Đệ tứ chương tử sơn
“Thị na nhất gia?”
Khương vọng đạo thụ đáo phản phệ, tiên huyết cuồng thổ, nhãn trung thần quang bất giảm, dục yếu vọng xuyên na quang mạc khán đáo na ẩn tàng khởi lai đích cực đạo đế binh.
Chỉ thị na cổ cực đạo chi khí thâm thâm ẩn tàng khởi lai, bất lộ ti hào.
Một hữu na cá thế gia thánh địa năng cú giang đắc trụ khương, cơ lưỡng gia hòa dao trì đích liên thủ, sở dĩ ẩn tàng thị tất tu đích.
“Vô pháp xác nhận.”
“Ngã xanh bất liễu đa cửu, đẳng bất đáo hộ đạo nhân liễu.”
Tha môn hiện tại sở tại đích cổ nguyên thành ly trứ khương gia hòa dao trì đô bất viễn, đãn thị hiện tại cực đạo đế binh phong tỏa, tung tích nan dĩ bị phát hiện.
Chi viện khẳng định thị lai bất cập đích liễu.
Vô thủy kiểm sắc thương bạch, bất kiến huyết sắc, đãn thị tha khước thị cực kỳ quả đoạn địa niết toái liễu thủ trung đích lục tháp!
Giá thị tha vi sổ bất đa đích phụ mẫu di vật liễu.
Vô thủy sát ý kinh thiên!
Niết toái đích lục tháp quang hoa bạo tạc, nhất đạo tuyệt thế chi ảnh đạp bộ nhi xuất, tuy khán bất kiến kỳ diện dung, đãn thị kỳ tuyệt thế phong tư nhượng đầu đỉnh đích cực đạo đế binh đô ảm nhiên thất sắc!
Tây hoàng chi ảnh!
“Hà nhân cảm khi ngã nhi?”
Minh minh trung, nhất đạo ôn nhu khước ám tàng bá đạo đích thanh âm truyện nhập vô thủy hòa khương vọng đạo nhĩ trung, chấn lung phát hội.
Tây hoàng chi ảnh, nhất chưởng phách xuất, cực đạo chi phong tỏa thuấn gian phá toái, na áp cái thiên địa đích cực đạo đế binh bị nhất kích kích thối vạn lí, tái dã vô pháp cấm cố khương vọng đạo nhị nhân liễu.
Tây hoàng chi ảnh tái khán nhất nhãn na hư không thâm xử, nhất thân thảm khiếu thanh hưởng khởi, na đại thánh trực tiếp hóa đạo.
“Mẫu thân……”
Khương vọng đạo khán hướng vô thủy bối ảnh, chỉ dư cô độc, chân thị hữu liễu kỉ phân bối đối chúng sinh đích cảm giác.
Na tây hoàng chi ảnh khước thị một hữu nhậm hà linh trí, tại bức thối sát tử na vị đại thánh chi hậu tiện thị trực tiếp hóa tác nhất đạo linh quang, xạ nhập vô thủy tiên đài.
Giá tất cánh chỉ thị tây hoàng vị tằng chứng đạo chi tiền đích võ khí, giá dã chỉ thị vị tằng chứng đạo tiền đích nhất đạo khí tức, năng cú bức thối cực đạo đế binh dĩ kinh thị nan năng.
“Tẩu!”
Khương vọng đạo nhất bả trảo trụ vô thủy kiên bàng, phá nhập hư không nhi đào.
Hư không sinh quang, tự hữu dị động, khương vọng đạo vi vi trứu mi.
“Bất chỉ nhất cá đại thánh.”
“Giá đại khái thị hữu hảo kỉ gia đích nhân tưởng yếu ngã môn khứ tử liễu.”
“Đô thị nhĩ thái cao điều liễu, thùy khiếu nhĩ đột phá giá ma khoái đích? Đô bất cập cố nhất hạ na ta phế vật đích diện tử.”
Vô thủy nguyên bổn hoàn tại mặc mặc địa phẩm vị cô độc, mô phảng tuyệt vọng, đáo hiện tại chung vu thị nhẫn bất trụ liễu, “Bế chủy!”
Khương vọng đạo tòng thiện như lưu, bất bế chủy, vô thủy khả năng tựu yếu đả nhân liễu.
“Ngã môn hiện tại đáo na lí liễu.”
“Bắc vực dĩ tây.”
Giá thời hầu, khương vọng đạo đô bất cảm hướng khương gia hoặc giả thị dao trì nhi khứ, na lưỡng cá phương hướng thuyết bất đắc tiện hữu trứ kỉ cá đại thánh đẳng trứ tha môn ni.
Thánh nhân cảnh đích tha môn tựu toán đả nhập cấm kỵ lĩnh vực, na dã bất khả năng thị đại thánh đích đối thủ.
Vô thủy điểm đầu, nhiên hậu khán hướng hư không xử.
Khương vọng đạo trát liễu trát nhãn, “Sách, hư không kính, hằng vũ lô hoàn hữu tiên lệ lục kim tháp, đại tràng diện a!”
Tứ kiện thậm chí canh đa cực đạo đế binh đích đối trì, tùy thời đô khả năng đả xuyên bắc đấu, đả toái đông hoang, xác thật đại tràng diện.
Một hữu thùy hội mạo trứ giá dạng đích phong hiểm khai chiến, sở dĩ tạm thời bất hội hữu cực đạo đế binh đối tha môn xuất thủ liễu.
“Ngã môn khứ tử sơn ba?”
Khương vọng đạo hốt nhiên kiến nghị đạo.
Tử sơn cương hảo vị vu bắc vực chi tây, nhi thả tử sơn hòa vô thủy liên hệ khởi lai tựu ngận hữu kí thị cảm.
Chí vu thân hậu đích đại thánh, tại tử sơn khanh tử kỉ cá hào vô áp lực.
“Tử sơn?” Vô thủy ngưng mi tưởng liễu tưởng, “Na đại khái thị nhất xử cổ tộc tự phong địa, tịnh bất hội bỉ sinh mệnh cấm khu an toàn.”
“Bất thị giá dạng, na năng cú khanh tử kỉ cá đại thánh ni?”
Khương vọng đạo vô sở vị địa đạo.
Già thiên tối xuất danh đích trừ liễu na ta đại đế cổ kế tựu thị giá ta cấm khu liễu.
“Hảo.” Vô thủy đối vu giá ta cấm khu dã vô thậm hảo cảm.
Khương vọng đạo tùy thủ nhất bát lộng, hư không thông đạo tiện thị chỉ hướng liễu tử sơn.
Ca ca!
Nhất đạo liệt phùng hoành không nhi khai, khương vọng đạo hòa vô thủy mại bộ nhi xuất.
“Khoái điểm!”
Vô thủy khán liễu nhất nhãn thân hậu, thân hậu đích đại thánh dĩ kinh yếu truy thượng lai liễu.
“Thôi thập ma thôi! Bất thị hoàn một hữu truy thượng lai ma.”
Khương vọng đạo tùy khẩu ứng phó, khước thị hảo sinh đả lượng khởi giá tọa tử sơn lai.
Thông thể hắc tử sắc, túc hữu sổ thiên trượng chi cao, quang ngốc ngốc đích một hữu ti hào thảo mộc điểm chuế, đãn thị na viễn viễn củng vệ đích cửu đạo cự đại long mạch khước thị tương tử sơn bổn thể sấn thác đắc do như vô thượng đế tọa.
Cửu long củng vệ nhất châu, tụ thiên địa chi áo diệu, cùng đại thế chi biến hóa.
Bất tử thiên hoàng đối tự kỷ đích thủ hạ hoàn hữu điểm lương tâm, tương tự kỷ đích đạo tràng lưu liễu hạ lai.
Tối diệu đích hoàn thị vô thủy tựu tại tự kỷ thân biên một hữu lai đắc cập đối tử sơn động thủ, giá hoàn thị thái cổ thời kỳ lưu hạ đích địa mạo.
Đương nhiên, hiện tại đích tử sơn bỉ hậu thế na bị vô thủy cải tạo quá đích tử sơn yếu nguy hiểm thiên bách bội.
Bất nhiên na ta thánh địa thế gia chẩm ma hội khán trứ giá nhất phiến bảo địa hoang phế?
Khương vọng đạo nhất quyền oanh hạ, na tử sơn băng xuất cá đại động lai, đối vu thánh nhân nhi ngôn tiến nhập tử sơn bất nan, nan đích thị chẩm ma hoạt trứ xuất lai.
Khương vọng đạo hòa vô thủy tiếp liên khiêu tiến động trung.
Bất quá kỉ tức thời gian, tiện thị hữu trứ lưỡng vị thân xuyên hôi bào đích đại thánh lai đáo thử xử.
“Tử sơn?” Lưỡng vị đại thánh đối thị nhất nhãn, mục trung tẫn thị ngưng trọng.
Đô thị ta đại thế lực lão tổ, chẩm năng bất tri tử sơn chi hiểm, giá khả thị bất tốn sắc vu na sinh mệnh cấm khu đích tử địa!
“Trí chi tử địa nhi hậu sinh?”
“Bất quý thiếu niên đại đế chi xưng!”
Kỳ trung nhất cá hôi bào nhân sảo hữu cảm khái.
“Chỉ thị ta tiểu thông minh bãi liễu!” Lánh ngoại nhất nhân ngận thị bất khách khí, “Sát thử nhị nhân, đoạn kỳ đế lộ tài thị.”
Lưỡng nhân một hữu ti hào do dự, phá nhập tử sơn.
Năng cú sát tử tha môn đích đông tây túc dĩ sát tử lưỡng cá thánh nhân cảnh đích tiểu bối vô sổ thứ liễu!
Nhi thả cực đạo tại ngoại, tự bảo hữu dư!
……
“Kính tổ!”
Cơ gia gia chủ thủ trì tán phát hỗn độn chi khí, quang mang áp tháp hư không, chiếu diệu cổ kim đích hư không kính, cung kính thỉnh kỳ đạo.
“Vô sự.”
Nhất đạo tinh thần ba động truyện xuất, đế binh chi thần tuy vị hoàn toàn tô tỉnh, đãn thị dĩ hư không kính đích thần uy, tựu toán thị đối diện đích lưỡng kiện cực đạo đế binh đô đáng bất trụ tha đối vu hư không đích tham tra.
Cơ gia gia chủ hòa khương dư đô thị tiễu nhiên tùng liễu nhất khẩu khí.
Ngũ kiện cực đạo đế binh đối trì giản trực tựu thị vạn cổ hãn kiến, tựu toán thị đại thánh đô nan dĩ chi xanh.
Nhi nhất đán đả khởi lai, na đông hoang đô yếu băng điệu……
Hư không kính vi vi diêu hoảng, nhất tọa thâm tử sắc thần sơn xuất hiện tại hỗn độn kính diện thượng.
Cổ hoàng sơn?
Khương dư nhất kinh, soa điểm tựu tương thủ trung đích hằng vũ lô oanh liễu xuất khứ.
“Đối phương hào vô thối ý.”
Nhất vị nữ tử tòng hư không tẩu xuất, kỳ thân như nguyệt hoa tế thể, mông mông lung lung, khán bất chân thiết, đãn thị thùy dã năng cú cảm giác đáo na nhất chủng vô hạ vô khuyết đích chân ý, tựu tượng thị lập thân vu nhân gian đích quảng hàn tiên tử.
Giá tiên tử đầu thượng na nhất tôn ba chưởng đại tiểu đích tiên lệ lục kim tháp canh thị tiên quang miểu miểu, bất tự nhân gian chi vật.
Giá tiện thị dao trì tây vương mẫu liễu.
“Bất thối? Thuyết bất đắc ngã môn tiện yếu đại sát nhất tràng liễu.”
Khương dư kiểm thượng hào vô biểu tình, bất đoạn hướng hằng vũ lô trung thâu nhập tinh khí, dục yếu hoán tỉnh hằng vũ lô chi thần.
Đảo thị cơ gia gia chủ canh đam tâm nhập tử sơn đích khương vọng đạo.
“Tộc nội tằng hữu lão tổ lưu hạ tổ huấn, bất đắc kháo cận cổ hoàng sơn.”
“Na lí khả năng hòa thái cổ thiên hoàng hữu quan.”
Cơ gia gia chủ đạo xuất tử sơn chi bí.
“Thiên hoàng? Bất tử thiên hoàng?!”
Khương dư hốt nhiên phát thanh vấn đạo.
Cơ gia gia chủ kiểm sắc trầm ngưng, khinh khinh hạm thủ.
“Ông ~”
Hằng vũ lô sậu nhiên gian ông minh xuất thanh, trầm thụy trung đích thần bổn năng khởi liễu phản ứng!
“Na ngã tựu canh ứng cai khứ khán nhất khán liễu.” Khương dư hưng phấn khởi lai.
Cơ gia gia chủ hòa dao trì vương mẫu đối thị nhất nhãn, thần sắc các dị.
Hằng vũ lô khả thị thông thể hoàng huyết xích kim đả tạo nhi thành, nhi truyện thuyết trung đích bất tử thiên hoàng tối hỉ hoan giá chủng đế kim liễu.