Đệ tam thập tam chương noãn noãn hiện tại nhất định ngận hận ngã
Lãnh nhãn bàng quan đích xã hội lí, thùy dã bất nguyện ý khứ phù giá dạng nhất vị nhược thế quần thể.
Chu vi vi trứ đích nhân ngận đa, hữu đích chỉ thị vô quan thống dương đích tảo nhất nhãn tựu ly khai, hữu đích trạm tại bàng biên lộ xuất khán hí đích dạng tử, hữu đích thậm chí nã khởi thủ cơ phách chiếu.
Tựu thị một hữu nhân phù tha khởi lai.
Na nhân chỉ năng bính mệnh đích tránh trát, kịch liệt đích dương quang hạ, tha tránh trát đích tần suất việt lai việt mạn, tượng thị một hữu lực khí nhất bàn.
Lâm an noãn túc liễu túc mi, tại bàng biên mãi liễu bình thủy tẩu quá khứ tương na nhân phù liễu khởi lai.
Na cá nhân tượng thị lăng liễu nhất hạ nhất dạng, tùy hậu hựu tá trứ lâm an noãn đích lực lượng trạm liễu khởi lai.
Lâm an noãn bang tha thủ hạ đầu sáo, thị nhất cá nhị thập kỉ tuế đích thanh niên.
Tha đích đầu thượng hãn bất yếu tiền nhất dạng đích lưu, nhất trương kiểm nhân vi tránh trát nhi biệt đích bạo hồng.
“Tạ tạ…… Hô…… Tạ tạ nhĩ……” Thanh niên khí tức bất định đích đạo trứ tạ.
Lâm an noãn đạm đạm đích nhất tiếu, tòng bao lí nã xuất chỉ cân bang tha sát hãn: “Bính mệnh công tác thị một thác, đãn dã yếu chú ý thân thể, giá dạng trường thời gian trạm trứ hội trung thử.”
Thanh niên cảm động đích điểm đầu.
Nhân vi hành động bất tiện, lâm an noãn hựu uy tha hát liễu thủy.
Thân biên đích nhân quần kiến một hữu thập ma hí khả dĩ khán tựu tam tam lưỡng lưỡng đích tán khứ liễu.
Lâm an noãn chuyển thân, nhất song hàm tiếu đích mi nhãn tựu giá dạng lạc nhập cố lương sanh đích nhãn lí.
Na song mi nhãn ôn nhu trầm tĩnh, phảng phật trầm điến trứ nùng nùng đích tình ý năng khiếu nhân trụy nhập kỳ trung biến vạn tử bất từ.
Tứ mục tương đối.
Cố lương sanh nhất thuấn bất thuấn đích trành trứ tha, thâm trầm đích nhãn mâu lí sung mãn liễu hào bất yểm sức đích tham cứu dữ thẩm thị.
Nhi tha đích bàng biên, trạm trứ xảo tiếu thiến hề đích diệp vãn vãn, thân nật đích vãn trứ tha đích ca bạc.
Tha xuyên trứ bạch sắc đích quần tử, hoảng nhược cương trụy nhập phàm gian đích thiên sử, dã đồng dạng định định đích khán trứ tha.
Giá cá nữ nhân, tòng lâm an noãn tỉnh lai hậu tha tựu tái dã một kiến quá liễu.
Minh minh tha hoàn thập ma đô một càn, tha tựu khai thủy thảo yếm tha liễu.
Bất, thị hận tha.
Thượng bối tử tưởng đáo tự kỷ đích thảm tử, tha tựu khí đắc tâm tại trừu thống.
Lâm an noãn quyền súc tại thân thể lưỡng trắc đích thủ bất tự giác đích toản liễu toản, kiểm thượng đạm đạm đích tiếu ý tẫn sổ thối khứ, băng lương đích khí tức tòng tâm lí tán phát đáo liễu chu thân.
Chỉ thị đình đốn liễu nhất miểu tả hữu đích công phu, tha tựu nhược vô kỳ sự triều trứ tả biên tẩu.
“Noãn noãn……”
Thân hậu truyện lai diệp vãn vãn kiều nhu đích tảng âm, lâm an noãn tượng thị một thính kiến nhất dạng kế tục vãng tiền tẩu.
Diệp vãn vãn giảo liễu giảo thần khán hướng cố lương sanh, ủy khuất đích khinh hoán tha: “Lương sanh……”
Cố lương sanh dã tượng thị một thính kiến nhất dạng, mục quang phục tạp đích trành trứ lâm an noãn ly khai đích địa phương.
Tha hảo tượng ngận thảo yếm tha……
Diệp vãn vãn đích nhãn lí thúc nhiên hoa quá nhất mạt ngoan lệ.
Kỉ hồ thị phát hiện lâm an noãn đích na nhất khắc, tha đích nhãn tình tựu một ly khai quá tha.
Tha điều tra quá liễu, chỉ yếu đẳng minh thiên bá phụ bá mẫu lai quá, tha môn tựu hội ly hôn, nhất cá mã thượng tựu yếu cân tha mạch lộ đích nữ nhân, hữu thập ma trị đắc tha lưu luyến đích?
Khả thị hiện tại, tha hoàn tại khán!
“Lương sanh, nhĩ thuyết noãn noãn thị bất thị hoàn tại kế giác trứ na thiên đích sự a.”
Diệp vãn vãn nhãn khuông hồng hồng đích khán trứ tha, cấp đích tượng thị mã thượng tựu yếu khóc liễu: “Ngã phát thệ ngã chân đích bất thị cố ý đích, ngã dã một tưởng đáo ngã suất hạ khứ đích thời hầu noãn noãn hội đột nhiên xuất hiện, nhi thả hựu xuất hiện na chủng xảo hợp nhượng nhĩ ngộ hội tha…… Chẩm ma bạn, noãn noãn hiện tại nhất định ngận hận ngã……”
Cố lương sanh thính kiến giá thoại, liễm liễu liễm mâu.
Hận?
Tha tựu thị nhân vi giá kiện sự đối tha triệt để tâm hôi ý lãnh đích, tác vi gian tiếp ảnh hưởng đích diệp vãn vãn tha hựu chẩm ma hội hỉ hoan?
Khủng phạ, tha hiện tại khán kiến tha môn lưỡng cá đô giác đắc đảo vị khẩu ba!