10, bất ứng xuất hiện đích đồ chỉ

Xuất tô ốc trung, ngận thị chỉnh khiết, phiêu đãng trứ yên vụ đích yên hôi hang trung tắc mãn liễu yên đế.

A nam đích diện tiền phóng trứ nhất cá hạp tử, hồng mộc tài chất, hạp tử thượng khắc trứ nhất ta đồ án, tượng thị thanh đồng khí thượng đích vân văn.

Tha tri đạo giá đông tây bất giản đan, bất nhiên mãi gia dã bất hội hoa giá ma đa tiền nhượng tha khứ thâu, hoàn thừa nặc giao dịch đạt thành hậu cấp tha hoán nhất cá thân phân.

Chân chính nhượng a nam tâm động đích điểm kỳ thật thị giá cá điều kiện, một hữu thập ma bỉ kim bồn tẩy thủ hậu hoán cá toàn tân đích thân phân, giá cá điều kiện canh dụ nhân.

Hạp tử trung đích đông tây thị cá thỏa viên hình đích điếu trụy, a nam nã khởi khán liễu khán, thị bạch ngọc tài chất, chỉnh cá điếu trụy hồn nhiên thiên thành, ngận tượng thị nhân đích nhãn tình.

Càn giá hành đích, đô hữu điểm nhãn lực kiến, yếu bất hảo đông tây bãi nhĩ diện tiền, nhĩ đô thị cá tranh nhãn hạt tử.

Giá cá điếu trụy, khán trứ thị cá trị tiền đích đông tây, khả hoàn viễn viễn đạt bất đáo mãi gia phó đích tiền.

Giá hoặc hứa tựu thị đồng hành trung hữu nhân thường thuyết đích, đông tây chỉ hữu tại thức hóa đích nhân nhãn trung, tài tối trị tiền.

Hoặc hứa chỉ thị tự kỷ nhãn lực bất cú, khán bất xuất giá đông tây đích giới trị, a nam tương điếu trụy phóng tiến hạp tử, điểm nhiên liễu yên, tĩnh tĩnh đẳng đãi mãi gia đích đáo lai.

Tại tha hữu thủ đích sàng đầu quỹ thượng, phóng trứ nhất cá tiểu hình dao khống khí, ác tại thủ trung, bàng nhân ngận nan khán xuất lai, dao khống khí thượng chỉ hữu nhất cá án nữu.

Tượng tha môn giá dạng đích nhân, đô hội lưu kỉ cá tâm nhãn, xuất tô ốc thị lâm thời tô đích, a nam đặc địa tân trang liễu kỉ cá ẩn tế nhiếp tượng đầu.

Yếu thị tự kỷ xuất liễu thập ma sự, chỉ yếu án hạ án nữu, nhiếp tượng đầu đích giao dịch thị tần, tựu hội lập khắc phát đáo trị an thự đích bưu tương trung, đáo thời hầu thùy dã bào bất liễu.

“Cô đông ～～”

Thủ cơ tiêu tức đề kỳ âm hưởng khởi, a nam khán liễu nhất nhãn thủ cơ, thị trướng hộ đáo trướng đích tiêu tức.

Tha minh bạch thị mãi gia đáo liễu, tấn tốc tương dao khống khí toản tại liễu thủ tâm.

Hữu quy luật đích xao môn thanh hưởng khởi, tùy hậu phòng môn bị nhân thôi khai.

Nhất cá quang đầu nam tử tẩu liễu tiến lai, a nam chỉ liễu chỉ sàng thượng đích hạp tử, lưỡng nhân một hữu trì nghi, quang đầu nam tử tẩu hướng liễu sàng biên, a nam tắc trạm tại phòng môn khai môn đích nhất trắc.

Tha tương thủ mạn mạn phóng tại môn bả thủ thượng, tựu đẳng giao dịch hoàn thành, khai lưu.

Quang đầu não tử tảo liễu tha nhất nhãn, lãnh tiếu liễu nhất thanh, một hữu lý hội tha đích tiểu động tác.

Đông tây xác nhận vô ngộ hậu, quang đầu nam tử đả liễu cá hưởng chỉ, bạn tùy trứ thanh thúy đích hưởng thanh, địa bản thượng dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ sinh trường xuất nhất điều thủ tí thô tế đích đằng mạn.

Đằng mạn tấn tốc triền nhiễu tại a nam đích thân thượng, tương tha bao thành liễu tống tử.

Thủ trung ác trứ đích dao khống khí điệu tại liễu địa thượng, quang đầu não tử xuy tiếu đạo: “Tâm nhãn đa đích nhân chân tạng.”

Bị bao thành tống tử đích a nam thử khắc hoàn tại hoảng hốt trung, thử khắc tha đích tâm lí hưởng khởi liễu nhân sinh tam vấn.

“Ngã thị thùy? Ngã tại na? Ngã yếu khứ na lí? Nan đạo chân đích đặc ma đích hữu siêu năng lực?”

Quang đầu nam tử hoảng liễu hoảng liễu thủ chỉ, bôi tử trung đích thủy mạn mạn phiêu phù tại không trung, biến thành nhất căn hựu nhất căn tế tiểu đích thủy châm.

Tựu tại tha chuẩn bị động thủ sát điệu a nam thời, đột nhiên chú ý đáo phòng gian trung đa liễu cá ảnh tử!

“Du kiêu!” Tha ngận khoái phản ứng quá lai, giá thị du kiêu đích ảnh hành thuật, khả dĩ tương tự kỷ biến thành ảnh tử.

Không trung đích thủy châm tấn tốc xạ hướng tường bích đích ảnh tử thân thượng, tương tường bích đả xuất hứa đa tế tiểu đích khổng động, ảnh tử thuận trứ tường bích hướng song hộ khoái tốc di động.

Trát nhãn gian, ảnh tử dĩ kinh tiêu thất bất kiến, quang đầu nam tử tấn tốc khán hướng hạp tử.

Quả nhiên! Hạp tử trung đích đông tây dĩ kinh tiêu thất bất kiến.

Thử khắc, tha dĩ kinh cố bất thượng bị bảng thành tống tử đích a nam, nhất cá tiễn bộ tòng song hộ trung khiêu liễu xuất khứ, trực bôn ảnh tử ly khai đích phương hướng nhi khứ.

.........

Trị an thự đề cung liễu a nam đích gia đình trụ chỉ, tại nhất xử niên đại cửu viễn đích tiểu khu trung.

Tiểu khu niên cửu thất tu, điện thê thành liễu bãi thiết, tam thiên nhất tiểu tu, ngũ thiên nhất đại tu.

Nhất hành nhân tẩu lâu thê đáo đạt liễu phòng gian, phòng môn hư yểm trứ, tự hồ thị thập ma nhân lai quá liễu.

Giang vân thôi khai phòng môn, chỉnh cá phòng gian ngận càn tịnh, đông tây hữu điều bất vẫn đích bãi phóng tại trác tử hòa dương đài thượng.

Tường thượng quải trứ kỉ trương hải báo, hải báo trung bất cải lậu đích địa phương đô lậu liễu.

Liệp cẩu khán liễu nhất nhãn, tâm như chỉ thủy, nữ nhân chỉ hội ảnh hưởng ngã trám tiền thăng chức đích tốc độ!

“Giá hòa a nam ngận cẩn thận.” Giang vân đạm đạm đạo: “Đông tây bãi phóng đích vị trí hòa phòng gian đích càn tịnh trình độ, như quả hữu nhân tiến lai liễu, khẳng định hội lưu hạ thập ma tuyến tác.”

Phòng gian trung đích đông tây minh hiển bị nhân phiên quá, y phục, chỉ trương, thậm chí thị lạp ngập dũng đô bị phiên quá.

“Hội bất hội giá cá nhân hòa ngã môn đích mục đích thị nhất dạng, đô thị tại trảo phạn ngọc chi nhãn.” Liệp cẩu hoài nghi đạo.

Năng trảo đáo chúng thần cư sở đích nhãn tình, trị đắc ngận đa nhân mạo hiểm, dụ hoặc lực thật tại thái đại.

Giang vân hồi ứng đạo: “Hữu ngận đại khả năng tính.”

Lưỡng nhân thuyết thoại gian, vương băng tiếp liễu nhất thông điện thoại hậu ly khai liễu, ngận thị thông mang.

Lâm tẩu thời, cáo tố lưỡng nhân, giá thứ đích ủy thác nhậm vụ tha thối xuất.

“Tổng bộ chuyên môn phái liễu cá nhân lai, khán lai cha môn lập hải khu yếu biến thiên liễu.” Liệp cẩu hí hư bất dĩ.

“Thượng diện tại đại thẩm tra tiền đột nhiên phái liễu cá nhân hạ lai, hoàn thị cá năng tham tra hoang ngôn đích thuật sĩ.”

Giang vân nhất trận sách sách sách, đạo: “Ngận đa nhân tố quá đích tạng sự phạ thị tàng bất trụ liễu.”

“Tại đại thẩm tra giá cá mẫn cảm thời kỳ, tha môn tối phạ giá kiện sự phát sinh.”

Tại liệp cẩu tâm lí, giang vân đồ thủ trảo cấm kỵ vật, cấm khu lai khứ tự như, thị vô sở bất năng đích tồn tại.

Một tưởng đáo, niên kỷ khinh khinh đích giang vân dã thâm am chức tràng chi đạo.

Đãn thị hữu nhất điểm giang vân khước một thuyết, đại thẩm tra tuy nhiên thị ngận đa nhân đam tâm đích thời kỳ, đãn thị như quả thuận lợi thông quá liễu, na tiền đồ khả dĩ thuyết thị nhất phiến quang minh.

“Ẩu!”

Tiểu cáp cẩu thối nhất trận lương thương, một tưởng đáo giá cá phòng gian trung đích vị đạo giá ma trùng!

Xú vị phác tị nhập hầu, tiểu cáp bị huân đắc nhãn lệ trực lưu, bất đình địa đả phún đế.

Ngã tiểu cáp chỉ thân sấm đãng giá ma đa niên, hoàn một kiến quá giá ma xú đích đông tây, chân thị bàng xú!

Bổn trứ khoa học tựu thị yếu bào căn vấn để đích thái độ, tiểu cáp nghị nhiên quyết nhiên tẩu tiến liễu phòng gian, tầm trứ xú vị đích phương hướng, đả khai liễu quỹ tử.

“Quỷ a!!!!!”

Tiểu cáp bình thời tối phạ đích tựu thị thi thể chi loại đích đông tây, tha dĩ kinh cố cập bất liễu tuấn mỹ đích hình tượng, bất yếu mệnh đích bào liễu xuất khứ, chính chàng thượng văn thanh tẩu lai đích giang vân.

Giang vân thuận trứ tiểu cáp hướng phòng gian khán khứ, chỉ kiến quỹ tử trung đích thị nhất cụ thi thể, tha tối đam tâm đích sự hoàn thị phát sinh liễu, a nam bị nhân diệt khẩu liễu!

Đa đại đích sự tình phối thượng đa đại sổ mục đích tiền, giá sự quả nhiên bất thị tưởng tượng đích na ma giản đan.

Kí nhiên gia nhập liễu cửu châu, tựu yếu hảo hảo lợi dụng cửu châu đích tư nguyên, huống thả phạn ngọc chi nhãn giá kiện đông tây thị cá năng thủ hóa.

Kí nhiên xuất hiện liễu, tựu bất khả năng bình ổn đích phóng tại na cá nhân đích đâu lí, khẳng định hội mạo xuất ngận đa tưởng yếu phạn ngọc chi nhãn đích nhân.

Sở dĩ giang vân bất sầu một hữu tuyến tác.

Quỹ tử trung, a nam đích thi thể quyền súc trứ, thi thể chính đối đích trác tử thượng, phóng trứ nhất trương đồ chỉ, thị thủ hội đích.

Giá chẩm ma khả năng! Giang vân bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, giá phân đồ chỉ thị tinh thần bệnh viện đích bình diện đồ.

Giang vân ký đắc ngận thanh sở, giá trương đồ chỉ thị tự kỷ vô liêu thời họa đích, thượng diện hoàn hồ loạn đồ mạt trứ tự kỷ đích danh tự.

Khả đồ chỉ chẩm ma hội xuất hiện tại giá!?