Đệ 13 chương: Cai phối hợp nhĩ diễn xuất đích ngã khước thị nhi bất kiến

…

Thương kỳ vãn thượng hồi đáo gia.

Cương tiến môn tựu khán đáo dong nhân hoàn tại khách thính lí, thời bất thời đích vọng hướng môn khẩu đích dạng tử, dĩ tiền thương kỳ bất trụ giá lí đích thời hầu dong nhân môn đô bất hội đẳng tha đích, nhi thả tha bình thời công tác dã mang, sở dĩ dong nhân tại đẳng đích nhân, ứng cai thị trình dao?

“Phu nhân hoàn một hồi lai?”

Thương kỳ tự kỷ đô một phát giác, tha tại dong nhân diện tiền đối trình dao đích xưng hô bất tự giác gian biến thành liễu phu nhân.

“Thị đích.”

Dong nhân điểm đầu thuyết đạo: “Phu nhân tiên hồi lai nhất tranh tẩy liễu táo, nhiên hậu tiếp đáo điện thoại tựu xuất khứ liễu, hảo tượng thị phu nhân nương gia na biên đích mụ mụ sinh bệnh trụ viện liễu, sở dĩ phu nhân khứ y viện bồi hộ liễu.”

Sinh bệnh trụ viện liễu?

Na tha giá cá nữ tế, khẳng định dã thị yếu khứ khán khán đích.

Tưởng đáo giá, thương kỳ tiện hữu liễu túc cú đích lý do cấp trình dao đả điện thoại, điện thoại bát thông hậu một lưỡng miểu tiện bị tiếp thông, trình dao kinh hỉ đích thanh âm tòng na đầu truyện quá lai, “Thương kỳ? Nhĩ hồi đáo gia liễu a?”

Thương kỳ ân liễu nhất thanh, trực bôn chủ đề, “Mụ mụ sinh bệnh liễu? Tại na cá y viện?”

“Nhĩ bất dụng quá lai đích.”

Trình dao tâm lí tưởng trứ đô giá ma vãn liễu, tha minh thiên tảo thượng hoàn yếu tảo khởi thượng ban tựu cấp cự tuyệt liễu, kết quả cương thuyết hoàn tựu thính đáo thương kỳ bất cao hưng đích thuyết, “Nhĩ giác đắc nhạc mẫu sinh bệnh liễu ngã tác vi nữ tế bất khứ khán khán chân đích hảo mạ?”

“Khả thị.”

Ngã môn bất thị thiêm liễu hôn nội hiệp nghị, ước định hảo hỗ bất càn nhiễu đích mạ?

Tuy nhiên trình dao chân một đả toán cân tha hỗ bất càn nhiễu, đãn thị tha giác đắc thương kỳ thị giá ma tưởng đích a!

“Một hữu thập ma hảo khả thị đích.” Thương kỳ trầm trứ kiểm triều trứ huyền quan tẩu, nhất biên hoán hài tử nhất biên thuyết, “Bả khoa thất hòa bệnh phòng hào phát cấp ngã, ngã ngận khoái tựu đáo.”

“Hảo ba, na ngã vi tín thượng phát cấp nhĩ.”

Quải đoạn liễu điện thoại, trình dao đê đầu cấp thương kỳ phát vi tín tiêu tức.

Hốt nhiên cảm giác đáo mẫu thân đích mục quang lạc tại liễu tự kỷ thân thượng, trình dao sĩ khởi đầu lai, tiện kiến mẫu thân tiếu doanh doanh đích khán trứ tha, trình dao bất minh sở dĩ, “Mụ mụ, nhĩ giá ma khán trứ ngã càn thập ma?”

Trình mụ mụ ôn nhu đích thuyết: “Một sự a, tựu thị giác đắc nhĩ môn tiểu niên khinh đĩnh hảo đích, hảo hảo trân tích giá đoạn duyên phân a, thương kỳ chân đích thị cá ngận hảo đích hài tử.”

Tha dã tưởng trân tích a, nại hà thương kỳ bất nhượng!

Trình dao tại tâm lí hồi đáp.

Tự tòng thành niên dĩ hậu tha tựu tập quán liễu đối gia lí nhân báo hỉ bất báo ưu, sở dĩ tha tịnh bất đả toán bả thiêm liễu hôn nội hiệp nghị đích sự tình cáo tố gia lí, trình mụ mụ đại khái thị bất thư phục ba, đáo để thị một sát giác đáo thập ma dị thường, chỉ thị sung cảnh trứ thuyết: “Hảo tượng nhĩ tiểu thời hầu đích sự tình đô hoàn tại tạc thiên, kết quả giá nhất chuyển nhãn ngã bảo bối khuê nữ tựu giá nhân liễu.”

Trình mụ mụ cảm khái thời gian quá đắc khoái.

Đồng thời tha dã hảo kỳ, “Nhĩ cân thương kỳ đích hôn lễ nhật tử khán tại liễu niên để, giá dã một hữu kỉ cá nguyệt thời gian liễu, nhĩ môn đả toán bạn trung thức hôn lễ hoàn thị tây thức hôn lễ?”

“Hoàn hữu hôn sa chiếu dã yếu chuẩn bị phách nhiếp khởi lai liễu, đẳng tái quá nhất lưỡng cá nguyệt thiên khí sảo vi lương sảng nhất ta tựu khứ phách, chi tiền dao dao nhĩ bất thị thuyết tưởng khứ mã nhĩ đại phu ngoạn mạ, đáo thời hầu nhượng thương kỳ đằng kỉ thiên thời gian, nhĩ môn khả dĩ sấn trứ quá khứ phách hôn sa chiếu đích thời hầu hảo hảo ngoạn kỉ thiên.”

“Mụ mụ.”

Bất tri vi hà, trình dao tổng giác đắc lão mụ đích thoại lí thoại ngoại đô thị yếu bả tha giao đại xuất khứ nhất dạng.

Minh minh tha chỉ thị kết hôn nhi dĩ, hựu bất thị hòa trình gia đoạn tuyệt nhất thiết quan hệ liễu.

“Giá ta sự tình dĩ hậu tái thuyết ba, tiên bất cấp.”

“Hiện tại tối trứ cấp đích thị mụ mụ nhĩ đích thủ thuật.”

Trình dao cương tài khứ trảo liễu nhất tranh chủ trị y sinh, nhân vi mụ mụ đích tức nhục bỉ giác đại, dĩ kinh xuất hiện liễu gian kỳ xuất huyết đích tình huống, sở dĩ minh thiên yếu tại toàn ma đích trạng thái hạ tiến hành thủ thuật, chúng sở chu tri, toàn ma đô nhân đích thần kinh thị hữu ta hứa thương hại đích.

Trình dao hữu ta đam tâm.

Tha phát liễu ngận cửu đích ngốc.

Đẳng tái hồi quá thần lai thời, thương kỳ dĩ kinh đáo liễu, thương kỳ thủ lí linh trứ cương tòng nhị thập tứ tiểu thời doanh nghiệp đích thủy quả điếm lí mãi lai đích tân tiên thủy quả, tiến bệnh phòng đích đệ nhất thời gian tựu quai xảo đích hảm liễu nhất thanh, “Mụ mụ.”

Một thác.

Thị quai xảo!

Trình dao an toàn một tưởng đáo, tại tự kỷ đích hữu sinh chi niên, cánh nhiên hội khán đáo thương kỳ “Quai xảo” đích nhất diện.

“A kỳ lai liễu nha, cản khoái tọa ba.”

Trình mụ mụ tiếu đắc ngận khai tâm, “Đô thuyết liễu thị nhất cá tiểu thủ thuật, kết quả hại đắc nhĩ môn lưỡng cá nhân đô bào đáo y viện lí lai, giá bạch thiên hoàn yếu thượng ban ni, thân thể chẩm ma thừa thụ đắc liễu?”

Thương kỳ bả thủy quả phóng hạ, nhân tọa đáo trình dao thân biên.

“Mụ mụ thân biên bất khả dĩ một hữu nhân thủ trứ.”

“Công tư na biên ngã dĩ kinh an bài hảo liễu, thiếu thượng kỉ thiên ban một sự đích.”

Trình mụ mụ thính trứ thương kỳ đích thoại, tâm lí đối giá cá nữ tế việt lai việt hỉ hoan liễu, ngoại giới đô tại truyện thương kỳ thị thương tiên sinh cân kỳ tha nhân đích tư sinh tử, khả thị tha khán đắc thanh sở, thương kỳ cân thương phu nhân đích mi nhãn trường đắc ngận tượng, ngũ quan dã khốc tự, giá yếu thị thuyết tha bất thị thương phu nhân sở sinh đích, tha đô bất đái tương tín đích!

Tựu thị cảo bất minh bạch đích thị.

Minh minh thị thương gia chính nhi bát kinh đích hài tử, vi thập ma thương gia phi yếu cấp an thượng nhất cá “Tư sinh tử” đích đầu hàm ni?

Trình mụ mụ một tại giá cá vấn đề thượng củ kết thái cửu, tha tiếu trứ vấn thương kỳ: “A kỳ nha, ngã thính thuyết hiện tại dao dao cân tại nhĩ thân biên công tác học tập ni, dao dao tha bình thời thị bất thị đặc biệt bất quai a, giá nha đầu tòng tiểu bị ngã hòa tha ba sủng phôi liễu, yếu thị nhạ nhĩ sinh khí liễu nhĩ tựu cáo tố mụ mụ, mụ mụ lai thu thập tha!”

Thương kỳ dã tiếu liễu tiếu, “Nữ hài tử kiều dưỡng nhất điểm tổng thị hảo đích.”

Mục quang vọng hướng trình dao, thâm tình nhi hựu quyến luyến, yếu bất thị trình dao tri đạo giá cẩu đông tây chi tiền suý cấp tha nhất phân hôn nội hiệp nghị nhượng tha thiêm, tha tựu yếu tín liễu giá phúc chủy kiểm liễu!!

Diễn, nhĩ tựu tiếp trứ diễn!

Cai phối hợp nhĩ diễn xuất đích ngã khước thị nhi bất kiến!

“Nhi thả, dao dao học tập năng lực ngận cường, kỉ hồ bất nhu yếu ngã thao thập ma tâm.”

Na khả bất!

Trình dao tâm lí đích tiểu vĩ ba kiều thượng liễu thiên.

Trình mụ mụ khước giác đắc sự tình bất thị giá dạng đích, thương kỳ đích thoại lí đa thiếu hữu nhất điểm điểm thủy phân, tự gia nữ nhi thập ma tính cách đương mụ đích hoàn thị liễu giải đích.

Đãn.

Nữ tế hội thuyết thoại, tha dã khai tâm đích một hữu sách xuyên.

Trình mụ mụ hựu vấn trình dao, “Dao dao, kí nhiên nhĩ đại học học đích thị kim dung, hiện tại hựu hữu a kỳ giá ma hảo đích lão sư giáo, na nhĩ chi hậu hữu một hữu hưng thú, hồi lai quản lý tự gia đích công tư ni?”

Trình dao văn ngôn nhất lăng.

Nữ nhân đích tự giác cáo tố tha, mụ mụ hữu sự tình man trứ tự kỷ.

Hoặc hứa chân đích thị tha sai đối liễu!

Trình dao mân thần tiếu trứ, “Mụ mụ, nâm tại thuyết thập ma ni, nâm cân ba ba đô hoàn niên khinh, công tư đích sự tình na lí luân đắc thượng ngã lai chỉ huy a?”

“Ngã tựu tưởng đương ba ba mụ mụ nhất bối tử đích mễ trùng!”

“Thoại thị giá ma thuyết đích một thác.” Trình mụ mụ bất tri tưởng đáo liễu thập ma, “Khả thị ba ba mụ mụ dã hội lão đích nha, ba ba mụ mụ bất khả năng bồi trứ nhĩ nhất bối tử, vạn nhất dĩ hậu ba ba mụ mụ bất tại liễu, nhĩ bất dã hoàn thị yếu quản lý công tư đích mạ?”

“Hảo liễu mụ.”

Trình dao hữu điểm bất khai tâm đích đả đoạn mẫu thân, “Giá ta thoại tựu tiên bất thuyết liễu ba, đẳng dĩ hậu hữu thời gian liễu tái đàm.”

Trình mụ mụ minh thiên yếu tố thủ thuật, cân thương kỳ hòa trình dao một liêu đa cửu tiện thụy liễu.