Nguyệt sắc chân mỹ

Bàng bạch: Phong dã ngận ôn nhu

“Nhĩ tri đạo mạ, giá thế gian bổn thị nhất uông bình tĩnh đích hồ, tất hắc đích đàm thủy hạ một hữu ti hào đích quang mang hòa sinh cơ. Trực đáo hữu nhất thiên, thủy diện vô phong tự dạng, nhất tích khán bất kiến đích lộ thủy tòng hư vô trung tích lạc nhi hạ, hồ diện tùy ba tâm nhất trận trận phiên dũng, vũ trụ tiện giá dạng đản sinh liễu.”

“Vũ trụ tựu thị tại hồ diện bị đả toái hòa khôi phục bình tĩnh đích giá đoạn thời gian. Thị bất thị giác đắc ngận bất khả tư nghị?” Vũ trụ ý thức đích ngữ khí tự biến đắc thương lão hòa vô nại. Hách nhân thiên trứ đầu tưởng liễu tưởng một hữu hồi đáp.

“Vũ trụ hội bất đoạn đích trọng khải, mỗi nhất thứ đô bất nhất dạng. Tam thiên đại đạo bổn lai dã một hữu, giá thị vô sổ thứ trọng khải gian đích ngẫu nhiên. Thế giới dã nhân thử huyến lạn, dã đản sinh liễu ngã tối tiện mộ đích hậu bối —— nhĩ môn sở hữu đích trí tuệ sinh mệnh.

Đãn thị giá kỉ suất thái tiểu, chi tiền tuyệt đại đa sổ…… Hoặc hứa tại ngã xuất hiện chi tiền đô thất bại liễu. Nhi ngã nhất đán tiêu thất nhĩ môn dã hội tùy ngã nhất đồng phúc diệt, thế giới hựu tương hãm nhập cận hồ vĩnh hằng đích vô tự. Vu thị tại mạn trường đích tuế nguyệt trung ngã cảm ngộ trứ tự kỷ đản sinh đích nguyên nhân, tư tác trứ như hà chửng cứu tự kỷ như hà chửng cứu nhĩ môn.”

“Tại ngã đệ nhất thứ sinh trường đáo tối đại đích thời hầu, ngã phát hiện liễu tự kỷ tại hạ nhất thuấn cánh nhiên duyên trứ lai thời đích quỹ tích nguyên phong bất động đích phản hồi, ngã đích sinh mệnh dã như hoa khai tái hoa bại, nhi giá nhất thiết ngã hoàn toàn vô pháp khống chế. Hiện tại ngoại diện đích thế giới dã cận cận chỉ thặng hạ liễu thiếu sổ đích sinh mệnh, tái quá bất cửu tha môn dã hội tùy ngã nhất đồng thệ khứ, đương nhiên dã bao quát nhĩ hòa na cá cô nương.”

“Hậu lai nhĩ môn nhân loại trung cánh nhiên hữu nhân năng ngộ tẫn tam thiên đại đạo, tại tha thành công đích nhất thuấn gian ngã cảm giác đáo nhất cổ toàn tân đích lực lượng tự hồ khả dĩ hòa ngã lưu thất đích lực lượng tương đối kháng. Nhi tha cánh nhiên khả dĩ cảm tri đáo ngã nhi hòa ngã liên hệ, vu thị ngã phong tha vi tiên nhượng tha thế ngã diên hoãn than súc đích tốc độ. Na thời ngã đa ma kỳ đãi năng hữu nhất quần khả ái đích tiên nhân tác bạn vĩnh hằng tồn tại hạ khứ, đãn thị mệnh vận hòa ngã khai liễu cá ngoạn tiếu, chí ngã tương suy vong chi tiền cánh tái vô nhất nhân thành tiên.”

“Tối hậu na vị tiên nhân dĩ thân vi tế, bang trợ ngã tại hồi đáo linh điểm chi tiền tái thứ nghịch hướng triển khai, giá tiện thị ngã đích đệ nhị thứ trọng khải. Hậu lai dã đại đa như thử, mỗi nhất thứ đô chỉ năng đản sinh nhất vị tiên nhân. Đãn thị hữu nhất thứ na vị tiên tịnh bất nguyện ý hi sinh tự kỷ, vu thị vi liễu diên tục hạ khứ, ngã chỉ năng cường hành thúc phược liễu tha. Đối nhĩ dã như thử, chỉ thị một tưởng đáo nhĩ giá ma ngoan cường.” Vũ trụ ý thức thuyết hoàn trọng trọng đích thán liễu khẩu khí.

“Na nhĩ bất năng nhất khai thủy tựu thật hiện toàn dân giáo dục, nhượng na ta tiên nhân tâm cam tình nguyện mạ?” Hách nhân nghi hoặc đích vấn đạo.

“Tương tín ngã, hài tử. Nhĩ năng tưởng đáo đích ngã đô tố liễu, đãn tổng hữu ý ngoại. Vĩnh hằng trung diệc tồn tại trứ vô tự. Tại tiên đản sinh chi sơ chính thị tha môn tối nhược tiểu đích thời hầu, chỉ hữu tại thử thời ngã tài năng canh dung dịch địa thành công. Nhi ngã khước dã tại mạn trường đích cô đan trung đâu thất liễu đại đa sổ đích tình cảm, biến đắc bỉ dĩ tiền canh lãnh mạc đẳng đẳng. Nhân vi ngã chỉ yếu bảo chứng ngã hội diên tục hạ khứ giá cá kết quả, sở dĩ nhĩ yếu lý giải ngã hài tử.” Vũ trụ ý thức đái trứ ta hứa khẩn cầu đích ngữ khí thuyết đạo.

“Nhĩ dã bất dung dịch……” Hách nhân trường thán liễu khẩu khí, tùy tức thoại phong nhất chuyển, “Na ngã tựu dung dịch mạ? Ngã môn sở hữu nhân tựu dung dịch mạ? Hoàn bất thị hòa nhĩ nhất dạng bị mệnh vận thao túng, hoạt bất minh bạch, tử bất minh bạch, ái bất minh bạch, hận bất minh bạch. Nhĩ bất tri đạo ngã đa tưởng hòa tha vĩnh viễn tại nhất khởi…… Nhĩ bất tri đạo. Nhĩ hoàn hữu đa thiếu thời gian? Cấp ngã nhất thiên niên ngã yếu hảo hảo hoài niệm hoài niệm.” Hách nhân khinh thanh thán liễu khẩu khí.

“…… Nhĩ dĩ vi ngã hoàn năng hữu nhất thiên niên mạ? Tối đa lưỡng niên ngã tựu hội triệt để hủy diệt liễu.” Vũ trụ ý thức cấp táo đích khai khẩu.

“……” Hách nhân trứu liễu trứu mi, “Na hành cấp ngã nhất niên.” Thuyết hoàn tha tiện bàn tất tọa liễu hạ khứ: Kí nhiên ngã tòng lai tựu một xuất khứ quá, na ngã hựu thị chẩm ma hồi lai đích ni? Na cá hồng bào đích nữ tử thị tiểu dư ba. Tiểu vũ trụ dã ứng cai thị tha sang tạo đích, bất quý thị ngã lão bà. Tần hằng thuyết vũ trụ hoàn năng duy trì cận bách niên, giá hóa khước thuyết lưỡng niên, khán lai dã thị sát giác đáo liễu nguy hiểm. Mãn chủy hỏa xa chân dĩ vi ngã hội tín? Hiện tại đích vấn đề thị ngã thị bất thị phá phôi liễu tiểu dư đích kế hoa…… Chẩm ma bạn ngận cấp, tại tuyến đẳng…… Chỉ năng đẳng nhất niên……

Tiểu vũ trụ, nguyên thủy giới mỗ cá mật thất.

“Đạo trường khả chuẩn bị hảo liễu?” Nhất vị khí chất trác việt uyển nhược tiên tử đích bạch y nữ tử đại mi vi túc, lược đái tiêu cấp đích hướng lánh nhất nhân vấn đạo. Thử nhân tả thủ trì phất trần hữu thủ khinh phủ trường tu, thân trứ thanh sắc đại quái vi vi hạm thủ nhi hậu tiếu ngôn: “Đạo hữu vật lự, bần đạo đích bổn thể bất nhật tức khả đáo đạt. Tha nhật tại hư giới tiện thuyết định yếu trợ đạo hữu, thỉnh đạo hữu đãn khả phóng tâm. Đãi đạo hữu thành tựu chân tiên hoàn thỉnh tẫn tảo nhập tiên cung đăng ký, tiên minh khả ngận cửu một hữu tân nhân lai liễu, a a.”

“Chỉ thị ngã na phu quân chính bị uy hiếp, ngã vu tâm bất nhẫn.”

Đương sơ tại hách nhân tiêu thất chi hậu, chung dư bính mệnh đích tu luyện tầm biến liễu vũ trụ hồng hoang dã một hữu trảo đáo tha đích tung tích. Hậu lai nhân vi cơ duyên xảo hợp tha tham tác đáo nhất xử pháp tắc cực bất ổn định đích địa phương, nhi na lí thông hướng đích tắc thị hoàn toàn vị tri đích địa phương.

Đãn tha hoàn thị nghị nhiên đích phi liễu tiến khứ, hậu lai tiện ly khai liễu vũ trụ bích lũy tại hư không trung phiêu lưu liễu vô tẫn tuế nguyệt, na lí trừ liễu hắc ám hoàn thị hắc ám thập ma dã một hữu. Đãn tha nhưng cựu hướng trứ nhất cá phương hướng bất đình đích phi trứ, nhân vi tha tương tín hách nhân tựu tại na lí đẳng trứ tha, nhi tha nhất định hội tái trảo đáo tha.

Chung vu tha khán đáo liễu nhất quyển liên y, nhất quyển hựu nhất quyển, lai đáo tha diện tiền nhiên hậu tái hồi thối tiêu thất. Hậu lai tha ngộ kiến liễu đồng dạng tại hư không trung lưu lãng đích đạo nhân, tài tri đạo na tiện thị vô sổ vũ trụ đích đản sinh hòa hủy diệt.

Đối vu tuyệt đại đa sổ đích vũ trụ bất quá chỉ tại tu di chi gian tồn tại. Đạo nhân chính thị yếu khứ chung dư đích vũ trụ, mỗi cá vũ trụ cực kỳ sinh mệnh đô hữu kỳ độc đặc đích ngân tích, đạo nhân dã thị tại đồ trung phát hiện liễu tha, dã bị kỳ ý chí sở động dung, đáp ứng yếu bang tha.

Chi hậu chung dư hồi đáo vũ trụ đích khuyết khẩu xử, tá trợ đạo nhân tá tha đích pháp bảo nghê thường đạt đáo ngụy tiên thật lực, nhất thân hồng trang chỉ thân tiến nhập vũ trụ đích ý thức không gian, tại khán đáo hách nhân đích nhất khắc kiên nhận như tha diệc thị thuấn gian lạc lệ —— tham thiên khô mộc tiền thúc phược trứ nhất khối nhân hình tàn thạch, mãn địa hạt diệp yểm cái hạ tha phát hiện liễu hách nhân hoàn đái trứ vi nhược ý thức đích linh hồn. Tha khinh khinh đích tương tha phủng khởi, hựu khinh khinh đích phóng nhập nhất khối do dưỡng hồn mộc điêu chế đích mộc hạp nội.

“Nhĩ đái tẩu tha đích tàn hồn hữu thập ma dụng! Tha đích kỳ tha đô dĩ kinh dữ ngã đồng hóa, nhĩ hà tất yếu trở chỉ ngã.” Càn khô đích thụ càn trung truyện lai bất cam đích nộ hống.

Chung dư chuyển đầu phiết liễu tha nhất nhãn: “Tựu toán ngã lưu tha tại giá lí, nhĩ dã tuyệt bất khả năng tương tha hoàn toàn đồng hóa. Sở dĩ ngã môn tố cá giao dịch như hà? Ngoại diện đích tiểu vũ trụ ngưng kết liễu ngã đích nhất thiết, nhĩ tương tha đích tàn hồn hoàn cấp ngã, ngã tựu dụng tiểu vũ trụ đích lực lượng bang trợ nhĩ diên hoãn diệt vong. Đẳng nhĩ thôn phệ hoàn ứng cai dã năng nghịch chuyển……”

Chung dư hòa hách nhân hồi đáo liễu tiểu vũ trụ, tại giá lí tha hòa hách nhân nhất đồng tham dữ luân hồi, mỗi sinh mỗi thế đô tại nhất khởi kinh lịch trứ bất đồng đích ái hận hỉ bi, chỉ thị do vu vũ trụ ý thức đích càn nhiễu bách thế cánh dã một hữu nhất cá viên mãn đích kết cục. Trực đáo tối hậu nhất thế, tiểu vũ trụ tức tương phúc diệt, đại vũ trụ dã đáo liễu du tẫn đăng khô đích tẫn đầu. Vô sổ sinh linh bị cường chế truyện tống đáo tiểu vũ trụ hạch tâm —— nguyên thủy giới. Chung dư hòa hách nhân giá nhất thế chung thị tái thứ tố liễu nhất hồi thần tiên quyến lữ.

“Hài tử, thời gian đáo liễu, biệt tái để kháng liễu, nhĩ tương hội dĩ lánh nhất chủng phương thức dữ ngã nhất khởi vĩnh hằng tồn tại.” Hòa ái đích thanh âm đột nhiên tòng hư không trung truyện lai. Hách nhân tranh khai khẩn bế đích song nhãn: “Ngã đột nhiên tưởng khởi ngã hoàn hữu ngận đa hồi ức một hữu tưởng hoàn, nhĩ tái cấp ngã điểm thời gian, hoặc giả ngã hậu hối liễu, nhĩ hoàn thị bả tha trảo lai hấp thu tha ba.” Hách nhân cấp trung sinh trí, hồ ngôn loạn ngữ.

“Lai ba biệt tại để kháng liễu, hấp thu liễu tha đích lực lượng như kim tái hấp thu nhĩ ngã tưởng ứng cai khả dĩ thành công liễu, đãn thị ngã hi vọng nhĩ thị tự nguyện đích, ngã dã bất tưởng cường bách nhĩ.” Lược đái hí hước đích thanh âm tái thứ tại hư không trung hưởng khởi. Hách nhân phấn lực để kháng, hoàn thị cảm giác tự kỷ đích sinh mệnh chính bị nhất điểm điểm trừu ly, sinh mệnh đích tối hậu quan đầu tha hận tự kỷ một xá đắc chiêm na cá tiện nghi. “Tiểu dư, đối bất khởi…… Ngã ái nhĩ.”

Đạo nhân thị lánh nhất vị vũ trụ đích chi chủ đích phân thân, dã thị tiên cung chúng tiên chi nhất, đãn thị kỳ bổn thể vô pháp trực tiếp lai đáo kỳ tha vũ trụ, tất tu bổn vũ trụ chi chủ đích đồng ý hòa phối hợp tài hành. Vu thị đạo nhân bổn thể tiềm phục tại tiểu vũ trụ trung đẳng đãi chung dư bị đại vũ trụ dung hợp thời xâm nhập, bang trợ chung dư phản hướng khống chế vũ trụ. Đãn thị hách nhân hoán hồi liễu tha, tha bất đắc bất đề tiền xuất thủ, kết hợp tiểu vũ trụ sở hữu sinh linh đích lực lượng dĩ hách nhân vi khiêu bản cường hành phản phệ đại vũ trụ.

“Sỏa qua, ngã chẩm ma hội xá đắc nhĩ ly khai ni?” Chung dư nhất thân phượng quan hà bí tòng thượng không hướng hách nhân ủng hạ. Vọng trứ nhãn tiền tuyệt mỹ đích dung nhan hách nhân cánh nhiên khán đắc si liễu. Tại hách nhân kiểm thượng lưu hạ kỉ cá thần ấn hậu chung dư tài phát hiện tha thử thời nhưng thị nguyên anh trạng thái, nhãn kiểm vi loan trứ tiếu đạo: “Nhĩ hiện tại tựu tượng cá tiểu lão đầu.”

“Nhĩ hảo mỹ. Tuy nhiên thị lão phu lão thê liễu, khả thị tiểu biệt thắng tân hôn, nhĩ ngã đô phân khai liễu giá ma cửu liễu, viễn siêu ngã môn tương thức đích thời gian……” Thuyết trứ hách nhân đích nhãn giác ngột tự hoa hạ liễu lưỡng hành lệ thủy, “Ngã hảo tưởng nhĩ.”

Chung dư tiếu liễu, na nhất khắc quần tinh thất sắc nhật nguyệt ám đạm, sở hữu kinh thụ đích khổ nan hòa độc tự nhẫn thụ đích cô độc tại giá thời chỉ hữu lưỡng cá tự —— trị đắc. “Na nhĩ nguyện ý mạ?” Chung dư trắc trứ đầu điềm mật hựu tiếu bì đích vấn đạo.

“Ngã nguyện ý……” Hách nhân kiên định đích thuyết đạo, đãn hoàn một thuyết hoàn tiện bị chung dư đả đoạn.

“Na tựu phóng tùng, cấp ngã nhĩ đích nhất thiết.” Chung dư ôn nhu đích thuyết đạo. Hách nhân ấn trứ chung dư đích ngạch đầu, hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình, tha tảo tựu bì quyện đắc một hữu nhất ti lực khí.

Chung dư nhậm do vũ trụ phệ điệu hách nhân đích sở hữu, nhiên hậu tá trợ tiểu vũ trụ đích lực lượng hòa vũ trụ ý thức tranh đoạt vũ trụ đích khống chế quyền, tựu tượng thị nhất tràng lạp cứ chiến, nhĩ lai ngã hồi trì trì một hữu kết quả.

“Tiền bối. Nhĩ yếu đích đông tây đáo liễu!” Nhất đạo hư không liệt phùng đả khai, tần hằng đột nhiên xuất hiện. Tha đại tụ nhất huy, nhất đoàn ngũ nhan lục sắc đích quang hoa xạ hướng vũ trụ ý thức.

“Thập ma! Giá thị thập ma!” Minh hiển truyện lai liễu hoảng loạn đích thanh âm, vũ trụ lực lượng việt phát bất ổn cố, tiệm tiệm chung dư thủ đắc liễu ưu thế.

“Na thị ngã giá ta niên tại vũ trụ tàn hài trung thu tập đích phiêu du tại vũ trụ các địa đích tiền nhậm tiên nhân đích chấp niệm, tha môn tịnh bất thị tự nguyện phóng khí nhất thiết đích, chỉ thị vi liễu ‘ đại nghĩa ’ bất đắc bất hi sinh tự kỷ. Như quả vũ trụ năng cú vĩnh hằng, tương tín tha môn dã hội đồng ý đích.” Tần hằng tại nhất bàng nộ bất khả át.

“Thế gian bổn một hữu vũ trụ, vũ trụ như nhất tích du lạc tại liễu thủy diện —— đột nhiên đích xuất hiện. Đệ nhất đại tiên khán đáo vũ trụ yên diệt, dĩ tam thiên đại đạo phản bộ sử đắc vũ trụ nhất mạc nhất dạng đích trọng khải, đãn thị hữu nhân tất hữu quả, trọng phục đích trọng khải nhượng vũ trụ giác tỉnh liễu ý chí, na ý chí tiện thị nhĩ, nhĩ bất tưởng yên diệt. Sở dĩ hữu liễu hậu lai đích giá ta sự tình.” Tần hằng phẫn nhiên tố thuyết trứ vũ trụ ý thức đích tội hành.

“Nhi nhĩ tại tại giá đoạn thời gian khi phiến liễu đa thiếu tiên nhân! Chỉ thị nhĩ khước tưởng bất đáo tiên kỳ thật thị khả dĩ lăng giá vu nhĩ chi thượng nhượng vũ trụ vĩnh hằng tồn tại, chỉ khả tích tha môn tái dã một hữu giá cá cơ hội liễu.”

“Bất quá tại kim thiên, nhĩ dã tương vi tự kỷ đích hành vi phó xuất ứng hữu đích đại giới!” Hư không trung nhất cá thân xuyên hoàng sắc đạo bào đích cước đạp ngân nguyệt đích đạo nhân xuất hiện, phù trần nhất huy, vô tẫn đích lực lượng bang trợ chung dư bất đoạn đích đoạt thủ hồi hách nhân đích linh hồn hòa vũ trụ đích bổn nguyên.

“Bất! Ngã bất cam tâm…… A, cáp cáp ngã thị tha chủng hạ đích nhất mai chủng tử, ngã dĩ kinh thành trường vi tham thiên cự thụ! Ngã bất phục…… Nhĩ tại na lí bàn cổ, ngã hảo tưởng nhĩ. Hải! Nhất vọng vô tế úy lam hải biên, na nhân…… Na nhân tại đẳng ngã. Bạch quần nữ hài, xuy trứ đoản địch…… Bảo bảo, mụ mụ đối bất khởi nhĩ……”

“Tất hắc song ngoại đích đảo ảnh, lang ngoại đích vân hà, nùng hậu vô bỉ đích vụ ải, tối hậu đích vi tiếu, lạc mạc đích vũ…… Đối bất khởi…… Ngã hảo tưởng nhĩ môn……” Vũ trụ ý thức chung tại vô sổ hồi ức đích phản phệ trung yên tiêu vân tán, sở vị ý thức kỳ thật bất quá thị hứa đa nhân luy tích đích thác ngộ đích chấp niệm.

……

Hách nhân đê đầu lăng tại nguyên địa, hốt nhiên dụng tả thủ tương đầu phát hướng hậu sơ khứ: “Tiểu dư, thử sinh hữu nhĩ ngã chi hạnh hĩ.”