21, thắng lợi giả thị ——
Na ta cự đại đích mộc thuyền, na ta nhân ứng địa hình hoàn cảnh nhi cải vi không trung chiến hạm đích “Trịnh hòa hạ tây dương”, cánh hào bất nhu vũ địa trực sấm tiến nhập liễu “Kỳ phụ” đích nội. Tịnh thả, dĩ kinh đáo đạt liễu công kích phạm vi.
Nguyên bổn chỉ thị giá tại mộc thuyền thượng đích cung tiễn, thử khắc phân phân phát động công kích. Vô sổ căn tiễn tựu tượng vũ thủy nhất bàn, dụng na cực kỳ khả phạ đích sổ lượng tập kích nhi lai.
“Hanh, na tựu —— thí thí khán ba!”
Ngã thuyết:
“Lương mãn! Bang ngã thượng nhất sáo ‘ thuẫn bài tiền ’! Toàn lực bảo hộ ngã!”
“Hệ thống! Bả ‘ thuẫn bài tiền ’ sở hữu đích thời gian tập trung tại ‘ tào thao ’ thượng!”
“Đường bàn tử!”
“Thần tại!”
“Giảng cá tiếu thoại cấp nhĩ động nam tiếu tiếu.”
“Nhĩ động nam nhĩ thính hảo liễu!” Đường bàn tử thuyết: “Tiếu ——! Thoại ——!”
“???”
Nhĩ động nam thủ tiên nhất kiểm vấn hào, hoàn toàn thính bất đổng giá cá lãnh tiếu thoại đích tinh tủy sở tại. Tiếp trứ, tha khinh khinh huy huy thủ, nhượng mộc chất chiến hạm bất yếu quan cố trứ xạ tiễn liễu, giá chủng công kích thể hiện bất liễu thập ma, hoàn thị trực tiếp chàng quá khứ bỉ giác hảo.
Giá thời hầu, bất cận hữu vô sổ đích tiễn vũ đả tại ngã môn thân thượng, lục thập đa tao mộc chất chiến hạm hoàn hướng trứ ngã môn phủ trùng quá lai. Ngã, lương mãn, hòa đường bàn tử đích lịch sử nhân vật, khoảnh khắc gian tựu bị đả đắc cân thứ vị tự đích.
“Bàn tử! Đóa tại ngã hậu diện!”
Tựu tại bàn tử đích huyết lượng thặng hạ nhất bán đích thời hầu, lương mãn đột nhiên khống chế tha đích hanh lợi nhị thế “”, đáng tại liễu đường bàn tử đích diện tiền.
“Lương mãn……”
Bàn tử —— tâm lĩnh thần hội.
Bất chỉ thị lương mãn đích “Hanh lợi nhị thế”, hoàn hữu “Chức điền tín trường” triệu hoán xuất lai đích hỏa thương đội, thống thống đô đáng tại liễu bàn tử đích diện tiền.
“Một sự…… Giá ta thị tiễn, thị xuyên thấu bất liễu giá ma đa nhân nhục bình chướng đích.”
“Lương mãn……”
“Lương a a a a……”
“Nhĩ môn nhất định yếu kiên trì đáo tối hậu! Nhất định yếu a!”
Lương mãn: 1890/0
Thủ tiên bị tiêu diệt điệu đích, thị bàn tử hảo bất dung dịch tài tái thứ triệu hoán xuất lai đích hỏa thương đội. Nhiên hậu, tựu thị “Hanh lợi nhị thế”.
Hạ nhất cá cai thối tràng đích, dã hứa tựu thị “Chức điền tín trường” liễu ba?
Nhi tại giá chỉnh cá quá trình chi trung, chỉ hữu ngã độc thiện kỳ thân, nhậm do tiễn vũ đích công kích, khước nhất trực xử vu “Thuẫn bài tiền” đích tí hộ hạ, phân hào bất thương.
Hoàn một hữu thâu.
“Tào thao” hoàn tại, “Chức điền tín trường” dã hoàn tại. Chỉ yếu tha môn đô hoàn tại, na ngã môn tựu hoàn hữu nhất ti thắng lợi đích cơ hội.
Nhiên nhi như kim, “Thuẫn bài tiền” đích hiệu quả dã tiêu thất liễu.
Nhãn khán mộc thuyền tựu yếu chàng kích quá lai chi tế ——
Ngã khinh khinh thuyết liễu cú: “Hệ thống, thính ngã khẩu lệnh, phát động kỹ năng ——‘ hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu ’, phục chế kỹ năng ‘ hồng võ tứ đại án ’, phát động phục chế kỹ năng ——‘ không ấn án ’, ‘ hồ duy dung án ’, ‘ quách hoàn án ’, ‘ lam ngọc án ’. Nhiên hậu —— thụ tử ba ——”
Ngã thuyết:
“—— ngô chi nghịch tử nha!!!”
Trương vi chi: 3000/0
Na chỉ thị sảo quá nhất thuấn đích công phu, “Vĩnh nhạc đế” hòa tha đích mộc chất chiến hạm môn, toàn đô yên tiêu vân tán.
“Thập ma? Chẩm ma? Bất khả năng!”
Nhĩ động nam giản trực bất tương tín nhãn tiền đích sự tình, tha tấn tốc mệnh lệnh hệ thống đạo:
“Nhĩ đích kỹ năng lãnh khước thời gian minh minh hoàn hữu tam phân đa chung, ngã đích ‘ vĩnh nhạc đại điển ’ ký tái đắc thanh thanh sở sở! Nhĩ minh minh hoàn hữu tam phân đa chung đích thời gian! Ngã hoàn toàn năng tại giá chi tiền triệt để tiêu diệt nhĩ môn! Vi thập ma! Vi thập ma! Hệ thống! Cáo tố ngã vi……”
Tha cương tài tra duyệt đích “Vĩnh nhạc đại điển” một hữu cấp xuất ngộ đạo đích đáp án, nhi ngã đích “Hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu”, dã đích xác như thật phát động liễu.
Vô luận nhĩ động nam như hà bất giải, chỉ yếu tái thứ phiên khán “Vĩnh nhạc đại điển” đích thoại, tương tín, dã thị túc cú minh bạch đích ba.
Chỉ kiến, tha đình đốn liễu hứa cửu.
Khán lai tại nhĩ động nam na đoan đích khống chế thất lí, “Vĩnh nhạc đại điển” đích kỹ năng hiệu quả, dĩ kinh cấp tha giải mật đáp nghi liễu ba.
Một thác ——
“Nhĩ đích kỹ năng lãnh khước thời gian…… Vi thập ma…… Vi thập ma hội biến thành lưỡng phân chung? Cương cương minh minh tả trứ nhu yếu thập ngũ phân chung đích lãnh khước thời gian, hiện tại…… Cánh nhiên…… Mỗi cách lưỡng phân chung nhĩ tựu khả dĩ sử dụng nhất thứ kỹ năng liễu? Giá thị…… Nan đạo…… Thị ‘ chức điền tín trường ’ đích quan hệ? Tha hoàn hữu kỳ tha kỹ năng?”
“Một thác, sĩ khởi nhĩ đích đầu, khán khán giá cá hư nghĩ tái tràng đích thiên không ba.”
Ngã dụng thủ chỉ chỉ liễu chỉ đầu đỉnh thượng phương:
“Na cá ‘ kỳ phụ ’ nhị tự a, thị bất thị bỉ cương tài đại đa liễu?”
“!!!”
Đối diện đội ngũ đích tam nhân tấn tốc sĩ khởi đầu lai, tha môn khán trứ hư nghĩ tái tràng thượng đích thiên không, nhất thời chi gian, lăng tại liễu nguyên địa.
Tha môn nhất định thị tại tưởng, cương cương chỉ thị chiêm hư nghĩ hoàn cảnh tứ phân chi nhất đích “Kỳ phụ”, đáo để thị thập ma thời hầu biến đắc giá ma cự đại? Thị tòng thập ma thời hầu khởi, giá lưỡng cá tự nhãn chiêm cư liễu chỉnh cá hư nghĩ thế giới đích thiên không?
Thị “Chức điền tín trường”, thị tha đích “Thiên hạ bố võ”.
Chi sở dĩ bảo lưu “Chức điền tín trường”, nhi phi “Hanh lợi nhị thế”, na thị nhân vi ngã môn tối hậu đích kế hoa lí, “Thiên hạ bố võ” bỉ “Thuẫn bài tiền” canh hữu thật tế ý nghĩa.
Tại chi tiền đích “Kỳ phụ” nội, ngã môn năng cú đắc đáo bất phỉ đích sổ cư gia thành, đãn quang kháo na ta sổ cư gia thành khứ phản kích nhĩ động nam đích thiên không chiến hạm, bất quá thị si nhân tại thuyết mộng nhất tràng.
Bất quá ni —— hỏa thương đội, dã thị ngã môn đích đội hữu nha.
Hợp vi —— kích chưởng.
Tự chưởng thanh khai thủy đích na cá thuấn gian, “Kỳ phụ” tiện thành liễu tha sở năng đạt đáo đích tối hoàn mỹ trạng thái, tức bả chỉnh cá hư nghĩ tái tràng hoàn toàn chiêm cư, nhượng chỉnh cá hoàng thổ sa mạc đô biến thành “Kỳ phụ” đích.
Dã nhân thử, ngã đích “Tào thao” hòa tồn hoạt hạ lai đích “Chức điền tín trường”, tha môn sở hữu đích sổ cư gia thành biến đắc như thử cự đại nhi thả khả phạ.
Dã đắc khuy thị hoàng thổ sa mạc a, yếu thị kỳ tha địa hình đích thoại, phản nhi một hữu giá ma khoái năng hoàn thành liễu ni.
Chỉ yếu tại giá cá “Kỳ phụ” dĩ nội ——
“Chức điền tín trường” đích hỏa thương đội đề thăng chí nhất bách nhất thập nhân.
“Hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu” đích lãnh khước thời gian tòng nhị thập phân chung súc đoản chí lưỡng phân chung.
Cự ly ngã thượng nhất thứ sử dụng dĩ kinh quá khứ thập thất phân chung liễu, dĩ kinh hữu túc cú đích lãnh khước thời gian liễu, hoàn xước xước hữu dư.
“Thị bất thị ngận kỳ quái?” Ngã vấn đạo: “Thị bất thị ngận kỳ quái minh minh sở hữu nhân đô tại khán trứ, đãn thiên thiên một hữu nhân chú ý đáo hữu kỉ cá tiểu tiểu đích hỏa thương đội viên lưu điệu liễu?”
“Giá cá dã thị……” Nhĩ động nam vấn: “Thị ‘ chức điền tín trường ’ đích kỹ năng mạ?”
Lương mãn thụ khởi chỉ thủ chỉ, vô bỉ đắc ý địa diêu liễu diêu: “Sách sách sách, bất đối, hòa ‘ chức điền tín trường ’ một hữu nhất ti quan hệ. Thị ‘ không thành kế ’ tài đối!”
“Khả, khả thị, ‘ không thành kế ’ bất ứng cai thị chư cát lượng đích kỹ năng mạ?”
“Na đích xác thị chư cát lượng đích kỹ năng một thác.” Ngã thuyết: “Đãn phát động ‘ không thành kế ’ đích, bất thị ngã môn thủ thượng đích lịch sử nhân vật, nhi thị ngã môn tự kỷ bổn thân.”
“Nhĩ môn? Nhĩ môn thủ thượng…… Nhĩ thị thuyết, nhĩ môn thủ thượng hoàn hữu kỳ tha đích lịch sử nhân vật?”
“Tịnh bất thị nga.” Ngã thuyết: “Nhĩ động nam a, nhĩ hữu một hữu phát hiện? Hữu thời hầu hữu ta nhân đột nhiên khiếu nhĩ khứ tố mỗ ta sự tình đích thời hầu, nhĩ tựu thiên thiên bất tưởng khứ tố?”
“Tố mỗ ta sự tình đích thời hầu, tựu thiên thiên bất tưởng khứ tố……”
“Một thác, đương ngã thiêu hấn nhĩ tiến nhập ‘ kỳ phụ ’ phạm vi nội đích thời hầu, nhĩ hội hào bất do dự địa tiến lai. Nhân vi na chủng hào vô để khí đích ‘ thiêu hấn ’, vô nghi thị nhất chủng thùy tử tránh trát, sở dĩ nhĩ tựu thiên yếu tiến nhập lai cấp ngã môn khán. Nhi nhĩ việt thị hữu giá cá ý hướng, nhĩ tựu hội việt thị hội bả chú ý lực tập trung tại ngã thân thượng!”
“Nhĩ thân thượng?”
“Một thác! Sở hữu nhân —— bao quát tại thể dục quán lí khán bỉ tái đích các vị đồng học, sở hữu nhân đô tại khán trứ đích, khán trứ ngã đáo để hoàn hữu thập ma liễu bất khởi đích để bài khứ phản bại vi thắng. Đãn thị! Ngã tịnh một hữu. Nhĩ môn dã minh tri đạo ngã tịnh một hữu! Khả ngã việt thị một hữu, nhĩ môn tập trung tại ngã thân thượng đích chú ý lực tựu việt cao, tựu việt dung dịch hốt lược tại hư nghĩ tràng địa lí phát sinh đích kỳ tha sự tình.”
“……”
“Bỉ như hữu kỉ cá tiễu tiễu lưu tẩu liễu đích hỏa thương đội đội viên, tại chỉnh cá hư nghĩ tràng nội họa xuất liễu nhất cá cự đại vô bỉ đích quyển tử. Ngã thuyết, nhĩ hòa nhĩ môn giá ta quan khán bỉ tái đích nhân nột, hữu nhất cá chú ý đáo mạ?”
Nhất cá đô một hữu.
Tri đạo giá kiện sự tình đích, tựu chỉ hữu ngã, đường bàn tử hòa lương mãn tam nhân.
“Khả, khả thị, khu khu kỉ cá triệu hoán xuất lai đích hỏa thương đội, chẩm ma khả năng tại giá ma đoản thời gian nội phúc cái chỉnh cá bỉ tái tràng địa?”
Thử thời, đường bàn tử đắc ý địa tiếu liễu: “Nhĩ vong liễu mạ? Na khả thị ngã triệu hoán xuất lai đích hỏa thương đội, chỉ yếu ngã đích ‘ chức điền tín trường ’ nhất trực đãi tại ‘ kỳ phụ ’ chi nội, ngã đích hỏa thương đội tựu năng nhất trực hoạch đắc sổ cư gia thành. Tốc độ sổ cư dã bất tại thoại hạ.”
Ngã dụng thủ chỉ chỉ trứ lập thể đầu ảnh xuất lai đích nhĩ động nam, thuyết: “Nhĩ động nam, nhĩ môn đối tự kỷ thái quá tự tín liễu, yếu thị nhĩ nhất khai thủy tựu dụng ‘ trịnh hòa hạ tây dương ’ nhi bất thị ‘ quang phục ’, ngã môn căn bổn tựu bất khả năng hữu cơ hội họa xuất ‘ kỳ phụ ’ lai, dã bất khả năng hoạch đắc đệ nhị phê hỏa thương đội, ‘ chức điền tín trường ’ đích hỏa thương đội canh dã bất khả năng sấn cơ họa xuất phúc cái chỉnh cá bỉ tái tràng địa đích ‘ kỳ phụ ’ lai!”
Lương mãn tiếu liễu, thuyết: “Nhĩ môn nhất khai thủy tựu nã liễu nhất thủ bỉ thùy đô hảo đích bài, khước đả liễu cá hi ba lạn, nhi ngã môn bão trứ tối điếm để đích na kỉ trương, tựu liên tại vương bài ‘ hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu ’ đô bị tri hiểu đích tình huống hạ, tầm trảo trứ mỗi nhất cá lậu động, tầm trảo trứ mỗi nhất cá khả năng tính, sinh sinh bả nhĩ môn đích hảo bài cấp ngạnh áp hồi khứ.”
Đường bàng thuyết: “Nhĩ cương tài vấn, hoàng tọa đích hầu tuyển nhân trừ liễu nhĩ dĩ ngoại hoàn năng hữu thùy? Ngã giá ma thuyết ba, hoàng tọa đích tối chung đăng cơ nhân khả năng hội thị nhĩ, đãn tuyệt bất khả năng thị nhĩ môn ‘ sang tinh huy ’ tam nhân! Đương nhĩ môn tam trương vương bài tụ tập tại nhất khởi thời! Giản trực thị lạn thấu liễu! Lậu động bách xuất!”
“Sang tinh huy” tam nhân bị thuyết đích vô thoại khả bác.
Ngã thuyết: “Nhĩ động nam, hồi đầu ngã thỉnh nhĩ hòa bôi ẩm liêu ba, đa quý đích ngã đô hội thỉnh nhĩ hát đích.”
Thị đích, vô luận đa quý.
Tượng chinh bỉ tái kết thúc đích đảo kế thời khai thủy liễu, trực đáo kế thời khí đích tối hậu, “Sang tinh huy” đội đô vô kế khả thi.
Thị kết thúc liễu.
“Thắng lợi đội ngũ thị ——‘ mãn đường hồng ’ đội!”
Tài phán thông quá quảng bá, thông tri sở hữu nhân thị thùy thắng lợi liễu.
Na nhất khắc, ngã thanh tích địa thính kiến thể dục quán nội đích hoan hô thanh. Na như phong khởi vân dũng đích thanh lãng, cánh nhiên xuyên thấu cách âm đích khống chế thất, ngã thậm chí hoài nghi thị chỉnh cá học giáo đô tại hoan hô.
Sự hậu, hữu nhân cáo tố ngã, đích xác thị chỉnh sở học giáo đô tại hoan hô. Nhân vi giá tràng bỉ tái, thị thật thời trực bá xuất khứ đích.
Mỗi nhất cá nhân đô năng khinh dịch khán đáo bỉ tái quá trình. Giản đan đáo chỉ yếu điểm khai thủ thượng đích điện tử giáo tạp, tựu năng tự động đạn xuất tương ứng hiệt diện.
Thoại thuyết hồi lai, chẩm ma một nhân cáo tố ngã thị trực bá cấp toàn giáo nhân khán đích a?