Đệ lục thập cửu chương thăng biến

“Tương quân.” Liễu như tín tâm mãn mãn địa tương thủ trung đích kỳ tử thôi hướng để tuyến.

Bất quá giá thứ tha thủ trung động dụng đích thị bạch sắc đích vương hậu.

Giá dã thị tô tử diệp án chiếu thừa nặc, tại hồi lai chi hậu giáo tha hạ đích tây dương tượng kỳ.

Tuy nhiên tây dương tượng kỳ đích quy tắc dữ chi tiền tô tử diệp sở giáo đích tượng kỳ quy tắc huýnh dị, đãn thị nội tại đích kế toán la tập hoàn thị cộng thông đích, sở dĩ liễu như thượng thủ đích ngận khoái, đệ nhất cục tựu kỉ hồ tương tô tử diệp sát liễu cá đâu khôi khí giáp.

Dữ chi tiền đích tượng kỳ bất đồng, tây dương kỳ tử lực tối cường đích phản nhi thị tại quốc vương thân biên đích vương hậu, tại chiến tràng thượng túng hoành bãi hạp, kỉ hồ sở hướng vô địch, nhi tại tha sở thủ hộ đích quốc vương, phản nhi hiển đắc hữu ta sàn nhược bất kham.

Tô tử diệp đích quốc vương vô lộ khả đào, chỉ năng hồi lạp tự kỷ đích kỵ sĩ tiền lai cứu giá, đãn thị nhất thiết y cựu vu sự vô bổ, liễu như đích vương hậu sở hướng phi mĩ, trực tiếp thượng tiền càn điệu liễu hộ giá đích kỵ sĩ, bất quá nhân thử tô tử diệp dã doanh đắc liễu suyễn tức chi cơ, tương tự kỷ đích chủ giáo tái thứ đáng tại liễu quốc vương đích diện tiền.

Đãn tức sử giá dạng, tô tử diệp y cựu dĩ kinh tổn thất liễu đại lượng đích tử lực, chiến tràng chi thượng nhất thời gian thắng phụ cường nhược nhất mục liễu nhiên.

“Nhĩ thâu liễu.” Liễu như vọng trứ tô tử diệp giá dạng tuyên cáo đạo.

Tô tử diệp đê đầu tiếu liễu tiếu: “Sở dĩ ngã giáo nhĩ lưỡng điều tây dương tượng kỳ trung đích đặc thù quy tắc.”

“Đệ nhất điều, khiếu tố thăng biến.”

“Đương tốt tử công đáo để tuyến đích thời hầu, tha tương hội hoạch đắc nhất thứ thăng biến đích cơ hội, tha khả dĩ thành vi trừ liễu quốc vương hòa tốt tử chi ngoại đích nhậm hà kỳ tử.”

Giá dạng thuyết trứ, tô tử diệp nã khởi tự kỷ đích tiểu tốt, thôi nhập để tuyến, nhiên hậu sĩ đầu khán hướng liễu như: “Ngã tương ngã đích tốt tử thăng biến vi chiến xa.”

“Vi thập ma bất thị vương hậu?” Liễu như hữu điểm hảo kỳ địa vấn đạo.

Tựu tượng chi tiền giới thiệu đích na dạng, vương hậu thị tây dương kỳ trung tối cường đích kỳ tử, khả dĩ tùy ý địa hoành hành thụ tẩu, nãi chí vu tà phi vô ngại, nhất khỏa vương hậu tiện túc dĩ khống chế đại bán cá kỳ bàn đích chiến tràng.

“Tiếp hạ lai nhĩ tựu hội tri đạo liễu.” Tô tử diệp khán trứ đối phương tiếu liễu tiếu thuyết đạo.

Tô tử diệp đích tốt tử tại để tuyến thăng biến vi chiến xa, đãn thị chỉnh cá chiến tràng y cựu nguy như luy noãn, liễu như nhất thời gian một hữu hảo đích tương quân thủ đoạn, đãn thị tô tử diệp dĩ nhiên thị khốn thú do đấu.

Sở dĩ thiếu nữ di động liễu tự kỷ đích vương hậu, chuẩn bị hạ nhất chiêu lăng lệ đích tiến công.

Tô tử diệp khán trứ đối phương, nhiên hậu kế tục tiếu đạo: “Na ma ngã tái giáo nhĩ tây dương kỳ đích đệ nhị điều đặc thù quy tắc.”

“Kỳ danh vi vương xa dịch vị.”

“Vương xa dịch vị?” Liễu như bất lý giải giá cá giá cá danh từ.

“Tại nhất bàn kỳ cục trung, song phương hữu thả cận hữu nhất thứ cơ hội đồng thời di động tự kỷ đích vương hòa xa, cụ thể đích tẩu pháp vi tương vương hướng xa đích nhất trắc tẩu lưỡng cách, đồng thời bả tự kỷ đích xa việt quá vương phóng tại dữ vương tương lân đích nhất cách thượng.” Tô tử diệp giá dạng thuyết trứ, tương thủ trung đích vương xa án chiếu tha chi tiền sở thuyết đích tẩu pháp tẩu hoàn.

Liễu như tái vọng hướng kỳ bàn, đốn thời thần sắc đại biến.

Nguyên bổn vương chỉ năng di động nhất cách, sở dĩ thuyết tựu như đồng chu võng trung đích liệp vật, vô luận như hà đô đào bất xuất liễu như đích thủ chưởng tâm, đãn thị giá thứ vương trực tiếp di động liễu lưỡng cách, thuấn gian tẩu đáo liễu an toàn đích vị trí thượng, nhi dữ thử đồng thời, giá cá xa dã tòng thiên lí chi ngoại tật trì nhi lai, bất cận thành công củng vệ liễu vương thất, thậm chí hạ nhất bộ tựu khả dĩ tương tự kỷ đích binh phong trực chỉ địch vương ①.

Hình thế tại giá nhất thuấn gian tựu triệt để nghịch chuyển.

Liễu như thuấn gian lăng trụ liễu.

Tha thí trứ tái thứ điều binh khiển tương xí đồ giảo sát đối phương, bất quá tô tử diệp chỉ dụng liễu liêu liêu sổ thủ, tựu tương liễu như bức đắc hiến tử đầu hàng.

“Vi thập ma bất tại chi tiền cáo tố ngã giá ta quy tắc?” Liễu như sảo vi hữu điểm bất phục.

Thiếu niên đích kiểm sắc y cựu thương bạch, nhân vi thử thời cự ly tha môn hồi lai bất quá khu khu nhất cá tiểu thời.

Nguyên bổn liễu như tưởng nhượng tô tử diệp hảo hảo hưu tức nhất hạ, đãn thị tô tử diệp khước kiên trì yếu hòa tha hạ giá bàn kỳ.

“Nhĩ bất giác đắc giá lưỡng cá quy tắc ngận hữu thú mạ?” Tô tử diệp vọng trứ liễu như, bình tĩnh tiếu đạo.

Liễu như thuấn gian lăng trụ liễu.

Thị đích, nguyên bổn tha dĩ vi tự kỷ bất quá thị na cá tối vô dụng đích tiểu tốt, sinh bình đích giới trị tiện thị mai đầu hướng tiền trùng phong, nhất trực trùng đáo tối hậu nhất điều để tuyến, thất khứ liễu toàn bộ đích lợi dụng giới trị, tiện thành vi khí tử bị phao khí.

Đãn thị kim thiên tô tử diệp giáo cấp tha đích kỳ, khước hữu trứ giá dạng nhất chủng toàn tân đích quy tắc.

Trùng đáo để tuyến đích binh phi đãn bất thị hào vô dụng xử, phản nhi khả dĩ tuyển trạch thăng biến, tòng nhi thành vi toàn tràng tối cường đại đích kỳ tử.

Chí vu đệ nhị điều quy tắc đích vương xa dịch vị, sự thật thượng tại thử chi tiền, tô tử diệp dã tại nhất trực hỗn hào tha dữ liễu như chi gian đích quan hệ, tòng nhi mê hoặc liễu đại lượng đích nhân, thậm chí thuyết tri đạo kim vãn tinh hi tiền lai thứ sát đích thời hầu, liễu như y cựu thị tinh hi đích tối cao thứ sát mục tiêu, nhi bất thị tác vi chính chủ đích tô tử diệp.

“Thị ngận hữu thú.” Liễu như điểm đầu thừa nhận đạo.

“Na ma nhĩ tưởng thành vi thập ma ni?” Tô tử diệp vọng trứ đối phương kế tục vấn đạo.

Thiếu niên đích hắc mâu tượng thị nhất nhãn vọng bất đáo để đích thâm đàm.

“Ngã?” Liễu như nhất thời gian bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.

“Nhĩ thị dĩ kinh đáo đạt liễu để tuyến đích binh, án chiếu tượng kỳ đích quy tắc, nhĩ dĩ kinh thất khứ liễu nhất thiết đích giới trị, đãn thị án chiếu tây dương kỳ đích quy tắc, giá tài thị nhĩ tiệm tân đích khai thủy.” Tô tử diệp tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Sở dĩ, hiện tại nhĩ tưởng thăng biến vi thập ma ni?”

Thăng biến vi thập ma ni? Liễu như thuấn gian hãm nhập liễu trầm tư chi trung.

Án chiếu tây dương kỳ đích quy tắc, nhất cá tốt tử công nhập để tuyến chi hậu khả dĩ tuyển trạch biến thành vương hậu, chủ giáo, kỵ sĩ, hòa chiến xa.

Tô tử diệp chi tiền tương tốt tử biến vi liễu chiến xa lai tiến hành vương xa dịch vị, đãn thị như quả nhượng liễu như tự kỷ tuyển trạch đích thoại, đương nhiên thị vương hậu tối cường liễu.

Thiếu nữ tưởng liễu tưởng, nhiên hậu vọng trứ tô tử diệp: “Ngã tưởng thành vi chủ giáo.”

“Chủ giáo?” Tô tử diệp cảm đáo hữu thú địa tiếu liễu khởi lai: “Vi thập ma, ngã nguyên bổn dĩ vi nhĩ hội thành vi kỵ sĩ hoặc giả vương hậu.”

Vương hậu đương nhiên thị tối cường đại đích kỳ tử, nhi chỉ hữu kỵ sĩ hữu bất đồng vu vương hậu đích hành tử la tập, hữu thời hầu năng cú khởi đáo xuất kỳ chế thắng đích hiệu quả.

Nhi chủ giáo hòa chiến xa đích công năng tắc bị vương hậu hoàn toàn phúc cái, khả dĩ thuyết thị phi thường đa dư đích nhất chủng tuyển trạch.

“Nhân vi chủ giáo dã thị tể tương.” Liễu như khán trứ đối phương: “Ngã tưởng thành vi năng cú tại nhĩ thân biên bang trợ nhĩ đích nhân.”

Nhi bất thị nhĩ đích vương hậu.

Liễu như tại tâm trung mặc mặc thuyết đạo.

“Khả dĩ.” Tô tử diệp điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Giá thị nhất sinh chỉ năng cú tiến hành nhất thứ đích thăng biến, ngã dã ký trụ liễu.”

“Na ma tiếp hạ lai.” Thiếu niên vọng trứ đối phương: “Nhĩ tưởng thính ngã giảng nhất cá cố sự mạ?”

“Cố sự?” Liễu như nhất thời gian một hữu phản ứng quá lai.

“Nhất cá quan vu nhất thiết đích cố sự.” Tô tử diệp tiếu đạo: “Quan vu như kim nhĩ sở khán đáo đích nhất thiết.”

Giá dạng thuyết trứ, tô tử diệp một hữu đẳng đãi liễu như đích hồi đáp, tiện tự cố tự địa khai thủy giảng đạo: “Cố sự đích khởi nguyên, yếu tòng tư đặc đế quốc đích đản sinh thuyết khởi.”

①: Vương xa dịch vị tại cụ thể đích quốc tế tượng kỳ quy tắc trung yếu phục tạp hứa đa, bất cận bao quát liễu vương hòa xa đô bất duẫn hứa tại thử chi tiền di động, dã bao quát liễu nhất điều tối tân đích đệ lục quy tắc chỉ duẫn hứa đồng nhất hoành hành đích vương xa tiến hành dịch vị, giá tựu thị dụng lai hạn chế thăng biến chi hậu đích xa lai tiến hành vương xa dịch vị đích, bất quá giá lí kí nhiên thị tiểu thuyết, na ma ngã tựu vô thị giá điều quy tắc liễu. Lánh ngoại năng cú hạ thành giá chủng tốt tử thăng biến chi hậu tiếp trứ tiến hành vương xa dịch vị tựu năng cú nghịch chuyển hình thế đích kỳ cục, chỉ năng thị song phương đích kỳ lực soa cự cực đại, sở dĩ thuyết giá bả bổn thân tựu thị tô tử diệp đích chỉ đạo kỳ.