Đệ 68 chương tiểu hài đích bả hí

“Phương huyền.”

Thanh âm giảo nha thiết xỉ, phảng phật yếu tương đối phương tê toái nhất bàn.

Giá ta thời nhật nguyên kiếm không bất quản tẩu đáo hà xử, đô hội bị nhân chỉ chỉ điểm điểm, chi tiền danh liệt sơn hà bảng hữu đa đại đích vinh diệu hiện tại tựu hữu đa đại đích tu nhục.

Đường đường sơn hà bảng đệ thập đích thiên chi kiêu tử, bị nhất cá bất tri đạo tòng na mạo xuất lai đích vô danh tiểu tốt cấp đả bại liễu, nhi thả thị đả vựng, giá đối vu tha lai thuyết thị vô bỉ đích sỉ nhục.

Phương huyền dã đình hạ cước bộ khán trứ diện tiền đích nguyên kiếm không, vưu kỳ thị na nhãn thần, nhược thị nhãn thần năng sát nhân đích thoại, cổ kế tự kỷ thân thượng tảo tựu bị thống đắc đáo xử đô thị động liễu.

“U, thương dưỡng hảo liễu?” Phương huyền điều khản đạo.

Kí nhiên dĩ kinh đắc tội dã vô nhu cấp đối phương hảo kiểm sắc, thuyết thị bất tử bất hưu dã bất vi quá, tự kỷ như kim đích danh khí tựu thị thải trứ nguyên kiếm không thượng lai đích.

“Nhĩ……”

“Nhĩ thập ma nhĩ, nhược bất thị tông môn cấm chỉ tự tương tàn sát, nhĩ nhận vi nhĩ hoàn năng hoạt trứ trạm tại giá lí? Phế vật.” Phương huyền lãnh thanh đạo.

Nhất cú phế vật, nguyên kiếm không kiểm sắc thuấn gian biến đắc thanh hồng, song quyền khẩn ác, thái dương huyệt xử đích thanh cân canh thị nhất khiêu nhất khiêu đích.

Cường nhẫn trứ tâm trung đích nộ hỏa, nguyên kiếm không giảo nha thiết xỉ đạo: “Phương huyền, nhĩ bất yếu đắc ý, bán cá nguyệt hậu tiện thị sơn hà bảng đại bỉ chi nhật, ngã hội nhượng nhĩ phó xuất đại giới đích.”

Thuyết hoàn chuyển thân ly khai.

“Tựu giá ma thuyết cú ngoan thoại tẩu liễu? Sách sách, tiểu hài tử đích bả hí, yếu bất yếu tái khứ khiếu gia trường a!” Phương huyền du du đích thuyết đạo.

Sát nhân bất quá đầu điểm địa, như thử tru tâm chi ngôn nhượng chính tại hành tẩu trứ đích nguyên kiếm không canh thị hồn thân nhất chiến, hận bất đắc lập tức bạt kiếm tương phương huyền khảm sát.

Khán trứ nguyên kiếm không ly khứ đích bối ảnh, phương huyền dã thị song nhãn nhất mị, nhãn thần trung thiểm quá nhất mạt lãnh mang.

Bổn lai hoàn tưởng trứ dụng ngôn ngữ kích kích nguyên kiếm không xuất thủ, tự kỷ “Bị động” phản kích, tối hậu “Nhất bất tiểu tâm” sát liễu tha.

Nhất liễu bách liễu.

Một tưởng đáo giá tiểu tử bất thượng đương, khả tích liễu.

Mại bộ phản hồi “Nội tiên viện”, quan bế thạch môn khai thủy tu hành tam đại công pháp.

Song thối bàn tất điệt tọa, dĩ “Thiên địa hạo nhiên khí” hấp nạp thiên địa chi lực, tùy trứ công pháp đích vận chuyển, điểm điểm băng lương tự đầu đỉnh thiên môn huyệt nhi nhập, tương bỉ vu “Thiên ý tứ tượng quyết” cường chế tính sở khỏa hiệp đích thiên địa chi lực canh gia đích nhu hòa thuận sướng.

Thiên địa nguyên khí nhập thể, phân tán chu thân, tùy trứ khí thể vận chuyển tán nhập cân cốt, cơ nhục chi trung.

Tùy tức hựu vận chuyển “Hỗn động thổ nạp công”, hô hấp thổ nạp chấn động nội tạng, tâm tạng cuồng khiêu, khí huyết phí đằng, cân cốt chấn động, cương cương hấp thu đáo thể nội đích thiên địa chi lực khoái tốc đích bị tiêu hóa, chuyển hóa vi nhục thân khí huyết chi lực.

Tối hậu tái vận chuyển “Nguyên thần tinh thần thuật”, dĩ khí huyết dũng nhập đại não, chuyển hóa vi tinh thần lực, thối luyện tinh thần ý thức.

Bán thưởng chi hậu, phương huyền hoãn hoãn tranh khai song nhãn, song mục trung nhất đạo tinh quang thiểm quá, hư thất sinh bạch.

Giá thị nội tráng thần túc đích ngoại tại biểu hiện.

“Bất quý thị nội môn đệ tử tam đại công pháp, trực nhập thần thông bí cảnh đích giai thê, tuy bất năng tăng trường ngã đích tu vi, khước nhượng ngã đích căn cơ đả đắc canh lao cố viên mãn, ngã tuy nhiên để uẩn thâm hậu, đãn canh đa đích thị thông quá kích sát tha ngã phân thân sở tích luy, tuy hữu nhị thập mã chi lực, đãn thân thể khước hữu nhất chủng trầm trọng cảm, xuất thủ chi gian bất năng cú tùy tâm ứng thủ, như kim tu hành giá tam đại công pháp, tinh khí thần viên mãn, chỉ soa nhất cá khế cơ tiện khả nhất cử đạp nhập thần thông bí cảnh, âm dương vạn thọ đan tiện thị ngã đích khế cơ.” Phương huyền nam nam đạo.

Phương huyền căn cơ hùng hậu, để uẩn cường đại, hiện tại tinh khí thần viên mãn, chỉ nhu tối hậu nhất điểm khế cơ, tiện khả oanh khai thần thông chi môn, đạp nhập thần thông bí cảnh.

Bất quá giá cá khế cơ khả bất hảo trảo, vũ hóa tiên môn sổ thập vạn đệ tử đạt đáo thần biến điên phong đích hà chỉ sổ vạn, đãn tối hậu năng cú thành công đạp xuất giá nhất bộ, thành vi chân truyện đệ tử đích, dã bất quá khu khu bách nhân, khả kiến giá nhất đạo môn hạm đáo để hữu đa nan.

Tiện thị nguyên trứ trung đích phương hàn dã thị ngộ đáo tinh thần bảo bảo, tá trợ “Nhật nguyệt ngũ tinh trạc” trung đích thuần dương tinh lực tài nhất cử đạp nhập thần thông bí cảnh.

Nhi phương huyền tắc thị yếu tá trợ âm dương vạn thọ đan đích na nhất điểm thuần dương chi lực, điểm nhiên tinh thần chi hỏa, oanh khai thần thông chi môn.

“Khán lai giá bán cá nguyệt yếu hảo hảo tại tông môn ngốc trứ liễu, lịch luyện đối ngã dĩ kinh một hữu nhậm hà tác dụng, thử thứ sơn hà đại bỉ tất tu nhất cử đoạt khôi, trở ngã thành đạo giả, sát chi.” Phương huyền lãnh thanh đạo.

……

“Bái kiến sư huynh.”

Nguyên kiếm không mãnh nhiên tranh khai song nhãn, khán trứ nhãn tiền đích tam danh đệ tử, thanh âm băng lãnh đạo: “Phương huyền xuất khứ liễu mạ?”

Tam nhân tương hỗ đối thị nhất nhãn, diêu đầu đạo: “Nguyên sư huynh, na phương huyền hồi đáo nội tiên viện chi hậu tiện nhất trực bế quan bất xuất, tiện thị ngọc thiện phòng dã vị tằng khứ quá.”

Phanh ~

Nguyên kiếm không nhất ba chưởng phách tại diện tiền đích thạch trác thượng, thủy để thiên tinh nham đích tài chất tại giá nhất chưởng chi hạ liệt xuất sổ đạo văn lộ.

“Cai tử, phương huyền giá cá súc sinh đương chân thị cai tử, bổn lai hoàn tưởng trứ sấn tha xuất môn chi tế tương kỳ phục sát, khán lai chỉ năng tại sơn hà bảng liễu, sơn hà bảng đại bỉ hữu tông môn trường lão tài phán, tưởng yếu sát tha cực vi ma phiền, hanh, toán nhĩ vận khí hảo, đãi ngã đạp nhập thần thông bí cảnh thành vi chân truyện đệ tử tái tương kỳ kích sát, ngã hữu linh tiêu sư huynh tương trợ, nhĩ nã thập ma cân ngã bỉ, giá thứ sơn hà bảng đại tái ngã hội nhượng nhĩ triệt để phiên bất liễu thân.” Nguyên kiếm không giảo nha thiết xỉ đạo.

“Chúc hạ sư huynh tảo nhật đạp nhập thần thông bí cảnh, thành vi chân truyện đệ tử liễu.” Tam nhân cung hạ đạo.

“Hảo liễu, nhĩ môn đa lạp liễu kỉ cá nhân tử tử đích trành trụ phương huyền, dụng ẩn bí pháp phù, bất yếu bị tha phát hiện, tha mỗi thiên càn thập ma, đáo na lí khứ tu luyện, đô thập nhị cá thời thần bất gian đoạn địa trành trứ, chỉ yếu tha nhất xuất môn tựu trành đắc tử tử đích, nhất hữu tiêu tức lập tức hướng ngã hối báo, giá thị tam thập mai tinh nguyên đan cấp nhĩ môn đích thưởng tứ, đẳng nhĩ môn mạc thanh sở phương huyền đích nhất thiết để tế, ngã hoàn hội khứ linh tiêu phong vi nhĩ môn nhất nhân cầu đắc nhất khẩu phi kiếm.”

Nguyên kiếm không khuất chỉ nhất đạn, tòng tụ tử lí phi xuất nhất hồ lô đan dược, lạc tại giá cá nội môn đệ tử thủ lí.

“Đa tạ nguyên sư huynh.”

Tam nhân đại hỉ quá vọng, thông thông ly khai.

Bán cá nguyệt đích thời gian nhất hoảng nhi quá, phương huyền tiên thị xuất môn tầm trảo phương thanh tuyết, viện tử y cựu khẩn bế, ngận minh hiển phương thanh tuyết hoàn thị một hữu hồi lai.

Giá nhất nhật thiên khí đột nhiên chuyển hàn, nhất dạ bắc phong xuy, thiên không chi trung phiêu lạc liễu nga mao đại tuyết, dĩ kinh đáo liễu hàn đông, tứ thời đích khí hầu biến hóa vũ hóa tiên môn dã bất hội dụng thần thông khứ cải biến, một hữu tất yếu lãng phí pháp lực, hoàn khả dĩ nhượng đệ tử cảm ngộ thời gian biến hóa phi thệ.

Bán cá nguyệt đích tu luyện phương huyền tinh khí thần dĩ kinh hoàn toàn thu liễm, giá đại biểu trứ dĩ kinh đạt đáo điên phong, chỉ soa tối hậu nhất bộ.

Nhất thân khí huyết hung dũng bành phái, lực lượng canh tiến nhất bộ, đạt đáo liễu nhị thập nhất mã chi lực, nhậm thùy dã khán bất xuất lai phương huyền na khán tự sấu nhục đích thân khu tại bạo phát hậu hội đả xuất uyển nhược thần ma bàn đích lực lượng.

Đương đương đương!

Nhất trận chung thanh truyện đạt quá lai, hưởng triệt chỉnh cá vũ hóa thành.

Chi nha!

Phương huyền thôi môn nhi xuất, nhất cá thục tất đích thân ảnh ánh nhập nhãn liêm.

“Phương sư huynh.”

Phương huyền dã thị kinh nhạ đạo: “Hải lam sư muội, nhĩ chẩm ma tại giá lí?”

“Đương nhiên thị lai vi phương sư huynh gia du đả khí đích liễu.” Vạn hải lam tiếu kiểm doanh doanh đích thuyết đạo.

“Cáp cáp, đa tạ, ngã hoàn dĩ vi chỉnh cá già lam hội đô hội khứ vi long sư tỷ trợ uy ni!”