời thốn đích càn càn tịnh tịnh, tưởng yếu phản bác khước đa sách trứ thần thuyết bất xuất nhất cú thoại.

Nhất trực tác bích thượng quan đích vân hà dã chiếp nhu trứ đạo: “Nhuận tâm muội muội tuy nhiên thị ngoại thất sinh đích, khả phẩm mạo tài cảm vô nhất bất xuất sắc, vị tất tựu một hữu cơ hội, tỷ tỷ hà tất thuyết đắc giá ma tuyệt ni.”

Như hoa biện nhất bàn đích chủy ba lí thổ xuất đích thoại kiều nhu động thính, khước thị tối thương nhân đích nhuyễn đao tử, nhất đao nhất đao hào bất lưu tình, trực cát đắc nhuận tâm lưỡng nhãn hàm lệ, tái bất phục cương tài đích tiểu nữ nhi kiều thái.

Hồng đậu lãnh tiếu đạo: “Thùy hựu cường đích quá thùy, nhĩ môn gia hựu hảo đáo na lí khứ liễu, đô thị phá lạc hộ bãi liễu, giá dạng hỗ kết hữu thập ma ý tư.”

“Tổng bỉ nhĩ hảo ba, liên đa đô bất tri đạo đích……” Tiểu tiểu thanh đích đích cô mạo trứ phao phao bất tri tòng na nhi phát xuất, thành công đích nhượng hồng đậu hắc liễu kiểm, tha hận hận đích trừng liễu vân nghê, vân hà lưỡng tỷ muội, bất cam tâm đạo: “Ngã tài bất thị một hữu đa đa ni, ngã đa đa khả thị……” Tối hậu kỉ cá từ bị tha hàm hồ trứ quá khứ, hiển nhiên thị bất thị cá tiểu giác sắc.

Vũ trúc tâm lí hốt nhiên cảm đáo yếm phiền, tái lại đắc đãi tại giá biên khán nháo kịch, kiến hoa nhược tại ngoại diện tham đầu tham não, tiện tá cơ tiếu đạo: “Tỷ tỷ muội muội môn mạn liêu, ngã đích nha hoàn lai liễu, khả năng thị mẫu thân trảo ngã hữu thập ma sự, tựu thất bồi tiên tẩu liễu.” Thuyết bãi, dã bất đẳng tha môn phản ứng, tự cố tự đích ly khai liễu.

Vũ lan dã bất nại phiền tại giá lí lãng phí thời gian, tùy tiện trảo liễu cá tá khẩu tựu ly khai liễu.

Nhuận tâm sát liễu nhãn lệ, hốt nhiên u u đích thán liễu khẩu khí: “Kỳ thật lan tỷ tỷ hòa trúc muội muội tài tối hữu tư cách ba.”

————————

Nhật tử tựu tại sảo sảo nháo nháo trung tiễu tiễu lưu tẩu, vũ trúc bất động như sơn, tùy tha môn chẩm ma minh tranh ám đấu, phản chính một nhân cảm tương chiến hỏa thiêu đáo tha thân thượng. Công khóa thập phân khinh tùng, tha một sự tựu luyện luyện tự, tú tú hoa, cấp đa đa hòa ca ca môn tố ta tiểu vật kiện, nhật tử đảo thị thanh tịnh an ổn.

Giá thiên tảo thượng, tha chính tại thư trác hậu đầu lâm mô tòng lâm viễn chi thư phòng lí bái lạp xuất lai đích 《 không sơn vi vũ đồ 》, đột nhiên thính đáo ngoại đầu nhất trận cước bộ thanh, khẩn cân trứ, nhất cá khiếu oanh nhi đích nhị đẳng nha hoàn tựu thông thông mang mang địa đả khởi liêm tử tiến lai.

Kiến ốc tử lí tứ cá đại nha hoàn đô tại nhất biên tý hầu trứ, tha di hám đích thu hồi liễu tiểu tâm tư bất cảm phóng tứ, quy quy củ củ địa thi lễ chi hậu tài khai khẩu đạo: “Tiểu tỷ, phạm gia đại thái thái lai liễu, thuyết tưởng kiến kiến kỉ vị tiểu tỷ. Lão thái thái cương cương phái nhân quá lai truyện thoại, nhượng tiểu tỷ hảo hảo đả phẫn đả phẫn, khoái ta quá khứ.”

Nhất tiến lão thái thái đích viện tử, tựu kiến viện tử lí bỉ bình thường tảo vãn vấn an thời nhiệt nháo liễu hứa đa, trừ liễu bình thường tại lang hạ uy điểu đả liêm tử đích tiểu nha đầu chi ngoại, môn tiền đài giai hạ hoàn lập trứ bất thiếu diện mạo mạch sinh đích nha hoàn, đô xuyên trứ hạnh tử hoàng đích bỉ giáp, diện dung chỉ toán đắc thượng thanh tú càn tịnh, kỳ quái đích thị kiểm thượng cánh nhiên bất thi chi phấn, đầu thượng dã chỉ hữu nhất kiện sức vật, tại lâm gia xuyên hồng đái lục đích nha hoàn đích ánh sấn hạ tựu thị nhất đóa đóa thảm hề hề đích tiểu hoàng hoa.

Giá phạm gia đại thái thái đảo thị cá nhân vật, thân biên đích nha hoàn cánh nhiên một hữu nhất cá dung mạo xuất thiêu đích, cá cá thái độ cung thuận ti khiếp, đương gia chủ mẫu đích thủ đoạn khả kiến nhất ban.

Tiến liễu chính phòng, tự hữu nha hoàn tại tiền đầu dẫn trứ vũ trúc. Chỉ kiến chính trung sử thị đích tả thủ biên tọa trứ nhất cá tứ thập lai tuế đích hoa phục quý phụ, chỉ kiến tha sơ trứ cao kế, thượng diện đái trứ cá biên côn điểm kim cổn châu bộ diêu, thổ xuất đích nhất căn tế tế đích kim tuyến kết trứ nhất khỏa châu tử thùy lạc mi gian, bình thiêm liễu kỉ phân vũ mị. Thân xuyên đại hồng khắc ti nê kim ngân như ý vân văn đoạn thường, hạ đầu thị phi la túc kim thứ bách điểu mã diện quần, kiểm bàng đoan trang tú nhã, ẩn ẩn hàm uy, kiến vũ trúc tiến lai, thần giác mạn mạn dật xuất kỉ phân tiếu ý.

Vũ trúc thượng tiền hành lễ chi hậu, tha liên mang hạ lai nhất bả sam phù liễu, lạp trứ thủ đoan tường hứa cửu, giá tài thân tự bả nhân tống đáo liễu hạ đầu hữu thủ đệ nhất trương y tử thượng tọa hạ, tiếu đạo: “Yếu bất thị thăng ca nhi hồi gia thuyết, ngã hoàn chân bất tri đạo lão thái thái cánh tại gia lí tàng liễu giá ma nhất cá thiên tiên nhi tự địa tôn nữ.” Nhất biên kỳ ý thiếp thân nha hoàn bả, đái đích lễ vật trình thượng lai.

Khán thượng khứ ngận lãnh đạm nghiêm lệ đích nhân hốt nhiên tựu như thử nhiệt tình, chân thị nhượng vũ trúc hữu ta thủ túc vô thố, tha khán liễu nhãn lão thái thái, hoàn một đẳng đáo hồi ứng, tựu nhượng phạm đại thái thái nhất bả tương hạp tử tống đáo thủ thượng, tiếu đạo: “Khán nhĩ tổ mẫu tố thập? Bất quá thị kiện tiểu ngoạn ý, phóng tâm thu hạ ba.”

Vũ trúc ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất đối kính, sĩ nhãn tựu chàng nhập nhất song mãn thị đố ý đích nhãn trung.

Vũ mai đê hạ đầu, yểm tại khoan đại tụ tử hạ đích thủ tử mệnh đích giảo trứ mạt tử, bằng thập ma? Cương tài tha đối trứ phạm đại thái thái bách bàn thảo hảo, vạn bàn phụng thừa, đắc đáo đích chỉ thị sơ ly đích phu diễn hòa tùy thủ tống xuất đích nhất chi xích kim đích trâm tử, khai thủy tha hoàn an úy tự kỷ, chỉ bất quá thị phạm đại thái thái tính tử nguyên tựu như thử, tịnh bất thị châm đối tự kỷ.

Một tưởng đáo vũ trúc nhất lai, tha tựu biến đắc giá bàn ân cần.

Giá nhượng vũ mai giác đắc tự kỷ tượng cá tiếu thoại, tha tri đạo đích thứ hữu biệt, nhi thả dĩ tiền tha tựu thị giá bàn khi áp trào tiếu vũ cúc đích, tha hỉ hoan giá chủng thân phân thượng đích ưu việt cảm, thập ma đô bất nhu yếu tố, khước hữu dữ sinh câu lai đích tôn quý, vũ cúc đích nữ hồng bỉ tự kỷ hảo hựu chẩm dạng, bất quá thị cá thứ xuất đích thứ xuất, tứ thẩm thẩm đãi tha chỉ thị diện thượng tình bãi liễu, tương lai bất quá thị tùy ý trảo cá phu tế tiện đả phát liễu, thứ tú tái hảo dã chỉ năng tượng cá tú nương nhất dạng một nhật một dạ đích tố hoạt, na lí tượng tự kỷ, hữu thư hương thế gia đích xuất đích mẫu thân vi tự kỷ trù mưu, dưỡng tôn xử ưu đích thập ma đô bất dụng đam tâm, chỉ nhu thảo hảo lão thái thái tiện thị.

Khả tam phòng hồi kinh liễu, chính bài đích nữ hồi lai liễu, tha giá tài tri đạo liễu thập ma thị tọa tỉnh quan thiên, nha hoàn bà tử bất dụng tắc tiền hoặc huấn xích tựu ân cần vô bỉ, lão thái thái đối tha đô hữu ta tiểu tâm dực dực, nhi na cá tài thập tuế xuất đầu đích tam muội muội tự hồ vĩnh viễn đô thị thanh thanh đạm đạm, mạn bất kinh tâm đích, tựu liên lão thái thái thưởng đích na ta nhượng tự kỷ kích động bất dĩ đích kim quý thủ sức dã bất năng nhượng tha đích nhãn để hữu ti hào ba lan; ma ma giáo đích quy củ tại tha thân thượng một hữu ti hào khắc ý đích ngân tích, cử chỉ hành tẩu gian khước thị nhất phái đại gia phong phạm, thị tha chẩm dạng đô mô phảng bất lai đích nhàn thích ưu nhã.

Chỉ hinh hội thượng danh thứ siêu quá tha, tự kỷ bất tri đạo hữu đa cao hưng, một tưởng đáo đại gia khoa đắc đô thị tha.

Hiện tại, na cá tài hoa hoành dật, tiếu dung ôn nhu đích thiếu niên dã yếu chúc vu tha liễu mạ?

Bất, hiện tại thuyết thập ma đô hoàn vi thời quá tảo, thùy thâu thùy doanh khả bất nhất định ni, vũ mai sĩ khởi đầu, mâu tử lí mãn thị kiên định.

——————————————

Tối cận ngận mang, hữu thời khả năng hội lưỡng thiên nhất canh, bão khiểm.