Đệ ngũ chương

“Ngã bất quá thị thế giới thượng thất thập ức hình hình sắc sắc đích nhân lí tối phổ thông đích nhất cá, nhi ái nhĩ thành liễu ngã bình đạm vô kỳ đích nhất sinh lí tối bất bình phàm đích sự tình.

—— lai tự lục tâm đích ký sự bổn

“Trí thu ca, cật phạn mạ?”

“Ân? Tiểu tâm ni? Nhĩ môn sảo giá liễu?” Chương trí thu sĩ đầu khán hướng ] khẩu đích giang mặc.

“Một sảo giá...” Giang mặc hữu ta vô nại, mỗi thứ trảo giá cá ca cật phạn tha đô giác đắc thị tự kỷ hòa tâm tâm xuất hiện liễu cảm tình nguy cơ, dã bất tri đạo tha thị chẩm ma tưởng đích. “Ngã cương khứ vấn liễu thạc vân ca liễu, tha thượng ngọ đích thủ thuật hoàn một hạ, cổ kế yếu hạ ban tài năng kiến liễu.”

“Ai, giang mặc a, kỳ thật ngã đĩnh hảo kỳ đích, nữ bằng hữu thị cá ưu tú đích ngoại khoa đại phu đích cảm giác chẩm dạng?”

Cảm giác chẩm ma dạng? Giá vấn đề tịnh bất thị ngận hảo hồi đáp.

Na cá nhân a, tự tòng công tác dĩ hậu tòng lai bất hảo hảo cật phạn, hữu thủ thuật đích thời hầu cơ bổn thượng nhất thiên chỉ cật nhất xan, bính thượng đặc thù đích tình huống bán dạ hoàn yếu bị nhất cá điện thoại khiếu hồi thủ thuật thất dã thị thường hữu đích sự, chỉ năng kháo trứ già phê nhân miễn cường xanh khởi tinh thần, nhi giang mặc trừ liễu nhu nhu nhãn tình khai xa bả tha tống đáo y viện dĩ ngoại tịnh bất năng bang tha nhậm hà sự tình. Tha tri đạo tha đích lý tưởng bão phụ, sở dĩ tha bất năng trở lan.

Hữu nhất thứ lục tâm ngao liễu cá thông tiêu thủ thuật, hồi liễu gia tựu đảo tại sàng thượng, đáo giang mặc hạ ban hồi gia đích thời hầu tha hoàn tại thụy. Giang mặc xuyên trứ miên tha hài khinh thủ khinh cước đích tẩu đáo tha thân biên, khán trứ lục tâm nhuyễn nhu đích kiểm thượng bì bại phiếm thanh đích hạ nhãn kiểm hòa loạn tác nhất đoàn đích đầu phát, tự kỷ đích tư tự dã loạn tác nhất đoàn, tượng bị miêu trảo thao loạn đích mao tuyến, na thời một do lai đích hữu ta nan quá, khước hựu tưởng bất minh bạch nguyên nhân.

“Giang mặc a.” Lục tâm tượng thị cảm giác đáo liễu tha miên trường đích chú thị. “Ân?” Giang mặc văn thanh thấu đắc canh cận liễu ta.

“Ngã tưởng cật nhĩ chử đích lạp diện.” Lục tâm một hữu một hữu tranh nhãn, chỉ thị tiểu thanh địa đô nang xuất thanh.

Giang mặc thính trứ tha niêm hồ hồ đích tảng âm, tâm tượng thị hãm nhập liễu dương mao đích địa thảm, nhu nhuyễn đích nhất tháp hồ đồ, chu vi không khí lí phiêu phù đích tế tiểu vi trần hòa thấu quá sa chất song liêm thấu tiến ốc lí đích quang tuyến đô biến thành liễu điện ảnh lí đích trường kính đầu, liên đồng lục tâm tiệp mao vi chiến đích diện khổng - khởi cổ hoặc nhân tâm.

“Kỳ thật ca nhĩ dĩ tiền thuyết đích một thác, tâm tâm đích xác bỉ ngã ưu tú đa liễu, đối vu giá phân ưu tú ngã chân đích ngận kiêu ngạo, đãn thị tâm đông dã thị chân đích, ngã chỉ thị hi vọng tha năng đối tự kỷ hảo nhất điểm, thiên thiên nhượng nhượng trứ bỉ ngã đại lưỡng cá nguyệt tự kỷ thị tỷ tỷ, đảo thị một kiến tha bả tự kỷ chiếu cố đích đa hảo....”

Giang mặc nan đắc địa đối chương trí thu đích điều tiếu một hữu phản bác, khán trứ giá cá thiên thiên một cá chính hình đích đệ đệ nan đắc an tĩnh đích dạng tử, na song đại nhãn tình lí nan đắc đích tại đề khởi lục tâm đích thời hầu một hữu thần thải, chương trí thu nhất thời ngữ tắc.

Tẫn quản giang mặc thiên thiên tại tha diện tiền tú ân ái, đãn trực đáo giá nhất khắc chương trí thu tài chân thiết địa thể hội đáo liễu nhất điểm tha môn chi gian đích cảm tình.

Cảm tình giá cá đông tây hư vô phiêu miểu, ngữ ngôn năng cú biểu đạt xuất lai đích hoặc hứa chỉ thị thiên ti vạn lũ chi trung đích hào lý. Đãn nhãn thần bất hội phiến nhân, ái khả dĩ nhượng thâm trầm đích nhãn mâu hiên khởi ba lan, đồng dạng dã khả dĩ nhượng lưu quang đích đồng nhân biến đắc tĩnh mịch.

Chương trí thu sĩ thủ phách phách tha đích kiên, toán thị khoan úy. “Tẩu, ca thỉnh nhĩ cật phạn!”

“Đãn thị trí thu ca, hữu nữ bằng hữu tổng thị bỉ một hữu cường đích.”

Chương trí thu bả cương cương đáp tại giang mặc kiên bàng thượng đích ca bạc thu liễu hồi lai, “Giang mặc, ngã giác đắc ngã môn hoàn thị AA ba.”

“Đối liễu ca, hảo tượng giá lưỡng thiên tâm tâm thân thỉnh đích chức xưng tựu yếu bình hạ lai liễu, dĩ hậu ngã môn tâm tâm khả tựu thị phó chủ nhậm y sư liễu, tha tài tất nghiệp tam niên...”

“Hành hành hành, tri đạo liễu, biệt tú liễu, cản khẩn tẩu ba!” Chương trí thu thôi táng trứ giang mặc vãng môn ngoại tẩu, y cựu thị mãn kiểm đích hiềm khí, đãn tha quả nhiên hoàn thị canh tập quán giá cá khiếm đả đích giang mặc.

“Uy, thạc vân ca?”

“Giang mặc a, lục tâm na thung thủ thuật kết thúc liễu.”

“Bỉ tưởng tượng đích tảo liễu điểm.....” Giang mặc sĩ thủ khán liễu nhãn oản biểu đích thời gian, cương quá nhất điểm, hoàn lai đắc cập cật cá ngọ phạn. “Na ca nhĩ bang ngã khán trứ điểm tha, nhượng tha cản khẩn cật phạn biệt hạt cật linh thực tương tựu liễu, nhiên hậu nhượng tha tại hưu tức thất thụy nhất giác ba, ngã hạ ban tựu quá khứ trảo tha, đối liễu ký đắc đề tỉnh tha cái nhất hạ thảm....”

“Giang mặc....”

“Lục tâm thân thỉnh đích chức xưng bình cấp biệt nhân liễu....”

“Thị cao cạnh, thượng thứ tụ hội đích thời hầu nhĩ dã kiến quá đích.”

“Lục tâm vi liễu giá thứ thăng chức hữu đa bính nhĩ bỉ ngã hoàn yếu thanh sở ba, tái gia thượng na hài tử nhất hướng yếu cường quán liễu, tâm lí nhất định bất hảo thụ, cương tài hạ liễu thủ thuật thính đáo tiêu tức liên thủy đô một hát nhất khẩu tựu bất tri đạo bào đáo na lí liễu, ngã cấp tha đả điện thoại dã bất tiếp....”

Giang mặc thần sắc vị biến, chỉ thị ngữ khí bất tái khinh khoái, “Ngã tri đạo liễu ca.”

“Tâm tâm tha.. Tha nhu yếu không gian sở dĩ tài bất tiếp nhĩ đích điện thoại.... Chi ngã nhất hội nhi hạ ban tựu khứ trảo tha, nhĩ bất yếu đam tâm.”

“Hoàn hữu ca, tạ tạ nhĩ cáo tố ngã.”

Quải liễu điện thoại chi hậu, giang mặc tiếp quá chương trí thu cương tòng tự động phiến mại cơ lí nã xuất lai đích khả nhạc, đạo liễu thanh tạ. Tuy nhiên cách liễu cá thủ cơ, đãn chương trí thu dã thính liễu cá thất thất bát bát, sai dã sai đáo thị thập ma sự tình liễu.

“Giang mặc a, nhĩ ký bất ký đắc cha môn phó viện trường, dã tính cao. Ngã kim thiên trung ngọ tra ban đích thời hầu thính hộ sĩ trạm na bang tiểu cô nương thuyết, cao phó viện đích nhi tử dã học liễu y, chỉ phạ na cá cao cạnh....”

“Bất thị ‘ chỉ phạ ’ ba, trí thu ca. Tha khả chỉ thị nhất cá cương nhập chức bất đáo nhất niên đích tân nhân a! Thủ thuật đao đô nã bất ổn ba, khoa nghiên luận văn hựu năng phát biểu kỉ thiên?”

“Nhĩ sai đáo liễu?”

“Dã thị cương cương sai đáo đích. Thượng thứ tụ hội tựu giác đắc giá cá nhân hữu điểm bối cảnh, bổn lai chỉ dĩ vi thị cá gia lí hữu tiền đích phú nhị đại.” Giang mặc khấu khai dịch lạp quán, ngưỡng khởi đầu hát liễu - khẩu khả nhạc, nhị dưỡng hóa thán tại khẩu khang lí tạc liệt khai lai, thứ kích trứ mỗi cá thần kinh nguyên.

“Nhĩ bất sinh khí?”

“Ca, nhĩ dã tri đạo đích, tức tiện bất phục hoặc thị sinh khí đô bất năng cải biến thập ma liễu, huống thả tha hữu thập ma bối cảnh cân ngã nhất điểm quan hệ đô một hữu, ngã chỉ quan tâm tâm tâm chẩm ma tưởng.”

“Na nhĩ bất khứ trảo tha?”

“Bất khứ.” Giang mặc diêu liễu diêu đầu, giá cân chương trí thu tưởng đích bất thái nhất dạng, tha bổn dĩ vi án chiếu giang mặc đích tì tính tha hội đam tâm đích phát phong, một tưởng đáo giá nhân đảo thị ý ngoại địa lãnh tĩnh.

“Tâm tâm tha a, khán thượng khứ nhuyễn nhuyễn đích dã ngận ôn nhu, đãn thật tế thượng bỉ thùy đô yếu cường, hoàn ngận....” Tuy nhiên hảo tượng tịnh bất thị khoa nhân đích thoại, giang mặc nhãn để hoàn thị nhân vi đề đáo liễu lục tâm nhi nhiễm thượng liễu nhất ti ôn nhu.

“Tha thị cá ngận thành thục đích nhân, giá chủng thời hầu bỉ khởi ngã đích bồi bạn tha canh nhu yếu đích thị tự kỷ đích không gian khứ tưởng minh bạch ta sự tình, ngã đích an úy đối tha nhi ngôn vu sự vô bổ, thậm chí na cá sỏa qua hoàn hội nhân vi giác đắc tha nhượng ngã đam tâm liễu nhi cảm đáo nội cứu, giá nhất điểm ngã bỉ thùy đô thanh sở”

“Sở dĩ, ngã môn hồi khứ ba trí thu ca, hạ ngọ cai thượng ban liễu.”

Tuy nhiên chủy thượng thuyết trứ bất đam tâm, công tác dã tịnh vị xuất soa thác, đãn giang mặc nhất chỉnh cá hạ ngọ đô tâm thần bất ninh tha tự kỷ dã cảm giác đắc đáo. Dĩ vãng công tác kỳ gian, tha thị tuyệt đối bất hội khán thủ cơ đích, kim thiên hạ ngọ kỉ hồ cách bán cá tiểu thời tựu bả thủ cơ phiên xuất lai khán khán hữu một hữu tiêu tức đề tỉnh, tường thượng đích biểu khoái bị tha trành xuất liễu động, hảo tượng na dạng thời gian tựu khả dĩ quá đắc khoái nhất ta.

Hảo bất dung dịch tống tẩu liễu tối hậu nhất cá bệnh nhân, thiêm hoàn bệnh lịch đan, hoán liễu ngoại sáo tựu thượng liễu lâu. Bạn công thất tự nhiên một hữu nhân, tảo thượng lục tâm xuất môn xuyên đích na kiện mặc lục sắc đích phong y hoàn đáp tại tha đích y bối thượng, giang mặc thán liễu khẩu khí, bả y phục quải tại ca bạc thượng, đề khởi tha đích bao chuyển thân chuẩn bị ly khai.

Cương đả khai môn tựu khán kiến liễu cao cạnh, đối phương hảo tượng bị đột nhiên đả khai đích môn hách đáo liễu, đồng khổng thiểm thước, nhiên nhi giang mặc đích nhãn thần tịnh vị hiên khởi nhất ti ba lan. Điểm liễu hạ đầu toán thị đả liễu chiêu hô, chuyển thân lạc liễu tỏa chuẩn bị việt quá cao cạnh hướng điện thê gian tẩu khứ.

“Đẳng nhất hạ, giang mặc tiền bối!” Giang mặc văn thanh đốn trụ liễu cước, hoàn thị chuyển liễu thân.

“Chức xưng đích sự tình tưởng tất nâm dã thính thuyết liễu, lục tâm tiền bối nhất trực tại vi giá kiện sự tình nỗ lực ngã dã tri đạo, đãn giá nhất thiết đô thị ngã ba ba an bài đích, căn bổn bất thị ngã đích bổn ý, hi vọng giang mặc học trường bất yếu ngộ hội ngã, ngã một tưởng yếu cân lục tâm học tỷ thưởng đích.”

Giang mặc chỉ thị khán trứ cao cạnh đích nhãn tình, tịnh một hữu hồi thoại, trực đáo na hài tử bất xuất ý ngoại địa hồi tị liễu giang mặc đích nhãn thần đê liễu đầu, giang mặc tài hoãn hoãn khai khẩu.

“Nhĩ kỳ thật bất dụng cân ngã giải thích giá ta đích, đại gia đô thị thành niên nhân liễu, một na ma ấu trĩ. Bất quản thị bất thị nhĩ đích bổn ý, nhĩ đô đắc đáo liễu giá cá cơ hội. Chí vu lục tâm, tha đương nhiên bất hội quái nhĩ.” Na cá gia hỏa cai tử đích thiện lương.

“Tha thuyết quá nhĩ thị cá hảo miêu tử, sở dĩ nhĩ khả nhất định yếu bả lộ tẩu đắc phiêu lượng điểm.”

“Hoàn hữu, niên khinh nhân.” Giang mặc mâu sắc ám liễu kỉ phân. “Ngã ngận ái lục tâm, siêu quá nhĩ đích tưởng tượng.”

Cao cạnh lăng liễu nhất hạ, đột nhiên mãnh địa sĩ liễu đầu, nhãn lí thị già yểm bất trụ đích sá dị.

“Như quả nhĩ thị chân đích tưởng giải thích, nhĩ hữu đại bả đích cơ hội cân tâm tâm giảng, hựu thị hà khổ nhiễu cá loan tử bào đáo ngã nhất cá cân giá kiện sự tình hào vô quan hệ đích nhân cân tiền?”

Giang mặc trạm tại tẩu lang nhất trắc, tại y viện minh lượng nhi hựu thương bạch đích đỉnh đăng hạ đĩnh bạt nhi hựu lãnh mạc. Cao cạnh khán trứ giang mặc viễn khứ đích bối ảnh chinh lăng tại nguyên địa,

Y viện đích tối cao tằng thị đương án thất, chỉ hữu nội bộ công tác nhân viên kỳ liễu tạp tài khả dĩ thượng khứ, nhân ngận thiếu, giang mặc tọa trứ điện thê đáo liễu đỉnh tằng, kính trực tẩu hướng giác lạc đích tiêu phòng thông đạo, na lí đích lâu thê khả dĩ thông vãng thiên đài, tất cánh thị quốc nội sổ nhất sổ nhị đích đại y viện, lâu đỉnh hữu đình cơ bình, tuy nhiên niên tịnh bất kiến đắc hội dụng kỉ thứ, đãn thị thông vãng thiên đài đích thông đạo thường thường thị bất hội thượng tỏa đích.

Thôi khai thiên đài trầm trọng đích thiết môn đích thời hầu, phong thấu trứ phùng khích xuy quá lâu thê gian, tuy nhiên thiên khí tịnh bất kiến lãnh, giang mặc hoàn thị đả liễu cá đa vị, khẩn liễu khẩn ca bạc thượng đáp trứ đích lục tâm đích đại y.

An toàn môn tự động thu súc hồi khứ đích thời hầu, tỏa tâm tương khấu, phát xuất ca tháp nhất thanh, bất đại bất tiểu đích thanh âm tại không khoáng đích lâu đỉnh hiển đắc cách ngoại đột ngột.

Lục tâm song thủ xanh tại lan can thượng, bạch sắc đích y dụng ngoại sáo nhất giác phiêu tại bán không kiến đãng, giang mặc bất tri đạo chẩm ma tưởng khởi liễu tiểu thời hầu chiết đích chỉ phi cơ. “Hữu tâm sự tựu ái xuy lãnh phong đích mao bệnh hoàn thị nhất điểm đô bất cải... Nhĩ tựu bất tri đạo phi nhất kiện y phục đích mạ?”

Giang mặc cường trứ mi đầu nhất bộ bộ tẩu hướng lục tâm đích bối ảnh, na nhân tịnh một hữu hồi đầu, do trứ giang mặc bả đại y phi tại tha đích kiên thượng. Giang mặc kháo cận đích thời hầu đái khởi nhất cổ tiêu độc thủy đích vị đạo, hòa y viện tẩu lang đích vị đạo tịnh vô nhị trí, na vị đạo liên đái khán kiên bàng thượng đột nhiên nhi lai đích trọng lượng nhất khởi đô nhượng lục tâm an liễu tâm.

“Ngã mãi liễu quất tử vị đạo đích quả đống. Như quả nhĩ tưởng hát tửu, ngã dã khả dĩ miễn vi kỳ nan đích bồi nhĩ.” Nhất biên thuyết trứ nhất biên mạc liễu mạc tị tử, lục tâm liệt khai chủy tiếu liễu, sĩ khởi thủ phách liễu nhất hạ giang mặc đích não đại, “Thiếu thuyết đại thoại liễu, na ngã khởi bất thị yếu giang trứ nhĩ hồi gia.”

Giang mặc lạp khởi nhân vi sĩ ca bạc tòng lục tâm kiên thượng hoạt lạc đích đại y ngoại sáo, “Xá mệnh bồi quân tử a, thùy khiếu ngã hỉ hoan nhĩ.”

“Kỳ thật ngã một na ma nan quá đích, giang mặc a.”

“Biệt phiến nhân liễu tâm tâm.” Giang mặc tê khai quả đống thượng diện đích tố liêu mô, đệ đáo lục tâm nhãn tiền. “Mỗi nhất thứ nhĩ đô thị giá ma thuyết đích.”

“Chí thiếu ngã hiện tại một hữu tái nan quá liễu. Tựu chỉ thị bất cam tâm ba, tự kỷ nỗ lực liễu na ma cửu đích mục tiêu đột nhiên tựu bị biệt.... Khinh nhi dịch cử địa thưởng tẩu liễu.” Lục tâm tiếp quá quả đống, hấp tiến liễu chủy lí. Quất tử vị đạo tại khẩu khang lí tiến phát khai lai, ngận điềm. “Đãn hựu vô năng vi lực, tưởng yếu trảo nhất cá phát tiết khẩu khước phát hiện hảo tượng một hữu chuẩn khả dĩ trách quái. Giá cảm giác ngận bất hảo.”

“Nhĩ a, thuyết thập ma một hữu nhân khả dĩ trách quái, tổng thị giá dạng tưởng tảo vãn hữu...”

“Uy!” Lục tâm tà nhãn bạch liễu giang mặc nhất nhãn, “Nhĩ chẩm ma thượng lai tựu tổn ngã, nhĩ đô bất đam tâm ngã đích mạ?”

“Tâm tâm.” Giang mặc bả thặng hạ đích quả đống phóng hồi lục tâm đích khoá bao lí, “Nhĩ bất hội tuyển trạch đào tị dã bất hội tuyển trạch phóng khí, kim thiên quá khứ dĩ hậu nhĩ hoàn thị hội bính mệnh công tác, nhĩ đích mục tiêu tổng hội thật hiện đích, sở dĩ ngã tòng lai bất đam tâm nhĩ hội nhất quyết bất chấn hoặc giả tưởng bất khai.... Ngã chỉ thị đam tâm nhĩ tại sính cường, nhĩ nhất trực đô thị giá cá dạng tử.”

“Ngã chỉ thị hi vọng nhĩ năng khai tâm, đãn giá nhất điểm ngã một bạn pháp bang nhĩ, trừ liễu bồi trứ nhĩ dĩ ngoại ngã thập ma đô tố bất liễu.”

“Na tựu túc cú liễu, giang mặc a.”

“Hữu thời hầu dã ngận kỳ quái, hảo tượng tòng ngã môn cương cương nhận thức khởi nhĩ tựu dĩ kinh giá ma liễu giải ngã liễu.”

Giang mặc sĩ khởi thủ trạc liễu trạc lục tâm bị quả đống tắc mãn đích kiểm giáp, quả nhiên nhuyễn nhuyễn đích. “Ngã bất tri đạo biệt nhân, đãn ngã chỉ tri đạo nhĩ.”

Lục tâm lăng liễu nhất hạ, bả quả đống yết liễu hạ khứ, tưởng khởi liễu thập ma tự đích tiếu liễu tiếu, “Nhĩ giá nhân chẩm ma hoàn thị giá dạng bất giảng đạo lý.” Nhất biên thuyết trứ nhất biên sĩ khởi ca bạc xuyên tiến tụ tử gian.

“Tái cấp ngã nhất cá quả đống, nhiên hậu ngã môn hồi gia ba giang mặc a.”

Giang mặc mị khởi nhãn tình mạc liễu mạc lục tâm đích hậu não chước, na lí bị thủ thuật chuyên dụng đích khẩu tráo áp xuất liễu nhất đạo ao hãm đích ngân tích, tha sử kính áp hạ liễu lục tâm bị phong xuy khởi đích phát vĩ.

“Hảo.”

Khán trứ bị giang mặc khiên khởi đích thủ, thập chỉ tương khấu đích thuấn gian chưởng tâm bị ôn noãn khỏa hiệp. Lục tâm giác đắc tự kỷ tượng thị thiên tỉ đích hầu điểu, tại hải bạt tam thiên mễ đích cao không - đầu trát tiến vân tằng lí, ôn nhu khiển quyển, để tử triền miên. Tha lạp trứ tha đích thủ tẩu xuất đích giá điều lộ, danh vi hạnh phúc.

“Chu mạt khứ khán điện ảnh ba, giang y sinh!”

“Quả nhiên tâm tâm tối đổng ngã liễu”

Na niên đích hạ thiên, giang mặc hòa lục tâm tố hoàn tối hậu nhất tiết giải phẩu thật nghiệm khóa tẩu tại hồi túc xá đích lộ thượng, giang mặc hào vô dự triệu địa hướng lục tâm biểu bạch liễu.

“Ngã vi thập ma yếu cân nhĩ tại nhất khởi?”

Giang mặc tịnh một hữu tưởng đáo lục tâm hội giá dạng phản vấn tha, đãn chỉ thị tư tác liễu nhất trận, “Ngã khả dĩ cấp nhĩ bạt trí xỉ, nhi...” Giang mặc oai liễu oai đầu, “Nhĩ phân minh dã hỉ hoan ngã a.”

Lục tâm tiếu liễu, “Nhĩ tựu tri đạo ngã hỉ hoan nhĩ liễu?”

Na thời hầu giang mặc khán trứ lục tâm đích nhãn tình, vô bỉ nhận chân. “Ngã chỉ tri đạo nhĩ.”

Na cá sung xích trứ phúc nhĩ mã lâm vị đạo đích thịnh hạ, na cá nam hài vọng hướng tha đích nhãn thần thâm thúy miên trường, tha thuyết, tha chỉ tri đạo tha.

End